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甲申三百年祭讀書心得

發(fā)布時(shí)間:2022-11-30

甲申三百年祭讀書心得(精選5篇)

甲申三百年祭讀書心得 篇1

  1944年,著名文學(xué)家郭沫若寫下了著名的關(guān)于李自成農(nóng)民起義教訓(xùn)的文章《甲申三百年祭》。就在這一年,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正全力以赴奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利,并為建立獨(dú)立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國而奮斗。毛主席對這篇文章非常重視,把它做為整黨文件下發(fā)全黨。他要求全黨同志牢記李自成失敗的歷史教訓(xùn),廉潔自律,不要被勝利沖昏了頭腦。

  開大門迎闖王,闖王來了不納糧。當(dāng)年在河南,李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義紀(jì)律嚴(yán)明,就連李自成的親戚犯法也照樣處死。起義軍對百姓秋毫無犯。同時(shí)作為起義軍頭領(lǐng)的李自成作風(fēng)比較民主,能聽得進(jìn)不同意見。因?yàn)榈玫饺嗣竦膿碜o(hù),使起義軍迅速發(fā)展到幾十萬人。在不長的時(shí)間里,就打下了北京城,推翻了腐朽的明王朝。是什么使李自成進(jìn)北京短短幾十天就失敗了呢,讓無數(shù)起義軍將士的鮮血付諸東流,是起義軍將領(lǐng)的迅速腐敗。如劉金星、劉宗敏之流,把明朝的專制和腐敗都繼承下來?v聲色,奪名利,掠財(cái)物,殺功臣。在戰(zhàn)略上,組織上、作風(fēng)上都犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,埋下了失敗的禍根。李自成剛進(jìn)北京,面臨第一個(gè)重大問題,就是爭取吳三桂,不讓他倒向滿清政府?删驮谶@關(guān)鍵時(shí)刻,大將劉宗敏搶了吳三桂的愛妾陳圓圓,盡管忠臣李巖一再要求放回陳圓圓?蓜⒆诿糇哉J(rèn)為功勞大,根本不聽。最后導(dǎo)致吳三桂沖冠一為紅顏,投降了滿清。吳三桂引清兵入關(guān),起義在吳三桂和清軍的聯(lián)合絞殺下失敗了。他們經(jīng)不起權(quán)力的考驗(yàn),沒有吸取明王朝滅亡的教訓(xùn)。千秋大業(yè)為何毀于一旦,這對后人是一個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)。

  李自成農(nóng)民起義軍打天下的時(shí)候,能夠想到群眾的利益。曾提出均田免賦的口號(hào)?僧(dāng)他們進(jìn)城,有了權(quán)力的時(shí)候,就忘記了人民群眾。想著當(dāng)官做老爺。李自成的謀士劉金星,進(jìn)城后生活極端豪華,有著太平宰相的風(fēng)度。隨著起義接近勝利,他們的個(gè)人欲望也在膨脹,這也是大多數(shù)農(nóng)民起義最后失敗的原因。他們跳不出歷史的周期律。而中國共產(chǎn)黨為什么能夠取得革命的勝利,就是始終把人民的利益放在第一位。

  在1945年,抗日戰(zhàn)爭勝利前夕。著名民主人士黃炎培訪問延安,他和毛主席有一場意味深長的談話。他說:我生六十多年,耳聞的不說,多年所親眼看到的,真所謂其興也勃也,其亡也忽也。一人、一家、一團(tuán)體乃至一國,不少不少單位都沒有跳出這周期律的支配力……中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解了,想跳出這周期律。毛主席回答說:我們已經(jīng)找到一條新路,就是民主,讓人民來監(jiān)督政府。

