《瓦爾登湖》閱讀心得和感想(精選7篇)
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇1
一杯清茗,一本《瓦爾登湖》。茶香撲鼻,書香亦入心,仿如一泉湖水緩流心里。心間澄澈,掃去纖塵;心境滌蕩,靜如秋水。
當(dāng)工業(yè)文明與喧囂社會(huì)開始擠壓人類、侵蝕人性時(shí),一位智者,卻開始獨(dú)自生活在自己建造的小木屋里,漁獵、耕耘、沉思、寫作.....成為他簡(jiǎn)樸生活的全部。生活簡(jiǎn)單卻不乏詩(shī)意,人生平淡亦不失驚喜。
“我的房屋建在一個(gè)小山腰上,緊挨著一大片樹林,掩映在青嫩的脂松與山胡桃林之間。房子離湖有六桿之遙,門前有一條狹窄的小路通向小山。”智者用質(zhì)樸無華的言語表達(dá)出他對(duì)小屋、對(duì)山林、對(duì)大自然的熱愛。生活本自簡(jiǎn)樸,亦或需要的是一片寧?kù)o的思緒。甚者,他留給生命的,更是一片廣闊的空間。于人、于己,應(yīng)是寧?kù)o與休息。就如書中提到“人們來到這里,充實(shí)了小屋。不需要更多的款待;休息就是盛宴,一切順其自然;最崇高的心靈,最能怡得自然。”對(duì)生活的憧憬,對(duì)大自然的熱愛已經(jīng)達(dá)到一種無形的境界。特立獨(dú)行的他,懷著一顆質(zhì)樸純真的心踏上了這段心靈之旅。如畫美景、青青豆田、恬靜湖泊.....怎會(huì)錯(cuò)過這一道道風(fēng)景?
我常想,是什么讓魏晉的竹林七賢遺世獨(dú)立?北宋為什么會(huì)有以梅為妻以鶴為子的梅臣?甚至連曾國(guó)藩也用“有詩(shī)書、有田園、家風(fēng)半耕半讀”的聯(lián)句來勸勉自己的子孫?直至《瓦爾登湖》,這本寂寞的書,這本需要安靜的靈魂和思考的頭腦方可展開延讀的書。誠(chéng)然,他們選擇隱逸生活的原因和目的盡不相同,但開始意識(shí)到心靈的版圖因喧囂塵世而變得越來越小時(shí),他們選擇一方怡人的凈土來承載一片純潔質(zhì)樸的夢(mèng)想....
再說這位智者-亨利.大衛(wèi).梭羅,一位勤懇的文學(xué)“農(nóng)夫”。他靜靜卸載城市的喧囂,用心靈寫下超越浮躁的孤寂。他讓我們思考人生,使我們的心如凈水般澄澈;他讓我們敬畏生命,原來一個(gè)人的生活可以如此簡(jiǎn)單卻又芳香撲鼻。
“比起我們的生命,湖水多么美麗!比起我們的性格,湖水多么清澈!我們從不曾聽說它做過什么可鄙之事!
找到了嗎?那片安靜的湖泊!
