[熱]《有效教學(xué)》讀書心得（精選33篇）

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇1

　　《有效教學(xué)和諧課堂》小學(xué)英語第二章第二節(jié)：解決學(xué)生發(fā)音、重音、語調(diào)、節(jié)奏和語流能力培養(yǎng)的教學(xué)問題。小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語之前已經(jīng)形成了較為完整的漢語語音體系，而英語語音與漢語語音又有很大的差異，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的發(fā)音、重音、語調(diào)、節(jié)奏和語流往往會(huì)受到他們已經(jīng)獲得的漢語語音的嚴(yán)重影響，如：1.英語發(fā)音不正確。受漢語語音影響，學(xué)習(xí)英語元音時(shí)容易出現(xiàn)單元音不飽滿、不到位，雙元音被單元音化，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語的雙韻母基本已經(jīng)被單韻母化，而沒有真正的雙韻母；英語詞尾輔音后附加元音，漢語沒有真正的詞尾輔音，幾乎但是以韻母結(jié)尾，而英語的大多數(shù)單詞是以輔音結(jié)尾。2.單詞重音把握不好。在漢語中，一個(gè)字只有一個(gè)音節(jié)和一個(gè)調(diào)，而英語單詞大多數(shù)是多音節(jié)詞，一個(gè)詞大多只有一個(gè)重讀音節(jié)，其他都是非重讀音節(jié)，因此很多小學(xué)生很難把握好。3.語調(diào)錯(cuò)誤。英語的語調(diào)有升調(diào)和降調(diào)之分，升調(diào)一般用于一般疑問句、祈使句（表示委婉、客氣）、陳述句（含有感情色彩時(shí)，如不肯定、疑問、安慰、不耐煩等）。降調(diào)用于：陳述句、特殊疑問句、祈使句（表示命令）、驚嘆句。英語的語調(diào)與漢語的語調(diào)有很多差異，比如英語的特殊疑問句一般都使用降調(diào)，但漢語的特殊疑問句一般都使用升調(diào)。英語有一些句中升調(diào)，但漢語沒有句中升調(diào)，因此學(xué)生比較難掌握。在平時(shí)的課堂教學(xué)中對(duì)于語音語調(diào)，我的體會(huì)是：

　　語音是語言三要素之一，是語言的物質(zhì)外殼，是掌握語言知識(shí)和獲得言語技能的基礎(chǔ)。英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者首先接觸的就是語音。對(duì)于英語學(xué)習(xí)者來說，要學(xué)好英語就像蓋房子必須打好地基一樣，首先要學(xué)好語音。為了能夠讓學(xué)生學(xué)好語音，利用語音學(xué)好英語，就必須對(duì)語音教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。首先是要有正確思想認(rèn)識(shí)，其次是要有針對(duì)性的教學(xué)方法。只要我們潛心探索，大膽地去嘗試，“頭痛”的語音教學(xué)就會(huì)變成樂趣。語言是交流思想的工具，而語言首先是有聲的，有聲語言是第一性的。正是通過人的發(fā)音器官發(fā)出的聲音，憑借這有聲語言，才能達(dá)到交流思想的目的。兒童學(xué)習(xí)祖國的語言，往往先從學(xué)拼音入手，掌握語言有聲的`方面。而學(xué)一門外國語言，也同樣應(yīng)從語音入手，這是學(xué)習(xí)這門外國語的基礎(chǔ)。在英語中，語音和語法、構(gòu)詞法、拼法都有關(guān)系。很好地掌握語音，不但有利于正確地從聲音方面來表達(dá)思想，對(duì)聽說技能的獲得是必需的，而且也有助于對(duì)語法和詞匯的學(xué)習(xí)。也可以說，要全面地、較鞏固地學(xué)好一門外國語，必須有聲地掌握該門語言，語音掌握不好，說話者就會(huì)擔(dān)心在他人面前暴露自己的弱點(diǎn)而讓人笑話，就會(huì)盡量避免在別人面前開口，久而久之，這自然就妨礙了聽說等交際能力。更糟糕的是，他會(huì)在潛意識(shí)里形成自我否定的消極態(tài)度，有可能會(huì)悲觀地認(rèn)為自己學(xué)不好英語。相反，語音好的學(xué)習(xí)者會(huì)贏得同伴的羨慕和老師的贊賞，會(huì)產(chǎn)生成熟和自豪感，這種自我肯定的意識(shí)會(huì)積極作用于英語學(xué)習(xí)其他方面，從而帶動(dòng)英語綜合素質(zhì)提高。語音的掌握程度會(huì)直接關(guān)系到學(xué)習(xí)者的口語能力和聽力水平。學(xué)習(xí)者如果發(fā)音不準(zhǔn)，語調(diào)不自然，在與別人講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)比人聽不懂、似懂非懂、甚至產(chǎn)生誤解�？傊畬�(duì)于初學(xué)者來說，語音學(xué)習(xí)的難度和重要性可想而知。

　　語音課要講練結(jié)合,不能一味地講發(fā)音原理。要豐富教學(xué)內(nèi)容,活用教學(xué)方法。學(xué)生操練部分除了教材里已有的例詞、例句外,教師還可以準(zhǔn)備一些兒歌、小故事、繞口令、笑話、謎語、英文歌曲、影視對(duì)白甚至游戲等等,也可以讓學(xué)生課前準(zhǔn)備這樣的材料并以適當(dāng)?shù)男问皆谡n上展示，這樣學(xué)生就不會(huì)覺得枯燥無味。再說說一點(diǎn)學(xué)生的語調(diào)感，我國學(xué)生學(xué)習(xí)英語語音的最大困難,不在元音和輔音上,而在語調(diào)上。這是因?yàn)橛�漢兩個(gè)語音系統(tǒng)在語調(diào)上有很大區(qū)別。漢語一個(gè)字一個(gè)音節(jié),每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào),且聲調(diào)具有辨義功能。說起話來,每個(gè)字都說得清清楚楚。我國學(xué)生說起英語時(shí)往往把每個(gè)英語詞匯都說得清楚,結(jié)果聽著別扭,不連貫不自然。實(shí)際上,英語的聲調(diào)起伏分布在語句上,而不是音節(jié)的固有組成部分,且聲調(diào)起伏只表示說話者的態(tài)度或語氣,并不改變?cè)~匯的基本意義。英語沒有單詞固有的聲調(diào),但必須要有句子的語調(diào)。而影響英語語調(diào)的形成和變化的主要涉及到重音、弱讀、連讀、同化、不完全爆破、節(jié)奏等一系列英語語音知識(shí),這些情況都是漢語里沒有的,我國學(xué)生容易忽略、也不習(xí)慣的,尤其需要在教學(xué)中著重講解。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇2

　　《有效教學(xué)》這本書。教材一共設(shè)計(jì)了七個(gè)單元，從“教學(xué)的效率訴求、什么是有效教學(xué)、有效教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、有效教學(xué)的評(píng)價(jià)、學(xué)校有效教學(xué)管理制度的重建、有效教學(xué)的反思、教師有效教學(xué)的八項(xiàng)修煉”這幾個(gè)反面循序漸進(jìn)地向讀者詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有可操作性。其中“有效教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施”和“教師有效教學(xué)的八項(xiàng)修煉”是我搶先閱讀的章節(jié)，尤其是“八項(xiàng)修煉”中的修煉四——“實(shí)施有效教學(xué)的洋思經(jīng)驗(yàn)”引起了我強(qiáng)烈的共鳴，同時(shí)也給我?guī)�來了教學(xué)上的啟迪。

　　早就聽說過“洋思經(jīng)驗(yàn)”，但是卻一直沒有靜下心來學(xué)習(xí)過。今日細(xì)細(xì)看來，也不禁為xx省教育界的這個(gè)奇跡拍案叫好！一直以來，我就把客觀地評(píng)價(jià)自己的課堂教學(xué)作為教學(xué)反思的一種途徑：

　　1、課堂能比較有效地交給學(xué)生，通過小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣；

　　2、家庭作業(yè)量比較少，借助閱讀來完成字、詞、句的鞏固；

　　3、對(duì)班級(jí)后進(jìn)生沒有總結(jié)出一套行之有效的方法。而“洋思經(jīng)驗(yàn)”卻讓我驚喜地看到—— 一所鄉(xiāng)村學(xué)校，幾乎沒有一個(gè)后進(jìn)生！是什么神奇的方法，盡然可以解決讓我一直頭疼的教學(xué)“死角”？

　　一、小組合作學(xué)習(xí)中的小技巧

　　一口氣讀下來，我高興地看到自己的課堂教學(xué)和“洋思經(jīng)驗(yàn)”有不謀而合之處,那就是“先學(xué)后教”的教學(xué)結(jié)構(gòu)、和“小組合作學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)方法。但是他們做得更科學(xué)的是，在自學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)老師會(huì)給學(xué)生規(guī)定一個(gè)自學(xué)時(shí)間，這樣就帶給學(xué)生一種緊迫感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。而我平時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，沒有規(guī)定時(shí)間，有些小組一合作就討論很長時(shí)間，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)全組一起聊天的現(xiàn)象。另外，讓我受益的是：在小組合作時(shí)老師講的時(shí)間少了，就可以利用擠出來的這些時(shí)間有針對(duì)性地去輔導(dǎo)個(gè)別后進(jìn)生，并培養(yǎng)他們?cè)谛〗M內(nèi)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性�？偟恼f，小組合作學(xué)習(xí)不能只是幾個(gè)孩子唱主角，而應(yīng)該調(diào)動(dòng)起所有孩子的積極性尤其是后進(jìn)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

　　二、堂堂清、日日清、周周清的操作

　　由洋思的“堂堂清、日日清、周周清”的管理方式，我聯(lián)想到學(xué)校上幾個(gè)星期開展的“生字聽寫比賽”。出乎意料地是聽寫全對(duì)的學(xué)生較參賽的總?cè)藬?shù)來說比例較低。這無外乎兩個(gè)原因：

　　一是，學(xué)的生字沒有通過運(yùn)用加以鞏固反生的現(xiàn)象比較嚴(yán)重；

　　二是，沒有養(yǎng)成堂堂清、日日清、周周清這樣一個(gè)管理方式。在這里堂堂清是基礎(chǔ)，日日清是補(bǔ)救，周周清是保障。我想如果每天的生字、詞語在課堂上能會(huì)寫、作業(yè)里能夠用、考試時(shí)能解答，也許就是他們的這種模式的體現(xiàn)吧。而他們的這些管理方式又是借助于小組合作學(xué)習(xí)來完成的。那是否就可以把生字、詞語的聽寫過關(guān)，課文的朗讀背誦都放到小組合作學(xué)習(xí)中來完成？這對(duì)我們培養(yǎng)小組長，培養(yǎng)小組合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣與模式又是一個(gè)提醒和考驗(yàn)。

　　三、把“洋思經(jīng)驗(yàn)”拿來的幾點(diǎn)思考

　　不論是成熟的“洋思經(jīng)驗(yàn)”還是別的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要想借鑒到自己的'教學(xué)中，形成自己的東西，還需要我們好好地思考。有效的教學(xué)方法如何“拿來”，運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)和管理中，是全盤照搬還是選擇性地吸收，這都要我們大膽地去實(shí)踐、認(rèn)真地去總結(jié)、再實(shí)踐，摸索出屬于自己的“育才經(jīng)驗(yàn)”或是“舒曼經(jīng)驗(yàn)”。借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，那是站在巨人的肩膀上，可以高瞻遠(yuǎn)矚令工作中少走彎路；借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，要有所創(chuàng)新和改變這樣才能形成適合自己的教學(xué)風(fēng)格。

　　在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，理論我們看到的比較多，而可操作性的東西比較少。別人是什么時(shí)間進(jìn)行“日日清”的？是什么形式進(jìn)行“周周清”的？是怎樣進(jìn)行班與班的對(duì)調(diào)驗(yàn)收的？這都是需要大量的時(shí)間去操作的。他們的這些微環(huán)節(jié)的工作是放在課內(nèi)還是放在課外？這是我想和別的讀者交流的地方。

　　其實(shí)，這本書里還有很多東西都深深地教育了我，如198頁中描寫竇桂梅的那組數(shù)據(jù)“300多萬字的閱讀量、20多萬字的讀書筆記、50多萬字的文摘卡片、10余萬字的教后記、1000多節(jié)聽課記錄……”這讓“懶惰”的我明白：成為一名優(yōu)秀的教師不是出于偶然，平時(shí)無數(shù)次的積累才能帶給你課堂上的教學(xué)靈感和智慧；又如，在“自主性作業(yè)的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)”章節(jié)告訴我：只有變“要我學(xué)”為我“我要學(xué)”，由“不想做”變?yōu)椤拔蚁胱觥保�才是真正地將學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)中解脫出來，積極主動(dòng)地選擇自己感興趣的事情去做……

　　《有效教學(xué)》不但可以作為一本中小學(xué)教師校本研修教材，還可以作為我們教師平時(shí)教學(xué)工作中的指導(dǎo)性用書，不定期地拿起看看，總能帶給我們點(diǎn)什么。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇3

　　閱讀《有效教學(xué)方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，有種豁然開朗的感覺。這本書融教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實(shí)踐，幫助我們解答了工作中遇到的一些困惑，更促使我們反思然后改進(jìn)。

　　本書用了大量生動(dòng)鮮活的課堂教學(xué)案例，告訴我們只有實(shí)施有效的教學(xué)行為，才能使自己成為有效教師。在將書中的理論和實(shí)踐指導(dǎo)與日常教學(xué)對(duì)照后，自己有以下的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　1. 課堂的有效管理

　　雖然教師從走上講臺(tái)的那一刻便自然給學(xué)生留下領(lǐng)袖、權(quán)威的感覺，但是能否在長期教學(xué)過程中贏得學(xué)生的喜愛與信任、尊敬與崇拜，則需要教師投入情感與智慧。

　　首先是建立課堂的規(guī)則。開學(xué)的第一堂課，做完簡(jiǎn)單的自我介紹后，我會(huì)展示一些學(xué)生的作品集，引導(dǎo)學(xué)生感受繪畫的“趣”和“美”。隨后我會(huì)下發(fā)學(xué)習(xí)通知書，明確美術(shù)學(xué)習(xí)的工具，提出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)：遵守紀(jì)律、帶齊工具、勤動(dòng)手腦。

　　其次是師生合作。我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生整理美術(shù)學(xué)習(xí)材料袋。整理過程中幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)鉛畫紙、手工紙、彩色卡紙、宣紙、復(fù)寫紙、刮蠟紙、皮紙等多種繪畫材料，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。

　　最后是情感交流。我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀美術(shù)書、參觀美術(shù)教室，告訴學(xué)生，本學(xué)期我們將學(xué)習(xí)畫畫、泥塑、紙工等美術(shù)本領(lǐng)，開展多樣化的美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生美好的學(xué)習(xí)愿景。

　　有效的課堂管理，還需要老師在日常教學(xué)過程中精心維護(hù)和管理，例如真誠的情感交流、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，策略方法的運(yùn)用等。

　　2. 明確目標(biāo)，清晰授課

　　要想成為有效教師，一定要研究教材、大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程設(shè)置方針、目的，分析單元主題目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)課時(shí)計(jì)劃。因此，我們必須學(xué)習(xí)，例如閱讀美術(shù)學(xué)科相關(guān)的教學(xué)論書籍，了解當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展，學(xué)習(xí)有效的美術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)。然后研究每一冊(cè)教材，合理制定三維目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。課時(shí)計(jì)劃是一個(gè)系統(tǒng)過程，決定學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么和怎樣學(xué)。備課時(shí)，首先要系統(tǒng)把握單元目標(biāo)（具體的教學(xué)目的和目標(biāo)）。其次要分析學(xué)情，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，使課時(shí)內(nèi)容、三維目標(biāo)等符合學(xué)生的發(fā)展需要。最后是根據(jù)既定的教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法和策略，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)。

　　完成上述兩項(xiàng)后，清晰授課便是落實(shí)的環(huán)節(jié)。清晰授課需要教師口齒清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，使要點(diǎn)易于理解，難點(diǎn)得以有效分解，使學(xué)生按邏輯順序逐步理解概念、方法等。這一切需要教師不斷修煉，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，涉及情感、態(tài)度、組織、經(jīng)驗(yàn)等方面。

　　3. 有效的策略，多樣化的教學(xué)

　　吸引注意、告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生回憶前提學(xué)習(xí)內(nèi)容、呈現(xiàn)刺激材料、引發(fā)期待行為、提供反饋、評(píng)估行為是構(gòu)成課時(shí)計(jì)劃的骨干，而有效的教學(xué)策略、多樣化的教學(xué)手段則是骨干上的血肉。因此要想成為有效教師，必須學(xué)習(xí)多種教學(xué)策略，例如直接教學(xué)策略、間接教學(xué)策略、提問的策略、認(rèn)知學(xué)習(xí)策略等。學(xué)習(xí)為了實(shí)踐，在日常教學(xué)實(shí)踐中，策略與多樣化的教學(xué)手段融合，合理恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。多樣化的教學(xué)手段體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，例如師生交互、小組合作、各種游戲、比賽、實(shí)驗(yàn)、研究等。

