2025史記的讀書心得體會（精選29篇）
2025史記的讀書心得體會 篇1
最初對《史記》的認識，源于魯迅對它的極高評價：“史家之絕唱，無韻之離騷�！币郧笆裁炊疾恢�，只知道它是記載古時候的古書。有一次偶然的看到了這本書，我隨便一翻就看到了西楚霸王項羽。之后，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學家、文學家，有更為他的人格和精神所感動。于是，我拜讀了這部名列二十四之首的'《史記》。
《史記》就是無愧于那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫征暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中。“以史為鏡，可以知興替�！弊x《史記》不僅讓我了解了歷史，跟從古人過往的經(jīng)驗教訓中學到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節(jié)，才能長足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書，青年游歷全國為求拜訪名師，不斷進步。正當他為志向奮斗時，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他為何人留下了珍貴的史，實現(xiàn)了讓生命價值重于泰山的理想更為當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對她的高度贊美與熱愛。
2025史記的讀書心得體會 篇2
今天讀了史記中的一個故事，內(nèi)容如：姜子牙家住南陽，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學習，天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經(jīng)過四十年的苦修，直到七十二歲時才出山，但是因為年紀大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。
于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書外，還經(jīng)常到河邊釣魚，但是他釣魚卻很特別，他用的魚鉤是直的，所以三年下來沒有釣到一條魚，鄉(xiāng)親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進了宮中，并拜他為國師，協(xié)助他治理國家。于是姜子牙也就有了一展才華的機會。
后來，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國師，并稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續(xù)全力輔佐周武王。有一天，武王請教姜子牙，想要輕罰，而又想樹立權威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒布一些政令法規(guī)，又都能規(guī)范行事。怎樣做才能實現(xiàn)呢？姜子牙就說：“能做到殺一個人而能懲戒上千人，賞賜一個人而能激勵上萬人，這樣做才是個有道明君。”周武王聽后茅塞頓開，照著姜子牙的話去做，賞罰嚴明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對戰(zhàn)中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國的始祖，齊國后來也就成了春秋戰(zhàn)國時的“五霸七雄”之一的強國。
2025史記的讀書心得體會 篇3
最近，我讀了一本有關于歷史的書，名叫《史記》，這本集聚我國古代歷史故事的精華，這些精華聚集到一起就是一顆璀璨的明珠。
《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著名的紀傳體通史。他筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思：公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復國�；貒螅制D苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳。所以，遇到挫折，就做一只同暴風雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見到雨后的晴天……
同學們，讀書吧！書能把你領進想象的空間，書能帶你暢游知識的海洋……書中有苦，書中有樂，讀一本好書就像和一位高尚的談話、書是人類進步的階梯、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚……我們要養(yǎng)成“人人愛讀書，好書人人讀”的良好風尚，營造讀書氛圍，構建和諧阜寧，快來讀書吧！
2025史記的讀書心得體會 篇4
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時，總是會感慨道“生不逢時”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機會，實現(xiàn)自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農(nóng)家，論人脈，論教育，結局仿佛注定是項羽勝利，然而故事并沒有那樣想當然！呂蒙正的《時運賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會發(fā)展到這種地步呢？
一、個人性格差異
項羽其人接受的是名門望族的軍事教育，他身上還有著大家之風范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦，項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過了他，既錯失了良機，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎，會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈，但是他又能只因不能達成共識去處死宋義，這樣復雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰(zhàn)的風光不再，垓下之戰(zhàn)大敗。
而劉邦是農(nóng)戶出身，沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育，他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來招納賢才，也冷血無情成就大業(yè)。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會安定的朝代，項羽大可成為一位名揚四海的大將，卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據(jù)史料的記載和推測，我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷，十萬楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達五十萬以上，人數(shù)上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰(zhàn)之。只要將領參照這個原則，就不至于在實力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn)，采取守勢尋找決戰(zhàn)機會。