阿長與山海經(jīng)讀后感600字（通用31篇）
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇1
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”�！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長媽媽”的地位。讀到下方時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個(gè)名字別的女工也用過的，我能夠體會(huì)到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到第一范文網(wǎng)買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇2
魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫出了魯迅對(duì)長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏�，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇3
初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落。"阿長"在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女�？勺x了以后，卻漸漸知道她原來是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)......全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買到這本識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個(gè)把"山海經(jīng)"念成"三哼經(jīng)"的人是怎么買到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。
因?yàn)樗幸活w善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇4
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：一、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個(gè)“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點(diǎn)搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對(duì)我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇5
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇6
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷,寫了自己對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。
作者曾聽一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機(jī)會(huì)去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書店是不開門營業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關(guān)心他,主動(dòng)來問,盡管她不識(shí)字,也沒聽準(zhǔn)書名,把《山海經(jīng)》說成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來。
作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來,我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長,有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室,充實(shí)圖書,縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館可以借閱,除了有豐富的圖書可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國家設(shè)立了各級(jí)各類學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)�？梢跃妥x,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長還關(guān)心孩子,樂于幫助孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!
作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇7
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇8
阿長原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長。
說起阿長，魯迅便先實(shí)在地說自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了�！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞�！卑㈤L真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長也是一個(gè)可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會(huì)拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。
令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經(jīng)，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。”
文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇9