　　4. 鞏固學(xué)習(xí)興趣、體驗(yàn)成功愉悅

　　要使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，教師應(yīng)該營造一種開放的、和諧的.課堂氛圍，使學(xué)生體驗(yàn)到相互信任和信心，計(jì)劃和組織教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的興趣和需要。教師要主動(dòng)走近學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)教師向?qū)W生靠得越近，溝通就變得越為互動(dòng)，也就有越多學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)，教師可以充分利用目光交流、聲音的變化、身體的移動(dòng)等。

　　要使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，教師還應(yīng)改注重鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。例如對(duì)于學(xué)生回答的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，作業(yè)的講解評(píng)價(jià)等。對(duì)于美術(shù)學(xué)科來說幫助學(xué)生整理作品集、展示學(xué)生作品等也是鼓勵(lì)、表揚(yáng)的有效方法。美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該有測(cè)試，包括美術(shù)知識(shí)和實(shí)踐操作兩方面，測(cè)試的形式也可以多種多樣，例如小組競(jìng)答、書面測(cè)試、主題繪畫等。

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，是無止境的。教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，必須長期追求和探索。作為一名青年教師，在今后的學(xué)習(xí)、工作中，我會(huì)專心研究課堂行為和方法，重視課堂中的師生互動(dòng)，努力讓自己成為一名有效教師。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇4

　　對(duì)于有效教學(xué)，我們感到越來越困惑，當(dāng)今社會(huì)以文憑為本，教育以考試為本，學(xué)校以應(yīng)試為本，家長以分?jǐn)?shù)為本。我們認(rèn)定自己的教學(xué)是否有效，既不能盲目而固執(zhí)地沉湎于自我認(rèn)定的簡(jiǎn)單層面，也不能被動(dòng)地成為他人教學(xué)評(píng)價(jià)的奴隸，更沒有必要長期戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰地生活在別人的教學(xué)評(píng)價(jià)的樊籬中。教學(xué)的評(píng)價(jià)往往屈從于行政管理的話語權(quán)威，屈于教研人員專業(yè)評(píng)判的話語權(quán)，屈于專家學(xué)術(shù)批判的權(quán)威，甚至屈于家長和社區(qū)世俗口碑的話語權(quán)威。課堂的有效全靠自己真正意義上的覺醒，我們無法改變現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，但我們完全可以改變自己的一顆心；我們改變不了大格局，但可以改變自己的小環(huán)境；我們改變不了他人，我們可以改變自己；我們改變不了將來，但我們可以改變現(xiàn)在。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動(dòng)，其有效性是廣大教師所共同追求的。有效教學(xué)是教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為，是教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的雙重表現(xiàn)。在新課程理念下，有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

　　有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際的意義，做到有效備課是前提：這要求教師能熟練的掌握教材，吃透教學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)，并且能夠知道運(yùn)用學(xué)生能夠理解和接受的方式來突破重難點(diǎn)等。有了充分備課的前提，那么關(guān)鍵就在課堂教學(xué)知識(shí)的環(huán)節(jié)如何做到有效了，有幾個(gè)方面是必須要做到的：

　　一、清晰的教學(xué)思路

　　教師的上課猶如一個(gè)電視劇，人們看電視劇常常會(huì)被故事里的情節(jié)所牽動(dòng)，引起我們了解觀看的愿望。因此教學(xué)中要想讓學(xué)生被自己的課堂所吸引，那就要有精彩的、環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)情節(jié)，層層引入，層層深入，這樣才能抓住學(xué)生的`注意力，引導(dǎo)學(xué)生不自覺的思維，要達(dá)到這樣的效果，教師必須對(duì)自己的這節(jié)課的知識(shí)教學(xué)有個(gè)明晰的教學(xué)思路，如何由淺入深的引入問題，如何激發(fā)學(xué)生思考問題，如何激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望是最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵所在。

　　所以在課堂教學(xué)中首先要知道自己想要做什么，學(xué)生要學(xué)懂什么。

　　二、多樣化的教學(xué)方法

　　教師要做到適應(yīng)學(xué)生的需要，尤其是心理需要�！敖虒W(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。所以，教師在教學(xué)指導(dǎo)中要通過語言、表情、動(dòng)作等傳遞給學(xué)生激勵(lì)的信息。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　有效互動(dòng)是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。在以往的教學(xué)中，經(jīng)�？吹嚼蠋焸冏约褐v自己的，學(xué)生有的在聽講，在思考，有的根本就沒參與學(xué)習(xí)的過程，這樣就不成為有效互動(dòng)，甚至沒有互動(dòng)。這樣的課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，缺少的學(xué)習(xí)的樂趣。

　　學(xué)生思維的激發(fā)，需要教師有效的藝術(shù)的提問和靈活的教學(xué)機(jī)制，激活學(xué)生的思維，引起學(xué)生思考的欲望，探求好奇的本能才能激發(fā)學(xué)生參與的意識(shí)和動(dòng)力。

　　三、有效管理

　　教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，因此教師要想上好一節(jié)課，管理好課堂是成功的關(guān)鍵所在，一個(gè)好的教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生輕松愉悅的上好一節(jié)課，學(xué)生能在動(dòng)靜結(jié)合中思考、學(xué)習(xí)、探索；如果課堂組織不好，那么就發(fā)散了學(xué)生的注意力，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的專注力和學(xué)習(xí)效果。

　　四、有效練習(xí)

　　練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，應(yīng)該精簡(jiǎn)精練，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還可予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)提高學(xué)生的興趣。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。

　　五、有效評(píng)價(jià)

　　對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是一種語言的藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，可以讓學(xué)生明白自己，明確目標(biāo)，讓學(xué)生不僅有反思、有動(dòng)力、而且能最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力投入學(xué)習(xí)。

　　我會(huì)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，把這些理論應(yīng)用到自己的課堂中，使自己的課堂走向高效。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇5

　　劉加霞教授的文章中把方程與方程思想闡述地特別透徹，有一種不再霧里看花的感覺。原本模糊地認(rèn)識(shí)逐漸變得清晰了。

　　劉教授認(rèn)為：方程的學(xué)習(xí)不僅僅是知道這個(gè)定義，學(xué)習(xí)方程的價(jià)值在于會(huì)用方程解決問題，逐步學(xué)會(huì)用代數(shù)的方法思考問題，即培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)思維能力，也就是進(jìn)行方程思想的滲透。

　　她認(rèn)為：方程思想的核心體現(xiàn)在建模思想和轉(zhuǎn)化思想上。方程是用等號(hào)將相互等價(jià)的兩件事情聯(lián)系起來，等號(hào)的左右兩邊的兩件事情在數(shù)學(xué)上是等價(jià)的，這就是數(shù)學(xué)建模的本質(zhì)表現(xiàn)之一。方程根本沒有經(jīng)過任何運(yùn)算，它只是闡述了一個(gè)事實(shí)本身，一個(gè)沒有經(jīng)過任何加工的事實(shí)本身，只是在說明兩件事情是等價(jià)的。

　　要強(qiáng)調(diào)用數(shù)學(xué)的符號(hào)把要說的話（兩件事情等價(jià)）表達(dá)出來，體會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活到數(shù)學(xué)的一個(gè)提煉過程，一個(gè)用數(shù)學(xué)符號(hào)提煉現(xiàn)實(shí)生活中的`特定關(guān)系的過程。

　　方程的學(xué)習(xí)有兩點(diǎn)很重要，一個(gè)是抽象、概括，另一個(gè)是做事情的運(yùn)籌和邏輯的條理。方程的抽象在于圍繞既定的目標(biāo)（解決給定的問題）進(jìn)行有效的抽象。在方程的教學(xué)中，從現(xiàn)實(shí)情景到用自然語言等價(jià)地表達(dá)出來是一次重要的抽象，也是方程建模的關(guān)鍵，然后才是用數(shù)學(xué)符號(hào)等價(jià)地表達(dá)出用自然語言表達(dá)出來的事情。

　　當(dāng)初麗在PK中執(zhí)教《方程的意義》一課時(shí)，我們也進(jìn)行了挖空心思地設(shè)計(jì)，最終落腳到課堂中——讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的全過程，在多個(gè)實(shí)例中概括出方程，從而實(shí)現(xiàn)建模的目的。當(dāng)時(shí)只是就一節(jié)課看一節(jié)課，沒有這么深的理解，也沒有那么廣闊的視野。如今看來，才為當(dāng)初的設(shè)計(jì)找到理念的支撐，那就是把握方程的本質(zhì)，逐步抽象，從而真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇6

　　有效教學(xué)是一種理念，一種動(dòng)態(tài)的過程，一種注重全面發(fā)展的結(jié)果。在實(shí)際教學(xué)中，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”，就不能稱之為有效教學(xué)。

　　如何進(jìn)行有效教學(xué)，讓學(xué)生在45分鐘的課堂學(xué)習(xí)中都有收益，是我一直以來思考的問題。讀了趙國忠先生《有效教學(xué)最需要什么》一書，我感受頗深，粗略梳理出了以下幾點(diǎn)：

　　一、備好課——有效教學(xué)的前提

　　如果把教學(xué)看作是一項(xiàng)工程，那么“備好課”是對(duì)這項(xiàng)工程宏偉藍(lán)圖的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是工程開工建設(shè)的第一步。有個(gè)好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能保證工程的順利開展。提高課堂教學(xué)效率，應(yīng)把工作做在前面，不上無準(zhǔn)備課，不上千篇一律課。備好課，才能保證課堂教學(xué)的科學(xué)合理，是有效教學(xué)的第一步。課前備課包括分析教材和學(xué)生，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，預(yù)設(shè)課堂情境，選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入和教學(xué)方法等等。

　　中國著名特級(jí)教師于永正曾說：“對(duì)于上課，我是每課都想“出新”的人，想每課都讓學(xué)生喜歡。所以，隱性備課最重要。”如果我們要想課前就做到胸有成竹的話，這就要求我們進(jìn)行有效的課前隱性準(zhǔn)備：第一，要鉆研好教材。一方面要“鉆進(jìn)去”，另一方面要“鉆出來”。所謂鉆進(jìn)去，就是鉆研教材，要有一定的深度，掌握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，從而安排課時(shí)、解決問題，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和可接受能力，做到由易而難，由特殊到一般，由具體到抽象，較好地把知識(shí)傳授與學(xué)生；所謂鉆出來，就是使學(xué)生以學(xué)習(xí)的主人來評(píng)價(jià)自己應(yīng)用知識(shí)自如與否，解決具體問題靈活與否。第二，要在備課中注意尋求知識(shí)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，并得以融洽的結(jié)合，使知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)、素質(zhì)發(fā)展得以向前發(fā)展。第三，要認(rèn)真寫好備課筆記，注意記好教學(xué)中突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)、夯實(shí)基礎(chǔ)的要點(diǎn)，預(yù)先估計(jì)好可能會(huì)出現(xiàn)的問題，從而不至于在課堂上出現(xiàn)手忙腳亂的現(xiàn)象，做到胸中有數(shù)。

　　隱性的課前準(zhǔn)備非常重要，這關(guān)系到教師課堂教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生喜愛教師的程度，關(guān)系到課堂的精彩程度。

　　二、上好課——有效教學(xué)的關(guān)鍵

　　重視學(xué)生的課堂主體地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有效管理課堂。在課堂上，教師既是導(dǎo)演又是演員，而主角是學(xué)生。要想演好每45分鐘一集的戲，需要老師有著很強(qiáng)的課堂控制能力，智慧導(dǎo)學(xué)，靈活地處理課堂上出現(xiàn)的意想不到的事件，因?yàn)檎n堂是靈動(dòng)的，我們面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是充滿生機(jī)和活力的天真爛漫的學(xué)生。教師有效地組織課堂進(jìn)程，用發(fā)自內(nèi)心的愛，化作清澈的殷殷目光撒向?qū)W生，用熱情友善，寬容豁達(dá)的笑容去面對(duì)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)感到親切、輕松、愉快，充滿激情地融入課堂成為課堂的主人，師生的親密配合，才能構(gòu)建富有詩意的課堂，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有滋有味。只有每位演員真正進(jìn)入了自己的角色，才能演出最好的戲。學(xué)生全身心融入了課堂，才是最生動(dòng)的課堂，才是最有收益的課堂。

　　如何上好課，教師起碼要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一、精選教育教學(xué)內(nèi)容。一篇課文的內(nèi)容不能簡(jiǎn)單等同于現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是蘊(yùn)涵在教材內(nèi)容之中，需要教師用專業(yè)化的眼光去開發(fā)出來的。在解讀教材時(shí)，我們可以分三步來合理確定教材的教學(xué)內(nèi)容。

　　挖掘——主要依據(jù)文本本身的教學(xué)價(jià)值以及大綱規(guī)定的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”。

　　篩選——主要依賴于教師充分研究、把握學(xué)情。

　　整合——主要依據(jù)所選教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系和學(xué)生的生活實(shí)際與學(xué)習(xí)需要

　　第二、精當(dāng)教學(xué)方式方法。教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于教學(xué)方法。有效的教學(xué)過程就是教師對(duì)教學(xué)方法的不斷選擇和靈活運(yùn)用的過程。教學(xué)方法的選擇和整合是因人、因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因?qū)ο�、因條件而定、而異，它不能確定、也無法確定；它不可能相同、也無法相同。

　　第三、精細(xì)課堂教學(xué)過程。在課堂教學(xué)過程中，要盡量細(xì)化課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地牢固地掌握知識(shí)。課堂教學(xué)的精細(xì)化要求以最經(jīng)濟(jì)的教學(xué)方式獲取最大效益，達(dá)到以師生可持續(xù)發(fā)展為目的。這就需要教師樹立“精心是態(tài)度，精細(xì)是過程，精品是成績”的教學(xué)理念，力求在教學(xué)中的每一個(gè)步驟都要精心，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精細(xì)，所做的每一項(xiàng)工作都是精品。

　　三、教學(xué)反思——有效教學(xué)的保障

　　思考是一種好習(xí)慣。我們教師值得、也更應(yīng)該去思考。考爾德希德說：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的'重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。

　　美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。這一公式讓我們看到了反思的重要性和必要性。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)�！彼�永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。

　　反思是連接教師自身經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)行為的橋梁。誠如趙國忠老師在《有效教學(xué)最需要什么》一書中如是說：教學(xué)反思，是教師對(duì)所授課程的一種補(bǔ)充，它是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。

　　近年來，不少研究者認(rèn)為，實(shí)施反思性教學(xué)是有效教學(xué)的重要保障。那么，我們教師究竟應(yīng)該在哪些環(huán)節(jié)上反思，如何反思才能真正起到促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的作用呢？

　　值得我們反思的環(huán)節(jié)隨處可見。上課之時(shí)，根據(jù)課堂情景，即時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，檢測(cè)教學(xué)效果，調(diào)整教學(xué)方法；批改作業(yè)之際，梳理學(xué)生出現(xiàn)的問題，看看教學(xué)過程中有沒有遺漏和疏忽，作業(yè)布置的難易程度、量的多少；聽課之后大家一起說說，評(píng)評(píng)；看到一些文章，想想自己的教學(xué)，人家的理論是否適合自己班級(jí)的教學(xué)，人家的方法我是不是可以用，用了有什么新發(fā)現(xiàn)，還可以作怎樣的改進(jìn)。

　　教學(xué)反思于我們的生活中隨處可有，隨時(shí)可行。審視自己的教學(xué)，反思自己的教學(xué)，質(zhì)疑自己的教學(xué)，找出教學(xué)法中的低效或無效的問題進(jìn)行研究，最終可生長出新觀念、新教法、新措施，使原來的教學(xué)走向有效教學(xué)，以此引領(lǐng)學(xué)生最佳發(fā)展。

　　作為教師，我們的反思要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一、持續(xù)不斷。我們要將思考變成一種習(xí)慣，彌漫于自己日常的教育教學(xué)工作中。只有將反思滲透于教育教學(xué)全過程，從而在很大程度上保證了教育教學(xué)研究的針對(duì)性和有效性。

　　第二、讀思結(jié)合。對(duì)于教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題，教師不是單純的冥思苦想，而是以書籍作為思考的后盾。

　　第三、以寫促思。教師不僅要勤于思考、善于思考，還要能及時(shí)將所思所想寫出來。停留于頭腦里的思考，往往是零碎的、紊亂的，這就需要教師拿起筆將所思所想記錄下來。在寫作、整理的過程中，教師會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)會(huì)更加清晰和深刻。

　　教師只有不斷反思，才能不斷成長，才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

　　有效教學(xué)最需要什么？這不僅需要我們?nèi)ソ庾x、探索新的教法、學(xué)法，開發(fā)新的教育資源，而且還要運(yùn)用新的理念去活化自己的角色。怎樣進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，是值得我們不懈追求的核心問題。我堅(jiān)信：只要我們付出努力去研究有效教學(xué)，我們就一定會(huì)營造出一個(gè)個(gè)充滿快樂、師生氣氛和諧、充滿探究精神和創(chuàng)新精神的綠色課堂！我們的課堂教學(xué)也將會(huì)達(dá)到最優(yōu)化！

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇7

　　暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書，有種豁然開朗的感覺。

　　書中，作者通過理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際，讓我們讀來有如在品香茗，回味無窮。

　　作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點(diǎn)思考：

　　一、有準(zhǔn)備的課堂。

　　教材是知識(shí)的載體，編寫者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的，對(duì)于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性，肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度：尊重、理解并用好教材，這是備好課的前提，在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造，在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變，這是備好課的需要。確定重點(diǎn)，找準(zhǔn)難點(diǎn)并精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略，是備課的重心所在，稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效

