木屋下的守護(hù)者讀后感（通用32篇）
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇1
以前，我不太懂愛是什么，也不知道如何去愛別人，給予別人溫暖。但是，自從昨天我讀完了《木屋下的守護(hù)者》，才真正懂得愛與關(guān)心的含義，以及愛能帶來的巨大能量。
故事發(fā)生在美國南方沼澤深處一個到處是生命的樹林里，那里生存著一群有智慧的動物，還有一些有魔法會變身的生物。這是一個現(xiàn)實與神話交織的地方。
本書的主人公有兩組，一組是生活在木屋的：小時候頻受暴打后來心里扭曲殘暴無比的“針魚臉”、針魚臉的老獵狗“蘭杰”、一只被遺棄到樹林里的“花斑貓”、花斑貓生的一對雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長三十米的千年巨鱷“鱷魚王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”。
在書中過去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn)，兩組不同的主人公之間的故事也同時進(jìn)行。 一邊是千年前， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復(fù)了蛇身，并且再也無法變成人，也無法與鷹人和孩子團(tuán)聚，夜歌無法接受這個事實而絕食死去。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進(jìn)大壇子，埋在了地下。千年之后，因為雷電的協(xié)助，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見天日。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛的生活在木屋下，當(dāng)然還要時刻躲避針魚臉的迫害，后來花斑貓和帕克被針魚臉抓走，導(dǎo)致花斑貓慘遭毒手，帕克逃過一死，伺機(jī)重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰(zhàn)斗中，正當(dāng)針魚臉要射殺莎賓時，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時帕克也抓到了針魚臉的臉，使他最終被鱷魚王殺死。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛，被深深感動，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人。
讀到最后還是意猶未盡，太多的悲哀和深深的感動縈繞在腦中。愛才是照亮心靈的太陽，是啊只有真愛才能有奇跡，才能令人感動。不管是什么樣的人或動物，只要用真心的關(guān)愛去對待他，他就會被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓，不同的動物間可以因為愛成為歡樂的一家人，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛感化。如果針魚臉小時候能夠得到更過的關(guān)心和愛，他也不會長大后變成一個殘酷的殺手。愛也是澆灌心靈的最好的甘露。
晚上媽媽下班回家，已經(jīng)很晚了，一進(jìn)門就因為勞累而直接躺在了沙發(fā)上。我看在眼里，卻急在心里。我想找點什么東西“犒勞”一下媽媽時，眼睛瞟見一大盒牛奶上，媽媽最喜歡喝熱牛奶，就是它了。目標(biāo)確定，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標(biāo)而去。我擰開牛奶盒子的蓋子，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜，小心翼翼的將牛奶倒入碗里，然后把牛奶碗放進(jìn)微波爐加熱。牛奶熱好了，我輕輕的捧著碗，一步步的慢慢走到媽媽面前。當(dāng)我把熱牛奶遞給媽媽時，媽媽很是意外，激動的說：“兒子這么懂事呀，真是長大了!知道熱牛奶給媽媽，會關(guān)心人了!”說著趕緊接過牛奶，心滿意足的品味著，臉上眼里都是笑。我的心里也是甜滋滋的。
真誠的關(guān)心就是真愛，能感化一切。同學(xué)們，讓我們從今往后做一個會關(guān)愛他人的人吧，愛與被愛都是這個世界最美的語言。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇2
這是一個奇異魔幻的故事，穿越千年歲月，講述發(fā)生在原始森林里的古老傳奇;也是一個情感飽滿的故事，直抵靈魂深處，吟唱三代人三個種族間的愛恨情仇;更是一個優(yōu)美動人的故事，一個關(guān)于愛、失落、寂寞與希望的故事。
這個故事講的是，一千年前，蛇妖莫卡辛祖奶奶為了奪回女兒，不惜毀掉女兒的家庭，并害女兒失去生命。她因此受到了懲罰，被關(guān)進(jìn)壇子，深埋地底一千年。一千年后，小貓帕克和媽媽一起被獵人針魚臉丟進(jìn)了河里，媽媽溺水而死，帕克獨自踏上了營救姐姐和獵犬爸爸的漫漫長路。
故事中的蛇妖奶奶就因為害了女兒而受到了懲罰，小貓帕克也因為他的勇氣而找到了姐姐莎濱和愛唱藍(lán)調(diào)歌曲的老獵狗爸爸。
做什么事都是要付出代價的，例如，我有一次，好不容易借到一本我一直想要的書，于是我寫完作業(yè)看，吃飯的時候看，洗完澡坐在床上看，最后要睡覺了，等媽媽關(guān)上房門后，翻來覆去的，怎么也睡不著，心想一定是書沒看完，吊胃口，于是我又偷偷摸摸打開臺燈看書了，一直看到半夜十二點。結(jié)果第二天早上非但起不來，還得頂著個熊貓眼去上學(xué)。上課時一副半睡半醒的樣子。
這就是半夜看書的代價啊。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇3
寒假里，我閱讀了《木屋下的守護(hù)者》，它讓我認(rèn)識了許多，也感受了許多。
它是溫暖的一本書：花斑貓體現(xiàn)出了濃厚的母愛;蘭杰體現(xiàn)出了忠實的愛;它是無情的一本書：莫卡辛祖奶奶體現(xiàn)出了自私的恨;從針魚臉身上體現(xiàn)出了無限的殘忍。因此，它是五彩斑斕的一本書!
一千年前，蛇妖是純真的，十分善良。女兒被騙走的憤怒，使她不惜毀掉一切。因此，她被無情的關(guān)進(jìn)了籠子里。
一千年后，她復(fù)蘇了!同一時間，小貓帕克的媽媽不幸死亡，于是，他獨自開始尋找姐姐。
最終，蛇妖選擇了無私的愛——咬下了蘭杰脖子上的鐵鏈!
愛，能為大家?guī)須g樂;而恨，則會給人們帶來銘心刻骨的痛!因此，多愛吧，只要生活中多一點愛，世界就會變得更加溫暖!
點點滴滴的小事就構(gòu)成了絢麗多彩的生活。掀開生活的寶冊，也會尋找類似的繁星。
當(dāng)我舒服地看著圍棋頻道時，我就會想起——
去年10月，我每每拿起遙控器時，總會覺得無奈：所有的動畫片都是我看過無數(shù)遍的，于是，我就亂播了起來。
不知怎的，我撥到了120，猛然一看，“天元圍棋”。我高興壞了，一蹦三吃高，終于找到一個心儀的節(jié)目了�？上н�未開通，所以，我心如刀絞，痛苦不堪，“嗖”地關(guān)上了電視機(jī)。這一幕，印進(jìn)了姥姥的眼里。
次日，當(dāng)我再次拿起遙控器看“120”時，驚呆了：圍棋頻道開通了，“一定是姥姥開通的!”我高興極了，立即向姥姥道謝，喜上眉梢。
如今，我最喜歡的頻道就是“天元圍棋”了。因為，這不僅是一個圍棋頻道，還是一個愛的頻道!它如同一股愛的暖流時時溫暖著我的心房……
這正如《木屋下的守護(hù)者》一樣“只要生活中多一點愛，世界就會變得更加溫暖!”