阿長是魯迅家的保姆，她買到了“魯迅”夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，但買《山海經(jīng)》的過程也的確不易。
阿長回家后，一心想幫迅哥買回《山海經(jīng)》，讓迅哥高興高興。可是阿長又不識(shí)字，到哪里去買呢?
阿長走到街上一個(gè)一個(gè)的店進(jìn)，因?yàn)樗蛔R(shí)字，只能看里邊是賣什么東西的。找到了書店，阿長問老板：“老板，‘三哼經(jīng)’有嗎?”老板不明白意思，阿長只能仔仔細(xì)細(xì)的找，一頁一頁的翻，看看里邊的畫是不是“哥兒”所說的‘三哼經(jīng)’。阿長在幾千本書里找了整整一個(gè)下午……。
書找到了，可是四本帶畫的書太昂貴了，連阿長自己也舍不得花。但是又想了想“哥兒”對(duì)帶畫‘三哼經(jīng)’的渴望，就咬了咬牙，買下了。
書買來了，魯迅看著書非常高興，愛不釋手，可是他卻不知道阿長買書的艱難。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇10
最近，我讀了一本書，名叫《藍(lán)鯨的眼睛》，令我感觸頗深。
這本書是由著名兒童文學(xué)家冰波寫的。其中有5個(gè)有趣又奇妙的故事，“有藍(lán)鯨的眼睛”、“紅蜻蜓”、“孤獨(dú)的小螃蟹”、“花背小烏龜”和“神仙村和仙女村”這5個(gè)故事。其中我最喜歡“藍(lán)鯨的眼睛”和“紅蜻蜓”這兩個(gè)故事。這兩個(gè)故事都有一個(gè)相同點(diǎn)，就是都是在主人公經(jīng)歷了各種艱辛、各種困難后，迎來了美滿的結(jié)局�，F(xiàn)在就由我來介紹一下其中一個(gè)故事“藍(lán)鯨的眼睛”吧!
“藍(lán)鯨的眼睛”主要講了一個(gè)年輕人在村民看來像神一樣存在的藍(lán)鯨的眼睛從藍(lán)鯨眼里用矛鉤扎了出來，可是年輕人并沒有得到它。眼睛順?biāo)搅艘粋�(gè)女孩的手里，眼睛神奇的力量使女孩復(fù)明了，但藍(lán)鯨卻發(fā)怒了。
這給漁村帶來了重大的災(zāi)難——以捕魚為生的人們因?yàn)橛兴{(lán)鯨的阻礙根本不能出海。而女孩也天天在等，等藍(lán)鯨來要回它的眼睛。最終藍(lán)鯨找到了它的眼睛，因?yàn)槟请p眼睛夠純潔，所以藍(lán)鯨升了天，成了神。但最后藍(lán)鯨還是將眼睛留給了女孩。
讀了這本書，我懂得了如果是別人的東西就要還給他人，不能占為己有，更不能亂送給別人。我知道了自己要盡自己最大的努力去幫助他人。我還知道了要尊重動(dòng)物，動(dòng)物自身也有尊嚴(yán)，它們自己也有選擇自己生命的`權(quán)利，我們不能去干涉。
這本書真好看!我以后還要多看一些這種對(duì)我們自身有很大益處的書。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇11
“兩個(gè)舅舅忽的一聲站起來，把身子探過桌子，沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著。米哈伊爾舅舅忽然揚(yáng)起手對(duì)著他弟弟的臉就是一下；弟弟大吼一聲，揪住了他，兩個(gè)人在地板上滾開了，發(fā)出一片喘息、呻吟、辱罵的聲音�！泵慨�(dāng)說到《童年》，我都會(huì)想到這些殘忍的畫面。
《童年》是我在今年暑假讀的一本好書。這本書只要講的主人公阿廖沙在外祖父家的生活。在充滿黑暗與斗爭(zhēng)的生活中，阿廖沙和外祖母以及小伙伴們辛酸地生活……
在高爾基的.筆下，我看見了勇氣、堅(jiān)強(qiáng)、正直的阿廖沙；認(rèn)識(shí)了慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母；知道了一對(duì)自相殘殺的兄弟……他們，令我感受頗多……
阿廖沙告訴我遇到困難要堅(jiān)強(qiáng)；外祖母告訴我要微笑面對(duì)生活；外祖父讓我知道吝嗇、貪婪、專橫會(huì)令人多討厭；兩位粗野、自私、心里只有錢的兄弟讓我學(xué)會(huì)了去寬容那些只放了小錯(cuò)的人們……
而在那么多人物形象中，我最喜歡的角色非外祖母必屬了。她是一位有著圣徒般的寬大胸懷，對(duì)生活總是非常熱情的一位老人。
面對(duì)丈夫的暴打，兒子對(duì)自己的野蠻行為，外祖母總是能夠一笑了之，不會(huì)去埋怨，而是設(shè)身處地的去為他人著想。
如此強(qiáng)大的忍受力令我不禁佩服。因?yàn)橛袝r(shí)自己受到了一點(diǎn)委屈都會(huì)和那個(gè)惹自己的同學(xué)大干一場(chǎng)，所以在學(xué)校里每天都和同學(xué)打打鬧鬧的�，F(xiàn)在想一想覺得自己心胸太狹窄了，如果外祖母也像我這樣不善于容忍的話，那她是不是早都?xì)獬榱耍?/p>
外祖母還是一個(gè)特別會(huì)講故事的人，她講的每一個(gè)故事不僅成為了阿廖沙的向?qū)�，也成了我的引航星�?/p>
……
在《童年》里，我似乎走進(jìn)了另一個(gè)世界，和里面的主人公一同成長。
《童年》！是你讓我學(xué)會(huì)在生活中微笑，在微笑中成長！
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇12
《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。安娜是個(gè)悲劇人物，她是個(gè)文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場(chǎng)合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場(chǎng)合社會(huì)環(huán)境。使她疲憊不堪，同時(shí)又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個(gè)偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
現(xiàn)實(shí)生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對(duì)安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí)，“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時(shí)候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因?yàn)椤八寺斆�、文雅、美麗之外，她還非常誠實(shí)…”我愛安娜，她是一個(gè)“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人。