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn)，盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊勝率更大，更何況事實更加殘酷：當時楚軍缺糧已經(jīng)幾個月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊根本沒有半點補給；與之相對，漢軍精力飽滿、糧食充足，這種優(yōu)勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進，先占楚土，再行合圍，步步為營，包圍完善，楚軍難以發(fā)動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實力不斷削弱，而漢軍因為劉邦的調(diào)度得當實力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場長跑，像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子，再到演出沒有觀眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團，其中的心酸豈是外人能夠體會到的？他們都曾一無所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設楚王與漢王出生在另一個朝代，假設蘇秦有了二頃田，假設郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經(jīng)傳的小劇團，故事又會發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧！
時也！命也！運也！
2025史記的讀書心得體會 篇5
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史 政治、軍事、經(jīng)濟、文化等 。 史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏 炎帝 、平定天下大亂的軒轅氏 黃帝 ;十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為”史家之絕唱，無韻之離騷”。
2025史記的讀書心得體會 篇6
弘斷帛裂，王者的雄風，如長虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。
——題記
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷�！濒斞赶壬f過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料，獨到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河，進入那畫卷——
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長河，仿佛看見了項羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—
—漢北。去漢北之時，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風，回蕩在江中。楚國亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想，死了也要忠烈報國!后人為紀念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠記住屈原!
想當初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺，點燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時，卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會亡國!到后來，當敵人真的來到，周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵�？蓱z周幽王，誤了命，又誤了國!
……
司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理�！弊屛覀冊诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
2025史記的讀書心得體會 篇7
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式�！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書•藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”�！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名�！妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國史學家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉;墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的惡人，他也會說“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國家統(tǒng)一、反對分裂的觀點。他在《史記•太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”認為秦朝統(tǒng)一中國事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時代不同了，形勢變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長的兒女讀后感，可見，司馬遷對秦統(tǒng)一中國事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統(tǒng)一為社會帶來的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說：“漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道�！边@是對西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經(jīng)濟思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題，先秦思想家中，老子宣揚無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關心和同情勞動人民的疾苦，但對于滿足人民物質生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認為人類對衣食住行的物質需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由于司馬遷認為社會經(jīng)濟活動是不以人們意志為轉移的客觀過程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財富，傾向于經(jīng)濟的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟是有其積極意義的。商品經(jīng)濟的發(fā)展促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進社會生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟發(fā)展，長期保持自然經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位，會使社會發(fā)展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質才干，用了很多篇幅為他們樹碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀，生死觀，價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