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇4
“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”，這是在外的游子對故鄉(xiāng)的思念;“夢里故鄉(xiāng)慈母淚滴滴穿石盼兒歸”這是母親對孩子的想念。
而這本書恰恰就是講了兩個不同的人物，在經(jīng)歷了不同事情后，對親人的思念……
在很久以前，孤獨的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一個陪伴它的女兒叫做夜歌，他們一起快樂的生活著，夜歌不光長得美，歌聲也美妙極了，全森林的動物，植物都非常的喜歡她，直到有一天，鷹人來到了這片森林聽到了這動聽的歌聲，并與夜歌相愛，它們用了蛇和鷹一生當(dāng)中唯一的一次披上人皮的機(jī)會，去了古老的卡多族生活，并生下了一個會發(fā)光的可愛女孩。祖奶奶非常憤怒，她要奪回她女兒，仇恨帶走了它的理智，她嘶嘶的鳴叫著：代價——一定會付出代價的。祖奶奶干了非常過分的事，導(dǎo)致她的女兒的幸福家庭支離破碎。最后她也受到處罰，被關(guān)進(jìn)了壇子里。
而已經(jīng)懷孕的花斑貓，聽著一只名叫蘭杰的狗既憂郁又溫柔的歌聲來到了住著陰險又狠毒獵人針魚臉的塌房子。并住在了那里，沒過多久，花斑貓生下了一對雙胞胎。女孩全身圓圓的很可愛，叫做莎賓，男孩頭頂上有一撮白毛，好像彎彎的月牙，叫做帕克。他們在屋底下在蘭杰的守護(hù)下快樂的生活，貓媽媽告訴小貓不要出去只能在屋底下，可是帕克還是想出去一探究竟，在他舒服的享受陽光時，針魚臉出現(xiàn)了，他把帕克和花斑貓困在袋子里，扔進(jìn)了河里，帕克的救了，花斑貓卻永遠(yuǎn)的沉到了河底，她對他說的最后一句話就是讓他找到家人，把蘭杰從鐵鏈中救出來。于是帕克獨自踏上了營救家人的漫漫長路。為了媽媽，為了團(tuán)聚，更為了那句諾言……
帕克在歷經(jīng)困難后，終于找到了家人，他的姐姐還有他的獵犬爸爸。祖奶奶在無數(shù)個想念的夜晚后，也被釋放了出來。他們在老松樹下相遇了，祖奶奶放棄了仇恨幫蘭杰咬斷了鐵鏈，讓他們重獲自由。祖奶奶也看到了自己的孫女。
祖奶奶被她很久沒有感受到愛的所包圍 ，這是她的等待和反省換來的，帕克也和家人團(tuán)聚了，這是他用耐心的尋找與勇敢換來的，當(dāng)然也不能忘了最重要的一點，他遵守了他對媽媽許下的諾言。
在去年我跟著同學(xué)去夏令營玩時，我在那里玩的很開心，甚至都忘了媽媽千叮嚀萬囑咐的給她打電話，媽媽在家里非常著急，只好打通了我同學(xué)的電話。我完全沒有理會同學(xué)，于是電話那頭的媽媽有些生氣了，最后我還是半信半疑地接了電話，但是換來的是跟媽媽大吵了一頓，我生氣的掛掉了。往后的幾天里我沒有再接媽媽的一個電話，漸漸的我忘了這件事。
到了回去的時候了，本來就暈車的我在搖搖晃晃的大巴車上，更加的頭疼和難受，終于到了家，我以為媽媽會激動的迎接我，結(jié)果媽媽非常生氣也不跟我說話，我也悶悶不樂。一天都沒有跟媽媽說一句話
第二天我因著涼而發(fā)燒了，媽媽好像昨天的事情沒有發(fā)生一樣，仔細(xì)的為我擦身子，喂飯，甚至眼底里還有愧疚，其實應(yīng)該說對不起的是我……
我想——這就是愛。
好好緊握那雙溫暖的大手吧，不知他陪伴了我們多少個日日夜夜，給我們力量，但他們也會虛弱，或許有一天他們再也不見了;好好珍惜那每一句責(zé)罵吧，他們在我們眼前一片黑暗的時候，讓我們能看到希望，但這聲音也會越來越小啊，最后可能再也聽不到了;好好抱緊他們吧，他們把青春無私地奉獻(xiàn)給了你，但他們也會漸漸地衰老……但是從現(xiàn)在開始愛還來得及。
好好的愛你身邊的每一個人吧，憤怒，傷心這些總會過去，愛就在那里，不緊不慢的等著你。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇5
讀完了這本書，相信你們也知道。里面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是，和烏鴉做鄰居的這篇文章。
烏鴉讓人聽了很惡心，而喜鵲和烏鴉的血緣相近，所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠(yuǎn)處的地方，而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西，經(jīng)常偷沈石溪的東西，比如紐扣和麥子、稻穗。經(jīng)常讓他煩得不得了，然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了，而喜愛上了烏鴉。
事情是這樣的，一群紅嘴藍(lán)鵲跑到了菩提大樹面前，正好烏鴉首領(lǐng)高帽子，帶領(lǐng)著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍(lán)鵲的首領(lǐng)帶領(lǐng)著大軍來攻擊烏鴉的巢穴，有的把蛋都給踩碎了，有的把巢穴弄壞。
等烏鴉一來，紅嘴藍(lán)鵲馬上就嚇跑了，但是烏鴉的損失慘重，而沈石溪卻看見了幾只小烏鴉，于是還給了烏鴉。
有一天，沈石溪上山打獵，看見了一只獵物，于是毫不猶豫的把它射了下來�？墒怯捎诰嚯x太遠(yuǎn)，他雖然射了下來卻不知道獵物在哪里，他不想放棄這次的獵物，于是走了過去，剛想抓獵物，卻踩碎了幾只鳥蛋，但是他仍不在乎的繼續(xù)拿獵物，一群紅嘴藍(lán)鵲來了看見了這幾只踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣于是向沈石溪發(fā)起了進(jìn)攻。剛好路過的烏鴉大軍，為了報仇，攻擊了紅嘴藍(lán)鵲。戰(zhàn)斗很激烈，紅嘴藍(lán)鵲哪能是烏鴉的對手，于是夾著尾巴逃跑了。
烏鴉由于受不了這里的環(huán)境就不在這里住了，但是他們永遠(yuǎn)的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。
讀了這本書后，我知道了要想讓別人幫助你，就先要幫助別人，那么別人也會幫助你。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇6
在一個書友的推薦下，有幸拜讀了彼得?蒂爾（PeterThiel）寫的《從0到1:開啟商業(yè)與未來的秘密》。彼得?蒂爾是PayPal創(chuàng)始人、Facebook第一位外部投資者，他在本書中詳細(xì)闡述了他自己創(chuàng)業(yè)歷程與心得，幾乎涵蓋了一個初創(chuàng)企業(yè)要面對的方方面面。看推薦語的時候，我就在想，我一個普通工薪族既不是公司的高管，也不準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)，這本書對我的意義不大，估計看不了幾頁，就會放棄。但是沖著它暢銷書的名氣，我不能不看就放棄呀！通篇閱讀后，發(fā)現(xiàn)整本書的思維和觀點不僅僅限于公司，它適用于方方面面。
第一章未來的挑戰(zhàn)中以在什么重要問題上你與其他人有不同看法？的疑問句開篇，并說好的回答應(yīng)該盡可能地使我們看到未來。我們期待的未來是進(jìn)步的，進(jìn)步有兩種形式:第一種，水平進(jìn)步，也稱作廣泛進(jìn)步，意思是照搬已取得成就的經(jīng)驗直接從1跨越到n。第二種，垂直進(jìn)步，也稱深入進(jìn)步，意思是要探索新的道路從0到1的進(jìn)步。水平進(jìn)步的最大紅利就是全球化，而垂直進(jìn)步可以用一個詞來概括，就是科技。從0到1，不容易但是會給企業(yè)（個人）帶來一片壟斷的藍(lán)海和超額利潤，從1到N較容易，但是只能給企業(yè)（個人）帶來一片充滿激烈競爭的紅海和微薄利潤。個人認(rèn)為，該章為我們（企業(yè)和個人）指明了奮斗的方向，我們要創(chuàng)新不要只模仿。
在第六章成功不是中彩票中，以商界最有爭議的問題是成功是靠運氣還是靠技能？開啟，回答是很多人過高地估計了機(jī)遇（運氣）的力量，低估了規(guī)劃（計劃）的重要性。以如果沒有規(guī)劃未來，未來怎么可能越變越好呢？的疑問句強(qiáng)調(diào)成功來源于計劃，不是運氣。為我們（企業(yè)和個人）講明了計劃會帶我們走向我們定義的成功，壞計劃強(qiáng)于無計劃。
本章還回答了我的一個疑惑：為什么當(dāng)今社會中大家都愿意去搞金融，不愿意搞實體。只有人們不知如何賺錢時，才會想到去搞金融。人們都不知道拿錢在實體經(jīng)濟(jì)中做什么。在一個未來不明確的世界中，錢比其他任何用錢能得到的東西更有價值。
在第七章向錢看中，作者向我們介紹了冪次法則，教我們?nèi)绾稳プ鲞x擇。我們所在的世界不是正常的世界，而是處在冪次法則之下。只有根據(jù)冪次法則的作用，做出正確的選擇，我們的未來，才能承受最小的風(fēng)險，獲得的最多收益。
在結(jié)語停滯不前，還是臨近奇點中給了我們?nèi)绾问刮磥砀用篮玫慕ㄗh找到創(chuàng)新的獨特方式即從0到1。并告訴我們獨立思考是讓我們找到從0到1的最重要的第一步。
本書雖然邏輯上有點跳躍，像散文隨筆，和普通的成功學(xué)書籍完全不一樣，但是文中處處都會給讀者帶來感觸和深思。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇7
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得十分的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時就應(yīng)是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高 潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇8