無奈，生活就是這樣，我們只能壓抑我們的真。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇13
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場(chǎng)面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情，一向簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，似水長流，一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高 潮。最后，文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇14
我是一個(gè)小書迷，在兩天內(nèi)把80天環(huán)游地球看完了，第一天看了大部分，第二天把剩下的10頁也看光了;
故事中主人公福克經(jīng)歷了千辛萬苦終于到達(dá)了終點(diǎn)，完成了他了任務(wù)，在80天內(nèi)環(huán)游地球一周。在這個(gè)過程中他使用到了各種各樣的工具，比如船，火車，和馬車等等交通工具。在這里我們遇到了各種各樣的人物，警察費(fèi)克斯誤認(rèn)把�？水�(dāng)成了搶劫銀行的土匪，因此福克浪費(fèi)了好多時(shí)間。還有奧妲夫人她最后成為了�？说钠拮�，因?yàn)樗谟《缺桓？司戎绻麤]有救奧妲夫人的話，�？藭�(huì)在第79天就能到達(dá)終點(diǎn)，可是如果沒有救奧妲夫人的話，�？艘簿筒粫�(huì)娶到這么好的妻子。
說到�？耍蚁冉o你們介紹一下，他是一位紳士，因?yàn)榇蛸�要在80天內(nèi)環(huán)游地球一周之后，浪費(fèi)了他好多財(cái)產(chǎn)，他一共帶了20萬美元的鈔票，是一個(gè)正人君子，做什么事情都穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，可是有一次確被誤認(rèn)為土匪，最后才知道他是一個(gè)正人君子。
現(xiàn)在我來說一下路路通，他是福克的仆人，他被叫成路路通，是因?yàn)樗枚嗍虑槎贾�，而且還長的又大又肥又強(qiáng)壯，一頭亂亂的棕發(fā)，人很善良。另外還有貪財(cái)?shù)馁u象人和上校等等人物。好了，我就先寫到這里了，這是個(gè)神奇的故事，講述了這個(gè)故事的過程，�？送ㄟ^自己的智慧在這么短的80天以內(nèi)環(huán)游地球的過程，我相信在科技發(fā)達(dá)的今天，人們能在更短的時(shí)間內(nèi)環(huán)游地球一周。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇15
一只蟋蟀因?yàn)樨澇远粠У搅思~約繁華的時(shí)代廣場(chǎng)，從此命運(yùn)發(fā)生了巨大的改變。
有人認(rèn)為這只蟋蟀是不幸的，可我認(rèn)為它卻是非常幸運(yùn)，因?yàn)樗鲆娏艘恢宦斆鳎蠖鹊睦鲜�，一只善解人意的貓以及它的小主人�?/p>
在蟋蟀剛來時(shí)代廣場(chǎng)時(shí)，老鼠就愿意把自己的早餐———臘腸給蟋蟀分一半兒吃，并把大一點(diǎn)兒的給了它。當(dāng)這只蟋蟀把身上的倆元錢花掉一半時(shí)，老鼠也心甘情愿地把自己好不容易積攢的倆元錢拿給蟋蟀還債。
當(dāng)柴斯特提出要回到老家時(shí)，大肥貓和小主人表示贊同，可塔克老鼠卻不能理解，可見他們是希望自己的朋友能夠快樂，能夠自由自在。
在“音樂劇”蟋蟀的事業(yè)達(dá)最高峰期時(shí)，它卻選擇了退出。柴斯特想要的生活并不是被人安排來安排去，一天演十幾場(chǎng)演唱會(huì)，柴斯特只想在老家大草原上，盡情地拉動(dòng)自己的翅膀，把音樂的無窮魅力奉獻(xiàn)給大自然。雖然城市里的面包巧克力吃起來別有一番滋味，可它還是喜歡大自然的味道。
在這只蟋蟀“失蹤”后，大肥貓和小主人并沒有感到驚訝，而在內(nèi)心里默默祈福，希望柴斯特蟋蟀能夠平安返回家鄉(xiāng)。
文章是由大肥貓和老鼠的對(duì)話作為結(jié)尾，讓我感到很遺憾。它們會(huì)去蟋蟀的家鄉(xiāng)嗎；會(huì)聽到蟋蟀天籟般的歌聲嗎；會(huì)和蟋蟀一起躺在陽光下敘敘舊嗎……
正如《舊金山紀(jì)事》里所說的那樣，所有人都會(huì)記住柴斯特那令人忘不了的歌聲，都會(huì)永遠(yuǎn)記住一只蟋蟀的一段無可比擬的友誼以及《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇16
我第一次見到這本書，就被它的封面和故事簡(jiǎn)介給吸引住了。哦!這是一本關(guān)于狗的書!于是，我毫不猶豫的買了下來。當(dāng)翻開它的那一刻起，我就沉浸在了故事當(dāng)中……
這本書里講述了一只名叫“美麗的喬”的小狗一生的經(jīng)歷，從它剛剛出生時(shí)那個(gè)壞主人的心狠手辣，到后來新主人家的溫暖和對(duì)它的愛護(hù)，喬經(jīng)歷的每一件事都是它生命中最特別的。
通常被養(yǎng)在城市里的小狗，都會(huì)過著平凡而索然無味的一生，每天做著同樣的事情，按時(shí)吃飯，按時(shí)睡覺……但喬不同，可能世界上沒有一只小狗和喬一樣，有著豐富多彩的一生，有著溫暖的家，有著愛它的主人，有著知心的伙伴。喬的一生真是讓我感到不可思議!
但沒有誰的一生是十全十美的，喬的耳朵和尾巴曾被原脾氣暴虐的壞主人砍掉過。這就引起了我的思考，世界上到底有多少人在善待，保護(hù)我們的動(dòng)物朋友?
現(xiàn)在，很多人的嘴里都談?wù)撝拼齽?dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，可是，到底有多少人做到了呢?我們沒有權(quán)力去傷害任意一個(gè)無害的小動(dòng)物，因?yàn)槲覀円粯庸泊嬖谶@個(gè)地球上，一樣享受著大自然的恩賜。有很多人獵殺動(dòng)物，單純是為了娛樂，剝下動(dòng)物的皮，向朋友炫耀。這種濫殺無辜的人，一定不會(huì)有好報(bào)的!
動(dòng)物，這種弱小的生命，在我們看來微不足道的生命，卻能在我們最困難時(shí)給我們幫助，在我們傷心時(shí)給我們無聲的安慰，在我們熬夜時(shí)陪伴在我們左右。哪怕是一只小小的倉鼠，一只小小的鸚鵡，都能成為我們最好的的伙伴。他們對(duì)我們的信任，對(duì)我們的崇敬，對(duì)我們的感情，超過了我們對(duì)世上的一切。所以，如果你有一個(gè)愛你的動(dòng)物朋友，就請(qǐng)你也好好的愛護(hù)它，珍惜它吧!