  正是基于對李自成農(nóng)民起義失敗的總結(jié),毛主席在全國勝利前夕提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”。這就是:務(wù)必使同志們繼續(xù)繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。1949年3月23日,毛主席在離開西柏坡向北京進(jìn)發(fā)時(shí),又提起李自成的教訓(xùn)。毛主席說:我們是進(jìn)京趕考,我們決不當(dāng)李自成,李自成進(jìn)京后就變了,我們一定要考個(gè)好成績。20xx年,在考察西柏坡時(shí)強(qiáng)調(diào),趕考還在繼續(xù)。提出開展加強(qiáng)群眾路線教育活動(dòng)。就是要求廣大黨員要牢記共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在新電和海州區(qū)合辦的廉政教育基地,在干部腐敗的案例中,我們看到不少腐敗分子,他們原來工作努力,成績突出,得到黨和人民的信任?伤麄冸S著職務(wù)的升高,權(quán)力的增大。忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員全心全意為人民的宗旨,忘記了自己的權(quán)利是人民給的。忘記了黨的培養(yǎng),人民的期望。他們經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊,經(jīng)不起金錢的誘惑,墮落為腐敗分子,他們上對不起革命先烈,下使子孫后代蒙羞;谥硪病慕夥懦醯膭⑶嗌、張子善,到改革開放時(shí)期的胡長情、成克杰、陳希同等。可以說他們原來對黨和人民是有功的。可是他們后來放松自己對于世界觀的改造,放松了對自己的嚴(yán)格要求。把個(gè)人利益放到人民利益之上。走到人民的對立面,他們就是當(dāng)代的劉宗敏。在成績面前,更要保持清醒的頭腦。方志敏烈士說過“清貧,潔白樸素的生活,這正是革命者戰(zhàn)勝許多困難的地方。”在抗戰(zhàn)時(shí)期,一位記者訪問延安,他驚奇的發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東、朱德一個(gè)月工資只有五塊錢,而國民黨一個(gè)師長就能拿一千大洋。從這里我們已經(jīng)看到共產(chǎn)黨為什么得天下的道理。

  歷史的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié),在全面建設(shè)小康社會(huì),每個(gè)中國人為中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗的今天。重讀《甲申三百年祭》很有必要。成由勤儉敗由奢,生于憂患,死于安樂。大到一個(gè)國家,小到一個(gè)人都是這樣!都咨耆倌昙馈钒l(fā)表到今天已經(jīng)整整70年了,今天讀它,仍感到警鐘長鳴。讀史使人明智,讓人保持清醒的頭腦。螻蟻之穴可潰千里之堤。我們要從思想上筑牢防腐拒變的堤壩。和腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決地不妥協(xié)地斗爭。保持和人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國共產(chǎn)黨興旺發(fā)達(dá)的法寶,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天,實(shí)踐群眾路線教育,永遠(yuǎn)保持和人民的血肉聯(lián)系,是我們黨和國家走向新的輝煌的保證。

甲申三百年祭讀書心得 篇2

  在中國抗日戰(zhàn)爭即將勝利之際,郭沫若先生寫了《甲申三百年祭》這篇振聾發(fā)聵的文章,當(dāng)時(shí)受到毛澤東主席的高度評價(jià)。時(shí)至今日,重讀此文,深有感悟,文章以詳實(shí)的歷史資料,深刻分析了李闖王成功與失敗的因果關(guān)系,得出一個(gè)結(jié)論:天下興亡,人民說了算。

  在中央開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的這天,我們的廣大黨員都就應(yīng)重讀此文。共產(chǎn)黨人依靠人民群眾的支持推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,真正結(jié)束了中國的分裂與割據(jù),實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一和民族的獨(dú)立,這是歷史的經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨從五十多位熱血青年到八千多萬人的大黨,從井岡山的星星之火到全國解放的燎原之勢,從幾萬人部隊(duì)發(fā)展到打垮國民黨幾百萬的部隊(duì),建立真正好處上的統(tǒng)一、獨(dú)立的新中國,一路走來,都是因?yàn)橛腥嗣襁@個(gè)強(qiáng)大的靠山。

  改革開放三十五年,商品經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮和發(fā)展,也帶來了負(fù)面的東西,一些黨員的理想信念動(dòng)搖了,一些黨員在金錢美女面前倒下了,這些人的心中,人民群眾變成了模糊的概念,這就是我們這天面臨的危險(xiǎn)。就和當(dāng)年的李闖王面臨的危險(xiǎn)一樣,看得見的敵人容易對付,看不見的思想上的頹廢更加可怕。