這是我讀的第一本毛姆的小說，也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫，每天睡前看一段;后面一半?yún)s在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手，他羅嗦了小半本書，前面還寫得跟論文似的，當(dāng)你快沒有興趣的時候，突然來了個轉(zhuǎn)變，發(fā)生了大事，于是你一路飛快地看了下去，還激動得不行。
讀完全書，我也沒發(fā)現(xiàn)哪里提到月亮，哪里又提到六便士，不知道他為什么起這么個名，也許只是個名吧。實際上我對毛姆基本是只知道名字，剛才Google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為基礎(chǔ)的，于是我又Google了一下高更，發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事，雖然高更確實落魄過，確實跑到過塔希提島，也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關(guān)系不是很大，沒有高更這個人也完全沒有關(guān)系，倒是毛姆在那里自言自語，自得其樂。
先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優(yōu)秀，他的畫如何熱賣，他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦，混一些文學(xué)類的日子過，認(rèn)識一些人，其中一位是個證券經(jīng)紀(jì)人的老婆，她自己不寫，但熱愛文學(xué)及文學(xué)男女青年，于是經(jīng)常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫，發(fā)現(xiàn)就是個標(biāo)準(zhǔn)的老實的職員類型的中年人，也不說話。然后他們?nèi)ザ燃�。這已經(jīng)是小半本書了。
當(dāng)我正要看不下去的時候，突然間，這位老實的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了，拋棄了家庭，金錢，職業(yè)，什么都不要，跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家?guī)兔θグ屠枵宜�。這位中年男子已經(jīng)變了個人，完全不講情理，對家庭社會這一套完全失去了興趣，也完全不認(rèn)為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上，自稱感受到了召喚，整個人受到某種力量的支使，而不再是他自己了。
雖然“我”不認(rèn)為他畫得如何，另外一位二流畫家卻認(rèn)為他畫得很好，不世之作，于是老是借他錢，幫助他，他快病死了還請他到家里去養(yǎng)病。此人養(yǎng)病期間勾搭上人家二流畫家的老婆，二流畫家自己只好離家出走。三個月過去，突然間，二流畫家的老婆自殺了，而他仍然沒有任何表示，只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫，二流畫家深為拜服。他還明說，這位女子他根本不愛，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。
后來他請“我”去看了三十來張畫，“我”感受到他在其中的掙扎。然后數(shù)年間沒有消息。后來他就成了名，死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方，采訪了一些人，了解到他在這個島上的生活。他同土著女子結(jié)婚，生了孩子，住在茂密的叢林里，一直畫畫，后來生了麻風(fēng)病，于是死掉了。
從這位畫家，書里叫斯德里克蘭德的，出走巴黎并以一幅毫無人性的態(tài)度出現(xiàn)開始，毛姆實際上已經(jīng)取代了傳說的高更，不管高更自己是否真的經(jīng)歷過這個心靈歷程，我想毛姆是經(jīng)歷過的，他把這些想法全寫了出來。
一開始的思路是人生沒有意義，你必須盡可能活得有意義些。為此故，你可以犧牲你自己，這許多人可以做到，你可以犧牲其他人，這只有極少數(shù)人可以做到。書中畫家表現(xiàn)得對這個問題完全沒有概念，他已經(jīng)根本不想這個問題，他自己的身體沒有關(guān)系，別人的身體也一樣沒有關(guān)系，一切只為了他的畫畫。
其次這個意義到底是什么，一個人怎么去探究它，如果能有所感悟又如何表現(xiàn)它?上面提到的“我”看出他在掙扎，便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經(jīng)有所感悟，并且在他的畫上有所表現(xiàn)，但畫風(fēng)仍然不統(tǒng)一，沒有一個完善的思路，也就是他還不知道如何精確地表達(dá)這種突破，以及他是否可能去表達(dá)這些，以及是否他根本就沒有能力去表達(dá)。
到后來在塔希島上，毛姆開始轉(zhuǎn)向思考如何生活去達(dá)成這個意義，以及是否一定要走這種六親不認(rèn)的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫(yī)生的例子，他在亞歷山大城突然覺得像回了家，于是放棄一切，住在埃及當(dāng)一名低下的海關(guān)檢疫員，但也從來不后悔，感覺自己活得很好;又有一位農(nóng)民，他在太平洋小島上開辟了自己的農(nóng)場，蓋了自己的房子，生了孩子，只等著自己兒子長大接班，他也很快樂。
在前面，毛姆講究的是突破人性的枷鎖，似乎只要突破這些后天的束縛，人就得獲得生活的自由;但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結(jié)論變得不自信起來，轉(zhuǎn)而描述了其他一些只是聽從內(nèi)心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里，作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話，似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉，甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。
實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫《人生的枷鎖》，這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言，我不認(rèn)為他對這個問題解析得很成功，但這仍舊是一本很好的書。
毛姆確實是講故事的好手，其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起，沒有什么曲折的情節(jié)也顯得很有內(nèi)容。說起來大段的內(nèi)容是他自己在說，既不是故事，也不是背景，夾雜了各種心理哲學(xué)社會的描寫，但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎，但似乎也因為這個原因，他不受評論家的喜歡，就好像偉大就不能暢銷一樣，而毛姆賣書的錢可以在法國買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說他是二流作家里的一等人物，也真是謙虛了，他雖然不一定是最好的，但說是一流應(yīng)該沒有問題。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇9
暑假里，我讀了一本《我們班的狗仔隊》。書里主要講的是：狗仔三人組里面的成員有：秦大博、杜子騰和錢青毛。這個狗仔三人組是專門尋找難題的，他們找到難題了，就會盡力去解答。有時，還會鬧出一些笑話來。說起笑話來，我記得秦大博生日那天請了杜子騰等等人去吃飯，他們吃完飯之后，秦大博和杜子騰去圖書館買書;結(jié)果圖書館的老板娘問杜子騰叫什么名字;杜子騰說：“我叫‘杜子騰’!”結(jié)果那個老板娘給聽成“肚子疼”了，然后，那個老板娘就拿了一片幫助消化、治肚子疼的藥給了杜子騰，讓他吃下去，到了最后那個老板娘才搞明白她自己問‘你叫什么名字’的男孩名字叫‘杜子騰’。
這狗仔三人組，以刺探和編造同學(xué)們的緋聞為樂子，甚至連老師也不放過。一時間，緋聞和謠言滿天飛，大家的態(tài)度也很復(fù)雜，即表示生氣，同時又忍不住好奇�？墒牵罱K的事實卻讓人哭笑不得，而三個狗仔隊也意識到了自己對別人所造成的傷害，他們決定新成立一個組織——航天三人組。
書中我很羨慕一位女生，這位女生很文靜，也從不驕傲。這位女生的名字叫做江冰蟾。江冰蟾在班級里的地位可不是一般的高哦!她是大隊長。我最羨慕江冰蟾的學(xué)習(xí)了，她的語文、數(shù)學(xué)、英語成績都學(xué)得很好，幾乎每次都能考全班第一哦!江冰蟾還是老師得力的小助手。
江冰蟾還老是被某些同學(xué)編入與黃宇航的緋聞，每次奧數(shù)比賽經(jīng)常是她和黃宇航排第一名，所以同學(xué)們老是編她們兩個的緋聞。而編黃宇航與江冰蟾緋聞的老是那狗仔三人組里的，這讓江冰蟾很煩惱;但是，黃宇航一點兒也不在意。江冰蟾很在意的是她自己的學(xué)習(xí)成績，有一次，江冰蟾考了全班第四名的成績，她都不滿意。
我要向江冰蟾學(xué)習(xí)!我把陽光姐姐小書房里的書推薦給大家，這些書都很有意思，希望大家喜歡!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇10