實際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品�！妒酚洝氛Z言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語言平易近人，樸素充實，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來非常小的細節(jié)用以對人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對李廣日常狩獵時的細節(jié)描寫，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細節(jié)對人物的刻畫，遠比抽象的人物評述更加能呈現(xiàn)人物的性格�！妒酚洝返娜宋镎Z言也是其文學性的體現(xiàn)。他的人物對話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項羽本紀》與《高祖本紀》見到始皇二人的語言：項羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當如是也!”項羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語言是在精妙，他將一個又一個的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
現(xiàn)在人們更應該去讀《史記》，因為《史記》里有我們現(xiàn)代人所缺少的東西——氣節(jié)。“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應該知道，而在梁啟超制定的《史記》十大名篇中，有五篇與氣節(jié)有關�！按蠼瓥|去楚王流芳”——《項羽本紀》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權貴”——《魯仲連鄒陽列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來，還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個時代，人們最看重的不是財富，不是權術，而是一個人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅，但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代，物質的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節(jié)，一家人能夠因為一套房子的歸屬而大打出手;一個企業(yè)的員工會因為升職而明爭暗斗;朋友間會因為金錢而親密無間也會因為金錢而分道揚鑣。無所謂氣節(jié)，無所謂忠義，只有最實際的利益還有權利。不得不說，這是現(xiàn)代中國人的悲哀。想來，中國人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時間的問題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟上強大起來了，但我們精神上仍然脆弱，可以說，這是十分危險的。一個沒有氣節(jié)的民族無法以強大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重，一個沒有氣節(jié)的民族最終會被自己而打敗。要知道，精神的強大才是真的強大。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補品。誠然，我們在物質上要比前人優(yōu)越許多，但在精神上，前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無法企及的。此外，《史記》詳細地記載了各個時代的風貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書所不能及的�？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實，還有各個時代的精，氣，神。很神奇，一項覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎，雪夜突襲，一個個故事匯成了一個浩蕩滂沱的歷史長河。曾以為古書無味，怎料，一本《史記》，一部史書著作，讓我改變了想法。
而如果以文學的角度來看《史記》，它也無疑是一部偉大的書。翻開它，你會發(fā)現(xiàn)，它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都是有自己的個性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會為義士的大義凜然而動容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》，你會隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會因為幽默的語言而微笑，會為故事的主人公的命運而擔憂;讀《史記》，你會開始理解什么是真正的歷史，開始真正了解中國的歷史，而這也，也就如同了解我們的過去�！妒酚洝穼懙氖菤v史，但它的每一個字都力透紙背，每個字都浸透靈魂，每一個字都氣貫長虹。我相信，中國人是有著強烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個性到底是什么?我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天，在這個世界多極化的時代，我們中國人更應該相信我們是強大，團結而又古老的民族。中華民族，要亮出自己的色彩，要相信，我們都是黃帝的后人，我們來自一處，我們心向一方。
合上《史記》，我又回到了這個安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個金戈鐵馬的時代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見冒死直諫的忠臣，我仿佛看見帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場，我仿佛看見歌舞升平的盛世，我仿佛看見戰(zhàn)死沙場的將士，我仿佛看見雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見視死如歸的堅韌不屈，我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動著歷史長河的奔流。我的視線漸漸模糊起來，我看不見了，但我能感受到，那奔流的聲音，就像是血脈在涌動。那有節(jié)律的聲音，分明告訴我，這是一個強大的民族，而這個民族的名字是，中華民族。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
2025史記的讀書心得體會 篇8
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道--看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現(xiàn)，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的經(jīng)驗和教訓寫下來，讓儒家學說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了”讀萬卷書，不如行萬里路。”只有自己親身經(jīng)歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風情，才能領略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了”書中自有黃金屋。”我越來越愛看書了!
2025史記的讀書心得體會 篇9
《史記》是由司馬遷編撰的中國歷史上第一部紀傳體通史，史家將其列為“二十四史”之首�！妒酚洝酚涊d了上至上古傳說中的“人文初祖”黃帝，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史�！妒酚洝啡珪s五十二萬六千五百字，共一百三十篇，其中包括本紀十二篇，世家三十篇，列傳七十篇，表十篇，書八篇。