一起來愛護(hù)身邊的小生命吧，這樣，一定會(huì)讓你的人生更精彩的!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇17
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。
其一，做人要正直磊落�？鬃诱J(rèn)為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來，一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。
其二，做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強(qiáng)調(diào)最多的問題之一。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的�？鬃诱f：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義�？鬃舆�認(rèn)為，只有仁德的人才能無私地對(duì)待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。”(《季氏》)充分說明仁德的價(jià)值和力量。
那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”(《顏淵》)也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會(huì)贊許你為仁人了�？梢�“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路》)即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即：“恭、寬、信、敏、惠”(《陽貨》)。即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。他說，對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致侮辱，待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù)，交往信實(shí)別人就會(huì)信任，做事勤敏就會(huì)取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。孔子說能實(shí)行這五種美德者，就可算是仁了。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇18
有太多的東西需要我們學(xué)習(xí)
有太多的好事情我們可以去嘗試
有太多太多的條條框框
我們的選擇有非常多，就拿寫這篇讀書筆記的軟件都有很多選擇。簡(jiǎn)書，豆瓣，微博，博客，標(biāo)簽，我可以在任何一個(gè)地方寫。在任何一個(gè)地方我可以寫好，也可以寫壞。選擇多，對(duì)于我來說并不好，因?yàn)槲沂且粋�(gè)糾結(jié)的人。所以我更愛簡(jiǎn)單，深刻，易操作的東西。如果是唯一那就更好了。
這本書很薄。一個(gè)下午就能看完。
這本書不是看了就想扔掉的書，起碼從畢業(yè)到退休都可以陪伴在你身邊。
這本書叫，12個(gè)工作的基本。讓工作有目標(biāo)可尋的書。
書中根據(jù)年齡階段提出了在工作中需要一步一步掌握的基本的工作能力。書中的兩個(gè)點(diǎn)吸引了我。第一個(gè)是，在開篇作者說“人們?cè)谇舐氈埃仨氈雷约合矚g什么，想做什么。然而，處在這一階段的求職者還沒有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，這兩個(gè)問題對(duì)于他們來說過于沉重，恐怕只有極少數(shù)人才能找到答案�！蔽揖褪菑拇髮W(xué)就開始不停的尋找我到底喜歡什么的人。結(jié)果到畢業(yè)兩年，我都沒有找到。相信如果早一點(diǎn)看到這本書，我就不會(huì)和之前那般糾結(jié)，所以上學(xué)的大學(xué)生也是可以看的。第二點(diǎn)就是依照年齡層，來分的很多基本的能力。這樣就讓工作打工的'性質(zhì)有了轉(zhuǎn)變，如何打造好這些能力才是主要的。看完之后，我覺得這12大能力中有兩大能力對(duì)我產(chǎn)生了一些影響。
一、反應(yīng)力
上司、同事、合作伙伴等等，在和你交流的時(shí)候，你是否做出了相關(guān)的反應(yīng)？最簡(jiǎn)單的反應(yīng)就是——點(diǎn)頭。我認(rèn)為這項(xiàng)能力不僅僅工作需要，這就是一種相互的尊重。對(duì)別人的話做出回應(yīng)，是一種對(duì)對(duì)方的尊重，也是對(duì)自己去參加會(huì)議或者會(huì)談這項(xiàng)工作的尊重，就像是簽到一樣。如果自己像一個(gè)呆子，一句話也不講，就和沒去一樣。這樣做的好處有很多，其中一點(diǎn)就是——所有的信息都會(huì)向你匯集。
在書中提到了幾點(diǎn)值得注意：
1、聽講座，如果事先知道作者是誰，就提前查資料。
2、帶著果真如此的疑問去聽。我覺得做到這兩點(diǎn)，就代表一個(gè)好的開始，就可以做作者提出的下面幾點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)力
不斷學(xué)習(xí)也是我自己一直很推崇的，學(xué)習(xí)可以帶給人新的希望這一點(diǎn)毋庸置疑。但是，作者說，我也是直到三十多歲才養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在那之前，我無論學(xué)什么都堅(jiān)持不了多久。不學(xué)習(xí)的理由就是不懂得學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)一開始真的是辛苦的，在沒掌握一些基礎(chǔ)的知識(shí)之前，我們還是沒辦法做到真正的享受和知識(shí)的遷移。作者就在一年下定狠心，看完150本自己專業(yè)的書籍，痛苦堅(jiān)持下以后為以后做出了很深厚的鋪墊。學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持。
職業(yè)生涯是一種積累，在有困惑的時(shí)候翻翻這本小書，帶給了我一點(diǎn)方向性的指導(dǎo)。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇19
眾所周知，法國大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種.種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。“這就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來的世界!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇20
首先，請(qǐng)大家想一下一只老鼠、一只貓、一只蟋蟀，這三只小動(dòng)物之間會(huì)發(fā)生什么事情呢?大家肯定會(huì)覺得說那只貓會(huì)吃掉了老鼠，而那只蟋蟀則是看熱鬧的。嘿嘿，在喬治·塞爾登作家的筆下答案當(dāng)然不是這樣的……
《塔克的郊外》這本書主要講的是老鼠塔克、貓亨利與蟋蟀柴斯特上演的機(jī)智、勇敢、友情的冒險(xiǎn)故事。柴斯特從時(shí)代廣場(chǎng)回到郊外草原不久后，草原就要被人們開發(fā)建設(shè)。于是，柴斯特請(qǐng)?jiān)诔鞘欣镆娺^大世面的塔克和亨利來郊外幫他們拯救草原。聰明的塔克想到了一條讓所有小動(dòng)物們都興奮的妙計(jì)。最后，草原拯救成功，動(dòng)物們把草原叫作“塔克的郊外”。
這本書讓我十分感動(dòng)，喬治·塞爾登寫的每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓我感受到這三個(gè)小動(dòng)物們的真摯友誼。