母愛是偉大的，也是無私的。以前，我一定不覺得的，可是，當(dāng)我讀這篇《秋天的懷念》，以前的想法頓時消失得無影無蹤，只留下淚水和悲傷。
文章中的母親可以說是個非常偉大的母親，她處處勸慰著暴努怒無常的生病的兒子，處處勸他不要憤恨和悲傷，處處勸他去看菊花，想借菊花的五彩繽紛使兒子有勇氣和信心。她真是一位好得不得再好的母親。因為有她在，她打消了之前的想法。
看到最后幾段，我差不多想哭了，喉嚨想有什么在里面，說不出話來，她真是個好母親，自己在大口大口地吐鮮血，在臨昏迷前，在艱難在呼吸著，腦子居然滿腦子在想女兒。這位母親真愧是無私的，偉大的。
假如，我是她的兒子，我一定會聽她的勸慰，不讓好擔(dān)心;假如，我是她的兒子，我會聽她的勸，不在憤怒和悲傷，假如，我是她的兒子，我會陪她看菊花，讓自己猶如菊花那樣燦爛。假如……
天下的母親都是一樣的，每位母親愛都是無私的和偉大的，好得不能再好的，我的母親何嘗不是?
母親為了我會走路，腰都酸了;母親為了我會說話，嘴都干了;母親為了我學(xué)到知識，操碎了心……母親為了我學(xué)到知識、生活得居心快樂……處處為我好，從不顧自己，這真是偉大呀!
其實，我有母親并不低于作者的母親，母親也可以為我付出一切，你說為什么，母愛是那么的偉大、無私?我真是不懂，我想，我會明白的。
啊，天下的偉大的母親，我向你們說聲謝謝!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇11
看著《塔克的郊外》這本書的書名，我不由的想起它的上一本書《時代廣場的蟋蟀》，塔克是一只生活在地鐵站的排水管里的老鼠，那這本書為什么要叫“塔克的郊外”呢?難道這個郊外是塔克的嗎?嘻嘻，想知道就往下看吧!
這書的內(nèi)容既有趣，又驚險：蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名赫赫的生活，回到郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人類開發(fā)建設(shè)起來了，住在這里的小動物們將失去它們的家園。于是，柴斯特邀請在大城市里見過大世面的塔克老鼠和亨利貓來郊外，請它們出謀劃策，拯救草原。和喧囂雜亂的都市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜。怎樣才能保護(hù)這自然的美景呢?塔克老鼠最終想出了一條妙計，整個草原的小動物們立刻行動起來，投入這讓人興奮的妙計實施中去……
當(dāng)我看完這書時，我想到了我們現(xiàn)在居住的社會。到處在開發(fā)建設(shè)樓房，美麗的大草原，古老的建筑被壓平，建起了一座座高樓大廈，回憶起這些景象以前那美好的情景，真是讓人心痛。例如我的老家——天臺，那里的一座座我們家的老房子都變成了一條條柏油馬路，以前的磚瓦房和木頭房早已不見了蹤影，連一張照片都沒有留下。雖然家里住的不是親戚，而是以前的鄰居，但那些老房子在我的腦海中還是記憶猶新。
現(xiàn)在的人們到處亂砍亂伐，環(huán)境早已不像以前那樣美好了，我希望人們像書中的小動物們一樣，為了自己的家園來維護(hù)世界的環(huán)境，讓地球媽媽的身體快快好起來吧!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇12
這本書圍繞著主人公大衛(wèi)�？撇ǚ茽�，描述了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴(yán)肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……
主人公大衛(wèi)。科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個兇狠貪婪的家伙，并且繼父的姐姐竟也是個鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅僅百般虐待大衛(wèi)，并且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，理解良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，可是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛(wèi)�？撇ǚ茽査莻�助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，可是他應(yīng)對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫忙人，一邊解決自己的困難。最終他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
他的那種堅強(qiáng)和勇敢深深的打動了我，同時也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強(qiáng)的去應(yīng)對，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對我們?nèi)松?考驗。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢應(yīng)對困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便立刻唉聲嘆氣，第一個想法就是請教教師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。期望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，異常是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)�？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼戆�!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇13
老師的關(guān)注、肯定和鼓勵，使黃蓓佳阿姨深受鼓舞，學(xué)習(xí)寫作變得更勤奮、更快樂了。我不由想到一年級語文課發(fā)言時，我運用了幾個成語，老師滿心歡喜地表揚了我，說我用得恰到好處，當(dāng)時我心里像吃了蜜般，甜滋滋的。從此，我對成語產(chǎn)生了濃厚的興趣。我用心閱讀了一個個成語小故事，掌握了大量成語。同學(xué)們稱我是成語大王，老師夸獎我快成“成語小詞典”了。
從此，我更加熱愛閱讀了，從成語故事到寓言、童話、科幻小說，再到兒童文學(xué)和一些中外名著。閱讀打開了我的心靈之窗，作文本上的許許多多的紅圈圈也不斷提升我的寫作興趣，我的作文常被老師在全班朗讀。
在老師的鼓勵和幫助下，我的作文《聰明的小狗》、《白天鵝》、《晨練》、《難忘香港之行》等，分別發(fā)表于《小獼猴》、《小主人報》、《好少年生活作文》等雜志。
老師的鼓勵和欣賞，給了我勇氣和自信，激勵我不斷向上。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇14
讀完了《歐也妮葛朗臺》，終于明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘�，因而首�?ldquo;尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦�，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔�，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇15
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴(yán)與自由�！边@是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔�？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面�！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個篇章�！耙粋�浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神�！懊恳粋�浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅定樂觀的精神，勇于面對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇16
不老泉這本書講述了一個名叫溫妮·福斯特的小女孩有一個很大的家，她家住在一片樹林中。她的母親和奶奶對她管教甚嚴(yán)，她準(zhǔn)備離家出走，在走之前，她和一個蟾蜍成了好朋友。她出走了，在樹林里發(fā)現(xiàn)了一個名叫杰西的小男孩，她第一眼就喜歡上了他。后來，杰西的母親跟哥哥把溫妮帶到了他們家，讓溫妮知道他們已經(jīng)有幾百歲了。后來，穿黃色制服的老人發(fā)現(xiàn)了他們，梅殺死了他，警察把梅帶到了警局，最后，溫妮救了她。塔克一家走了�；貋頃r，發(fā)現(xiàn)珍妮的墓碑。在走之前，杰西給了溫妮一瓶不老泉里的水，她沒喝，而是把那瓶水倒在了蟾蜍身上。
讀了這本書，我明白了許多道理。其實，人永遠(yuǎn)的活著并沒有什么好，只有經(jīng)歷一次死，那才是真正做人的滋味。其實，在一般情況下，要是有一瓶不老泉的水，我會喝。但是，讀了這本書之后，再讓我選擇喝不喝，我會選擇不喝。如果我喝了，那我就只有一個人孤孤零零的永遠(yuǎn)活著，其實，經(jīng)歷死也是很幸福的。像塔克一家，他們想死都死不了了。這讓人知道了，人要活著，也要死去。