本紀，簡稱級，歷代帝王傳記稱為本紀。在《史記》中，項羽雖無帝王之實，卻列為本紀，主要是因為司馬遷本人認為其在世時有如皇帝般的統(tǒng)治力和號召力。
《項羽本紀》——項羽年輕時學文不成學武不就，但力能扛鼎，志向遠大。老話有言：三歲看老。項羽與項梁旁觀秦始皇的車駕時，項羽傲氣道：“彼可取而代也�！焙罋馊f丈的言語中透露出項羽傲視天下的霸王之氣，而項羽的稱王史就是項羽智勇雙全的體現(xiàn)。項羽還有一個很大的缺點就是他的優(yōu)柔寡斷，這也是他會敗在漢高祖劉邦手中很大的一個原因。鴻門宴是為了項羽斬殺劉邦而設的，但項羽卻被劉邦的花言巧語所迷惑，即使有亞父范增的勸阻也無用。最后讓范增一語中的：“奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣!”但是，項羽的優(yōu)柔寡斷又為這個一代霸王添了幾分柔情，尤其是司馬遷在文中敘述了虞姬和項羽的愛戀。最后，項羽四面楚歌，烏江自刎。李清照在南逃時留下名篇：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！�
世家，指門第高貴、世代為官的人家，即世世代代相沿的大家族�！妒酚洝分小读艉钍兰摇分械膹埩际莿钪悄覉F中的核心人物，更是被劉邦稱贊“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”。年輕時的張良豪氣萬丈，甚至毀家紓難，行刺秦始皇。同時，司馬遷又通過圯上老人黃石公，體現(xiàn)了張良能屈能伸的態(tài)度。而在張良追隨劉邦后，他在各大戰(zhàn)役中處處表現(xiàn)出他的雄才武略。后半生的張良深知“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏”的道理，在淮陰侯韓信被殺，相國蕭何被囚之后，張良選擇全身而退，明哲保身。
列傳，謂敘列人臣事跡。《刺客列傳》寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五人，其中為大家所熟知的是“荊軻刺秦王”。
司馬遷的《史記》作為一部無與倫比的史學著作，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
在賞析《史記》時，我們也不能僅僅局限在作品本身，我們更要著眼于作者。在《太史公自序》中，司馬遷創(chuàng)作的艱辛躍然紙上。青年的倜儻磊落，草創(chuàng)未就而遭宮刑橫禍，忍辱負重編撰《史記》，這些都讓讀者不禁掩卷嘆息。
司馬遷的《史記》為我們展現(xiàn)了漢武帝之前的遠古宏偉，是一部不可多得的巨著。
2025史記的讀書心得體會 篇10
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產(chǎn)的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。
李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
2025史記的讀書心得體會 篇11
在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見面，最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷第一部紀傳體的歷史學術，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統(tǒng)一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在經(jīng)濟方面，秦始皇統(tǒng)一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修筑了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字�？汕厥蓟孰m然對歷史做出了貢獻，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學著作，還是一本深奧的文學作品�！妒酚洝�，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
2025史記的讀書心得體會 篇12
夜空漫漫，自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇，載得義士似金般輝煌。
生日那天，媽媽送給我一本書——《史記》。媽媽說這本書非常好叫我多讀讀。聽了這話我便如饑似渴地讀了起來。終于幾個星期后我把書讀完了。
《史記》這本書是漢代著名歷史學家——司馬遷寫的。司馬遷從小生活在書香門第。他十歲已能通習古文。二十歲開始出外漫游、求學。他的父親司馬談死后三年，司馬遷被任命為太史令。漢武帝太初元年，他與別人合作完成了《太初歷》的修訂工作，完成這項任務后，他就根據(jù)已有的史料，正式開始撰寫《史記》。
可是好景不長，漢武帝天漢三年，一樁突如其來的禍事降臨到司馬遷頭上，他的同事李陵犯了罪，司馬遷因為替其求情，使?jié)h武帝大怒，最終被處以宮刑。宮刑對于司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅摧殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大地打擊。開始他簡直感到痛不欲生。然而，他想到了《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易地毀滅自己的生命。他在給朋友的信中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！闭窃诿\的殘酷打擊下，他更深刻的認識到生命的價值。
不知多少個寒暑過去了，司馬遷禪精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部被魯迅評為“史家之絕唱，無韻之離騷�！钡氖穼W巨著。
想想看，古今中外哪位擁有學問、成就的智者不是在這意志下成功的呢?是啊!只要有堅韌不拔的毅力，無論什么是都一定會成功。
2025史記的讀書心得體會 篇13
這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸, 妙趣橫生，讓我讀起來是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2620xx年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時，淚流滿面地拉著兒子的手說：“我死之后，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻，整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這里，他盡力克制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整20xx年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這是司馬遷的觀點。他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費了20xx年的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作--《史記》，司馬遷在常人看來難以克服的困難面前，沒有低頭，沒有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責任感和使命感，他才能繼續(xù)堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
試試想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什么樣子?如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子?所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材?