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇2
我的一位書友讀《瓦爾登湖》已經(jīng)20年有余;蛟S隨著年齡的增長(zhǎng),我們會(huì)在瓦爾登湖的故事里,讀出不同的味道吧。
算上最近這次,我是第四次閱讀它。前兩次讀來“艱難”,一知半解遂而放下它。雖然其自然之理,哲學(xué)之思,有獨(dú)到之處,但頗有難懂晦澀的地方,一如那失去了的獵犬、栗色馬和斑鳩的寓言。
后來在我深愛的島城,在靜謐的鄉(xiāng)間,我倒是真正意義上讀完了它。那是黃昏之時(shí),鄉(xiāng)村被黑夜籠罩,周遭悄無聲息,心也漸漸安靜,覽讀此書,頓覺有滋有味,在那個(gè)夜深人靜的時(shí)候,竟也生出清澄見底,為之神往之感。有時(shí)想,是否白天的繁忙浮躁讓我沉不下心投入這本寂寞卻也讓人平靜的書。凡用心者,皆能動(dòng)心,梭羅用他的沉靜,在文字里盡現(xiàn)清新與愜意。他的《瓦爾登湖》物我相觀,到達(dá)了述景文字的至高境界。
,梭羅借來一柄斧頭,走到瓦爾登湖畔的森林里,開始砍伐一些箭矢似的,高聳入云而還年幼的白松……那是愉快的春日,人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消溶,而蟄居的生命開始舒伸了。他的工具僅有一個(gè)斧頭,但他很快便造好了一座堅(jiān)實(shí)得足以避風(fēng)擋雨的小木屋。與湖為伴的日子里,清晨與朝露為伴,白天與勞動(dòng)相融,晚上與清澈的湖水交流。湖給了他水源,樹木給了他冬日生火的材料,土地給了他勞作的田園,魚蟲鳥獸賜予了他天下最原始的視聽體驗(yàn),他早已與這片湖泊這片天地融為一體,自然給了他最美的饋贈(zèng)!拔疑钤谕郀柕呛,再?zèng)]有比這里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠過湖心的一陣清風(fēng),在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隱的泉眼,高懸在我的哲思之上!彼诤希瑫橙缓粑,定神觀察,近身傾聽,安靜思考。透過瓦爾登澄澈的湖面,如鏡子般照見到內(nèi)心深處的情愫,那片滋潤(rùn)了他的湖水,也成就了他的精神高處。
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇3
童年,在許多人的印象中是美好的,可是在作家余華的小說《活著》中的三個(gè)孩子都過著苦難的童年,在那個(gè)年代的孩子和現(xiàn)在的孩子不能比,經(jīng)濟(jì)不好,條件不好,甚至連肚子也填不飽。
書中的三個(gè)孩子,分別是鳳霞,有慶,苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子,為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué),被迫到別的有錢人家去干活。有一次,在三年大饑荒的時(shí)候,為了不被別人搶走一個(gè)地瓜,差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟,冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋,天天都赤腳跑到學(xué)校,又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì)幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根,因?yàn)榧依锔F,以前沒有零食吃,有一天苦根生病了,外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食,他吃多了,最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒法比。
在現(xiàn)在,就拿吃飯來說,書中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì)跟人拼命,聽到有粥喝會(huì)高興得跳起來等,都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在,吃飯不僅僅是吃飽了,有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味,只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣,有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店,大飯館吃飯,對(duì)一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過去,這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年,這么愉快歡樂的童年,有些孩子還會(huì)連連叫苦,他們有真正體會(huì)到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現(xiàn)在一直到將來,我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好,不能再浪費(fèi)糧食和資源了,否則將來我們會(huì)變得痛苦。
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇4
頭一次看到一個(gè)作者,為自己的一本書寫了五個(gè)序,加了許多的外文版評(píng)論摘要,封底又選了張捏著煙卷留著小分頭蹙著眉張著嘴的半身照片,為什么要這樣那?我感覺余華在寫作過程中是痛苦的、煎熬的,可當(dāng)他咀嚼自己作品時(shí),他又是恃傲的、自喜的,余華自序里也說過自己,他明確感受著自我的分裂,就如文中福貴講述自己苦難經(jīng)歷的同時(shí),又充滿著幸福和快樂。
《活著》,對(duì)與錯(cuò),好與壞,幸福與痛苦,快樂與悲傷,辯證著的哲學(xué)。
我想起了以前,夜晚看到有老人在翻動(dòng)垃圾桶,我每每會(huì)很同情,以為老人很貧苦。可慢慢的,我會(huì)想到,當(dāng)老人撿到了比較好的所謂廢品的時(shí)候,他應(yīng)該會(huì)很高興;當(dāng)老人賣掉積累的廢品拿到相應(yīng)價(jià)值鈔票的時(shí)候,他也應(yīng)該很高興;當(dāng)回到家,酒燙好,端起小酒盅,瞇起眼,嘬一口酒,孫子或?qū)O女趴在腿上依偎在身上的時(shí)候,他應(yīng)該是幸福的。
生活,是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇5
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!痘钪
余華說“活著在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸!