溫妮幸好沒有喝那瓶泉水，不然，她也會永遠(yuǎn)也不死去，永遠(yuǎn)活著，就算想死，也不能死，也沒辦法死。溫妮的選擇是正確的。其實，在現(xiàn)實生活中，誰也不想死。可是，如果自己親身體會一下，就一定不想喝那瓶讓人長生不老的泉水。這本書告訴了大家：活著有活著的樂趣，死也有死的快樂，如果不能死的人，那他一定是最難受的人。我們一定要安分守己，不能像塔克一家人那樣，不小心誤食了不老泉，而導(dǎo)致后悔莫及。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇17
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇18
農(nóng)歷臘月十九，據(jù)電視上說是50年不遇的大雪�；丶业男谋淮笱┩练庠诹怂l(xiāng)，學(xué)生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個孩子半年來的收獲。
作為我，早就已經(jīng)很無聊了，總想找點事做做，于是從圖書館借回幾本書便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內(nèi)，還理所當(dāng)然搬上自己的日記，覺得心里挺慚愧的，想到先人也寫這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。
打開書，便如饑似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了，因這作者在第一節(jié)便描繪到大雪，和我眼前看到的是多么的一致!
“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪。只有春雪才會如此滋潤綿密，不至于一下來就被風(fēng)給刮走了，也只有春雪才會鋪展得那么深遠(yuǎn)，才會把滿世界的光芒都匯聚起來。
滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔(dān)心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。……”寫得多好!
作者以一個傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區(qū)土司們生活的點點滴滴。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認(rèn)的聰明人，二少爺是個眾所周知的傻子，但更多的時候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰(zhàn)爭期間，投機(jī)取巧，利用天時、地利、人和得到了數(shù)不盡的金銀財寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它說明了一個問題：不要把傻子當(dāng)真傻，也正像齊白石老人家說的：“糊涂，難得湖涂”;不要以聰明自居，更不要自作聰明。
書中的主人翁傻子是個愛僧分明的人物。對他的“老師”他一直有好感，不管她多么老了，是不是別人老婆;對自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，盡管對他不忠;雖是自己家族的仇人，隨時都可能殺他，但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒有要了他的命，而是曾經(jīng)的土司(他爸)的個仇人，他朋友來尋了仇，他沒有逃避，他覺得理所當(dāng)然。
書中多次提到一個場面，說到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪里，我是誰。”我想這并不是一個傻子真正需要問的問題，而是作者提醒我們每個人時刻都應(yīng)該提醒自己的問題：不要迷失了自我。一個傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個有這樣深刻的認(rèn)識。
一個聰明的人說自己傻，其實他不傻。
一個聰明的人說自己不傻，其實他不一定聰明。
一個傻子說自己傻，其實他不一定傻。
一個傻子說自己不傻，可能他真的很傻，很傻。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇19
灰姑娘說了一個狠毒的后媽和一個善良的小女孩的故事。
有一個小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個狠毒的后媽，后媽又帶來了兩個女兒，她們一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞會上，灰姑娘得到了王子的喜愛，經(jīng)過很多的折磨，王子和灰姑娘結(jié)婚了，他們幸福地生活在一起。
了這個故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個善良、勤勞、樂觀的好姑娘，我很喜歡她。故事里的后媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個女兒。
這個故事告訴我們，善良的人是有回報的，而狠毒的人卻非常倒霉。我們要學(xué)做灰姑娘，做一個善良、勤勞、樂觀的好人!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇20
今天我終于讀完了《我的媽媽是精靈》這本書，下面我來給大家說一說這本書的大致內(nèi)容。
主人公陳淼淼無意間發(fā)現(xiàn)了她的媽媽是精靈，她的媽媽會飛，她還把陳淼淼帶上天，在外面飛行，有兩個人看到了，有一個沒反應(yīng)，另一個嚇得嘴巴都脫臼了，她飛上天是為了帶陳淼淼出去玩，沒想到還是有兩個人看到了。
后來她的媽媽走了，陳淼淼堅持不讓她走，但她的媽媽還是走了。
看了這本書，我建議大家買來看。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇21
有一個人，他有細(xì)微的觀察力，他能在案件中長時間保持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機(jī)智幽默，時而粗魯自負(fù)。
我印象最深的不是一個個驚險的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問思考……，那一個個曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背后主使，找到幫兇，他能從一個推理連接到另一個推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務(wù)都發(fā)生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不但是一本好書，而且還告訴我許多道理：要認(rèn)真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設(shè)提問。我以前有難題時經(jīng)常逃避，看了這本書后，我覺得逃避是可恥的，應(yīng)該鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對自己要有信心，自己鼓勵自己：“我一定能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以為是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，希望你也能喜歡。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇22
1、實話說，不認(rèn)為本書值得書商所宣傳的那么大的美譽(yù)，譬如“顛覆傳統(tǒng)成功學(xué)觀點，影響美國校園教育的創(chuàng)新理念”。
2、本書核心思想，如果我們要持續(xù)不斷地成功，就要具有成長型思維，面對成功不要認(rèn)為自己天生就是天才，要關(guān)注努力的過程，以及努力的策略；面對失敗，不要心灰意冷，要找出失敗的原因，針對性進(jìn)行解決。這樣才能不斷成長，才可能獲得不斷的成功。
3、固定型思維模式最主要就是認(rèn)為所有事情是固定不變的，是用悲觀和僵化的方式對待變化，譬如認(rèn)為個人的才能是天生注定的，對于成功認(rèn)為是自然的，對于失敗則歸結(jié)于才能的不行，逃避挑戰(zhàn)，等等負(fù)面情緒。
4、成長型思維模式認(rèn)為所有事物都是在不斷成長的，才能不是固定的，個人可以通過后天的努力得到成功，面對失敗，更多聚焦于失敗的原因，以及以后如何克服，勇于挑戰(zhàn)。
5、需要警惕兩種誤解：
1）思想開放不等于就是成長型思維，關(guān)鍵要看個人能力是否有不斷提升；
2）努力不是成長型思維的全部，需要有策略，不要為了努力而努力，要看努力的結(jié)果。
6、成長型思維是可以培養(yǎng)的，要時時反省，警惕自己日常言行中的習(xí)慣性思維方式，抑制固定型思維特征（負(fù)面的、固定的），發(fā)展成長型思維特征（積極的、靈活的）。
7、教育孩子也是如此。
8、原文摘錄
9、兩種思維方式對比
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇23
在這個快樂而又漫長的暑假里，我品讀了沈石溪寫的《野犬女皇》。里面又講了那些動物的故事呢?