　　二、具有藝術(shù)性的課堂。

　　1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：“萬事開頭難”。說書有開講，小說有開篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開始有一個(gè)好的開頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用�！伴_頭”的'方法盡管不同，但最終的目的只有一個(gè)：最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　2、結(jié)語設(shè)計(jì)：民諺有云：“編筐織簍，全在收口�！奔扔幸�人入勝的開頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開頭”和“結(jié)尾”，不僅沒有在課堂的開始吸引孩子的注意力，而且也沒能讓孩子們對(duì)知識(shí)有一個(gè)整體的印象�，F(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。

　　三、語言魅力——逆話順說。

　　“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵(lì)的箴言，一直被人們所稱道。對(duì)于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng)，即使回答錯(cuò)誤也給予一個(gè)肯定的鼓勵(lì)的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題，課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。

　　四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。

　　教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到——有疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境，用疑問開啟學(xué)生思維的心扉；有討論，學(xué)生暢所欲言，各抒己見，教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥；有驚訝，釋疑學(xué)生的迷惘，輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開，驚訝中有說不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。

　　教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺(tái)”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識(shí)、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理�？梢哉f是讀書讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會(huì)不斷地讀書，用讀書來充實(shí)我的教學(xué)，我的人生。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇8

　　這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

　　一、課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。

　　有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢？第一.備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二.有利于教。有利于教師落實(shí)地教、巧妙地學(xué)、高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三.有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過手、培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

　　二、教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來，師生、生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。

　　教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整、改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者、傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

　　三、平等、對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　成功的課堂或者說成功的互動(dòng)合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師、唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的.對(duì)話和交流。沒有對(duì)話和交流就沒有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是“一言堂”，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等、民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對(duì)話”，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。

　　這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對(duì)師生雙方來說，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長的伙伴、真誠的朋友、貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動(dòng)、平等、和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解、教師的知識(shí)閱歷、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。

　　四、和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。

　　教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學(xué)之間寬松、民主、和諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語言親切、態(tài)度和藹、熱情耐心，對(duì)待學(xué)生

　　要一視同仁，多關(guān)心、多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主、愉悅、和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人、親切可信，從而樂于和教師交往，積極、主動(dòng)、自覺地參與學(xué)習(xí)。

　　五、興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。通過激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對(duì)他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間、自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　六、關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。

　　和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的“互動(dòng)”。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展；不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生；不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力、情感、意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是“和諧互動(dòng)”所必不可少的。

　　傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以“靜聽”為主的學(xué)習(xí)定勢(shì)，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇9

　　借著假期，翻閱了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》，現(xiàn)簡(jiǎn)單的講述一下自己的感受。

　　一、夸美紐斯其人

　　夸美紐斯(1592—1670)，捷克著名教育理論家和實(shí)踐家，資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基者之

　　一。生于新教派“捷克兄弟會(huì)”會(huì)員家庭。12歲失去雙親，中斷了學(xué)習(xí)生活。16歲由兄弟會(huì)資助進(jìn)入普雷洛夫市拉丁文法學(xué)校接受中等教育。1611年，又由兄弟會(huì)選送到德國的赫爾博恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。在大學(xué)期間，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了古代思想家的著作，研究了人文主義者的思想，接觸了新興的自然科學(xué)知識(shí)，了解了宗教改革以來各國的教育發(fā)展動(dòng)向，探討了當(dāng)時(shí)德國著名教育家的教育革新主張，為他后來從事文化教育活動(dòng)打下了良好的根基。1614年，他回到捷克，在母校普雷洛火拉丁文法學(xué)校任教，1618年調(diào)任富爾涅克城牧師兼兄弟會(huì)學(xué)校校長。同年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，捷克完全喪失了獨(dú)立，新教徒慘遭迫害，夸美紐斯開始了顛沛流離的生活，失去了全部家產(chǎn)、書稿和妻兒。1627年，隨同30000戶兄弟會(huì)員家庭遷往波蘭的黎撒避難，先在該地兄弟會(huì)中學(xué)任教，后來擔(dān)任了校長，又被推選為兄弟會(huì)長老。在這里，他完成了他的一些最重要的著作：拉丁文教科書《語言學(xué)入門》(1631年)、教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》(1632年)、學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》（1632年）、中學(xué)物理教材《物理學(xué)概論》（1633年）。其中《語言學(xué)入門》一書很快被譯成了12種歐洲文字和四種亞洲文字，在各國廣泛流行，使夸美紐斯獲得了世界聲譽(yù)。

　　1634年起，他開始探討“泛智論”。1639年出版了《泛智論導(dǎo)言》。1641年，英國邀請(qǐng)他主持編纂“泛智論”工作。不久英國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，1642年又應(yīng)邀到瑞典協(xié)助解決拉丁文教學(xué)問題，用六年時(shí)間為瑞典編寫了一套拉丁文教科書、教學(xué)法指導(dǎo)書和字典。1648年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他再次回到黎撒主持宗教與教學(xué)事務(wù)。1650年，接受匈牙利德蘭西瓦亞公國的邀請(qǐng)，擔(dān)任長年教育顧問，創(chuàng)辦了一所泛智學(xué)校并自任校長。在此期間，他主要撰寫了《泛智學(xué)�！�(1650年)、《論天賦才能的培養(yǎng)》(1650年)、《組織良好的學(xué)校的準(zhǔn)則》(1652年)、《青年行為守則》等教育著作和論文。還編寫了著名的兒童初級(jí)讀物《世界圖解》(1654年)。這是一本簡(jiǎn)化的語言入門，為年齡太小、不能學(xué)語言入門的孩子所寫，也是世界上最早的附有插圖的對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的小百科全書，被譯成了多種文字，流行了近200年。1654年，他再次回到黎撒，繼續(xù)研究“泛智論”。1656年，黎撒城毀于波蘭與瑞典的戰(zhàn)爭(zhēng)，夸美紐斯應(yīng)邀前往荷蘭阿姆斯特丹工作和定居。從1657年起，他將他的教育專著、論文和教科書匯編成《救育論著全集》(四卷)陸續(xù)出版，留給了人類一份珍貴的教育歷史遺產(chǎn)。

　　夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來人文主義教育成果，反映新興資產(chǎn)階級(jí)的教育要求，總結(jié)自己長期的教育理論與教育實(shí)踐，全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級(jí)教育問題，奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的基礎(chǔ)。

　　二、《大教學(xué)論》其書

　　《大教學(xué)論》，1632年用捷克文寫成。1635—1638年間，他聽從友人的勸告，把它譯成了拉丁文，同時(shí)作了修改和補(bǔ)充。1657年，他將該書列為《教育論著全集》的首卷首篇公開發(fā)表。此書很晚才傳到中國，20世紀(jì)初，我國學(xué)者王國維對(duì)它的內(nèi)容曾作過簡(jiǎn)要介紹。1939年商務(wù)印書館出版了傅任敢的中文譯本《大教授學(xué)》，后又改譯為《大教學(xué)論》。1957年由人民教育出版社出了新l版，譯者去世之前，又將譯文作了較大修改，作為外國教育名著叢書的一本，人民教育出版社于1984年出了新2版。全書共760頁，20余萬字。

　　本書是夸美紐斯在批判地總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期構(gòu)思、幾經(jīng)修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的，本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。其寫作目的是：尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步；并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。

　　《大教學(xué)論》全書框架：33章，共分為四部分。第一部分（1-13章）為“教育通論”，論述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社會(huì)作用等；第二部分（14-19章）為“教學(xué)論”，探討教學(xué)過程的基本規(guī)律和原則；第三部分（20-25章）為“訓(xùn)育論”，專論教育方法；第四部分（26-33章）為“學(xué)校管理”。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬字。

　　《大教學(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來，完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河，成為劃時(shí)代的巨著。因此，夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”，也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。

　　第一章至第五章主要討論了人生的目的。作者以《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》為根據(jù)，加上傳統(tǒng)的神學(xué)目的論，認(rèn)為人不僅要認(rèn)識(shí)自己，而且還要認(rèn)識(shí)上帝，因?yàn)樯系凼怯郎�、智慧和幸福的根源，人是上帝的造物、愛物和形象。人的終極目標(biāo)是死后、來生，與上帝相結(jié)合。人的生活和住所都有三重，即母親的子宮、世上和天堂，從第一重到第二重，人經(jīng)歷的是誕生；從第二重到第三重，人經(jīng)歷的是死亡與復(fù)活；到第三重就永不再動(dòng)、歇在那里。

　　第二章他認(rèn)為，現(xiàn)世的人生嚴(yán)格講并不是人生，而是永生的序幕，世間的生活只是永生的一種預(yù)備，其目的是使靈魂利用身體作中介，去為未來的生活預(yù)備各種有用的事情。人的終極目標(biāo)是與上帝共享永恒的幸福，為此，人在有形的造物之中要成為：理性的動(dòng)物，一切造物的主宰和造物主的形象與愛物。人生成就要：熟悉萬物，具有管束萬物與自己的能力；使自己與萬物均歸于萬有之源的上帝。人類的一切優(yōu)點(diǎn)都完全表現(xiàn)在博學(xué)、德行和虔信這三種品質(zhì)中，這是今生與來生的基礎(chǔ)，是我們生活的要點(diǎn)。

　　第三章第六章至第九章討論了教育的目的和教育、學(xué)校在人的發(fā)展中的作用。作者認(rèn)為，知識(shí)、德行與虔信的種子是天生在我們身上的，但應(yīng)該從祈禱、教育、行動(dòng)中去取得，只有受過恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。教育的目的，就是要從知識(shí)、道德、虔信、藝術(shù)和身體等方面去發(fā)展人。凡是生而為人的`人都有受教育的必要，一個(gè)人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人。塑造人、教育人，應(yīng)從少年兒童時(shí)期開始，因?yàn)檫@時(shí)候欲望正在沸騰，思想很迅捷，記憶很牢固。因此，在很小的時(shí)候，就要把人形成到合乎智慧的標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　作者認(rèn)為，學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢(shì)的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥“智力遲鈍"兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。

　　第十章至第十四章論證了改革舊教育的必要性與可能性，設(shè)立新學(xué)校的基本原理。作者認(rèn)為，人人應(yīng)該受到一種周全的教育，應(yīng)該借助學(xué)校做到：通過科學(xué)與藝術(shù)的研究來培植我們的才能；學(xué)會(huì)語文；形成誠篤的德行；虔誠地崇拜上帝。學(xué)校應(yīng)成為造就人的工場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)真正的人生目的�？涿兰~斯指出，當(dāng)時(shí)沒有一所完善的學(xué)校，設(shè)立了學(xué)校的地方，學(xué)校不是為整個(gè)社會(huì)設(shè)立的，而只是為富人設(shè)立的；學(xué)校教導(dǎo)青年的方法是非常嚴(yán)酷的，學(xué)校變成了兒童恐怖的場(chǎng)所，變成了他們的才智的屠宰場(chǎng)，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與書本都感到厭惡；繼續(xù)學(xué)下去的人都沒有獲得一種認(rèn)真的或廣博的教育，獲得的只是一種荒謬的和害人的教育；學(xué)校培養(yǎng)不出合乎德行的品性，培養(yǎng)出的只是一種虛偽的道德外表，一種令人生厭的、外來的文化皮毛和一些專務(wù)世俗虛榮的眼光與手腳。

　　夸美紐斯特別強(qiáng)調(diào)要改革舊教育，創(chuàng)辦新學(xué)校。新教育的體系主要有以下內(nèi)容：

　　(1)一切青年都能受到教育；

　　(2)他們都能學(xué)到一切可以使人變成有智慧、有德行、能虔信的科目；

　　(3)教育是生活的預(yù)備，能在成年以前完成；

　　(4)實(shí)施教育不用嚴(yán)酷或強(qiáng)迫方法，而用溫和輕快、自然的方法；

　　(5)這種教育應(yīng)是真實(shí)的、徹底的；

　　(6)教育是輕松的，課堂教學(xué)每天只有4小時(shí)，一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生，而所受的辛苦要比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少10倍。他根據(jù)日月運(yùn)行、動(dòng)物的活動(dòng)、人體結(jié)構(gòu)、國家組織以及馬車、大炮、印刷機(jī)和時(shí)鐘的機(jī)械原理，證明在宇宙萬物中存在著一種普遍的自然秩序，并把教育適應(yīng)自然作為改革學(xué)校的主導(dǎo)原則。他要求教師像園丁、畫家和建筑師那樣步隨自然的后塵，從自然中尋找教育工作的秩序。秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，這個(gè)原則徹底地被掌握以后，藝術(shù)的進(jìn)行立刻便會(huì)同自然的運(yùn)行一樣容易。

　　作者提出了教學(xué)的五項(xiàng)原則：

　　(1)延長生命的原則；

　　(2)精簡(jiǎn)科目，使知識(shí)能夠更快地獲得的原則；

　　(3)抓住機(jī)會(huì)，使知識(shí)一定能被獲得的原則；

　　(4)開發(fā)心智，使知識(shí)容易獲得的原則；

　　(5)使判斷力變銳利，使知識(shí)能夠徹底地被獲得的原則。

　　第十五章至第十九章重點(diǎn)討論了教學(xué)理論，詳細(xì)論證了提出的教學(xué)原則。作者指出，良好的學(xué)校組織主要在于工作與休息分配得當(dāng)，有賴于讀書、松緩、緊張的間隙與娛樂的分配。教師要引導(dǎo)兒童遵守飲食有節(jié)制、身體有運(yùn)動(dòng)、注意休息這三個(gè)原則，盡可能長久地保持生命與健康。為了使兒童能茁壯成長，作者對(duì)教與學(xué)提出了一系列要求和建議，如人類的教育要從兒童時(shí)期開始；早晨最宜讀書；一切學(xué)科都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡；書籍與教學(xué)所需的材料必須事先準(zhǔn)備好；例證應(yīng)比規(guī)則先出現(xiàn)；時(shí)間與學(xué)科的劃分應(yīng)該嚴(yán)格遵守等。在這部分作者列舉了大量的自然現(xiàn)象，并結(jié)合教學(xué)案例進(jìn)行了詳細(xì)論證，最后歸納出規(guī)則。夸美紐斯著重對(duì)教學(xué)的便易性、徹底性和迅速性原則進(jìn)行了闡述，提出了許多寶貴的建議。如廢除強(qiáng)制灌輸?shù)姆椒�，多方激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性；教學(xué)應(yīng)從觀察開始，運(yùn)用直觀方法；教學(xué)內(nèi)容的安排要由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由近及遠(yuǎn)，從一般到特殊，務(wù)使先學(xué)的為后學(xué)的掃清道路；依據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)安排課程；加強(qiáng)練習(xí)、實(shí)踐以鞏固知識(shí)；實(shí)行班級(jí)授課制，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，等等。

　　第二十章至第二十四章主要討論了各科具體教學(xué)法和道德、宗教教育方法。

　　作者認(rèn)為，科學(xué)是關(guān)于自然的知識(shí)，講授科學(xué)必須遵守下列規(guī)則：

　　(1)向?qū)W生講授所有應(yīng)該知道的事物；

　　(2)所教的內(nèi)容能在日常生活中應(yīng)用；

　　(3)要通過事物的原因去教；

　　(4)先教事物的一般原則，后教事物的細(xì)節(jié)；

　　(5)一切事物都必須按照適當(dāng)?shù)捻樞蛉ソ淌冢?/p>

　　(6)要強(qiáng)調(diào)事物之間的區(qū)別，使學(xué)生得到的知識(shí)更清晰和明白。藝術(shù)與實(shí)踐息息相關(guān)，學(xué)生學(xué)會(huì)一種藝術(shù)，除了備好工具、材料和模型之外，還需要三件事：材料的正確利用、熟練的指導(dǎo)、經(jīng)常實(shí)踐。因此，藝術(shù)的教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)模仿、練習(xí)和不斷的實(shí)踐。語文是一種手段，可使我們得到知識(shí)，并把知識(shí)傳授給別人。語文教學(xué)要注意掌握語法規(guī)則、和事物的學(xué)習(xí)相聯(lián)系、多實(shí)踐運(yùn)用這三個(gè)問題。

　　夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)校是人類的鍛煉所，一切德行都應(yīng)當(dāng)培植到青年身上。

　　在道德教育方法上，他提出了以下建議：

　　(1)主要的德行，如持重、節(jié)制、堅(jiān)忍與正直應(yīng)當(dāng)首先培植；

　　(2)持重應(yīng)當(dāng)從接受良好的教導(dǎo)，從學(xué)習(xí)事物間的真正區(qū)別和那些事物的相對(duì)價(jià)值去獲得；

　　(3)節(jié)制應(yīng)當(dāng)在兒童的飲食、睡眠與起床、工作與游戲等方面去培養(yǎng)；

　　(4)堅(jiān)忍應(yīng)當(dāng)從自我克制中學(xué)習(xí)；

　　(5)德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教；

　　(6)德行是由經(jīng)常作正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來的。

　　第二十五章主要討論了教材問題，他認(rèn)為《圣經(jīng)》是知識(shí)的唯一真實(shí)來源，學(xué)生應(yīng)以全部時(shí)間去尋求它們的真實(shí)意義。