從一開始柴斯特邀請(qǐng)亨利和塔克去郊外幫助他們拯救草原的時(shí)候，它倆首先是嫌麻煩、不想去。直到最后的冷靜、沉默，和一聲輕輕的“我們?nèi)ァ?rdquo;
等到它們到了郊外和柴斯特見面時(shí)，亨利使勁地舔了一下柴斯特的腦袋。然后，這三個(gè)小伙伴很自然的擁抱在一起，他們相互寒暄，說啊，笑啊，就像所有久別重逢的老友那樣……
很快，聰明的塔克就想到了一條妙計(jì)來拯救草原——讓人們相信這個(gè)大草原就是歷史重要人物約瑟夫·海德雷的宅地和農(nóng)場(chǎng)，糊弄一下人們，這只是個(gè)善意的謊言。
難道這些地方不能體現(xiàn)出他們純真的友誼嗎?我們喜愛柴斯特的天才、亨利的風(fēng)趣、塔克的機(jī)智與義氣，我沉浸在了這最不可思議的的友誼組合里，自己和自己上演著小動(dòng)物們的游戲。在這里，我學(xué)會(huì)愛、感受友誼、親近著自然的生命力。當(dāng)我們?cè)僖淮斡H近自然，感受它的美好，感受它生生不息的力量，我們才真正體會(huì)到，自然是生命的泉源，是快樂的根源。
合上這本書，讓我久久沉浸其中。人們要開發(fā)郊外，使大自然變成一個(gè)繁華的城市。其實(shí)人們根本不會(huì)知道開發(fā)了這片郊外的后果，它會(huì)使生活在這的動(dòng)物無家可歸，會(huì)使在這的兒童失去親近自然的機(jī)會(huì)。動(dòng)物們對(duì)郊外的拯救讓我看到了它們對(duì)生存的渴望以及對(duì)大自然的熱愛。
大自然是我們共同的家園。在喬治·塞爾登創(chuàng)造的這樣一個(gè)純美的小動(dòng)物的世界里，讓我們更好地看見了自己，看見了人類該怎樣去珍惜熱愛我們身處其中的自然!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇21
在看過《你為誰工作》這本書后，心中泛起不一樣的感覺，這本書不僅激起了我蓬勃的斗志，而且讓我能更加輕松、愉快的去面對(duì)工作。
書中提到的老木匠抱著為老板工作的態(tài)度去建了一幢 “豆腐渣”樓房，當(dāng)他知道那是老板送給他的退休禮物時(shí)，他有苦難言，后悔莫及。這個(gè)故事告訴了我們，“只為別人工作”這種觀念不僅是對(duì)他人的敷衍，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。每個(gè)人都是自己命運(yùn)的播種者，認(rèn)識(shí)到我們是為自己工作，也就意味著自我激勵(lì)、自我負(fù)責(zé)。一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自我激勵(lì)、自我負(fù)責(zé)，才能掌握住自己的命運(yùn)，否則只能一事無成。
在生活中是這樣，在工作中更是如此。與其說老木匠是在為老板建造樓房，不如說他是在為自己建造隨時(shí)可能坍塌的空中樓閣。書中給我留下最深印象的是這么兩句話：“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀來的知識(shí)，我們的應(yīng)變力、我們的決斷力、我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量”。
在工作中，一個(gè)人的心態(tài)是很重要的，如果保持平衡的話，那么心情就會(huì)愉快，自然不管做什么事情都會(huì)得心應(yīng)手。是積極的還是消極的，是上進(jìn)的還是無所謂的，直接影響工作的好壞。工作是一個(gè)人施展自己才能的好舞臺(tái)，無論做什么工作，既然在做了，為什么不做好它呢?只要腳踏實(shí)地沉下心來做，總有收獲。這是不變的真理!
我們不能停留在安逸的環(huán)境里，不思進(jìn)取，甚至是做一天和尚撞一天鐘，工作環(huán)境很令人不滿意也不要消極怠工，否則這只會(huì)把我們推到淘汰的邊緣、甚至出局�？戳诉@本書以后我們就能更加的明確是在為誰工作了，不是別人而是自己，我在為我自己而實(shí)實(shí)在在的工作。在為自己以后的前途作一個(gè)鋪墊啊。但是忙忙碌碌的生活好像讓我們忘了這一點(diǎn)，忘了是在為自己工作，忘了夢(mèng)想是需要勤勤懇懇的工作作為代價(jià)的，而常常讓我們深陷于計(jì)較工資、福利之中。讓我們從現(xiàn)在起認(rèn)識(shí)到是為自己工作，開始一個(gè)積極美好的人生吧。
我們面對(duì)自己的夢(mèng)想、面對(duì)自己的工作時(shí)，會(huì)遇到很多的問題與疑慮，但只要我們勇敢的面對(duì)，拿出我們的膽識(shí)，就不會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)，也就不會(huì)有遺憾。不要再在行動(dòng)之前進(jìn)行猜疑，在猜疑的過程中可能被別人搶占了機(jī)會(huì)。用行動(dòng)不是用害怕和猜疑，才能為自己的成功奠定基礎(chǔ)。
突破自己、超越自己、相信自己，勇于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn)，經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題，改變自己的思想，因?yàn)橐粋�(gè)人的思想決定一個(gè)人的命運(yùn)，只有付出了才能得到回報(bào)。在工作中要激發(fā)的激情，改掉自身的一些壞習(xí)慣，不斷追求更高的自我定位，做一個(gè)有進(jìn)取心的人。我相信今天的成就是昨天的積累，明天的成功則是賴于今天的努力。 好，現(xiàn)在就讓我們重拾工作的激情，為了我們美好的未來而努力工作吧!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇22
一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認(rèn)識(shí)我我卻不認(rèn)識(shí)他�？墒强催^之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認(rèn)識(shí)了多少!其實(shí)它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，可是我唯一看懂了就是應(yīng)對(duì)和勇氣。
所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應(yīng)對(duì)苦，應(yīng)對(duì)餓，應(yīng)對(duì)困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對(duì)于弱者來說是一個(gè)萬丈深淵，對(duì)于強(qiáng)者來說卻是一筆巨大的財(cái)富。”應(yīng)對(duì)這么一個(gè)巨大的財(cái)富，我們當(dāng)然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應(yīng)對(duì)所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應(yīng)對(duì)，然后理解。
作者說過，放下人生的某些東西，必須會(huì)給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應(yīng)對(duì)死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個(gè)人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經(jīng)歷這種痛苦，我們就無法超越自我、自我的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發(fā)展呢作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣�！睉�(yīng)對(duì)放下，應(yīng)對(duì)痛苦，其實(shí)人生重要的不是行為，重要的是態(tài)度。