在日曲卡雪山有一群野犬，它們大本營在白虎岙，所以稱其為白虎岙野犬，在白虎岙野犬里有一只當(dāng)家犬，這只當(dāng)家犬叫紅桃心，也就是首領(lǐng)。在日曲卡雪山一帶所有喜馬拉雅野大群中只有發(fā)情期時雌性首領(lǐng)，挑選一只公狗允許它到種群短暫生活一段時間。而到白虎岙野犬中的公狗叫賽豹尾，它有一條又粗又長，絨毛細(xì)密，華麗如豹尾的尾巴，所以它叫賽豹尾。紅桃心已經(jīng)喜結(jié)珠胎，但是因它舍不得賽豹尾離去。就強(qiáng)行把賽豹尾留下了，可是紅桃心發(fā)現(xiàn)自己的妹妹白桃花卻喜歡上了賽豹尾。所以紅桃心趁著一次捕措，把賽豹尾這個偽君子推下了山崖，賽豹尾被皚皚白雪埋在山下。
紅桃心雖然斬了草除了根，不久后，白桃花便立下八只狗崽，四雌四雄。白虎岙野犬群一共八只成年野犬，根本養(yǎng)活不了十五只幼犬。所以紅桃心與白桃花因為食物問題反目成仇。老野犬綠祖母不想它們姐妹反目成仇與分裂，就自己和一只黑熊同歸于盡。這樣綠祖既結(jié)決了食物問題，又讓姐妹倆和睦相處。
但好景不長，這一天，一個身穿羊皮襖頭戴狐皮帽肩挎雙筒獵槍的獵人，牽著一條威猛的大黃狗來到了白虎岙野犬群大本營，必將會把紅桃心與白桃花的兩窩幼犬致與死地。紅桃心和妹妹白桃花把獵人與獵狗引開，就在紅桃心被獵人追的危機(jī)關(guān)頭，白桃花沖上來咬碎了獵人的耳朵。雖然紅桃心與白桃花都滾下了山崖，但白桃花卻奄奄一息。這一舉動，證明了白桃花心中有它這個姐姐啊!
看完這本書我被倆姐妹深深的手足之情打動了，其實不僅姐妹之間要互幫互助，和平共處，兄弟之間也要這樣。讓我們學(xué)會關(guān)懷，謙讓、幫助、大方。讓快樂、幸福充滿我們的生活!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇24
前不久，我讀了一本書，名叫《八十天環(huán)游地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環(huán)游地球記》講述了一位神秘的紳士——�？讼壬墓适�。�？讼壬鷱膩頉]有做過引人注目的事，也從來沒有離開過倫敦。而現(xiàn)在，他卻要離開了，并做出了一項的驚人的舉動：他和俱樂部的幾位紳士打了一個用八十天時間環(huán)地球的賭。之后，�？讼壬銕е男缕腿巳f事通踏上了旅途，而這時國家銀行發(fā)生了盜竊案，�？怂箓商揭詾楦？讼壬褪歉`賊，竊取了巨款要逍遙法外，一路上對�？讼壬恍羞M(jìn)行了阻撓。他從倫敦開始，經(jīng)過印度等地，經(jīng)歷了許多意外。然而最終，�？讼壬�是準(zhǔn)點回到了俱樂部，贏得了紳士們的賭注，完成了環(huán)球旅行，還和愛歐達(dá)夫人喜結(jié)良緣，獲得了幸福。
我看完這本書后，我認(rèn)為�？讼壬钪档梦覍W(xué)習(xí)的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和仆人走丟了，也不慌慌張張，十分冷靜地向下一站前往。不像我，什么東西找不到了，就像丟了魂兒似的。東找西找，耽誤很多事也找不到。問媽媽、爸爸，把別的地方也弄的很亂。�？讼壬谕局�，被一名警探跟蹤，他不但不嫉恨，還幫人家買票。哪像我，別人只要欺負(fù)我，我肯定要和他理論，一點兒也不吃虧。還經(jīng)常為了一點兒小事就和別人斤斤計較，真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天，80天環(huán)游地球不算什么，但在以前，這是想都不敢想的。�？讼壬褪菓{著頑強(qiáng)的探索精神，大膽的嘗試，把當(dāng)時不可思議的事情變成現(xiàn)實，并取得成功。有人說這是不可能的，他一路上遇到了那么多的困難，他都不放棄，堅持到底!這是值得我學(xué)習(xí)的，我在生活中，常常遇到一點困難就放棄。比如：有一道題不會做，就不做了。這樣豈不是會一事無成。
從書中我感悟到：在遇到危險、困難的情況下，人要沉著，冷靜地想方設(shè)法攻克服那些種.種難關(guān)，最后的勝利一定會屬于你的!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇25
今天，我讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
里面講胡佛是一位著名的'試飛員，一天，他在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時飛機(jī)發(fā)生了意外，在三百米高度時，兩個引擎熄火了，但胡佛憑著高超的技術(shù)安全著陸，未發(fā)生人員傷亡。而事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機(jī)裝錯燃料，于是他去找保養(yǎng)機(jī)械師。機(jī)械師認(rèn)為胡佛肯定會狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒有批評機(jī)械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
這使我知道了一個道理：別人犯了錯誤，我自己來承擔(dān)后果，這原本是會讓我很生氣的事情�？蛇@時我能原諒別人那將是一種最崇高的品質(zhì)�？赐赀@個故事之后，我感到很慚愧，記得有一次，班里的曉宇同學(xué)剛從我旁邊走過來，平白無故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順手給了他一個耳光。跟胡佛相比我真是無地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯了，竟然差點把3個人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點小事就這樣生氣，還差點失去了一位好朋友。真是使人感到了萬分慚愧呀！從今以后，我一定做一個寬容的人。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇26
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水�！倍儆赖氖论E，便是這句名言最好的真實寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點“傷不起”.一個五歲的孩童“未嘗識書具”.竟能“書詩四首，并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎�。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財誤才，“不使學(xué)”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說來，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質(zhì)潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進(jìn)“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇27
這本書的女主人公簡?愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因舅母對她不好，而使她的反抗意識萌發(fā)了，從而使她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校。在勞渥德學(xué)校里她過得很不好。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下，簡?愛孤身離開了莊園，四處流浪。后來，心中一直牽掛著羅切斯特先生，于是，又回到了他的身邊。這時，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡?愛毅然和他生活在一起。