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個對社會有用的人。
2025史記的讀書心得體會 篇14
龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德;立功，立史實之功;立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當時漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，是思想大變動的時代，黃老道學、儒家學說，兩個競爭最為激烈的學派，最終在董仲舒的“大一統(tǒng)”、“天人三策”的思想之下，儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下，他累積了功利意識;在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中“文章兩司馬”，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷�；蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書，在“成一家之言”方面是一個創(chuàng)舉。“言”者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。“成一家之言”，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統(tǒng)，又要在史學領域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當時，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，司馬遷卻要來一個“成一家之言”，顯然是對正統(tǒng)儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分�！妒酚洝肥俏膶W的歷史，也是歷史的文學，而文學滲透著情感，因而單純就藝術的結果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價——“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
2025史記的讀書心得體會 篇15
《史記》是中國古代最的古典典籍之一，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動地描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深地感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就�！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在做一次歷史旅行，讀者像是穿越了時空，成了一位歷史事件的親歷者，體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對面的談話，被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦……《史記》被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是一本令我們每個中國人都應該細細閱讀的經(jīng)典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!
2025史記的讀書心得體會 篇16
今天我讀了《史記》里的虞舜的故事，被虞舜的精神感動。書中為我們講了一個孝敬父母、寬厚仁愛的虞舜。虞舜有一個糊涂透頂?shù)母赣H、一個撒謊無事生非的繼母和一個奸詐貪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他，一次他們讓虞舜去修理倉庫，然后他們在倉庫四周防火，想把虞舜燒死，這樣他們就能得到虞舜的金銀珠寶，不料虞舜卻全身而退，毫發(fā)未損。他們一計不成又生一計，讓虞舜去挖井，當虞舜挖到深處時，他們便拿起工具開始填井，不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開出一個出口通向地面。但在這樣的家庭環(huán)境下，他并沒有變成一個陰險小人，卻成為了一個愛護子女、親近兄弟、孝敬父母的人。
我們應該學習虞舜的精神，在生活中要愛護子女、親近兄弟、孝敬父母，并且能寬容別人，而不是斤斤計較、以牙還牙、以暴制暴。
2025史記的讀書心得體會 篇17
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的`毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
2025史記的讀書心得體會 篇18
國慶期間，我迷上了《史記》這本書。里面的故事內(nèi)容，百看不厭，令人浮想聯(lián)翩。有：臥薪嘗膽、草船借箭、空城計退敵……
其中我最敬佩的就是項羽火燒阿房宮了。項羽進城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個月，我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的樹木建成的呢!
還有諸葛亮，他的神機妙算可算一流!……來講講他的《草船借箭》吧。說的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬支箭，然而諸葛亮卻說：只需三日就可!并在第三天憑借他的神機妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過自己嘍，不然呢?當別人有好的成績時，說明別人做出了努力，得到了應有的贊賞和回報。
當我讀到《草船借箭》時，我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎?!如果成績下來沒考好，不是先分析自己的錯題，而是先問周圍人的分數(shù)，比上一比，為什么有的人會比我考得好?唉……難道就不該從自身查找原因，尋找正確的學習方法嗎?
同學們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學習中‘取長補短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’!