我能理解的另一個(gè)最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀(jì)越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時(shí)候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，可是僅有在青春期我們才能看到最完整的自我，一一光青春然后無畏。
作者首先讓我們認(rèn)識(shí)到問題，應(yīng)對(duì)問題，并研究問題的根源，慢慢地教會(huì)我們愛的方式，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是微笑，應(yīng)對(duì)然后理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰(zhàn)勝自我。生活就是這樣一步一步的教會(huì)我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫忙我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
從明天起做個(gè)幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛前程，給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，給我們的心涂上幸福的顏色，應(yīng)對(duì)困境，把它融入海一樣的胸懷，應(yīng)對(duì)痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛，我們每個(gè)人對(duì)愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著，有過應(yīng)對(duì)，才能夠真正無畏。
少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福歡樂充滿愛的指引人心靈的道路。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇23
讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書，讀好書，書讀好，這是我讀《你要好好愛自己》之后的心得，歡迎大家閱讀。
認(rèn)識(shí)畢淑敏應(yīng)該是在很小的時(shí)候，語文課本上有畢淑敏的散文，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對(duì)于一個(gè)偏愛文字的人來說，畢老師的影響是深遠(yuǎn)的。
很多人說畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實(shí)。我否定這種觀點(diǎn)，就如同佛寺心經(jīng)，并不全是一個(gè)故事說出一個(gè)道理，但是給人以超世的洗禮。我反而認(rèn)為，現(xiàn)今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多。而畢淑敏的文章，通透這內(nèi)涵和深刻的觀點(diǎn)。就如同上學(xué)時(shí)老師所說的散文要點(diǎn)：形散而神不散。
就如同這本書，畢淑敏詮釋了，愛自己，怎樣才是真正的愛自己，怎樣是虛榮或者滿足私欲。愛自己是一種有質(zhì)感的愛，是對(duì)自己生命以及周邊人負(fù)責(zé)的一種愛。這種愛，內(nèi)斂而隱忍，不虛無，不浮夸，甚至看起來是對(duì)自己的苛責(zé)。
你并不是一個(gè)對(duì)自己求全責(zé)備的人，你也未必要對(duì)自己求全責(zé)備。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉。不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯。要和大家伙兒搞好關(guān)系，要對(duì)得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因?yàn)檫@是父母讓你愛自己最基本的要求。
因?yàn)樯钤谖镉麢M流的時(shí)代，所以見慣的是各種燈紅酒綠。所以你以為，拼命賺錢是愛自己，垂涎美食是愛自己，極盡奢華是愛自己，坐擁芳華是愛自己。其實(shí)你是錯(cuò)了，這是害了自己。
真正的愛自己是愛自己的身體發(fā)膚，是物盡其用。腦是用來思考而非休閑，眼是用來鑒賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚大肉和進(jìn)盡讒言... ...
在年輕率性的時(shí)日，一定做過很多自以為痛快淋漓的事。和好朋友上過通宵網(wǎng)，和兄弟大醉一場(chǎng)，為了情義手持鋼管打一場(chǎng)正義凜然的架，歇斯底里唱過一整夜的K，因?yàn)楦星閮尚r(shí)抽完一包煙，睡過一天一夜的覺... ...其實(shí)這些并不算過分，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅。怕就怕在，你是經(jīng)常徹夜不眠地玩游戲，你是三天兩天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在骯臟的小巷口，你是日日兩包香煙抽得一根不剩，你是天天中午十二點(diǎn)才睡眼惺忪的醒來。
但是你不能否認(rèn)，很多人就是這樣。他們自覺這樣安逸，歡暢無比。自覺這樣就是最大限度的愛自己。
那么，你愛錯(cuò)了。
畢淑敏說，愛惜靈魂，就是好好愛自己的最高階段。
我覺得，靈魂是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所構(gòu)成。你愛看的書，你愛看的電影，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養(yǎng)，你看人溫潤的眼光，還有你包容寬大的心境等等。
多做一些溫暖的事，多看一些溫暖的書籍和電影，多幫助一些值得幫助的人，對(duì)自己克制而不吝嗇，對(duì)別人寬容但不縱容。
你一定會(huì)成為更好的自己。
2.即便你未曾被人捧在手心，這也沒什么了不起，你要對(duì)自己說：你要好好愛自己。
3.不要計(jì)較核實(shí)年輕，何時(shí)年老。愛不是年齡的產(chǎn)品，它是心靈的能力。
4.歲月給我苦難，也隨贈(zèng)我清醒與冷靜。我如今對(duì)命運(yùn)的看法，恰恰與少年時(shí)相反。
5.我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
6.變化使我們成熟，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化，就拒絕了新的美麗和新的機(jī)遇
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇24
提起記載遺文軼事的筆記小說，你想到了什么?提起志人小說的代表，你想到了什么?提起中國最早歷史價(jià)值的小說，你又會(huì)想到什么?告訴你，它就是中國歷一個(gè)偉大的傳奇——《世說新語》。
《世說新語》是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說新語》，感覺就像聽古人講故事。寥寥數(shù)語便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)魂奇�！�
不僅這些�！妒勒f新語》還是“無數(shù)”成語的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世說新語》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧!