　　第二十六章“論學(xué)校的紀(jì)律”�？涿兰~斯認(rèn)為，紀(jì)律是學(xué)校的發(fā)動(dòng)力和推動(dòng)力，但紀(jì)律教育不是強(qiáng)制和鞭撻，應(yīng)該用良好的榜樣、溫和的言詞，并且不斷誠懇地、直率地關(guān)心學(xué)生，突發(fā)的憤怒只能用在例外的情境上面，應(yīng)當(dāng)存心使結(jié)果能恢復(fù)良好的感情。

　　第二十七章至第三十一章討論了統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級(jí)學(xué)校的基本方案�？涿兰~斯認(rèn)為，人從誕生到24歲是青春歲月，是培植才智的時(shí)期。學(xué)習(xí)應(yīng)從嬰兒期開始，一直持續(xù)到成年，這24年的時(shí)間可分為四個(gè)明顯階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，相應(yīng)地建立符合其年齡特點(diǎn)的學(xué)校。在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對(duì)1—6歲的幼兒進(jìn)行學(xué)前教育，主要鍛煉各種感覺器官，使之辨別周圍的事物，為以后成長打下基礎(chǔ)。在每個(gè)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)設(shè)立國語學(xué)校，對(duì)所有6—12歲的兒童進(jìn)行初等教育，主要利用閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計(jì)數(shù)、量長、測(cè)重及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練想象力、記憶力，并發(fā)展智力。在每個(gè)較大的城市設(shè)立拉丁學(xué)校，學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到訓(xùn)練，利用辯證法、文法、修辭學(xué)以及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來的知識(shí)并加以判斷。在每個(gè)國家或省設(shè)立大學(xué)，對(duì)18—24歲青年中的“智者”進(jìn)行高等教育，學(xué)習(xí)與意志緊密相關(guān)的四科，即神學(xué)教我們恢復(fù)靈魂的和諧；哲學(xué)教我們恢復(fù)心靈的和諧；醫(yī)學(xué)教我們恢復(fù)身體上主要功能的和諧；法學(xué)教我們恢復(fù)外界事務(wù)的和諧�？涿兰~斯認(rèn)為，這四種學(xué)校既相聯(lián)系，又相區(qū)別，母育學(xué)校和國語學(xué)校收容一切男女青年；拉丁語學(xué)校對(duì)于志向超出工場(chǎng)以上的學(xué)生給予更徹底的教育；大學(xué)則訓(xùn)練未米的教師和學(xué)者，使教會(huì)、學(xué)校與國家永不缺乏適當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖。

　　第三十三章論述了實(shí)現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。他呼吁教師、學(xué)者、神學(xué)家和帝王、官吏全力支持和實(shí)現(xiàn)他的教育理想。

　　第三十六章是作者對(duì)改良舊學(xué)校、改革舊教法，設(shè)立新學(xué)校、采用新教法的總結(jié)。

　　作者認(rèn)為，新的教學(xué)方法有以下優(yōu)點(diǎn)：

　　(1)較之過去的方法，較少的教師可以教較多的學(xué)生；

　　(2)這些學(xué)生可以得到比較徹底的教導(dǎo)；

　　(3)教導(dǎo)可以進(jìn)行得較細(xì)致、較愉快；

　　(4)這種方法對(duì)于愚蠢、落后的孩子也有效；

　　(5)即使沒有教學(xué)天才的教師，也能用它，從中得到好處。

　　他認(rèn)為人心如同樹木的種子，樹木實(shí)際已經(jīng)存在種子里面。＂我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人，我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來。＂這就是說，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實(shí)，正如玉石要經(jīng)過雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒有寫，但是什么都能寫上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬物的影像。這就是說由外力加以鑄范的。這外力有兩種：環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個(gè)人時(shí)，他認(rèn)為幾乎沒有教育不好的兒童，他滿懷信心地說：＂我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。

　　咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來這些，鼓勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)他們。

　　對(duì)于教學(xué)方法的重視，夸美紐斯對(duì)于舊時(shí)學(xué)校缺點(diǎn)的體會(huì)是很深刻的。他說，舊時(shí)學(xué)校＂教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場(chǎng)。他自己就是一個(gè)不幸的人，是千千萬萬人中的一個(gè)，悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費(fèi)了青春的鮮美的歲月。＂所以他決心寫出《大教學(xué)論》來＂闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)＂，使青年們能夠＂迅速地，愉快地，徹底地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)椋�既然人是一咱可教的�?dòng)物，教育的力量又是十分巨大的，可見教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難。＂世上也沒有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺(tái)階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的。＂固然，＂在智慧方面，快樂地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的。但這并不證明人類的心智有什么達(dá)不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險(xiǎn)，沒有修理而已――換句話說，就是方法有困難＂。

　　我們常常聽到這樣的抱怨：“咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會(huì)”我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺(tái)階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點(diǎn)為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。

　　對(duì)于道德教育的意見。他認(rèn)為道德教育是人教育中不可缺少的，當(dāng)然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣；但是他所提出的進(jìn)行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的。如：預(yù)防，實(shí)踐，榜樣，紀(jì)律等。說的太好了，這和我們對(duì)學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的“以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來管理學(xué)生”的理念不正是這樣的嗎？

　　夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端，它是一本宗教色彩很濃厚的書，可以說它就是教化人們對(duì)基督教虔誠信仰的一本書，里面很多的觀點(diǎn)都有它時(shí)代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法，我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念�！洞蠼虒W(xué)論》里的真知灼見還有很多很多，我發(fā)現(xiàn)的還只是冰山一角，九牛一毛。最后，我想用《大教學(xué)論·詩篇》中的語句概括我的心得：“這本教學(xué)法的主要目的是探索一種教導(dǎo)方法，使教員可以少教，學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校成為更少喧囂、更少無效的勞作，而有更多樂趣和扎實(shí)的場(chǎng)所。增加光明、秩序、平和與安寧。”

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇10

　　5月14日-5月15日。我有幸在建湖縣森達(dá)小學(xué)參加了鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動(dòng)。聆聽了市教科院蔣院長的課堂有效教學(xué)的講座和3節(jié)五下《確定位置》的“同課異構(gòu)”課。整個(gè)活動(dòng)使我深受啟迪，大有所獲，讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有了更深的思考。

　　1、我想“有效的課堂”是該看學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)學(xué)到了多少知識(shí)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是否得到了發(fā)展，能力是否得到了提高，簡(jiǎn)單地說就是看學(xué)生在一節(jié)課中收獲有多少。辟開時(shí)間來談?dòng)行�性，我覺得就如同是緣木求魚！所以我認(rèn)為有效的課堂教學(xué)應(yīng)向40分要效率，應(yīng)是40分鐘分分精彩的課堂。課堂教學(xué)不僅要看教學(xué)效果，更應(yīng)關(guān)注教學(xué)效率，教學(xué)效果與教學(xué)效率是兩個(gè)不同的概念。評(píng)價(jià)課堂的有效性關(guān)鍵應(yīng)看是否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　2、把握新理念和教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程最核心的目標(biāo)是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)段目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化。其中蘊(yùn)含著這樣的思想：讓學(xué)生經(jīng)歷生活和知識(shí)的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在思考和解決問題中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如：第一學(xué)段的學(xué)生主要通過對(duì)實(shí)物的和具體模型的感知和操作，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能；第二學(xué)段的學(xué)生能領(lǐng)會(huì)簡(jiǎn)單事物之間的聯(lián)系，有初步的合情推力能力。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)設(shè)計(jì)符合本學(xué)段學(xué)生需求的數(shù)學(xué)活動(dòng)。

　　3、對(duì)教材恰當(dāng)?shù)胤治龊褪褂谩Ｎ覀円獦淞ⅰ坝媒滩娜ソ�，而不是教教材”的觀念。教師要冷靜地學(xué)習(xí)與思考，要具有自己的.教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。教材只是知識(shí)的一種載體，不管是什么版本的教材，我們都要追求一種樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)乃至厚實(shí)的常規(guī)課堂。尤其是要學(xué)習(xí)、把握好新教材。

　　4、教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。如果單從表面來看，教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備似乎與提高課堂教學(xué)的有效性關(guān)系不大，但是細(xì)細(xì)琢磨一下，我們面對(duì)的是眼界寬闊、知識(shí)多元的學(xué)生，我們要考慮的是如何引導(dǎo)學(xué)生、充實(shí)學(xué)生日漸豐富的知識(shí)積淀的問題。我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。其實(shí)，這句話并不完善，我們給學(xué)生的應(yīng)該是取水的杯子，教師有的應(yīng)該是長流水--不斷地學(xué)習(xí)、讀書，豐富自己的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。教師要讀書、做題，就如同大樹不斷地吸取養(yǎng)分，不斷地豐富、壯大自己一樣。他不斷地提高自己的素養(yǎng)與能力，既給學(xué)生以榜樣又能使自己在教學(xué)中游刃有余。

　　5、合理地運(yùn)用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、直觀、形聲結(jié)合、視聽并舉的教學(xué)情境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生理解問題結(jié)構(gòu)，掃除文字障礙，形成空間觀念，順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。多媒體的運(yùn)用極大地拓展了數(shù)學(xué)的思維空間，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展。然而，目前大多數(shù)學(xué)校的教師仍然是一支粉筆在上課，有什么樣的高效率呢？勢(shì)必會(huì)有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)在17張?jiān)嚲砩系默F(xiàn)象。

　　6、培養(yǎng)教師的良好教學(xué)習(xí)慣和學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校、教師應(yīng)加強(qiáng)教師行為規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，教師要注重從自身的教學(xué)細(xì)節(jié)入手。如上課前師生的準(zhǔn)備工作，教師要按鈴聲上課；學(xué)生上課前要放好學(xué)習(xí)用品�！安灰砸�(guī)矩，無以成方圓”。同時(shí)，要注重另一層面更有價(jià)值的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，如讓學(xué)生保持或提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生具有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生保持或調(diào)整積極的思維狀態(tài)等。

　　7、適量的練習(xí)能提高課堂有效性。人們常說“三天不練手生，三天不念口生”。“功到自然成”。這些都說明了練習(xí)的重要性。練習(xí)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是使學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展能力的重要手段。因此，課堂教學(xué)中要通過一定量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，才能落實(shí)“三維目標(biāo)”中的知識(shí)技能目標(biāo)，才能凸顯課堂教學(xué)的有效性。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、本班實(shí)際，適當(dāng)設(shè)計(jì)、選擇適量的習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)的設(shè)計(jì)要有一定的梯度。練習(xí)題既是對(duì)課堂新知識(shí)的鞏固，也能使每個(gè)學(xué)生感受到成功的快樂，體會(huì)到“我能行”的喜悅。

　　提高課堂教學(xué)有效性，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的一個(gè)根本措施。只有提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)有效性，才真正體現(xiàn)新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的理念。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇11

　　假期有幸拜讀了《課堂教學(xué)有效性標(biāo)準(zhǔn)研究》這本書，從中獲益匪淺。對(duì)“課堂教學(xué)的有效性”有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，更多懂得了課堂的有效性對(duì)老師和學(xué)生的重要性，教師要從各方面考慮教學(xué)的有效性，使教學(xué)變成一種具有藝術(shù)性和高效性的活動(dòng)。下面是我的一些啟示和收獲。與大家共勉。

　　課堂教學(xué)是教學(xué)的基本途徑，也是學(xué)生獲取信息，鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主要渠道�！坝行Ы虒W(xué)”主要是指通過教師和學(xué)生開展定量時(shí)間的教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生獲得了什么具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效教學(xué)必須考慮以下的三個(gè)要素：一，學(xué)習(xí)時(shí)間的投入（長度）。二，學(xué)習(xí)效果的產(chǎn)出（收獲）。三，學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)（苦樂）。其有效性是教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，教學(xué)過程民主、科學(xué)、互動(dòng)，教學(xué)主題知識(shí)和能力得到提高。在英語課堂教學(xué)過程中，為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師必須在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,潛心研究教學(xué)方法,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂四十分鐘的效率,讓學(xué)生通過教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),獲取更多的語言信息,感受語言的魅力,增強(qiáng)教學(xué)的有效性。教師應(yīng)創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為切入點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，運(yùn)用小組合作方式，來提高英語課堂教學(xué)的有效性，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力的全面提高。因此, 重視課堂環(huán)節(jié)的合理安排,在教學(xué)中就顯得尤為重要。

　　如何更好地提高英語課堂教學(xué)有效性，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：

　　一、要意識(shí)到課堂的作用

　　羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍�！� 課堂是學(xué)生體驗(yàn)生活、接受先進(jìn)文化、訓(xùn)練靈性的課堂；是學(xué)生創(chuàng)新、體現(xiàn)人文價(jià)值、提高學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的主陣地，課堂的作用不可忽視，它為老師教學(xué)定好基調(diào)，也是英語課堂的有效性實(shí)施的唯一尺度。在英語課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài)，使學(xué)生主動(dòng)而愉快地學(xué)習(xí)。融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上作積極的努力。教師要做學(xué)生的貼心人，要了解他們的心理特點(diǎn)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、身心健康，體諒他們學(xué)習(xí)英語的難處，尊重學(xué)生的思想，善于激勵(lì)他們。

　　在英語課堂教學(xué)中，我們所面對(duì)的學(xué)生的英語程度參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其是對(duì)差生，教師的態(tài)度尤其要慎重，不能放棄對(duì)他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì)，幫助他們樹立信心；給他們介紹一些學(xué)習(xí)方法的`書，并教他們一些改善大腦記憶力的鍛煉方法；對(duì)于作業(yè)出現(xiàn)較多的錯(cuò)誤，不是簡(jiǎn)單用紅筆打“×”，一概否定，而是把正確的部分劃出來，使他們感到還有希望，從而保持學(xué)習(xí)的積極性。還要經(jīng)常讓他們有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，哪怕是點(diǎn)滴的進(jìn)步都要加以表揚(yáng)，學(xué)生并不是單純地追求表揚(yáng)，他們會(huì)把老師的表揚(yáng)看成是對(duì)自己的關(guān)注和重視，從而激發(fā)繼續(xù)向上的動(dòng)力。創(chuàng)建出有效性的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、在課堂的實(shí)踐過程中提高課堂教學(xué)有效性的方法：

　　現(xiàn)階段造成課堂的教學(xué)低效的主要原因是：教育、教學(xué)理念不正確，重視知識(shí)能力的學(xué)習(xí)，忽視過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的教育；教學(xué)管理上，求穩(wěn)定而不求高效；教學(xué)要求與學(xué)生基礎(chǔ)不相適應(yīng)，一刀切的現(xiàn)象，缺乏選擇性和層次性；學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化比較嚴(yán)重；教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新的教法；教學(xué)內(nèi)容偏多、教學(xué)要求偏高、急于求成、要求一步到位；教學(xué)注重預(yù)設(shè)性發(fā)展，缺乏生成性，教師是主角，學(xué)生做配角；沒有挖掘、理解教學(xué)內(nèi)容，沒有清晰把握教學(xué)要求的層次，沒有精心的預(yù)設(shè)，教學(xué)隨意、沒有體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值；課堂上只下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù),沒有啟發(fā)、指導(dǎo)、反饋和評(píng)價(jià)，放任自流。

　　針對(duì)于上述的教學(xué)缺陷，給出一些合理的改進(jìn)方法：

　　課堂上要有和諧的師生關(guān)系，選取靈活多樣、有效的教學(xué)模式。師生間的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，使教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開展。在課堂上進(jìn)行師生平等的、民主的、開放的思維層面的對(duì)話。在此基礎(chǔ)上教學(xué)模式要靈活，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；保持有效的主動(dòng)學(xué)習(xí)；要使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，光講大道理、明確學(xué)習(xí)目的是不夠的。興趣是激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)的內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)生積極認(rèn)識(shí)事物，積極參與活動(dòng)的一種心理傾向，興趣越濃學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越高，掌握知識(shí)就越快。這就要求教師在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，運(yùn)用恰當(dāng)有趣的例子，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、增添學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺地將注意集中到授課內(nèi)容，以便更好地掌握這些內(nèi)容。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問題的提出、解決都是在一定的情景中展開的，合理的教學(xué)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略和保證。

　　要讓學(xué)生學(xué)得好，學(xué)得生動(dòng)有趣，作為教師，就必須充分挖掘教材的趣味因素，讓學(xué)生對(duì)課堂感興趣，學(xué)生一旦對(duì)英語感興趣，就會(huì)樂于接受它，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)�！庇⒄Z作為一門外語，不同于其它學(xué)科，學(xué)生很難象學(xué)漢語一樣輕松自如地掌握。所以，要求學(xué)生在課堂中要高度地集中注意力。如何能一上課就將學(xué)生注意力集中起來？外語教學(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能在課堂上保持一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛。只有生動(dòng)，才能吸引學(xué)生的注意力；只有活潑，才符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣。一切方法，只要有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都應(yīng)該采用。但又必須根據(jù)課堂上學(xué)生的知識(shí)反饋和思維活動(dòng)情況靈活選擇教法，這就需要教師在課堂上不但要注意知識(shí)的講授，更要密切注意學(xué)生的思維進(jìn)展情況。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇12

　　幾年前，宋特剛剛調(diào)到我們建鄴區(qū)的時(shí)候，我在南湖三小有幸聽到了一節(jié)他的作文教學(xué)課。說實(shí)話，從我剛當(dāng)語文老師開始我就特頭疼語文教學(xué)中的作文教學(xué)，每個(gè)單元的作文教學(xué)對(duì)我來說就像是一只擺在我面前的刺猬球，我不知從何下口，宋特那節(jié)漫畫作文教學(xué)讓我耳目一新，原來作文教學(xué)也可以這樣生動(dòng)有趣。