因此,忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對(duì)作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好,一點(diǎn)點(diǎn)希望,卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個(gè)世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒,其實(shí)什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對(duì)生活失望,對(duì)人際交往無感,其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義地活著。
人生如逆旅,我亦是行人。
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇6
最近看完了一本書,名叫《活著》。
活著真的是一次殘忍的閱讀,他讓你看的一次又一次心疼的厲害。
它講述了我們國(guó)家過的歷史性災(zāi)難全部發(fā)生到一家人的身上,作者不遺余力的告訴我們,生命怎樣一次一次的摧毀你對(duì)活著的希望。
文中用了很平常的口吻,用文中主人公對(duì)第三者的故事講述視角來記述,故事簡(jiǎn)單,樸素,卻直抵人心。
作者用沉重的口吻一次一次講述每個(gè)人離去時(shí)候的痛苦。看著這些普通的文字,卻讓我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看著一個(gè)又一個(gè)至親離開自己,十多歲的兒子、剛生產(chǎn)完的女兒、自己的媳婦兒、女婿、最后連相依為命的外孫也離他而去,這樣的打擊下,一般人早就承受不住了,他還是堅(jiān)強(qiáng)的.活著,也記述了一位與生命抗?fàn)幍降椎挠⑿,那個(gè)年代,活著是人們唯一的意志。
《瓦爾登湖》閱讀心得和感想 篇7
一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。——題記
小小的一本書,蘊(yùn)含著巨大的哲理。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語言,卻演繹著最悲傷的故事。書中的每一個(gè)字符,都帶給我心靈的震顫。
這本書告訴我最重要的道理就是:擁有時(shí)要好好珍惜,不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價(jià)值!
小說講述了福貴的人生經(jīng)歷,他原本是一個(gè)地主家的兒子,后來又娶了一個(gè)城里的有錢人家的女兒。生活本應(yīng)是幸福美滿的,但他卻不懂得珍惜,三天兩頭跑進(jìn)城里去賭錢,終于有一天他賭光了所有的家產(chǎn),一貧如洗,家破人亡。而他自己也歷經(jīng)磨難,但他在一次次的苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活下來了。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴,他的一生是悲苦的,命運(yùn)對(duì)他是殘酷的,而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的,他之所以因?yàn)榛钪钪,是?duì)生活的一種妥協(xié),是歷經(jīng)磨難后的無可奈何,更是他所處時(shí)代的悲哀。
但我們不一樣,我們幸運(yùn)的出生在一個(gè)和平盛世,所以我們有條件去升華一下活著的意義。我們要去追求更高層次地活著。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”,這個(gè)盛世將由我們來延續(xù),我們肩負(fù)強(qiáng)國(guó)盛世之夢(mèng),我們?cè)跄茏屔摱?我們要讓生命起舞,每一個(gè)不曾起舞的日子都將是對(duì)生命的一種辜負(fù)。我們要活成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
中國(guó)為什么會(huì)有如今的盛世?是因?yàn)橹袊?guó)擁有一群有夢(mèng)想,有抱負(fù),有愛國(guó)之心的人才,是他們用血與汗締造了中國(guó)如今的高度。而我們青少年就是中國(guó)的下一代,代表著下一個(gè)世界。我們每個(gè)人都是一顆擁有無限潛力的種子,是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩,活出價(jià)值,去延續(xù)中國(guó)的盛世,去創(chuàng)造世界的輝煌。
如今,現(xiàn)代科技十分發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,它帶給我們快捷方便的同時(shí)也讓許多人走向了深淵。現(xiàn)在越來越多的青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。越來越多的種子萎縮,越來越多的花苞凋謝,越來越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼吁沉迷網(wǎng)絡(luò)的少年們,抬起我們的頭吧,風(fēng)華正茂,年華正好,我們一定要珍惜青春時(shí)光。
不管前方的路有多苦,只要行走的方向正確,不管前路多么崎嶇不平,我們都將會(huì)走出陽光大道。相信自己吧。夸父逐日不語,鵬飛萬里無言,一切皆有可能。縱使前方荊棘密布,縱使寒風(fēng)刺骨,忘掉所有借口,哪怕遭遇困難,也要讓行動(dòng)書寫奇跡,收獲生命中的無限可能。