  中央開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是時(shí)候,精神懈怠、潛力不足、脫離群眾險(xiǎn)、消極腐敗,四大危險(xiǎn)正地威脅著我們的黨,如果共產(chǎn)黨人不實(shí)現(xiàn)自我約束,就不能持續(xù)和人民群眾的血肉聯(lián)系,就不能得到人民群眾的支持和擁護(hù),就不能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族復(fù)興的大業(yè)。

  我們欣喜地看到,黨中央對群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求不是走形式,不是隔靴搔癢,而是要?jiǎng)诱,從河北省的民主生活?huì)匯報(bào)我們看到了成效,公車、公房、“吃空餉”的問題,不是這天才發(fā)生的,也不是昨日才發(fā)生的,為什么這么多年沒有解決?是沒有認(rèn)真,沒有人要求認(rèn)真,因?yàn)椴樘庍@些問題不是難題,不是做不到,而是思想在作怪。而這些違規(guī)用公車、占公房、“吃空餉”的人,是普通老百姓嗎,必須不是。這些正是老百姓最不滿意的地方,最引起老百姓反感的地方。

  李闖王失敗了,郭沫若先生的文章告訴我們,他的失敗不是偶然,而是必然。我們的成功也不是偶然,而是必然,但我們要保證我們永遠(yuǎn)得到人民群眾的支持,我們才能保證永遠(yuǎn)立于不敗之地。

甲申三百年祭讀書心得 篇3

  以史為鑒,可以知興替。

  360年前的甲申年, 1644年,李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍從勝利到覆沒。 1944年,上一個(gè)甲申年的3月19日,郭沫若飽含激情和睿智寫下的《甲申三百年祭》,對農(nóng)民革命軍在鼎盛時(shí)迅速走向失敗的歷史悲劇作了深刻總結(jié)。延安整風(fēng)時(shí),毛澤東把它列為整風(fēng)文獻(xiàn),要求全黨同志認(rèn)真研讀,目的是“引以為戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。”

  20xx年冬,黨的xx大剛開過,擔(dān)任后第一次下基層,就帶領(lǐng)書記處全體同志踏雪到西柏坡考察學(xué)習(xí),重申了“兩個(gè)務(wù)必”,要求全黨同志居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

  堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民,重在持之以恒的實(shí)踐,真抓實(shí)干。

  ——推進(jìn)民主建設(shè),跳出“歷史周期率”。延安時(shí)期,毛澤東與黃炎培有過關(guān)于“周期率”的著名對話。黃炎培見證了不少團(tuán)體、地方乃至國家,初時(shí)艱難困苦,無事不用心,環(huán)境好后便或把精神放下,惰性發(fā)作,難以跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期率。李自成隊(duì)伍進(jìn)京后的懈怠渙散,是對此最好的注腳。毛澤東認(rèn)為“我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。”我們黨致力于不斷建立和完善社會(huì)主義民主制度,黨的xx大更進(jìn)一步提出發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明的措施,并把它作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。尊重和保護(hù)人權(quán),也寫入了修改后的憲法。“只有人民監(jiān)督政府,政府才不會(huì)懈怠。”與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)民主,政府自覺接受人民監(jiān)督,這是我們跳出歷史周期率的重要保證。

  ——強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”,防止驕奢淫逸、腐化變質(zhì)。執(zhí)政意味著手中有權(quán),手中權(quán)力用得好,可以為老百姓謀幸福,用不好會(huì)淪為謀私工具。李自成進(jìn)京后,隊(duì)伍從上到下彌漫著驕傲和享樂的情緒,高層領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)重腐化,其凝聚力和戰(zhàn)斗力的急劇下降,就不足為奇了。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體一直堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,一方面強(qiáng)調(diào)保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng),一方面堅(jiān)決反對腐敗,毫不留情地把腐敗分子清除出隊(duì)伍。特別是xx大以來,反腐敗的力度明顯加大。老百姓對腐敗深惡痛絕,我們黨鐵腕反腐大得民心。