　　幾年后的今天，我又有幸拜讀了宋特的這本《什么是最有效的教學(xué)》一書，才知道什么是教師最需要掌握的問課品課藝術(shù)。宋特在書中認(rèn)為教師要想從優(yōu)質(zhì)教學(xué)升至有效教學(xué)，反思是關(guān)鍵，教師必須在教學(xué)中進(jìn)行反思，并有效實(shí)施反思性教學(xué)：在反思中感知學(xué)生的學(xué)，在反思中修正自己的教，在反思中不斷提升已有的.教學(xué)水平，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，從而讓學(xué)生更好的學(xué)。以前我課后反思不知道究竟反思什么，宋特在書中清楚的告訴我們，具體可以從以下方面進(jìn)行總結(jié)、思考：1、預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是怎樣得到有效落實(shí)的？2、是如何恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容的？采取了什么教學(xué)手段是教學(xué)重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破的？4、哪個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)效率最高？為什么？5、在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面采取了哪些有效措施？6、在靈活應(yīng)變課堂方面有哪些成功經(jīng)驗(yàn)等等。

　　《什么是最有效的教學(xué)》一書在教我們教師如何在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中問課品課，是宋特經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，值得我們青年教師一讀。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇13

　　課改從倡導(dǎo)“有效課堂”到“有效學(xué)習(xí)”,教育的本質(zhì)越來越清晰化,教育是以學(xué)生為主體,以獲得能力,提高素養(yǎng)為目的。把主要依靠“教”轉(zhuǎn)化為依靠“學(xué)”。教學(xué)論專家斯卡特金所指出的:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)�力以赴地去學(xué)習(xí)�！庇行�學(xué)習(xí)是指符合教育、教學(xué)原理的學(xué)習(xí),比如掌握一定的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了正確的邏輯思維,理解了知識(shí)之間的聯(lián)系從而建構(gòu)了自我的知識(shí)體系,因此花更少的時(shí)間,學(xué)到更多、更好,給學(xué)生帶來積極樂觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)然學(xué)生逐步形成有效學(xué)習(xí)的方法,離不開教師在課堂上的有效培養(yǎng)與指導(dǎo),所以有效學(xué)習(xí)需要教師重新審視教育理念,轉(zhuǎn)變課堂模式。

　　最近幾年學(xué)校一直在倡導(dǎo)“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的課堂模式來促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。它是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)模式,以解決問題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)理念。提倡以教師為主導(dǎo),以全體學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng),倡導(dǎo)探究、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、交流和合作的學(xué)習(xí)方式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把課堂活動(dòng)任務(wù)化,以任務(wù)為核心,把教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計(jì)隱含在任務(wù)中。不少老師響應(yīng)并應(yīng)用這種新的課堂模式,我也想嘗試,事先做了案頭工作,閱讀了相關(guān)書籍,其中賈志高的《有關(guān)任務(wù)型教學(xué)法的幾個(gè)核心問題的探討》給了我不少啟示,下面結(jié)合談?wù)勛约旱捏w會(huì)與做法。

　　一、“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的流程

　　(一)合理設(shè)定任務(wù)

　　“任務(wù)”的提出是最重要的,關(guān)系到一堂課的成敗。設(shè)定的“任務(wù)”可以是具體的知識(shí)學(xué)習(xí),與知識(shí)有關(guān)的實(shí)際問題、創(chuàng)新發(fā)明等;可以在課前布置為課堂做準(zhǔn)備,在課堂中布置進(jìn)行,或者課后為了延伸拓展而布置等。任務(wù)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性,對(duì)學(xué)生有提升價(jià)值,能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功。由易到難,層層深入,形成由初級(jí)任務(wù)向高級(jí)任務(wù)以及高級(jí)任務(wù)包含初級(jí)任務(wù)的循環(huán),應(yīng)盡量避免那些環(huán)節(jié)過多、程序過于復(fù)雜的任務(wù)。明確表述任務(wù)的目標(biāo)、主體、活動(dòng)形式,易于學(xué)生理解,可以通過教師口述、課件播放或發(fā)給學(xué)生任務(wù)單,比較而言,任務(wù)單可以留下上課的思路,因此公開課上,教師常常喜歡采取這種形式。

　　設(shè)定任務(wù)時(shí),首先教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)內(nèi)容分成有邏輯順序的幾部分。然后結(jié)合學(xué)生的知識(shí)背景、已有思維與能力,將教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中,依據(jù)綜合性、分解性與實(shí)踐性的原則精心設(shè)定每部分的“任務(wù)”,設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅注重教學(xué)上連貫,注重達(dá)到教學(xué)目標(biāo),而且還要考慮是否有益于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

　　1、綜合性原則

　　傳統(tǒng)的課堂將知識(shí)點(diǎn)按序傳授,很少全方面考慮。現(xiàn)在我們通過“任務(wù)”將學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識(shí),將能力、思維的培養(yǎng)都綜合進(jìn)去,“任務(wù)”起到了在它們之間鋪設(shè)適當(dāng)臺(tái)階,激發(fā)學(xué)生興趣的功效。當(dāng)然,教師要根據(jù)學(xué)情,綜合把握學(xué)生的已有水平與潛在水平,切實(shí)了解學(xué)生會(huì)做什么,還能做什么,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在力所能及的范疇去設(shè)計(jì)學(xué)以致用的任務(wù)。

　　2、分解性原則

　　有些“任務(wù)”難度大,教師就需要將“大任務(wù)”分解成有梯度、有邏輯的“子任務(wù)”,層層推進(jìn),最終解決“大任務(wù)”,獲得新知。否則學(xué)生由于任務(wù)艱巨無從下手,產(chǎn)生畏縮,以致失去興趣。在“大任務(wù)”下設(shè)定“子任務(wù)”,是考慮到學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識(shí)有一定的能力、思維距離,通過“子任務(wù)”鋪設(shè)了幾級(jí)適當(dāng)臺(tái)階,讓學(xué)生可以達(dá)到。

　　3、實(shí)踐性原則

　　具有實(shí)踐性的任務(wù)可以激活學(xué)生,動(dòng)手、動(dòng)腦,學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)聽、練變成了主動(dòng)做、想。課例一中畫原子模型,課例二中動(dòng)手實(shí)驗(yàn),課例三中應(yīng)用知識(shí)分析馬鈴薯的繁殖都體現(xiàn)了“任務(wù)”的實(shí)踐性。考慮到課堂時(shí)間有限,可以將實(shí)踐性任務(wù)前置到課前準(zhǔn)備,或者延至課后作業(yè)。

　　(二)確定活動(dòng)形式

　　“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”屬于以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)法,符合青少年的認(rèn)知特點(diǎn),他們對(duì)新知識(shí)缺乏感知和表象,不可能形成屬于自己的知識(shí),即使可以形式地記住一些東西,也只是假性的、短暫的,所以需要通過活動(dòng)去習(xí)得新知識(shí),遵循“先行后知”的行知律。

　　完成任務(wù)的活動(dòng)形式靈活多樣,可以獨(dú)立完成,也可以小組討論,實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、查閱資料、家庭活動(dòng)、野外觀察等等,但是都要考慮到學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、有效性,使全體學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)人人學(xué)習(xí),全員完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)總體教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過活動(dòng)不但履行任務(wù),掌握知識(shí),還增強(qiáng)了興趣,開拓了思維,提升了科學(xué)素養(yǎng),包括增強(qiáng)了語言表達(dá)能力,動(dòng)手實(shí)踐能力,歸納概括能力,與他人合作能力等方面。當(dāng)然課堂上最明顯的形式就是小組活動(dòng),小組活動(dòng)包括討論、合作實(shí)驗(yàn)和互查互評(píng)等,每個(gè)人的思路、想法不盡相同,交流不僅取長補(bǔ)短,還會(huì)激活創(chuàng)新。

　　(三)及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)

　　在完成任務(wù)過程中,教師還要及時(shí)關(guān)注學(xué)生對(duì)任務(wù)的反饋,調(diào)節(jié)任務(wù)的難度,保證整個(gè)教學(xué)進(jìn)程活而不亂、有序高效的進(jìn)行,爭(zhēng)取讓學(xué)生順利完成。

　　“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展,教師與學(xué)生不再是且牽且行,課堂開放了,學(xué)生的自由度增大了,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也多樣了,不同層面的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要以賞識(shí)的眼光,本質(zhì)的觀察,商討的口吻,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),學(xué)生只要努力了,與自己比較有了進(jìn)步,教師就應(yīng)該給予及時(shí)的肯定和評(píng)價(jià),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功,增強(qiáng)自信心。尤其當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的想法時(shí),教師要大力贊賞。

　　評(píng)價(jià)時(shí)不僅要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也要委婉指出學(xué)生的弱點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生更好完成任務(wù)。還要讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),反思自己的不足,或者是對(duì)活動(dòng)的改進(jìn),取長補(bǔ)短,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇14

　　對(duì)《有效教學(xué)》一書進(jìn)行了細(xì)細(xì)閱讀,深有體會(huì),我認(rèn)為樹立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略是學(xué)校推進(jìn)教學(xué)工作，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。

　　教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“教學(xué)教程是師生交往、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過程”。因此學(xué)校積極鼓勵(lì)教師，在遵循雙主體互動(dòng)式這一原則的基礎(chǔ)上，實(shí)際情況，靈活先用最優(yōu)化的教學(xué)方式。樹立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略和相應(yīng)的教學(xué)管理機(jī)制。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問題�！八�謂‘有效’，主要指‘通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)袒裼裸裎后，學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展’”。“所謂‘教學(xué)’，是指教師引起，維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。我們?cè)谶@里引入有效教學(xué)理念旨在全面提高教學(xué)質(zhì)量。據(jù)此，我認(rèn)為：

　　1、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的需求。依據(jù)情意原理，缺乏學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的教學(xué)活動(dòng)，一定是低效的甚至是無效的。提倡以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生的成長，深入了解學(xué)生的生活習(xí)性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，與學(xué)生建立深厚的師生感情，最大限度地滿足學(xué)生的情感需求;提倡教學(xué)從具有一定難度的問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與問題解決，滿足學(xué)生的認(rèn)知需求。提倡研究中考改革和高考改革，使教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，滿足學(xué)生的升學(xué)需求。

　　2、教學(xué)要講求效益，教師要有時(shí)間與效益的觀念。要從學(xué)生整體利益出發(fā)，要考慮到學(xué)生整體素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。提倡為學(xué)生節(jié)省時(shí)間，每個(gè)學(xué)科應(yīng)最大限度地在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。提倡愛護(hù)學(xué)生身心健康，反對(duì)用過分耗費(fèi)學(xué)生時(shí)間、精力去換取考試成績。提倡最大限度地因材施教，分層教學(xué)，分類指導(dǎo)，反對(duì)缺乏針對(duì)性地低效教學(xué)。提倡適當(dāng)加大課堂教學(xué)密度，給學(xué)生充足的.知識(shí)信息量，反對(duì)課堂中“垃圾語言”和無效的教學(xué)行為。研究學(xué)生知識(shí)背景、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，遵循序漸進(jìn)的原理，組織好從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的有序積累過程，是提高效益的基礎(chǔ)。

　　3、教學(xué)活動(dòng)要建立目標(biāo)反饋機(jī)制。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為向預(yù)期目標(biāo)的發(fā)展，都需要依賴反饋調(diào)節(jié)。教師和學(xué)生及時(shí)地、有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教和學(xué)的活動(dòng)，可以大大改善教學(xué)行為，高效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。提倡一節(jié)課留幾分鐘給學(xué)生答疑或進(jìn)行小練習(xí)、小測(cè)驗(yàn)，實(shí)施“課堂達(dá)標(biāo)”考查;提倡教師及時(shí)批改學(xué)生作業(yè)和階段測(cè)驗(yàn)，然后根據(jù)批改情況和存在的問題調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，不使問題積累起來;提倡教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)“病歷”，以便分析學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，有的放矢地輔導(dǎo)。提倡教師制定教學(xué)目標(biāo)要盡可能明確與具體，以便于測(cè)量和落實(shí)。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇15

　　所謂“教學(xué)”，是指教師引起、促進(jìn)或維持學(xué)生學(xué)習(xí)的所有的行為。它的邏輯條件主要有三個(gè)方面：一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，也就是教師首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，課堂教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)” 的基礎(chǔ)上開始的；二是表明學(xué)生所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)和要學(xué)的內(nèi)容，也就是教師要使學(xué)生明白學(xué)到什么程度，學(xué)生只要知道了自己學(xué)到什么或?qū)W到什么程度，才可能有意識(shí)地去主動(dòng)參與；三是采用學(xué)生容易理解的方式，也就是教學(xué)語言有獨(dú)特性——讓學(xué)生聽明白、聽清楚，所以，需要借一些技巧，比如抑揚(yáng)頓挫、深入淺出、反復(fù)等。如果老師在講課時(shí)沒有這些條件，那么，教師教得再怎么辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。所以，有效教學(xué)是為了提升教師的工作效益、強(qiáng)化目標(biāo)管理和過程評(píng)價(jià)的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。所謂“有效”，主要指通過教師在一定時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所得到的具體進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)有沒有效益，不是指教師沒有教完教學(xué)內(nèi)容或教得不認(rèn)真，而是指學(xué)生學(xué)得不好或?qū)W生沒有學(xué)到什么。假如學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，那么,教師教得再辛苦也可能是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)習(xí)很辛苦，但沒有取得應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所以，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展就是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。

　　教師要在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，首先要體現(xiàn)在能不能最大限度地引導(dǎo)學(xué)生參與到全過程。教學(xué)的成敗,歸根到底是學(xué)生自身的努力，所有的教學(xué)效果都以學(xué)生的參與程度來決定。 要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中主體參與的積極性，使學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，主動(dòng)地介入教學(xué)活動(dòng)中去，從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力。

　　書中第六章第4節(jié)是 “良好課堂氣氛的營造”，書中提到,要讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的思想.所以口頭表達(dá)能力對(duì)于小學(xué)生來說，是重點(diǎn)培養(yǎng)的能力。即對(duì)一幅圖畫不但要會(huì)表達(dá)，還要會(huì)把看到的圖畫用完整的話說出來、用正確的文字書寫出來，要求在平時(shí)的課堂中做到以下幾點(diǎn)：

　　一、創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，讓孩子敢說

　　我覺得要讓孩子自信地說，就要建立平等民主的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)出愉悅、歡快的情景，啟動(dòng)孩子的思維，讓孩子敢想敢說，激發(fā)孩子想說的欲望。以平等的態(tài)度對(duì)待孩子，教師不再是知識(shí)的權(quán)威和化身，而是一個(gè)一起參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的好伙伴;孩子感到自己是安全的、關(guān)系融洽的、能和同學(xué)、教師進(jìn)行平等的對(duì)話。在這樣的環(huán)境里，孩子就迫切地想與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)課堂成了他們放飛心靈的天空。孩子優(yōu)秀的心理素質(zhì)就可以得到鍛煉，同時(shí)在課堂上樹立起大膽說話的自信。同時(shí)，在數(shù)學(xué)課堂的導(dǎo)入、課堂新課的展開、課堂反饋講評(píng)、課堂鞏固延伸、課堂小結(jié),各個(gè)環(huán)節(jié)，我盡量都采用和藹的語氣、協(xié)商的口氣，盡可能地讓課堂氛圍顯得和諧、民主，使孩子思想上變得輕松，敢于提出問題，愿意發(fā)表意見。

　　二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓孩子想說

　　小學(xué)生是以具體的思維為主，他們好動(dòng)好奇，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),教師可以想辦法在課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境去引導(dǎo)學(xué)生，他們一旦被吸引，就去積極思考。例如教學(xué)除法的兩種分法時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行分大餅的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，叫五個(gè)同學(xué)上講臺(tái)，其中四個(gè)同學(xué)排成一排，手里各捧著個(gè)紙盤子，另外一個(gè)同學(xué)手里拿著8個(gè)剪紙大餅。老師問：“8個(gè)大餅，每兩個(gè)分成一份，可以平均分成幾份？”接著讓一名同學(xué)在講臺(tái)上動(dòng)手分大餅，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、交流、討論、評(píng)議，讓學(xué)生對(duì)這種動(dòng)態(tài)化的教學(xué)過程感興趣，學(xué)生的思維就會(huì)呈現(xiàn)出高度的活躍。在興奮的心境中，逐步概括出二種分法的意義。這樣的教學(xué)，雖然所花的時(shí)間比教師獨(dú)自的演示多一些，但是學(xué)生理解透徹，印象深刻，掌握牢固。同時(shí)，學(xué)生的觀察力得到了發(fā)展，豐富了學(xué)生的想象力。

　　三、規(guī)范自身語言，讓孩子仿說

　　瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，學(xué)生的模仿能產(chǎn)生表象，可成為日后思維的準(zhǔn)備。對(duì)于學(xué)生來說，他們的語言表達(dá)能力還沒有完善，但是小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，這就需要教師在課堂上把語言作為典范，使它成為規(guī)范小孩子語言的根據(jù)�；仡櫼郧暗恼n堂教學(xué)，我的語言非常隨便，沒有起指導(dǎo)示范的作用。所以我會(huì)在以后的課堂上規(guī)范精煉自己的語言。

　　四、游戲教學(xué)，讓孩子多說,多練.

