寒風(fēng)吹徹讀后感范文（通用18篇）
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇1
每個人都逃避不了生命的冬天，逃避不了生命的冬天的寒風(fēng)吹徹。
在這個寒風(fēng)吹徹的冬天，大雪與寒風(fēng)鋪天蓋地席卷而來，寒風(fēng)的凍是凍進(jìn)骨頭里的凍，大學(xué)的冷是冷進(jìn)心里的冷。寒冷無法躲避，總是如影隨形。它禁錮了我的言語，我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想，我只能沉溺在痛苦的過往之中。我什么都不能做，只能用無力的雙手環(huán)住自己冰冷的身軀，頭靠著膝蓋，靜靜地坐著與哀傷作伴。我的耳邊，分明清晰地聽到，絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風(fēng)中。我感到更加地寒冷，身邊卻找不到可以取暖的事物，抑或人。
無以取暖。是的，無以取暖。我在經(jīng)歷我生命的冬天，旁人無法給我什么以溫暖我。他們會安慰我說，一切會過去的。他們說，你要相信，一切會好起來的。他們還說，當(dāng)你經(jīng)歷過這些之后，你就會發(fā)覺，這并不算什么�？墒牵瑳]有人告訴我，告訴“正在經(jīng)歷著”的我，應(yīng)該如何度過這個寒風(fēng)吹徹的冬天。他們沒法告訴我，因?yàn)樗麄兟牪坏轿叶吔^望在呼叫。絕望對我說，只有失去才是永恒。他們聽不到，所以他們沒法教我應(yīng)對生命的冬天，他們安慰的言語也是那么蒼白無力。就如劉程亮在文章寫到的那個渾身結(jié)滿冰霜的路人，作者給他的一杯熱茶，讓他坐到火爐旁邊暖和過來，但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊。作者說：“我的一小爐火，對于這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷巨大。”
沒有人能幫助到他，因?yàn)樗暮渚薮�，因�(yàn)樗幱谒约荷亩臁?/p>
“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。”
生命的冬天，本身就是我們自己一個人的戰(zhàn)爭，與透徹的寒冷戰(zhàn)爭，與孤獨(dú)的痛苦戰(zhàn)爭，與消極的自己戰(zhàn)爭。我們就這么站在寒冷的戰(zhàn)場上與對手靜靜地對峙著，沒有刀光劍影，沒有血肉橫飛，只是靜靜地，靜靜地看誰先倒下來。若這場戰(zhàn)爭失敗，我們的生命只能像那位路人一樣，被心間的寒冷凍住，然后凝固。假若我們勝出，我們便會看到希望伴隨著春風(fēng)而來，然后默默等待下一個生命的冬天。四季總是輪回的，人生也沒法避免一次又一次生命的冬天。
然而，我還是愿意在這個冬天堅持抵擋這徹骨徹心的寒冷，因?yàn)槲疫�在眷戀著夏天的回憶，還在期待著下一個夏天的來臨。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇2
我愛散文，比小說更愛。因?yàn)樯⑽牡奈墓P深刻且優(yōu)美，每個字都像是跳躍的音符或壓抑的落槌，驚喜或沉重，讓人欲罷不能。我更愛讀散文，這些印在白色的透著自然氣息的紙面上的黑色線條，經(jīng)喉嚨的顫動縈繞在寂靜空氣里的回響，愛到無法自拔。
我愛散文，還有一個原由----我看不懂。曾看過一幅圖，講的是魯迅先生的文章。語文書中將魯迅文章所想表達(dá)的全部都舉例出來，精細(xì)到也許連魯迅自己都不曾想到的。我一直很奇怪�？匆妶D上魯迅先生一臉的無奈，我頓時覺得，我們也許想的太復(fù)雜，刨根問底的去研究，好好的一篇文章也許就滿目瘡痍。
然而為何我要在該讀后感之前長篇大論的寫這么多我自己對散文的理解和感想呢?因?yàn)檫@篇文章值得我這么做。我愛這篇散文，無論是他的名字、內(nèi)容或是其他。他憑借著他那我無法想象的筆觸來描寫一種離我很遙遠(yuǎn)生活經(jīng)歷，一種我從未經(jīng)歷過的感慨和悲傷。
作者劉亮程，我并不是很熟悉他。他生活在村子里，不知名的村子，靠近沙漠，冬天很冷。通過介紹，我了解的僅此而已。
溫州的冬天是不下雪的，只是陰雨天，潮濕的空氣帶著天際的寒冷。我們沒有火爐，沒有炕。我們難以想象的是那漫天的大雪，怒吼的狂風(fēng)，甚至是能凍死人的冬天!----我們從沒有想過怎樣去熬過冬天。
≡比著作者的冬日，我想到的是朱自清的冬日。兒時與兄弟圍坐，父親分著白水豆腐;成年后有妻子和兒女一起生活;與朋友一起游船談天。對于作者，這或許是難以想象的，因?yàn)橥瑯拥氖菚r間，不同的是地點(diǎn)，天氣，人際。朱自清有著自我的等待，妻兒的等待，朋友的等待。而對于劉亮程，或許這是一種可悲的虛無縹緲，一種無奈與冷清，一種迫切的渴望。