  ——竭力讓農(nóng)民增收,沖破“黃宗羲定律”。歷代封建王朝,起初對農(nóng)民減免一些稅賦,減輕其負(fù)擔(dān);但為了彌補(bǔ)財(cái)政收入,又對農(nóng)民增收其他苛捐雜稅,最后其負(fù)擔(dān)不減反增。因無法走出這一怪圈,故被稱為“定律”。我們黨歷來重視維護(hù)農(nóng)民利益,改革開放以來,多次通過“一號(hào)文件”解決農(nóng)民在脫貧致富中碰到的困難。xx大后,更從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、打破城鄉(xiāng)分割的戰(zhàn)略高度,重視9億農(nóng)民的減負(fù)增收問題。一方面減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),一方面廣開農(nóng)民致富門路。溫總理曾表示,我們有信心沖破“黃宗羲定律”,在政府工作報(bào)告中做出5年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的重大決策。

  民心向背決定事業(yè)成敗。我們黨必須始終與時(shí)代發(fā)展同步伐,與人民同命運(yùn),從人民的評判中發(fā)現(xiàn)不足糾正缺點(diǎn),從人民的信任中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民,使我們的各項(xiàng)工作更得民心、順民意、合民情,我們才能應(yīng)對未來的各種考試,昂首迎接下一個(gè)甲申年的到來。

甲申三百年祭讀書心得 篇4

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”

  梅爾基亞德斯

  加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎(jiǎng)詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。

  我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨(dú)》,我也一直堅(jiān)信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會(huì)看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個(gè)由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實(shí),也足夠真實(shí),真實(shí)得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。

  如今的文學(xué),不知怎么,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個(gè)字似乎是越來越普通,但當(dāng)它們相遇的時(shí)候,又會(huì)產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨(dú)》時(shí)的那種充實(shí)感一樣,就像經(jīng)歷了別人的整個(gè)人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個(gè)接著一個(gè)的故事,堆積了整個(gè)人生,甚至是一個(gè)家族的百年孤獨(dú)。

  馬爾克斯于上世紀(jì)二十年代出生,我在想,當(dāng)初他在寫《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,有沒有想到自己會(huì)得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個(gè)世紀(jì),甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。

  他是幸運(yùn)的,看看他上世紀(jì)早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個(gè)書名,就能感受到兩個(gè)世紀(jì)文化的沖撞。我個(gè)人是很羨慕能夠跨越世紀(jì)的人,也許我跨過,不過那時(shí)的我兩三歲,沒有激動(dòng),沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個(gè)世界,沒有像8后那樣做一些紀(jì)念百年的事情。

  而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個(gè)世紀(jì)繼續(xù)寫作著。現(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個(gè)位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時(shí)會(huì)變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。

  也許我不會(huì)見到,但若真有那么一天,我一定會(huì)登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。

  我愿意去相信這偌大的天地間有一個(gè)世界平行于我們,我也愿意去相信這個(gè)世界屬于那個(gè)百年孤獨(dú)的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個(gè)百年又一個(gè)百年,如同當(dāng)初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見

  。也許這就是《百年孤獨(dú)》的魔力,他們太過真實(shí),又太過虛幻,好似有時(shí)我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。

  22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,現(xiàn)在想來的確是很遠(yuǎn),若當(dāng)真到了那一年,有人如同現(xiàn)在一樣,告訴他們,世界末日就要到了,我只是好奇,那時(shí)的人們是否會(huì)相信。

  也許,那個(gè)時(shí)候,會(huì)有第二顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔(dān)驚受怕要好得多了。

  這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨(dú)》給我們的難題,也許,活在當(dāng)下。比什么都重要!

甲申三百年祭讀書心得 篇5

  今天讀了《當(dāng)心你身上的小妖精》

  故事里的多多本來是個(gè)很乖的孩子,有一天突然就開始不乖了,爸爸媽媽就有點(diǎn)不喜歡他了。爺爺知道了告訴多多是脾氣精在搗亂,多多后來改掉了毛病,制服了脾氣精,脾氣精離開了多多,多多再也不亂發(fā)脾氣了。我明白了一個(gè)道理:脾氣精來搗亂,自己正要發(fā)脾氣的時(shí)候,要忍住不要發(fā)火,讓自己冷靜下來,克服掉壞脾氣。學(xué)會(huì)講道理。

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