　　著名教育家陳鶴琴老先生曾指出：“不管年齡性別，游戲是人生不可缺少的活動(dòng)，人們總是喜歡游戲的，假如在讀書的時(shí)代，我們也能化讀書的.活動(dòng)為游戲，那么讀書不是會(huì)變得更有趣，更快樂，更有進(jìn)步了嗎？”小學(xué)生能連著幾小時(shí)地玩，但是不能長時(shí)間地、一動(dòng)不動(dòng)地呆坐在一個(gè)地方。數(shù)學(xué)教學(xué)中，我總是組織學(xué)生通過靈活多樣的游戲活動(dòng)來組織教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，把注意力長時(shí)間地穩(wěn)定在課堂教學(xué)上來，使教學(xué)活動(dòng)收到良好的效果。如：低年級(jí)一堂數(shù)學(xué)課，在鞏固練習(xí)時(shí)，老師讓學(xué)生又是“搶紅旗”、又是“接龍”，還有“猜一猜”、“比一比”，扮小動(dòng)物還要戴動(dòng)物帽子，從“大森林”里出來，又要進(jìn)“知識(shí)宮”游玩，學(xué)生跑上跑下，很熱鬧.當(dāng)數(shù)學(xué)與兒童的游戲揉和在一起時(shí)，學(xué)生感受更深的是：數(shù)學(xué)真有趣。所以，恰當(dāng)運(yùn)用游戲在課堂教學(xué)中能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　五、在合作中交流，表達(dá)體驗(yàn)。

　　教學(xué)活動(dòng)中要給學(xué)生合作交流的機(jī)會(huì)，根據(jù)學(xué)生的差異，進(jìn)行合理分組，科學(xué)搭配小組成員，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生大膽表現(xiàn)自己的個(gè)性，在合作的過程中，學(xué)會(huì)從不同角度了解數(shù)學(xué),認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，養(yǎng)成與他人合作交流的習(xí)慣。如教師在教學(xué)“小數(shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，從學(xué)生已有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，先設(shè)計(jì)一個(gè)商店的商品部，再展示一些商品和它們的單價(jià)，讓學(xué)生”買東西”。在活動(dòng)中，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生會(huì)讀出商品的標(biāo)價(jià)，教師就在這樣的情境中，讓學(xué)生結(jié)合教材,進(jìn)行觀察和討論，“這些數(shù)有什么特征？”、“這些數(shù)叫什么數(shù)？”等問題。這時(shí),小數(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為學(xué)生的自身需要。通過創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境，架起了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活之間、抽象概念與具體問題之間聯(lián)系的橋梁。在交流中,學(xué)生能自主能動(dòng)地探索,積極地參與、體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的再創(chuàng)造。

　　引導(dǎo)和激發(fā)每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生的語言起著重要的作用。學(xué)生語言是學(xué)生潛在的內(nèi)心思想的表現(xiàn)。通過這個(gè)方法，我們能很好地傾聽學(xué)生的聲音，要站在學(xué)生的角度去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá)，從而對(duì)學(xué)生的問題可以做出正確的引導(dǎo)和仔細(xì)的分析。真正的教育不是關(guān)注孩子的成績，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。我們教師，也需要學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展自我，讀懂課堂將是我今后工作的主陣地�？傊�，在新課程理念下，我們認(rèn)為，有效教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能獲得相應(yīng)的進(jìn)步或發(fā)展。在課堂教學(xué)中學(xué)生的主體參與意識(shí)要通過教師的教來培養(yǎng)，主體作用的發(fā)揮要通過教師的教來引導(dǎo)。每一位教師必須增強(qiáng)教育、教學(xué)實(shí)踐的主體意識(shí)，創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，教師必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇16

　　近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個(gè)人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來對(duì)待培訓(xùn)工作。她提出并實(shí)踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺(tái)，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個(gè)基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級(jí)教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報(bào)》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念�；�于此，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對(duì)“問題”深入追問下去的勇氣和方法。

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　　什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運(yùn)用所掌握的基本知識(shí)與技能、思想方法來解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問題，并且在這學(xué)習(xí)過程中（既包括基本知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過程，更包括解決問題的過程）能夠?qū)��?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。

　　在共同的教學(xué)實(shí)踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識(shí)到自身最欠缺的正是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實(shí)到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的問題，要解決好這個(gè)問題不僅需要研究者能從高角度上對(duì)數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對(duì)這一問題我們有一個(gè)初步的思考：

　　數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解

　　小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非�；�本、非常重要的，“越是簡(jiǎn)單的往往越是本質(zhì)的”，因此對(duì)小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)得以落實(shí)的載體。基本概念教學(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過程”將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念的理解達(dá)到不同水平。

　　所謂“對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的`現(xiàn)實(shí)原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號(hào)是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。

　　小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運(yùn)算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計(jì)觀念。

　　數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的把握。

　　基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實(shí)呢？我們的基本觀點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問題中落實(shí)。

　　小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對(duì)應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號(hào)化思想、類比法、不完全歸納法等。

　　數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對(duì)數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。

　　每一學(xué)科都有其獨(dú)特的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗(yàn)證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。

　　數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞

　　能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個(gè)人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿�和方法。能夠把握�?shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績。

　　數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡(jiǎn)、求美。

　　數(shù)學(xué)美的核心是：簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、奇異，其中“對(duì)稱”是數(shù)學(xué)美的核心。

　　數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對(duì)數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。

　　可以說，數(shù)學(xué)的理性精神（對(duì)“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對(duì)理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動(dòng)力。例如，自從古希臘時(shí)期，人們對(duì)歐氏幾何的鐘愛，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時(shí)期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡(jiǎn)稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡(jiǎn)稱“黎氏幾何”）。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇17

　　說父母是孩子的第一任老師，教給孩子做人的道理，讓他們健康成長。但是從出生開始，孩子便步入了學(xué)校，踏進(jìn)了教室，一天下來和老師相處的時(shí)間是比較長的，如何讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愛學(xué)校愛老師也是我們常常思考的問題。近日閱讀了《有效教學(xué)的基本策略》，書中提到的幾種方法讓我印象深刻。

　　一、老師要愛學(xué)生，讓學(xué)生感到溫暖。

　　愛學(xué)生，首先要從注意、關(guān)注學(xué)生開始。像我接手的一年級(jí)孩子，開學(xué)的第一天，他們都很有禮貌地和老師打招呼，有些還很認(rèn)真的和老師談?wù)撈鸺依锏氖虑�。我想：從第一天開始，孩子就希望得到老師的注意，希望他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中多得到表揚(yáng)、重視和鼓勵(lì)。那么如何讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛和關(guān)注，書中講到：1、要善用語言表達(dá)。如用鼓勵(lì)性、期望性的語言請(qǐng)學(xué)生回答問題；用肯定性、贊美性的語言表揚(yáng)學(xué)生；用諒解性、引導(dǎo)性的語言安慰學(xué)生。2、用表情動(dòng)作表達(dá)態(tài)度。贊許的點(diǎn)頭，會(huì)心的微笑，親切的撫摸，夸獎(jiǎng)的手勢(shì)等等，讓學(xué)生有被重視和被關(guān)懷感。3、用眼神交流。都說“眼睛是心靈的窗戶”，用親切、期盼的眼神會(huì)讓學(xué)生感到溫暖，消除他們?cè)诨卮饐栴}時(shí)的緊張。

　　二、要讓學(xué)生喜歡自己的學(xué)科，教師必須先喜歡自己的學(xué)科。

　　作為一名數(shù)學(xué)老師，我從郭玉榮老師身上學(xué)到了很多，要喜歡自己的數(shù)學(xué)課，我必須懂?dāng)?shù)學(xué)中的字、詞，懂?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)間的聯(lián)系，懂?dāng)?shù)學(xué)課程基本內(nèi)容安排和總體目標(biāo)，只有我自己先懂先喜歡數(shù)學(xué)，才能將我對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、要讓學(xué)生愛上課，必須創(chuàng)設(shè)情境。

　　活動(dòng)情境首先要和今天的上課內(nèi)容是有關(guān)系的，帶有一定的目的性，其次情境的創(chuàng)設(shè)要讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)情感，現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)孩子的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)，符合孩子發(fā)展的特點(diǎn)，因此課堂內(nèi)容生活化也越來越受到重視。情境除了生活性還要有形象性，將抽象的知識(shí)生動(dòng)的展現(xiàn)出來，讓學(xué)生容易接受。

　　四、寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　要讓學(xué)生喜歡你這個(gè)老師，必須要喜歡上你的課，教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的.。針對(duì)不同的內(nèi)容，通過演一演，生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來，通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛上你的課，愛上你這個(gè)老師。

　　教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。除了教學(xué)之外的一切活動(dòng)，老師還要時(shí)時(shí)關(guān)注，孩子有沒有文明休息，是否安全、快樂，老師要用愛來關(guān)愛孩子，讓孩子愛上老師、愛上學(xué)習(xí)、愛上學(xué)校。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇18

　　什么是有效的教學(xué)？是分?jǐn)?shù)提高了？是學(xué)生比賽有名次了……書中解釋：按照漢語的語言習(xí)慣可分解為三個(gè)子概念。課堂指教室在用來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)叫課堂；教學(xué)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)；我們所要探討的“有效性”也就該針對(duì)“班級(jí)授課”而言，它是教學(xué)的組織形式的一種，通俗地說就是在比較固定的教學(xué)環(huán)境中，老師對(duì)比較固定的學(xué)生群體，并在比較固定的有效時(shí)間內(nèi)所完成的一系列的教學(xué)活動(dòng)。將以上這些概念綜合成最后的“課堂有效教學(xué)”，即指該課堂教學(xué)的有效性。根據(jù)課堂教學(xué)有“班”“課”“時(shí)”三個(gè)特征，那么課堂有效教學(xué)也就可以概括為“班有效”“課有效”“時(shí)有效”。什么是課堂有效教學(xué)？我手頭上資料有限，翻江倒海，也沒能找出直接的具體的答案。大多是有效教學(xué)的實(shí)踐案例或行動(dòng)指南，基本上是對(duì)課堂有效教學(xué)的內(nèi)涵與外沿做了一些探究，這對(duì)教學(xué)一線的教師的確極為實(shí)用，往往蜻蜓點(diǎn)水的一撥，就能掀起另一層潛浪。當(dāng)代課堂教學(xué)觀指出，學(xué)生是課堂的主人。因此課堂有效教學(xué)的最終檢驗(yàn)當(dāng)以學(xué)生來完成，即在課堂教學(xué)活動(dòng)中，主體學(xué)生是否能準(zhǔn)確理解老師所傳授的內(nèi)容，是否能較為靈活的運(yùn)用老師所傳授的技能等。我認(rèn)為，教學(xué)的有效性，就是教學(xué)活動(dòng)對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效程度，學(xué)生上了這堂課后，有無進(jìn)步和終生受用的東西。

　　本書的脈絡(luò)非常清晰，分為怎樣問課和怎樣品課兩個(gè)篇章，對(duì)我?guī)椭�很大的是第一篇章。所謂問課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對(duì)課堂教學(xué)的感受與意見，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。

　　從此定義中可以知道我們的“問課”其實(shí)范圍可以很廣，可問成��；可以是課堂的精彩一瞬，緣何精彩？也可以是遺憾一筆，遺憾何在？“問課”，可問大小，大到問教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，小到問一個(gè)單詞、一個(gè)句子的導(dǎo)入處理；“問課”，可深可淺，深到對(duì)教學(xué)方法的再思考，淺到對(duì)一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的再設(shè)計(jì)。由此可見，問課是備課、上課、說課的深加工。反思自己發(fā)現(xiàn)自己做得真是非常不夠。從問課的態(tài)度上來說，我做得還算自覺，備課本中都有“教學(xué)后記”這一欄，我會(huì)及時(shí)寫上，但從問課的質(zhì)量上來說，我做得很馬虎，我經(jīng)常比較籠統(tǒng)地概括，我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到這是對(duì)“教后問”的敷衍，如不整改，此態(tài)度決定我的課堂教學(xué)效果的停滯不前，因此我會(huì)在今后的課堂教學(xué)的反思方面下功夫，既要在理論上進(jìn)行探討，又需要在實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，真正做到反思是發(fā)自內(nèi)心的一種思考、琢磨的結(jié)晶。只有認(rèn)真、端正、執(zhí)著地對(duì)待教學(xué)反思，才能早日撥開遮在課堂上的迷霧，踏上一個(gè)新的.臺(tái)階。

　　自從看了《什么是最有效的教學(xué)》后，我發(fā)現(xiàn)原來最有效的教學(xué)方式需要教師掌握問課和品課藝術(shù)。所謂的問課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對(duì)課堂的感受與意見，并對(duì)自己我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽別人的課，去觀別人的課，去評(píng)別人的課，去議別人的課�，F(xiàn)在我在課前總會(huì)不由自主地思考更多的問題，尋找更適合學(xué)生的教學(xué)方式。在上課的過程中，我會(huì)更加關(guān)注孩子上課時(shí)的表現(xiàn)，發(fā)言時(shí)的情況，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們的語言、表情。而課堂結(jié)束后，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行剖析，對(duì)自己課堂所反映出的各種問題，引起更多的思考，總結(jié)課堂的優(yōu)缺點(diǎn)。如果我在今后的教學(xué)過程中能天天問一問，問自己，問學(xué)生，問同行，那又何愁不能提高教學(xué)質(zhì)量呢？

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇19

　　大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上。

　　第一備目標(biāo)。

　　在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長的目標(biāo)。

　　第二備教材。

　　“不是教教材，而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開：

　　一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；

　　二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；

　　三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　第三備學(xué)生。

　　在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面入手：

　　一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；

　　二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；

　　三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。

　　其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇20

　　卓越教學(xué)是一種理想的教學(xué)境界。用本書作者余文森教授的話說，“從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠(yuǎn)只能在過程中。"需要我們且讀、且思、且實(shí)踐。

　　讀完這本書，我意識(shí)到有效的教學(xué)對(duì)教師來說有很多的現(xiàn)實(shí)意義。有效的教學(xué)，不僅是在口頭上，而且需要有一定的理論指導(dǎo)，并在實(shí)際教學(xué)中加以實(shí)施，既注重學(xué)生的知識(shí)技能，又注重學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

　　有效的課堂教學(xué)需要立竿見影的效果，馬上教，馬上會(huì)，"即教即學(xué)即會(huì)","當(dāng)堂達(dá)標(biāo)".可是我們不能忘記"教學(xué)是一門慢的藝術(shù)",教學(xué)的很多效果是要慢慢顯示出來的。

　　每個(gè)人都想被關(guān)注，尤其是小學(xué)生。如果每一項(xiàng)活動(dòng)、每一個(gè)階段、每一個(gè)空間都以孩子為中心，那就關(guān)注他們，尊重他們的意見，讓他們感到自己的價(jià)值。

　　教學(xué)過程應(yīng)該是愉快的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。只有以“以學(xué)生為中心”的價(jià)值取向，才能培養(yǎng)出一群自信、陽光、敢擔(dān)當(dāng)、睿智、機(jī)敏、熱情、善良的孩子。

　　日常教學(xué)活動(dòng)安排必須始終從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行，以學(xué)生為中心。此外，教師應(yīng)帶著豐富的情感給學(xué)生，與學(xué)生建立真誠、和諧、溫馨的情感關(guān)系。

　　沐浴在教師美好的情感中，孩子們的心中會(huì)有一片最燦爛的陽光，為學(xué)習(xí)和生活營造一個(gè)安全的情感環(huán)境。

　　要準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的脈搏，就需要與學(xué)生有一個(gè)正常的溝通渠道，了解學(xué)生的真實(shí)情況和需求。了解學(xué)生的想法，我們必須接近學(xué)生，成為他們的朋友，和他們親近。在輕松的氛圍中，學(xué)生可以隨意的交流，更好地了解他們的真實(shí)想法，從而提高教育教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

　　有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、秩序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測(cè)性太強(qiáng)，"沒有意外驚奇".可是，我們忘了"生命不能被保證",真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。

　　教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。

　　我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇21

　　這段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《有效教學(xué)》這本書，書中許多理論使我受益匪淺，不僅了解了有效教學(xué)的含義，而且意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師在新課程教學(xué)當(dāng)中有著許多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《初中生物課堂教學(xué)中有效學(xué)生活動(dòng)的研究》，有了幾點(diǎn)想法。記錄下來，供大家商榷。

　　一、課前的精心準(zhǔn)備是有效活動(dòng)的前提。

　　有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢？

　　1、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。

　　2、有利于教。有利于教師落實(shí)地教、巧妙地學(xué)、高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。

　　3、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過手、培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。

　　老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。

　　沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

　　二、教師角色的轉(zhuǎn)變是有效活動(dòng)的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

　　因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來，師生、生生之間平等的互動(dòng)。

　　教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。

　　教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。

　　教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整、改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者、傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

　　創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。

　　教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇22

　　有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。具體地說，有效教學(xué)的理念主要包括下列這些內(nèi)容。

　　1.有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展；

　　2.有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念；

　　3.有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化；

　　4.有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)；

　　5.有效教學(xué)也是一套策略。

　　通過閱讀學(xué)習(xí)資料，我對(duì)“有效教學(xué)”有如下的理解：

　　1.引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的；

　　2.指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；

　　3.采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性一一讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。