當(dāng)我讀這本書時，我的心一直與主人公簡?愛經(jīng)歷舅母對她的虐待;當(dāng)她將要和羅切斯特先生結(jié)婚時，我也為簡?愛而感到高興。我佩服簡?愛敢愛敢恨、勇于直言的精神。當(dāng)舅母里德太太的兒子對簡?愛進(jìn)行虐待時，她并沒有屈服于約翰，而里德太太偏袒于兒子，而把簡?愛關(guān)進(jìn)紅屋子的時候，她敢于為自己辯護(hù)，并指出別人的不是。盡管里德太太并沒有聽她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發(fā)現(xiàn)這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無幾。并且，簡?愛做出決定時，便不會再改變。簡?愛長相平平，一無所有，她之所以吸引我，就是因為她那種不平常的氣質(zhì)感染了我。簡?愛那種反抗的精神，無論在何時也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學(xué)校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢力反抗，追求平等、不向命運屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象得到了永生。
這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過世得早，她不得不承擔(dān)起一部分家務(wù)活，正是這樣，才使她的小說成為英國文學(xué)史上成為一本不朽的杰作。
求職，是每個人一生經(jīng)歷中必不可少的，面對考官的鄙視，面對一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡?愛的這種精神支持著你，你一定會一次又一次地去嘗試。而面對失敗的挫折，你或許只會微微一笑，然后，重新整理好。我相信，你一定會遇到欣賞你的考官。如果，你面對著這些時，害怕了，畏怯了，那你只會一事無成。只有不斷嘗試，面對別人的錯誤，勇敢地指出來;面對危險，你嘗試多了，或許就認(rèn)為這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運被別人玩弄于股掌之中，而是要由自己掌控命運。每個人的命運不是一生下來就被確定好了，而是要靠自己來創(chuàng)造，就算命運被別人掌控了，你也要想辦法扭轉(zhuǎn)它。只有這種敢于向惡勢力抗?fàn)�，對命運不屈服、不投降，你的明天才會更好。
無論是夏洛蒂?勃郎特，還是簡?愛，她們的精神和那種追求平等的信念都會長久地印在我的腦子里，成為我生活中的明燈的。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇28
斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨立宣言》發(fā)表的那一年。在資本主義社會的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進(jìn)作用�！秶徽摗返木幷唏R克斯勒納評論說："這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一齊的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書。
這個人有強(qiáng)大的分析本事，能對他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合本事，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當(dāng)時的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像之后的馬克思一樣，不是一個關(guān)在自我房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經(jīng)濟(jì)意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它構(gòu)成了我們今日住在其中的整個生活環(huán)境。"
斯密在《國富論》中要回答的最終問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭，在社會的長期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發(fā)生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發(fā)展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續(xù)進(jìn)行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。
例如，在獵人階段中"沒有任何財產(chǎn)......所以，也就沒有任何確立的行政長官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會組織形式，不僅僅包括"可怕的"軍隊，并且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。
他說，"文官政府是為了財產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實際上是為保護(hù)富人反對窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財產(chǎn)的人反對根本沒有財產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最終，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業(yè)公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在之后稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改
變，將帶來的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個重大的差別：馬克思主義體系中的最終動力是階級斗爭，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
《國富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府干預(yù)和反對壟斷;雖然他贊揚貪欲的結(jié)果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇29
《我的兒子皮卡》以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡的成長故事。他的出生充滿傳奇色彩，從降生的`那一刻起，他用一個孩子清純的眼光看著這個世界，這個世界使他感到迷惑甚至迷茫。
因為皮卡最喜歡跟哥哥一起逛大街，所以人們都稱皮卡是皮達(dá)的“狗腿子”、“跟屁蟲”。有時大人說皮卡時，皮達(dá)就會公然站出來為皮卡講話：“我弟弟沒錯！”結(jié)果是大人嘆了一口氣、搖搖頭，或咬牙切齒地走了。
一天他們早上吃完早飯回來的時候在路邊買了一本《淘金記》，從此，皮卡就琢磨著怎么能掙錢。于是他們把家里的舊書、舊報紙、舊雜志當(dāng)成廢紙賣給別人來掙錢。
后來一次他們在大街上玩，發(fā)現(xiàn)了他們賣的雜志盡然被別人當(dāng)成舊書來賣，而且生意很好，于是他們把家里的舊雜志也擺在路邊賣，結(jié)果他們也掙了不少的錢。這下可把他們高興壞了，回到家就迫不及待的分錢。哥哥皮達(dá)用掙來的錢給家里的每個人買了禮物，可皮達(dá)呢，一分錢也舍不得花。甚至晚上睡覺都抱著錢。
到了哥哥皮達(dá)的生日，他用所有的錢買了最好的禮物送給了哥哥。其實皮卡并不小氣，他只想留下錢給哥哥一個驚喜。
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇30
上世紀(jì)90年代末，我們以非常平凡而又期盼的心情跨入了21世紀(jì)。來到新的世紀(jì)，我們已經(jīng)生活了近12年。人類的生活、工作、學(xué)習(xí)等方式都發(fā)生了很多變化。經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型也好，體制的創(chuàng)新也好，局部的利益紛爭也好，我們都感受了日新月異的變化。98年9月至20__年12月，我在彰明中學(xué)工作。我們的羅校長為了教師的專業(yè)發(fā)展，為了學(xué)習(xí)型校園的建設(shè)，組織行政人員和老師們學(xué)習(xí)由美國珍妮特·沃斯和新西蘭戈登·德萊頓合著的一本通向21世紀(jì)的個人護(hù)照《學(xué)習(xí)的革命》。當(dāng)時也只是草草的瀏覽一遍，沒有作筆記，也沒有寫心得體會，更沒有作深度思考。已經(jīng)作了近5年培訓(xùn)管理工作的我，再一次讀《學(xué)習(xí)的革命》，發(fā)現(xiàn)其價值，更驚嘆這本書作者的遠(yuǎn)見卓識！這主要來自作者能從思想上改變我們對自己的態(tài)度，來自于作者面對未來世界的15種發(fā)展趨勢而提出的對于學(xué)習(xí)方式的一些大膽的設(shè)想與革新。