我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候，看見路旁李樹上結(jié)了很多李子，多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子，而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問他原因，他說：“長在路邊樹上還會(huì)有那么多李子，定是苦李�！闭嚼钭拥暮⒆訃L李子，果然苦。
這個(gè)故事暗藏玄機(jī)，不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理能力和善于思考的好習(xí)慣，還側(cè)面指出“路邊苦李，沒人青睞”。借苦李傳達(dá)出無用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出，終后為竹林七賢之一，成為西晉大臣。
讀完這本書，引發(fā)了我許多的思考。在生活中，要細(xì)于觀察，善于思考，并進(jìn)行推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。
《世說新語》，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮，古今之絕唱也!”
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇25
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益�！边@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬不能錯(cuò)過，一錯(cuò)過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
《三字經(jīng)》真的讓我收獲頗多，希望大家都可以認(rèn)真的讀一讀!
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇26
今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》�？赐旰螅冶恢魅说木裆钌畹馗袆�(dòng)了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)�！X國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的`母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福�。】墒谴笮l(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊！
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我， 也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正！大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事��！大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會(huì)無憂無慮，一帆風(fēng)順的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
大衛(wèi)與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結(jié)了婚。然而，朵拉卻因病是時(shí)，因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過太多波折后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，原來在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這，也許才是最完美的結(jié)局。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇27
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書，就會(huì)百看不厭、回味無窮。
這本書講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無道迫害忠良，強(qiáng)搶民女，致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無家可歸，被活活餓死了。
后來瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評(píng)定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂業(yè)。
讀這本書時(shí)，我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長蛇陣，讓我覺得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會(huì)破的大陣，羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死，讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響。可是太過于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了，哎!
我還覺得徐茂公也很厲害。就好像是三國里的諸葛亮一樣，神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書，就會(huì)讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇28
伊凡·安得烈耶維奇·克雷洛夫是俄羅斯的文學(xué)作家，在他的筆下，《克雷洛夫寓言》誕生了。
我看完了《克雷洛夫寓言》，覺得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號(hào)，而都是生動(dòng)的性格，具有典型意義的性格�？死茁宸虻闹S刺的利劍，首先指向沙皇的暴政：《野獸的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于勞動(dòng)人民的壓迫，《魚的跳舞》、《雜色羊》則直接影射沙皇的行為，無情的
拆穿了他的假仁假義。痛切地反對(duì)農(nóng)奴制度的，是《鯛魚》,深刻地把法律面前的平等和不平等對(duì)比的是《狼和羊》。
講了這么多，我們?cè)撔�。談�(wù)効死茁宸蜻@個(gè)人吧!克雷洛夫始終站在人民這一邊，維護(hù)人民的利益，特別是勤勞、勇敢、善良、聰慧的人。他的文章諷刺了沙皇，使現(xiàn)在的人民變得勤快、勇敢、善聰明，再也沒有奴隸社會(huì)了。但是，在一些人身上還能找到它們的殘余。
《克雷洛夫寓言》寫得可真好啊!我最喜歡的一篇文章是：《獅子和狼》。故事的大意是：獅子在吃一個(gè)羊，一只小狗從獅子那兒拿了一塊樣肉，獅子把它抓過來吃了，邊吃邊說：“小狗不懂事，所以我隨它大吃大喝，可你不年幼了啊�！蔽蚁矚g這篇文章的原因是：他把動(dòng)物的生動(dòng)性格都寫進(jìn)去了，讓人讀起來很美，多好看啊!
你喜歡《克雷洛夫寓言》這本書嗎?