2025史記的讀書心得體會 篇19
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的'異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子！
2025史記的讀書心得體會 篇20
因為歷史的深邃，讓我想去一探究竟。大家都知道《史記》嗎?要是不知道的話就讓我來告訴你吧�！妒酚洝肥菨h朝著名的歷史學家司馬遷寫的，由于原著不通俗易懂，很多人看不明白。因為平時我喜歡看歷史故事，媽媽就給我買了一本由范永坤根據(jù)《史記》編寫的《史記故事》，這本書讓我知道了許多歷史典故，象紙上談兵、荊珂刺秦王、胯下之辱等。
我最喜歡的故事是《圍魏救趙》，這也是我最熟悉的故事。它講的是著名的軍事家孫子的后代孫臏和龐涓一起拜師學藝，他們倆學成之后都為魏國效力，但是龐涓嫉妒孫臏的才能，就設計把孫臏的腳砍去了。孫臏靠裝瘋賣傻才活下來，幸虧被齊國的大將田忌救回齊國，到齊國后齊王看見孫臏沒了雙腳就瞧不起他，通過齊王和田忌的賽馬，孫臏幫助田忌贏了比賽，孫臏也通過這件事贏得了齊王的信任。
有一次，魏國派龐涓攻打趙國，最后包圍了趙國的國都。趙國趕緊向齊國求救，齊國派田忌和孫臏去救趙國，孫臏建議兵分三路先派一小部分士兵打一個小地方迷惑龐涓，再派一小部分士兵攻打魏國國都，引誘龐涓回來，最后派大部分士兵在路上等著龐涓。田忌采納了孫臏的計策，龐涓果然中計，當他回去救魏王時，在半路就被埋伏的齊國部隊殺得大敗，結果龐涓只帶著幾個人逃走。這就是圍魏救趙的故事。
通過這個故事我懂得了打仗要講究謀略，學習和做事也要講究方法才能事半功倍。比如我們學習時要掌握關鍵的知識點，知識點理解了，任何題都難不倒我們，還能起到舉一反三的作用。再有什么事都不能盲目下結論，不能以貌取人，只有通過全面接觸才能真正了解一個人。
2025史記的讀書心得體會 篇21
俗話說：“讀史使人明智�！遍喿x史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，寫就了史記。它是我國歷第一部紀傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀》了，《殷本紀》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把就是這樣一個有本事，能文能武的人，卻如此荒_無度!
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
2025史記的讀書心得體會 篇22
話說天下大勢，分久必合，合久必分。這是《三國演義》里的開頭語，正好反映了我們中國歷史演變的規(guī)律。今天，我就讀了這本由歷史學家司馬遷，耗盡一生心血的著作《史記》。
史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡，揭露了當時封閉社會君主的殘暴，也有一代偉人英雄背后的故事，還看到了當今社會的影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜愛的人物是藺相如。他不僅口才一流，還懂得隨機應變，令人信服。帶和氏璧與秦王見面時，讓虎狼之國國君完璧歸趙，廉頗妒忌藺相如故意為難他，他卻毫不計較，秦王對趙王發(fā)難，藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全，而且識大體，明大義，這樣的英雄。值得我們?nèi)プ鹁矗W習。
君、臣、民，三者擰成一條繩，國家才能安定，才能長久�？梢姡餍墓堑牧α孔顬殛P鍵。我認為，這股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像紂王，像晉靈公這樣的昏君，成天只知道吃喝玩樂，昏淫無道，不正是無善、不顧百姓的疾苦嗎?像堯、舜、重耳這樣的善君王，身知百姓疾苦，便會救災救難，國泰民安。
同時，君主身邊的大臣也應善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉，但像趙高這一類的奸臣，只會使國家走向滅亡。
我們雖然不能以善治天下，但可以以善行天下。積善積德，過清白人生�；仡櫄v史，我感到無比欣慰，因為我們現(xiàn)在國泰民安，人與人和平相處。而許多小國戰(zhàn)火不斷，那里的人民過著驚魂不定的生活，說不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒有美國那么發(fā)達，但我們過得富足、美滿。我們應該珍惜這樣的生活，永遠這樣過下去。
善，人間的真善美，仁禮謙孝的傳統(tǒng)美德，永遠發(fā)揚下去。
2025史記的讀書心得體會 篇23
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。 《史記》這本書記敘了上自黃帝，下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動。非常得吸引人，《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學習。 《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
2025史記的讀書心得體會 篇24
因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x。《史記》被魯迅先生譽為史家之絕唱，無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時，老師都特意強調(diào)過本紀記載的是帝王，世家記載王侯將相�！蛾惿媸兰摇分械年悇�，吳廣都是鄉(xiāng)野村夫，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興，陳勝王，助公子扶蘇為王來開展起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應當記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中�？梢哉f項羽被破例記錄在本紀中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來勝者為王，敗者為寇，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路�？梢宰屛覀兣c過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現(xiàn)給大眾�？梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實性并沒有保障。同時，現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
2025史記的讀書心得體會 篇25
有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經(jīng)綸、有人說他是偉岸君子、有人……太多太多不同的評論充斥在耳畔，他是史學家也好，文學家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。 司馬遷(約前145～前87)，陜西韓城人。他是西漢偉大的史學家、文學家和思想家。他寫的《史記》，計130篇，約50萬字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國古代歷史的總結，也是光耀千古的文學著作。”
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學習十分認真，遇到疑難問題，總要反復思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學家。 從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。然而，就在他寫《史記》的時候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關入監(jiān)獄，判處了重刑。
當時間的流水沖過了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字，我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負重的他終于在20xx年后出色完成了《史記》的撰寫，也終于實現(xiàn)了自我生命的最高價值。 司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅強不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過逆境的折磨，人怎能懂得堅強�？傊痪湓挘�“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香!”