　　我認(rèn)為提高小學(xué)英語課堂教學(xué)的有效性，可以從以下幾方面考慮：

　　一、課堂教學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確

　　新課程理念下，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，學(xué)生能夠用英語做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)Unit5“Whatwoulilk,

　　chicken,hotburger和句型Whatwoulenooathbook,schoolbag,notebook的拼寫時(shí)，學(xué)生用身體的運(yùn)動(dòng)寫出單詞的字母，讓有的學(xué)生顯得很興奮，而有的學(xué)生純粹是在那里亂扭，甚至連字母都不拼讀，只是覺得好玩，好笑。這樣的活動(dòng)看似熱鬧，不能起到真正強(qiáng)化單詞的拼寫的作用。像這樣不能指向正確的教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)我們不能認(rèn)為它是有效教學(xué)。

　　二、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作，合理分配時(shí)間

　　新課程提倡創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具有挑戰(zhàn)性的開放的教學(xué)環(huán)境和問題情境。要求教師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，掌握基本的知識(shí)和技能。

　　創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作（活動(dòng)）創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，表演，借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，例如，在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí)，有的教師設(shè)計(jì)了利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲，讓學(xué)生猜書包中的物品；再如在學(xué)習(xí)“Atthezoo”話題時(shí)，我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景，讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,onkey,bear,tiger的.特征，并能說Ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。

　　然而，在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，尤其在一些展示課的課堂上，有些教師過于注重情境的創(chuàng)設(shè)，用大量的時(shí)間和語言創(chuàng)設(shè)情境。如，有位教師在教授“Myclothes”的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了開服裝店，買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里all,short,long,tall等單詞時(shí)，教師借助肢體語言進(jìn)行教學(xué)演示，“big”兩手張開畫個(gè)大圈，“small”用兩手指做個(gè)特別小的小圈等，學(xué)生很快就理解了這些單詞的漢語意思，并且，學(xué)生也在一起跟老師做肢體語言表演時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，也在他們腦海里留下了深刻的印象。也大大提高了課堂教學(xué)的有效性。

　　同時(shí)我們強(qiáng)調(diào)，盡量使用英語并不排除必要時(shí)教師可以使用母語。因?yàn)槿绻麑W(xué)生不能準(zhǔn)確地理解教師的語言，就會(huì)影響學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，無法正確地運(yùn)用語言，教師就無法有效地開展教學(xué)活動(dòng)，也就無法達(dá)到語言訓(xùn)練的目的。這時(shí)如果教師用漢語把意思說出來，學(xué)生立刻就會(huì)明白該句子結(jié)構(gòu)的意思，這樣也能節(jié)省出更多的教學(xué)時(shí)間開展其它的教學(xué)活動(dòng)。

　　實(shí)施小學(xué)英語有效課堂教學(xué)的技巧有很多。此外，小組活動(dòng)、兩人活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)別化學(xué)習(xí)、合理有效的評(píng)價(jià)都是實(shí)施有效教學(xué)的有效方式。

　　在教學(xué)中教師應(yīng)注意：充分全面地了解學(xué)生，面向全體學(xué)生，盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣；讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，并鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)中盡量使用容易理解的教學(xué)語言，不熟悉的教學(xué)語言則盡量使用體態(tài)語，必要時(shí)直接使用漢語；以教學(xué)目標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，建立合理的、有層次的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生清楚了解評(píng)價(jià)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

　　提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。廣大小學(xué)英語教師要通過有趣、有用、有效的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇23

　　暑假期間，我閱讀了劉加霞老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》這本書。這本書以課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的案例背后都有作者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。該書作者列舉出了我們平時(shí)教學(xué)中存在的一個(gè)個(gè)真實(shí)而細(xì)小的問題，并探索出了解決問題的方法，既有針對(duì)性又有擴(kuò)展性。也許它并不是靈丹妙藥，不能解決我們所有的問題，但卻真正為我們的實(shí)際教學(xué)提供有效的幫助。

　　什么是有效的課堂教學(xué)？實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)一線教師重點(diǎn)應(yīng)該做哪些工作呢？為了幫助小學(xué)數(shù)學(xué)教師更好地理解，劉加霞老師在《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》一書中主要通過四個(gè)方面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)進(jìn)行了較深入地探究：一、把握數(shù)學(xué)概念本質(zhì)是有效教學(xué)的根本；二、技能的背后是對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解；三、滲透數(shù)學(xué)思想方法，打造厚重的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂；四、研究學(xué)生，了解學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

　　結(jié)合自己讀書的體會(huì)和在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱囊恍�淺顯看法。我認(rèn)為要做到有效教學(xué)，必須做到：

　　課前精心備課。課前精心的準(zhǔn)備是實(shí)施有效教學(xué)的前提。有效的課堂教學(xué)并不僅僅是靠課堂內(nèi)的發(fā)揮。課前充分的準(zhǔn)備是不可缺少的。課前的備課主要包括：資料收集、知識(shí)結(jié)構(gòu)分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、情況預(yù)設(shè)等。設(shè)計(jì)一個(gè)好的教學(xué)方案有時(shí)單純依靠課本上的教學(xué)資源是不夠的，這需要老師針對(duì)所教授的知識(shí)點(diǎn)從知識(shí)的結(jié)構(gòu)、知識(shí)延伸、內(nèi)容拓展、練習(xí)題型方面收集相關(guān)資料，這樣才能保證課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的全面性；數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)都是有梯度性，都是上下聯(lián)系的，作為教師必需要將這種聯(lián)系弄清，并很好的運(yùn)用在教學(xué)設(shè)計(jì)中；不同班級(jí)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是不一樣的，由此我們?cè)谏险n時(shí)一定要進(jìn)行分析研究，教學(xué)方案的設(shè)計(jì)必須是基于學(xué)生的設(shè)計(jì)，這是有效課堂教學(xué)的重要一條，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、課的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案，并對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行一定預(yù)設(shè)，對(duì)各種情況做出處理。

　　第二要做到課中周密組織，細(xì)心指導(dǎo)。如何組織活動(dòng)、安排環(huán)節(jié)、都要在老師的掌握中。教學(xué)組織好與壞直接關(guān)系到課堂能否正常進(jìn)行、學(xué)生能否快樂有效的學(xué)習(xí)。教師在課堂上還要像一位朋友一位長輩在孩子們遇到問題時(shí)進(jìn)行細(xì)心的指導(dǎo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到種種困難，有時(shí)可有通過自己和同伴的幫助解決，而有的時(shí)候必須要教師進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)。在學(xué)生思維出現(xiàn)偏差時(shí)，在超過能力范圍解決不了問題時(shí)，在回答問題“卡殼”時(shí)，這時(shí)老師的指導(dǎo)和提醒就顯得那樣的及時(shí)而有用。教師的指導(dǎo)要注意一定的尺度，不是遇到問題就幫學(xué)生完全解決。糾正學(xué)生的思維，拉回正確的方向后讓學(xué)生獨(dú)立思考。指導(dǎo)內(nèi)容要把握，并不僅僅是教學(xué)生正確解題，解決困難，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生正確的方法指明思考方向。另外，教師的指導(dǎo)一定要做到細(xì)心、耐心，讓學(xué)生感受到老師是喜歡關(guān)心自己的，讓學(xué)生在心理上感到溫暖。學(xué)生在老師這樣的關(guān)注下，學(xué)習(xí)就是有效的。

　　第三優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。練習(xí)要有一定的針對(duì)性。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。 練習(xí)的設(shè)計(jì)還要有一定的.生活味、趣味和思考味。

　　總之，有效的課堂教學(xué)離不開我們大膽的設(shè)計(jì)。如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們永恒的話題。只要我們不斷地思索，我們不斷地改進(jìn)，我們的課堂就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇24

　　利用暑假充足的時(shí)間，我自學(xué)了《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》，本書都是通過案例來呈現(xiàn)，使得教學(xué)的“有效性”既有針對(duì)性又有擴(kuò)展性。有效教學(xué)的構(gòu)成元素有以下幾點(diǎn)：一、把握數(shù)學(xué)本質(zhì)是有效教學(xué)的根本；二、研究學(xué)生、了解學(xué)生是有效教學(xué)的保障；三、確定合理的、具有可操作性的“三維”四、設(shè)計(jì)“的教學(xué)才能落實(shí)“三維”教學(xué)目標(biāo)。而最根本的要素則是前面兩點(diǎn)。

　　通讀了整本書，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)公式總結(jié)的是多么的精辟，下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

　　一、先說數(shù)學(xué)本質(zhì)。

　　這本書的前三篇分別從“對(duì)自然數(shù)的意義與‘十進(jìn)位值制’”“方程的初步認(rèn)識(shí)與代數(shù)思維”“減法的意義與減法模型”等十多個(gè)章節(jié)闡述了這些數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)技能背后的數(shù)學(xué)本質(zhì)。

　　那到底什么是數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)呢？

　　書中指出它包括以下幾個(gè)方面：對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解；對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的理解；對(duì)數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟；對(duì)數(shù)學(xué)美的'鑒賞；對(duì)數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。

　　把握數(shù)學(xué)本質(zhì)真這么重要嗎？

　　這是一節(jié)第一冊(cè)減法的課。在理解了例題，并得到“9-4=5”之后，教師請(qǐng)學(xué)生自己動(dòng)手“創(chuàng)作”一個(gè)用“減法”解決的問題，這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)意外的“生成”事件。一個(gè)小男孩介紹：“我本來有9支鉛筆，借給同桌4支，問我還剩幾支鉛筆？”立刻有小女孩反對(duì)：“怎么還是9-4=5，重復(fù)了，不能寫到黑板上。”小男孩不服氣：“我沒重復(fù)，老師的是水果，我的是鉛筆，鉛筆不等于水果�！毙∨�孩仍反駁：“反正你的算式是9-4=5，還說不重復(fù)。”于是全班很疑惑。

　　面對(duì)這種情況，有些老師可能會(huì)簡(jiǎn)單地回答：“這是同一個(gè)算式，我們就不需要重復(fù)寫在黑板上了�！比欢�，我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下，減法的本質(zhì)到底是什么？減法其實(shí)是一種解決特定問題的數(shù)學(xué)模型。

　　因此，這位老師向?qū)W生提出了一個(gè)問題：“你們能想出另外一個(gè)例子，用5-2=3來表示嗎？”學(xué)生們開始思考并互相交流。他們發(fā)現(xiàn)，有些事情發(fā)生在停車場(chǎng)，而有些則發(fā)生在教室里；有些是摘花的情景，而有些則是關(guān)于鉛筆的。盡管這些事件看起來完全不同，但它們都可以用5-2=3這個(gè)算式來表示。孩子們由此得出了一個(gè)重要的領(lǐng)悟：雖然事件不同，但所表達(dá)的意思卻是相同的。他們感嘆算式的神奇之處。

　　學(xué)生能夠獲得這樣的領(lǐng)悟，這是教學(xué)最出色之處，因此我們可以說：教師在有效地引導(dǎo)“生成”過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，而這取決于教師對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的深刻理解。

　　那如何追問數(shù)學(xué)本質(zhì)？

　　那就需要我們追問“3w”，即：為什么（why）學(xué)習(xí)這些內(nèi)容？所學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念是什么（what）？所學(xué)習(xí)的內(nèi)容怎么應(yīng)用即與已經(jīng)會(huì)了的知識(shí)之間有什么聯(lián)系（how）？

　　二、除了把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，研究學(xué)生也很重要。

　　在我上課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：我提前準(zhǔn)備好了教案，以為學(xué)生們能夠很好地理解。然而有時(shí)候我講得非常生動(dòng)，但是學(xué)生們卻顯得不耐煩；有時(shí)候我認(rèn)為很簡(jiǎn)單的知識(shí)，學(xué)生們卻覺得很困難；同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，一個(gè)班的上課非常順利，而另一個(gè)班的課堂卻非�；靵y。

　　看了這本書的最后一編內(nèi)容，我明白了，或許這都是因?yàn)槲胰鄙賹?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)研。

　　除了書中的一些案例，我自己在去年就曾嘗試過一次課前調(diào)研。那是《認(rèn)識(shí)人民幣》的一節(jié)課，由于不了解他們對(duì)人民幣的原有經(jīng)驗(yàn)，我拉個(gè)幾個(gè)學(xué)生隨機(jī)訪談。調(diào)研結(jié)果與我原先對(duì)學(xué)生的設(shè)想相差極大，我了解到他們沒有太多用錢的經(jīng)驗(yàn)，而我原先的設(shè)想太高估他們了。

　　所以，課前，他們沒學(xué)過的就一定不會(huì)？你的教學(xué)設(shè)計(jì)一定能滿足他們的認(rèn)知需求？非也。我們必須了解學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)前已有的知識(shí)基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)，可能遇到的困難、喜歡的學(xué)習(xí)方式。我們只有對(duì)所教學(xué)生有深入的了解，才能確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)�？梢杂谜{(diào)查問卷法，也可以通過與學(xué)生的訪談、學(xué)生的作業(yè)分析以及課堂觀察法等了解學(xué)生的情況。

　　如果我能堅(jiān)持做到這一些，相信上面的情況在我的課堂中會(huì)越來越少的出現(xiàn)。

　　當(dāng)然，以上都是我從書中得到的一些知識(shí)。有句話說的好“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。套用引言中的式子，或許可以得到這樣的一個(gè)新式子——理論+實(shí)踐=經(jīng)驗(yàn)。希望我能真正將書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為我的經(jīng)驗(yàn)！

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇25

　　這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

　　一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。

　　有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。

　　第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，"備課上課"不能兩張皮。

　　第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。

　　第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成。沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

　　二，教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

　　三，平等，對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　成功的課堂或者說成功的互動(dòng)合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒有對(duì)話和交流就沒有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對(duì)師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。

　　四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。

　　教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對(duì)待學(xué)生

　　要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺地參與學(xué)習(xí)。

　　五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。通過激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對(duì)他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　六，關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。

　　和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的"互動(dòng)"。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是"和諧互動(dòng)"所必不可少的。

　　傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以"靜聽"為主的學(xué)習(xí)定勢(shì)，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生走出"靜聽"，學(xué)會(huì)"傾聽"。"傾聽"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。一位善于"傾聽"的教師就像一位高明的心理醫(yī)生，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生脈搏的跳動(dòng)，能夠及時(shí)預(yù)測(cè)學(xué)生情緒的波動(dòng)，能夠巧妙調(diào)整課堂的氣氛，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的"傾聽"，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨(dú)立思考。教師不僅要自己學(xué)會(huì)傾聽，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽。學(xué)生在課堂上的傾聽，有兩層含義：一是傾聽教師，二是傾聽學(xué)生。學(xué)生傾聽的質(zhì)量是"和諧互動(dòng)"的重要保證。

　　七，高超的提問藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

　　提問是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現(xiàn)師生和諧互動(dòng)的平臺(tái)。提問是一種交流，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式。在一般的教學(xué)活動(dòng)中，教師都能通過提問的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)。

　　但主要存在的問題有兩類：

　　一是問題比較簡(jiǎn)單而直觀，學(xué)生可以不假思索便可以回答，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答，沒有體現(xiàn)出提問的真正價(jià)值。

　　二是教師連珠炮似的提問，學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答。表面上看起來很熱鬧，老師和學(xué)生間的問題一個(gè)接著一個(gè)，學(xué)生的小組討論一次接著一次。但是問題和討論都沒有質(zhì)量，對(duì)老師和學(xué)生都缺乏挑戰(zhàn)性。這兩類問題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著，沒有思維的碰撞，沒有矛盾的激化，也沒有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。愛因斯坦說過："提出一個(gè)問題往而往比解決一個(gè)問題重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問題，而提出問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問的最為關(guān)鍵的問題，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過自身藝術(shù)的提問，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，生成新的問題。

　　課堂提問需要體現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

　　一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有一種好奇心，產(chǎn)生求知欲望。

　　二是啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)會(huì)想問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

　　三是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，讓學(xué)生敢想，敢說。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問題，生成是課堂提問產(chǎn)生的最好效果。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇26

　　一直以來，我們都在思考什么才是最有效的教學(xué)，通過閱讀《什么是最有效的教學(xué)》后我才知道，原來最有效的反思性教學(xué)需要教師掌握問課和品課藝術(shù)。

　　所謂的問課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對(duì)課堂的感受與意見，并對(duì)自己我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽別人的課，去觀別人的。課，去評(píng)別人的課，去議別人的課。在聽，觀，評(píng)，議的過程中不斷完善自己的教學(xué)，有效提升自己的教學(xué)水平。我們可以在品課的同時(shí)，聯(lián)系自己的教學(xué)，看看自己的教學(xué)有沒有需要完善的地方，要吸取別人的長處，及時(shí)改進(jìn)和完善教學(xué)，使自己的.教學(xué)漸入佳境。

　　我們以后的教學(xué)路還很長，“問課”應(yīng)該成為我們的一門“必修課”。通過這本書，我更加清楚自己在今后怎樣去進(jìn)行有效教學(xué)的研究，要多聽，多問，多學(xué)，多想，要更加嚴(yán)格的要求自己，爭(zhēng)取在教學(xué)上有更大的進(jìn)步。以上就是我從這本書中學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)和我的一點(diǎn)感受，謝謝大家。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇27

　　讀了《有效教學(xué)》一書，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教師的各方面的持之以恒的鍛煉。

　　名言說：“熱愛是最好的老師。” 是的，對(duì)于教師來說，愛是不可或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。