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇29
今天我又看了一本書，這本書叫《讓男孩子著迷的100個(gè)成長故事》。
這本書所有的故事都源于一只小老鼠——米奇，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑粋�(gè)迪士尼眾多卡通形象中無可代替的人物。這只長著大耳朵，機(jī)智勇敢的小老鼠，開啟了一個(gè)個(gè)精彩絕倫的世界，將快樂的種子播種在了孩子們的心田，發(fā)出幸福的枝芽。他和他們的朋友們——唐老鴨、史高治、高飛、米妮和布魯托等一系列家喻戶曉的迪士尼著名卡通形象，相繼出現(xiàn)在孩子們的視野中。走進(jìn)他們的世界，永遠(yuǎn)有令人捧腹的.故事和飛揚(yáng)的笑聲。
一百個(gè)精彩故事，塑造了男孩子聰明勇敢，善于動(dòng)腦，機(jī)智果斷，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，樂觀自信的性格特質(zhì)。這本書一共有六大讓男孩子著迷的主題：一是尋寶行動(dòng)篇，開啟未知寶藏；二是超級(jí)發(fā)明篇，挑戰(zhàn)聰明極限；三是神秘事件篇，探究來龍去脈；四是夢(mèng)幻歷險(xiǎn)篇，游歷非常時(shí)空；五是開心搞笑篇，傳播快樂；六是無敵勇氣篇，勇闖險(xiǎn)途難關(guān)。
有一次，我看這本書看到晚上十一點(diǎn)了，還不想睡覺。我之所以喜歡這本書是因?yàn)檫@本書充滿了樂趣，詞匯量豐富，語言優(yōu)美，想象力也非常豐富，這就是我喜歡這本書的四個(gè)特點(diǎn)
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇30
今天，我讀了《英雄的成長故事·奧運(yùn)英雄卷》這本書，真是受益匪淺。
生命中總有一些畫面歷久彌新，生活中總有一些經(jīng)歷感人至深，時(shí)光中總有一些時(shí)刻讓你熱血沸騰。奧運(yùn)是個(gè)制造神話的地方，這里詮釋了沒有什么不可能的奧運(yùn)理念，還有讓我們魂?duì)繅?mèng)縈的經(jīng)典場(chǎng)面：激情四射的劉翔像風(fēng)一樣率先沖到終點(diǎn)，身披國旗，大聲地向世人宣告“中國有我，亞洲有我”；女排姑娘的最后一記重扣，用金牌換回曾經(jīng)的光榮，以勝利開啟夢(mèng)想；兩個(gè)皮膚黝黑的中國網(wǎng)球女孩神話般地戰(zhàn)勝了一對(duì)又一對(duì)的超級(jí)大腕，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)……
如果說體育賽場(chǎng)是和平年代的戰(zhàn)場(chǎng)，那么，運(yùn)動(dòng)員就是這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的英雄。
看完這本書，我才知道，原來冠軍們小時(shí)讀也和我們一樣，跳水冠軍會(huì)怕水，乒乓冠軍被罰站過，和教練吵架幾乎是每個(gè)人都曾有過的經(jīng)歷，長跑冠軍也玩捉人游戲，小小的彈弓是射擊冠軍的啟蒙教練，簡(jiǎn)陋的沙坑是體操冠軍的搖籃……還有許多與他們一樣的人。每個(gè)人都有著美好的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是當(dāng)科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造，當(dāng)文學(xué)家妙筆生花，當(dāng)軍事家運(yùn)籌帷幄，而他們的夢(mèng)想就是世界冠軍。讀了他們的`故事后我發(fā)現(xiàn)，他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路都有共同的特點(diǎn)：勇于吃苦的精神，永不服輸?shù)亩分�，舍我其誰的自信，永不熄滅的激情。
在更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神激勵(lì)下，我也要去追逐我的夢(mèng)想。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字 篇31
我最大的愛好就是讀書。我讀過許多有趣的書，有：《小豬唏哩呼嚕》、《鬧別扭的星期一》等等，但是最使我感到有趣的還是《黃瓜國王》這本書，它是由奧地利著名的童話作家——克里斯蒂娜·涅斯玲格著作的。
這本書講述了去年復(fù)活節(jié)吃早飯時(shí)，“我”家來了一位奇怪的客人。他自稱是庫米奧利國王二世——黃瓜，出生于樓梯里頓家庭。他約半米高，頭上戴著一頂金王冠，冠齒上鑲著紅寶石，手上戴著白色線手套，腳上還涂了紅色指甲油，可逗呢，也怪嚇人的。作者詼諧的創(chuàng)作方法使我迫不及待地想看完全書。哦，這是一條愛搞陰謀、懶惰、愛睡覺、自私的黃瓜，可是還當(dāng)了國王，這簡(jiǎn)直讓人匪夷所思，最后黃瓜國王陰謀敗露，被弟弟——尼基遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了，永遠(yuǎn)不會(huì)回來。
閱讀間，我仿佛看到了城市里的人們，有的變得懶洋洋的，無精打采，無所事事;有的在為一點(diǎn)蠅頭小利而大動(dòng)干戈;有的干脆蒙頭大睡，什么事都不聞不問;交通一片混亂，殺人犯、小偷也越來越多;空氣也不再清新，動(dòng)物不再可愛，小草、大樹不再翠綠，花兒不再鮮艷……而這些，都是因?yàn)槿藗儜卸�、自私、卑鄙引起的。突然，一陣鳥叫聲把我拉回現(xiàn)實(shí)，我看了看周圍，拍了拍胸脯，慶幸地說：“還好城市不會(huì)變成那樣，真是太可怕了。”
這是一本幻想的童話書。雖然只是幻想的，但是這本書告訴我們：做人不能像黃瓜國王一樣懶惰、愛睡覺、自私、搞陰謀，不然結(jié)果將會(huì)是十分可悲的，它還告訴我們：對(duì)腐朽的勢(shì)力和卑鄙的人決不能同情。