信息社會的`發(fā)展，伴隨經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢，尤其我們加入世界貿(mào)易組織后，我們的國家已經(jīng)發(fā)生了很多變化。服務(wù)性行業(yè)比重的增加，旅游業(yè)的日益發(fā)達(dá)，人口老齡化時代的到來，以及我們對不同行業(yè)的規(guī)劃，都提到終身教育的問題。終身學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)已經(jīng)成為必然。作者們認(rèn)為每一個國家的財富特點是一個國家人民的技能，而技能又依賴于該國家人民學(xué)習(xí)技能的能力。為此，不止其他國家，就連我們，也提出了不同時期教育要達(dá)到的目標(biāo)。教育的重要性由此可見一斑。我們的教育滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們在發(fā)展中最大的失誤也在教育（鄧小平語）。無論是教育人，還是教育主管部門，乃至對教育關(guān)心的所有人，都在思考我們的教育弊端。兩位作者認(rèn)為怎樣學(xué)習(xí)是比我們學(xué)習(xí)什么更為重要的問題。這樣的思想貫穿于全書之中。正因為如此，我們教育存在的問題除開投入極為偏低以外（在全世界排名靠后），我們恰恰把重心放在了“學(xué)習(xí)什么”上。作者提倡趣味性學(xué)習(xí)，提倡給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、積極的學(xué)習(xí)氣氛，提倡根據(jù)學(xué)生吸取知識的類型和思維來進(jìn)行教育，提倡高效率地學(xué)習(xí)等，與我們現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，建立高效率課堂等，都有異曲同工之妙。書中的許多精華值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
老百姓對優(yōu)質(zhì)教育的追求，教育對均衡教育的思考與實踐，都與我們的教育發(fā)展不平衡，與師資隊伍的現(xiàn)狀有關(guān)。應(yīng)該說，提高水平比較差的學(xué)校大辦學(xué)水平是我們現(xiàn)在或?qū)肀仨氈攸c抓好的事情。作者們在書中介紹了如何使落后的學(xué)校改變面貌的經(jīng)驗值得我們深思�！�512”特大地震后，災(zāi)區(qū)學(xué)校的硬件發(fā)生了很大的變化，但教師的培訓(xùn)始終未有效跟進(jìn)。對教師的再培訓(xùn)是改變學(xué)校面貌的關(guān)鍵。只有通過教師和學(xué)生的共同努力來改變，農(nóng)村學(xué)校的生源減少以及流失才不會進(jìn)行得那么快。作者們在“規(guī)劃明日的學(xué)校”一章里，從改變一個國家教育體制的12各步驟作了詳細(xì)而有實例的闡述：
1、作為終身的、長年的社區(qū)資源中心的學(xué)校；
2、詢問你的顧客；
3、保證讓顧客滿意；
4、適合所有的智力品質(zhì)和學(xué)習(xí)類型；
5、運用世界上最好的教學(xué)技巧；
6、開發(fā)你的關(guān)鍵資源：教師；
7、使每一個人既成為一個老師又成為一個學(xué)生；
8、規(guī)劃一個四部分的課程；
9、改變評估體系；
10、運用未來的技術(shù)；
11、把整個社區(qū)作為一種資源來運用；
12、給予每一個人選擇地權(quán)利。
這些建設(shè)性的意見我們已經(jīng)借鑒了一些，但深層次的運用我們還做得不夠。
顧瑞榮先生是這本書的譯者之一。他認(rèn)為，我們贊美這本書，贊美這場革命，我們還要讓這場革命再進(jìn)一步——讓學(xué)習(xí)革命深化為教育革命，讓學(xué)習(xí)外界的知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識自己的內(nèi)心；希望每一位讀到此書的人，每一位投入到學(xué)習(xí)革命中的人，都能自覺地深化學(xué)習(xí)革命，推動現(xiàn)代教育革命的到來。這是譯者對我們的期盼。好在我們的終身教育已經(jīng)提出并強(qiáng)力推行，好在我們都在實踐教育的今天，好在我們對未來教育都在規(guī)劃。但愿我們都成為愛學(xué)習(xí)者之一！但愿我們的教育未來更加光明！
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇31
在今天，我終于看完了這一本《波莉安娜》，這本書是前些天我們的班級書籍管理員辛辛苦苦借來的，當(dāng)然，這不是什么我們男孩子不愛看的書，而是能讓我們學(xué)會在逆境之中逆快樂的一本書。開始，我就沒打算讀，而我后面的侯東軍卻讀了起來，邊讀還說這個還挺好看的，我聽了他的話，好奇心驅(qū)使著我，使我迫不及待的想打開這本書，讓我也忍不住也隨著他讀了起來：
本文主要講了失去雙親、無家可歸的波莉安娜，在波莉姨媽的懷抱中成長，雖然姨媽不喜歡他，但是波莉安娜用他自創(chuàng)的“快樂游戲”，帶給了玻璃姨媽以及他的朋友快樂，但是很不幸，波莉安娜在放學(xué)時，為了快點回到家?guī)椭鷦e人，結(jié)果命運不待人，她出了車禍�？墒牵廊缓軜酚^，樂觀的對待自己，絲毫沒有對自己失去信心，這樣，這個樂觀的孩子就永駐于我心了。
當(dāng)我合上書時，頓時覺得很羞愧，羞愧什么呢?羞愧的是自己沒有學(xué)習(xí)波莉安娜那樣對自己有自信心，對自己不自責(zé)，對自己負(fù)好責(zé)任，像波莉安娜那樣樂于助人，也要像她那樣，把快樂帶給別人。我還要學(xué)習(xí)她一點：把不快樂的事變成快樂的，我遇到什么事，就會掉金豆(巨蟹座的眼淚不會輕易在外人面前流)，就沒有想到中間那些快樂的事，這一點是值得我反省的!
這讓我想起了我和我的朋友們踩高蹺時發(fā)生的故事：當(dāng)時，我還只是個“菜鳥”，連走上兩步都不行，只能圍著樹轉(zhuǎn)悠，轉(zhuǎn)了一圈又一圈……忽然，一個熟悉的身影出現(xiàn)在我面前，那是…李冰垚!我急忙向他求助，他踩著輪滑，一步一步的扶著我，走到了我們的練高蹺地點，他們幾個都能走，我卻只能坐在扶手上，覺得沒意思，任永康是個急性子，就一下子就把我撈了起來，讓我練習(xí)走，我剛邁出幾步，就摔了一跤，站起來后又摔了一跤，但我依然微笑著站了起來，不過聽了朋友的秘訣后，立馬就學(xué)會走了，這一次踩高蹺，雖然我摔了，但我很快樂。
難道上面這不是一個例子嗎?難道這不是一個在不快樂中獲得快樂的例子嗎?摔倒是不快樂的，而學(xué)會踩高蹺快樂的，誰能說這不是在不快樂中找到快樂?總之，我們一定要樂觀，因為樂觀可以打敗困難，難道不是嗎?所以說來，大家一定要學(xué)習(xí)波莉安娜，學(xué)習(xí)他的快樂和樂觀啊!
木屋下的守護(hù)者讀后感 篇32
我讀到一本好書！叫《學(xué)習(xí)哪有那么難》。這是一位超級教師的育才奇跡，在此我向大家說一下我讀完這本書的感受。
讀完這本書我心里的轟動很大原來好學(xué)生和壞學(xué)生只差一步。在王老師的書中有那么多學(xué)生在跌向深淵時被王老師拉了上來！只有這個老師最了解學(xué)生，在他眼里沒有差生，他曾讓他沒班倒是第一的學(xué)生考上北大！為什么我把他說的這么神，因為他的豐功偉績！
他帶的一個班中有37人被北大，清華錄取。另有十個人被牛津，劍橋，耶魯?shù)仁澜缑ｄ浫�。他帶的一個復(fù)讀班，83個復(fù)讀生百分之百考上大學(xué)。他的同名講座在山東教育衛(wèi)視等多家電視臺輪番熱播。他被家長當(dāng)成救命稻草！
王老師有一句名言“其實好學(xué)生和所為的差生之間，好成績和壞成績之間，就隔著一張窗戶紙”我覺得王老師可以輕易地捅破這張紙。
我還建議同學(xué)們買這本書看一看對你的`學(xué)習(xí)有覺絕對大的幫助！