　　現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。

　　總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇28

　　那什么是有效教學(xué)，它包括了有效果（effectiveness）和有效率（efficientness）兩個(gè)層面，有效教學(xué)既強(qiáng)調(diào)達(dá)到教學(xué)效率，又強(qiáng)調(diào)在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間達(dá)到教學(xué)這一教學(xué)效果，也就是說，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效果。這一效果顯現(xiàn)為學(xué)生通過在教師引導(dǎo)下一定時(shí)間的學(xué)習(xí)所獲得的進(jìn)步與發(fā)展，這就必須同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率，即用盡可能少的時(shí)間實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　如此可知，英語教學(xué)的有效原則即指：英語的課堂教學(xué)應(yīng)該有助于學(xué)生在規(guī)定的.學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)達(dá)到或超過規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　根據(jù)以上的理論知識(shí)，我認(rèn)為有效教學(xué)要能做到教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)恰當(dāng)，而教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)又要求必須以學(xué)生為中心，還要求合理安排教學(xué)時(shí)間。在教學(xué)中應(yīng)該做到：盡可能充分全面地了解學(xué)生，包括學(xué)生不斷變化的興趣特征和心理狀態(tài)；讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，并向?qū)W生清楚地介紹基本要求和較高要求。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

　　精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，尤其是對(duì)于有困難的教學(xué)內(nèi)容，盡可能設(shè)計(jì)能有效降低入門難度、循序漸進(jìn)提高的教學(xué)活動(dòng)；面向全體學(xué)生、尤其是困難學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng)，并盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣，尤其是運(yùn)用性任務(wù)；使用容易理解的教學(xué)語言，不熟悉的教學(xué)語言則盡量使用體態(tài)語，必要時(shí)直接使用漢語；在課堂教學(xué)中多觀察學(xué)生的反應(yīng)，看學(xué)生是否理解教學(xué)內(nèi)容，是否能完成教學(xué)要求，可以用大量的視覺接觸來觀察學(xué)生，這比使用語言獲得反饋要更節(jié)約時(shí)間；

　　在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不懂的內(nèi)容提出問題，鼓勵(lì)參加集體活動(dòng)；建立友好、融洽的教學(xué)氛圍，不讓任何學(xué)生難堪，尤其是有困難的學(xué)生和有心理負(fù)擔(dān)的學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，建立合理的、有層次的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生清楚了解評(píng)價(jià)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；全體學(xué)生提供盡可能豐富的學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇不同的學(xué)習(xí)資源，根據(jù)自己的實(shí)際情況使用不同的學(xué)習(xí)資源。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇29

　　通過讀這本書，我對(duì)我的課堂教學(xué)又有了一些新的理解和認(rèn)識(shí)

　　一、運(yùn)用多樣化的小組合作方式，增進(jìn)小組合作的有效性，提高學(xué)生參與小組合作的興趣。小組合作則是合作學(xué)習(xí)中采用得較多的組織形式。以往我在課堂上較多采用的小組合作方式是3人小組；雖然我在我的課堂教學(xué)中也會(huì)經(jīng)常變換小組合作方式，但是時(shí)間長了就發(fā)現(xiàn)了不少問題，無論是兩人一組或四人一組，參與小組合作的學(xué)生僅僅是鄰近的幾個(gè)同學(xué)，時(shí)間長了，難免學(xué)生對(duì)相互交流的信息會(huì)沒有新鮮感，其參與的興趣也會(huì)降低。我想這也是有時(shí)我的英語課堂教學(xué)低效的一個(gè)原因。那么通過讀這本書我對(duì)小組的分組方式又有了一些新的認(rèn)識(shí)，如在讀本書的第三單元描述自己的收藏時(shí)，李老師就根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，在上課前一天先讓學(xué)生用紙條寫出了上課時(shí)自己要帶什么樣的收藏品，然后根據(jù)學(xué)生所寫的紙條，利用這個(gè)表格為學(xué)生進(jìn)行分組，如把收藏石頭的學(xué)生分為一組，把收藏娃娃的學(xué)生分為一組、把收藏昆蟲的學(xué)生分為一組等，這種分組方法的優(yōu)點(diǎn)是可以讓有共同收藏愛好的學(xué)生來討論他們的收藏，尊重了學(xué)生的興趣，為進(jìn)一步展開教學(xué)內(nèi)容埋下了伏筆。在李老師的課堂中，通過多樣化的小組活動(dòng)，學(xué)生課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度和英語課堂教學(xué)的有效性明顯得到了提高。在這本書中它為我們提供了以下幾個(gè)分組建議：

　　Heightrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)高度站成一排進(jìn)行分組。Haircutrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)他們頭發(fā)的長短進(jìn)行分組。Birthdayline—up：老師可以讓學(xué)生先說出自己生日，然后讓學(xué)生根據(jù)自己生日的月份或日期站成一排，然后進(jìn)行分組。

　　Colourrow：老師既可以根據(jù)學(xué)生所穿的上衣的顏色分組，也可以根據(jù)學(xué)生褲子等衣物的顏色進(jìn)行分組。

　　分組方式?jīng)]有固定的模式，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同為學(xué)生進(jìn)行有效的分組。因?yàn)槲覀儗W(xué)校是大班教學(xué)，每班學(xué)生有70人左右，在開始嘗試這些分組時(shí)也出現(xiàn)過學(xué)生找不到自己的位置、或是學(xué)生不知道該與誰分為一組的情況，但隨著學(xué)生對(duì)于這些不同分組方式的了解，學(xué)生會(huì)迅速找到自己的位置，與不同的伙伴進(jìn)行交流，提高了他們參與小組活動(dòng)的興趣，也提高了英語課堂教學(xué)的有效性。

　　二、運(yùn)用多樣化的游戲，有效地進(jìn)行英語課堂教學(xué)。在教兒童外語的時(shí)候，游戲是一種理想的教學(xué)方法，合理的、有效的、趣味化的游戲，可以提高我們英語課堂教學(xué)的有效性。在讀本書的每一個(gè)章節(jié)時(shí)，每個(gè)教師都能有效的利用一些英語課堂游戲來對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行有效的練習(xí)。如在本書第二單元紅紫相間的貓中趙老師就能夠很好的利用學(xué)生所畫的圖畫，進(jìn)行鏈條傳畫游戲，讓學(xué)生邊傳學(xué)生的作品邊用所學(xué)的顏色的單詞對(duì)這個(gè)圖畫進(jìn)行描述。在本書第四單元從頭到腳中林老師選取了一個(gè)讀句子畫外星人的游戲，趣味性強(qiáng)，而且有效的鞏固了所學(xué)的知識(shí)。這些老師所作的游戲都有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　�。�1）游戲中的語言具有重復(fù)性，而且可能會(huì)使用基本的語法結(jié)構(gòu)。

　�。�2）游戲中使用的語言目的性強(qiáng)。

　�。�3）游戲能在班級(jí)里創(chuàng)造親切感。

　　那么我們?cè)谶x擇英語課堂游戲時(shí)應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)

　�。�1）該游戲英語所學(xué)的語言知識(shí)相關(guān)。

　　（2）游戲規(guī)則應(yīng)該容易解釋，布置簡(jiǎn)單，操作簡(jiǎn)便。

　�。�3）班級(jí)每個(gè)學(xué)生都能參與游戲。

　�。�4）游戲應(yīng)該能讓學(xué)生開心愉快。

　　我想我們?cè)谶M(jìn)行英語課堂活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)該遵循這些規(guī)則來有效的選擇適合我們課堂教學(xué)的游戲。來提高我們課堂教學(xué)的有效性。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇30

　　剛拿到《有效教學(xué)》這本書時(shí)，說心里話并沒有在意，下定決心認(rèn)真看后才發(fā)現(xiàn)這本書真奇妙，寫的都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。

　　首先是有效備課。在本章節(jié)中,提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見和做法，在我看來很有道理，比如說在怎樣解決“備課”“上課”兩張皮的問題上，書本上的闡述就很有道理：說備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握初中階段教學(xué)的總目標(biāo)和各年級(jí)階段的目標(biāo)，這樣備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可“高瞻遠(yuǎn)矚”，中段的備課應(yīng)“瞻前顧后”，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能“居高臨下”，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免“各自為陣”的盲目性。如果把總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作“面”，每篇文章看作無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻�能從目�?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來說將是一個(gè)很大的提升。

　　其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí);適度;適當(dāng);適合;適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。

　　第三作為一名教師我們要善于反省。這話說起來有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

　　從現(xiàn)在開始，我要樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)?哪一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)…… 主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇31

　　歌德曾說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話�！弊罱�我參加了山東省菏澤市單縣第五中學(xué)舉辦的“吾悅讀”書友會(huì)，有幸讀了余文森教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》一書。書中提及的許多教學(xué)策略為我今后的教學(xué)工作指明了方向。

　　余文森教授認(rèn)為：追求卓越是我們這個(gè)時(shí)代的特征和要求。如何做一名卓越教師，如何走向卓越教學(xué)？細(xì)細(xì)翻看余教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》這本書，在這里，我找到了答案，也引發(fā)了我的思考。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，是教學(xué)理念、教學(xué)態(tài)度的改變，不僅要讓教學(xué)變得效果更好、效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界，使師生通過教學(xué)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越、自我發(fā)展、自我提升、自我完善。作為一名教師，要想形成自己的教學(xué)新主張，有自己的教學(xué)風(fēng)格，我們就必須將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。這本書用熱情、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰的語句和生動(dòng)的小故事進(jìn)行講解，讓我受益匪淺！

　　書中說：“有溫度的教學(xué)就是充滿人性化的教學(xué)；有溫度的課堂就是要學(xué)生感到課堂就是自己的.家，帶著積極性讓學(xué)習(xí)走進(jìn)生命的靈魂深處�！弊鲆晃挥袦囟鹊睦蠋�，并不僅僅停留在理論上，還要落腳到實(shí)踐上，而實(shí)踐這條路必定不會(huì)那么平坦，甚至可能會(huì)荊棘密布，只有我們不辭辛苦、不懈追求，才能探尋出邁向“卓越”的那條“路”。

　　教育的最高目的是培養(yǎng)人，人的成長、發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。陶行知先生說，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！弊鳛橐痪�教師，我深知要想提高自己的教學(xué)水平，有從容執(zhí)教的底氣，就需要持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)量，這樣才能打造自己獨(dú)特的卓越教學(xué)。

　　以愛為底色，做有溫度的教育，成為智慧型教師。今后，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，做學(xué)生求學(xué)路上的知識(shí)傳授者，當(dāng)學(xué)生生活中的良師益友，成為學(xué)生人生道路的引路人！

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇32

　　又是一個(gè)歲末的到來，寒假，一個(gè)學(xué)期承前啟后的時(shí)刻，在假期休息之余，本人認(rèn)真拜讀了宋運(yùn)來先生的作品《什么是最有效的教學(xué)》，特別是對(duì)于第二篇品課部分，我是頗多感觸。

　　很長時(shí)間以來，對(duì)于聽課我總認(rèn)為是總結(jié)其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而已，這樣的心態(tài)造就了平時(shí)聽課的隨意性，課后不去細(xì)細(xì)咀嚼，很難對(duì)自己教學(xué)路上的創(chuàng)新有所幫助。讀了這篇文章后，才真正明白，聽課帶給我們的不僅僅是個(gè)人的一些經(jīng)驗(yàn)，而是需要我們互相去做深層次的學(xué)習(xí)、交流和思考。看字識(shí)意，品就是要我們分三口食，方能得出個(gè)中真滋味，品課亦如此。品課到底品什么？在此我談?wù)剬?duì)于我的心得體會(huì)。

　　所謂品課，就是教師以品德角度去聽別人的課、去觀別人的課、去評(píng)別人的課、去議別人的課，教師在聽、觀、評(píng)、議課中不斷完善自己的教學(xué)，能有效提升自己的教學(xué)水平。品課是初為人師的起點(diǎn)，品課讓新教師虛心品味老教師的諄諄教誨，做到評(píng)好每一節(jié)課、講好每一節(jié)課，努力完善、充實(shí)自己。品課是教師進(jìn)步的基石，品課讓教師在品味他人課堂的同時(shí)，更關(guān)注自己的成長，并有更多的教學(xué)收獲。品課是教師成長的階梯，品課讓教師能聯(lián)系自己的教學(xué)，看看自己的教學(xué)有沒有需要完善的地方，并及時(shí)改進(jìn)，正是這一次次的完善與改進(jìn)，使自己的教學(xué)漸入佳境。

　　品課，是聽課、觀課、評(píng)課、議課的更高一層次的追求，是一種境界，是關(guān)愛他人，善待自己的人生哲理。課堂教學(xué)是教育教學(xué)質(zhì)量提升的最重要的渠道。為了全面提高課堂教學(xué)水平，我們注重教學(xué)研究，而教學(xué)研究最被注重的是聽課、評(píng)課、議課。我認(rèn)為在此基礎(chǔ)上就聽課參與者來說，應(yīng)該還有一個(gè)意義上的深加工品課，尋求在聽完本課的授課和評(píng)課、議課后的更高層次的收獲：品味本堂課給學(xué)生發(fā)展帶來的歡樂和收獲；品味本堂課給授課者本人的成長帶來的經(jīng)驗(yàn)和啟示；品味評(píng)課參與者在評(píng)完本課后的心得和體會(huì)；品味我本人在此次活動(dòng)中的積淀和超越。

　　一、站在學(xué)生的角度來品味

　　所聽的.課堂課中我最感興趣的是什么？

　　最受啟示的是什么？

　　印象最深的是什么？

　　學(xué)會(huì)了些什么？

　　還有哪些不清楚？

　　這課知識(shí)與前后知識(shí)的聯(lián)系怎樣？

　　本課中我的學(xué)科技能提高了多少？

　　本課中的教學(xué)過程脈絡(luò)怎樣？

　　通過本課，可以讓我把握哪些學(xué)習(xí)方法？

　　養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣？

　　本課使我的思想道德情操、心理品質(zhì)得到了哪些熏陶與提升？

　　二、站在上課者的角度來品味

　　課前我的準(zhǔn)備怎樣？

　　學(xué)情的預(yù)見、活動(dòng)的設(shè)計(jì)合不合理？

　　哪些新課程理念在本課中表現(xiàn)得淋漓盡致？

　　本課中最成功的教學(xué)環(huán)節(jié)有哪幾個(gè)？

　　本課中的知識(shí)構(gòu)建還需改進(jìn)嗎？

　　本課中的德育資源把握怎樣？

　　本課中師生、生生情感傳遞、心理交流有特色嗎？

　　眾多的評(píng)課意見，你都能認(rèn)同嗎？

　　你最感興趣的是哪幾條？

　　三、站在聽課者的角度來品味

　　作為欣賞者，我最賞識(shí)本堂課的哪些方面？

　　作為評(píng)價(jià)者，我給本堂課打上哪些評(píng)語？

　　作為指導(dǎo)者，我為本堂課提出哪些指導(dǎo)性意見？

　　作為研究者，我給本堂課提出哪些的探究方向？

　　作為學(xué)習(xí)者，我從本堂課中能學(xué)到哪些知識(shí)，增長哪些見識(shí)，借鑒哪些成功經(jīng)驗(yàn)？

　　吸取哪些不成功教訓(xùn)領(lǐng)悟哪些理念或動(dòng)向？

　　作為管理者，我從本堂課中能著到多少花錢多辦事教師的專業(yè)成長情況？

　　學(xué)生的個(gè)體差異、區(qū)域特色，整體狀態(tài)？課堂教學(xué)研究改革的進(jìn)程怎樣？

　　教師走進(jìn)新課程的狀態(tài)怎樣？

　　課堂中師生的表現(xiàn)與管理層面提出的理念、方案、要求是否相適應(yīng)？該做哪些調(diào)查呢？

[熱]《有效教學(xué)》讀書心得 篇33

　　有效教學(xué)的核心問題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來含義。所謂"有效",主要是指通過在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。

　　有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說來，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。

　　第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹立"對(duì)象意識(shí)"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。

　　第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過程中，教師不能跟著感覺走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。

　　第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過于量化。比如根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來完善語文測(cè)試：首先，注重語感訓(xùn)練，語文知識(shí)的查考盡可能地結(jié)合語境來進(jìn)行；其次，整體測(cè)試與局部測(cè)試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測(cè)試；再次，單項(xiàng)性評(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評(píng)價(jià)；第四，注重主觀式評(píng)價(jià)與客觀式評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視主觀式評(píng)價(jià)；最后，努力加強(qiáng)對(duì)語言文化積累的考核。

　　第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識(shí)",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？我的教學(xué)有效嗎？有沒有比我更有效的教學(xué)？有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"

　　第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。

　　按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。

　　一、教師角色定位策略

　　夸美紐斯說："……假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"

　　教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開展自己的工作。

　　二、目標(biāo)陳述策略

　　課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級(jí)化，目標(biāo)的層級(jí)化是一個(gè)從抽象到具體的過程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問題化。

　　三、教學(xué)組織策略

　　一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。

　　首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　其次，促進(jìn)教學(xué)過程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽"的'教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來。

　　最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)觀念進(jìn)行同化，使新舊知識(shí)建立聯(lián)系，并在新知識(shí)之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。

　　四、課堂情境設(shè)計(jì)策略

　　學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴于學(xué)校各方面的條件，有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。

　　首先，通過情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。

　　在這一過程中，師生之間存在對(duì)話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

　　其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。

　　從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒之瞬間，清醒過來，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。

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