2025史記的讀書心得體會 篇26
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。 《史記》這本書記敘了上自黃帝，下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動。非常得吸引人，《史記》是歷史的實錄具有非常高的文學價值。它的文學價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學習。 《史記》被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
司馬遷寫史記讀書心得5
龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德;立功，立史實之功;立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，是思想大變動的時代，黃老道學、儒家學說，兩個競爭最為激烈的學派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下，他累積了功利意識;在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統(tǒng)，又要在史學領域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統(tǒng)儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分。《史記》是文學的歷史，也是歷史的文學，而文學滲透著情感，因而單純就藝術的結果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。
2025史記的讀書心得體會 篇27
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時
2025史記的讀書心得體會 篇28
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當時叱咤風云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節(jié)，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為“中華第一相”，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為“仲父”，任秦國相國，一時權傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
2025史記的讀書心得體會 篇29
英國著名哲學家曾說過：“讀史使人明智。”縱觀古今，人們都用歷史來作為一面鏡子，供人明鑒。這就能說明史書能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。
《史記》詳細地講述了從黃帝到漢武帝時的事。其間戰(zhàn)亂紛紛，國家分分合合�！妒酚洝返淖髡咚抉R遷就生活在漢武帝時期，他雖遭受了酷刑，但他不畏強權，寫出了具有豐富文化底蘊和強烈批評精神的《史記》。書中對封建階級統(tǒng)治作出了大膽批評，揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治，寫出了賢君的治國之道。書中每一個故事都會有不同的主人公，他們會給人不同的啟示。在“焚書坑儒”中，我們會對秦王為了國家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學而感到憤怒;而在“趙氏孤兒”中，我們會被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動;在“楚霸王烏江自刎”中，我們會對項羽孤膽雄風、寧死不屈的氣概所感到欽佩。
不僅有這些，《史記》還告訴我們做人的技巧。一個人不僅要想著自己應該做什么，還要想好怎樣做，用什么方法。就拿書中漢高祖劉邦說吧，他想統(tǒng)一全國，他的謀士便為他編了一個小故事。傳說劉邦有一次在路上，他看見了一條巨蛇，劉邦并不畏懼，將其砍殺。之后聽說其蛇是白帝之子，被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開了，相信鬼神的人們便信以為真，有志之士紛紛前來投靠，劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計謀，讓人們認為他并非凡人，所有都來歸附。這說明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸，主人公季札是吳國君子的'四兒子。他德才兼?zhèn)�，至仁至義。兄弟們都推舉他當下一任國君。他卻百般推辭，直到逝世也沒去當。人民都非常敬仰他，使吳國得到了好名聲，也使吳國繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學會了要以德服人，不能有傲慢之氣，要和他人友好相處，這樣才能讓大家對你有好的印象�！妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆樱麄冏屛殷w會到了“百善孝為先”。正如孔子所說的：“身體發(fā)膚，受之父母”。所以我們從這點就應該孝順父母，尊重長輩。
《史記》還教我怎樣辨別是非，用亮澈的眼睛去觀察世界，用心去觀察世界。還教我要對自己的生活負責，努力學習，長大可以成為一個對社會有貢獻，有影響的人，可以和書上的“他們”一樣被記載!