老師曾說過的：一篇文章，作者不可能是專為某物而寫某物。正如劉亮程，他不可能是專為冬天而寫冬天，專為寒風(fēng)而寫寒風(fēng)。此處的冬天，象征的大概為人生的一個階段，暮年的一個階段，是無法再用等待來度過的一個階段。
我是沒有作者這般令人動容的經(jīng)歷的。我沒有經(jīng)歷過一崇雪的冬天，我也沒有見證過一個人死亡的哀嘆。我想，我唯一能理解的，只有作者那一休的孤獨(dú)，我只是像其姑媽一樣，只顧著去等待，急切的等待春天，不安和寒冷充盈全身。
人的一生總是會經(jīng)歷很多個冬天的。你或許討厭它，討厭風(fēng)，討厭寒冷，自然的急切得去等待度過。而人總是會有最后一個冬天的，一種孤寂、敏感只能自己一個人承受，或許生于苦難、卒于苦難，他人都是無能為力的。
然而此刻，請虔誠的去等待吧。我們正處于青春時期，花開燦爛。我們不僅是等待，更應(yīng)該是度過。毫無遺憾的度過。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇3
靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質(zhì)的孤獨(dú)。
前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而，誰若懷著形而上的孤獨(dú)，人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當(dāng)他愛一個人時，他心中會充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上，他又會發(fā)現(xiàn)神的影子。
“天亮?xí)r，牛車終于到達(dá)有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍僵了，失去了感覺。我試探著用另一條腿跳下車，拄著一根柴禾棒活動了一陣，又點(diǎn)了一堆火烤了一會兒，勉強(qiáng)可以行走了。腿上的一塊骨頭卻生疼起來，是我從未體驗(yàn)過的一種疼，像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里鉆——這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。
天快黑時，我裝著半車柴禾回到家里，父親一見就問我：怎么拉了這點(diǎn)柴，不夠兩天燒的。我沒吭聲，也沒向家里說腿凍壞的事。”
一顆平庸的靈魂，并無值得別人理解的內(nèi)涵，因而也不會感受到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨(dú)……
“我孤獨(dú)了。”啊，你配嗎?
孤獨(dú)與創(chuàng)造，孰為因果?也許是互為因果。一個疏于交往的人會更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界，一個人專注于創(chuàng)造也會導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。
那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他們最大的不幸并不在于無人理解——因?yàn)榫裆系墓陋?dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的——而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時就成了被人群遺棄的孤魂。
亞當(dāng)·斯密有言：“我們窮盡一生追求地位、財富、榮譽(yù)，是為了什么?究其本源，是為了得到他人的愛和認(rèn)可。”不過，愛可以撫慰孤獨(dú)，卻不能也不該消除孤獨(dú)。如果愛妄圖消除孤獨(dú)，就會失去分寸，走向反面。分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對方獨(dú)處的權(quán)利。
當(dāng)一個孤獨(dú)尋找另一個孤獨(dú)時，便有了愛的欲望�？墒�，兩個孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)之不可消除，(使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達(dá)于無愛。
“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”
你與你的親人、友人、熟人、同時代人一起穿過歲月，你看見他們在你的周圍成長和衰老。可是，你自己依然是在孤獨(dú)中成長和衰老的，你的每一個生命年代僅僅屬于你，你必須獨(dú)自承擔(dān)歲月在你的心靈上和身體上的刻痕。
在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇4
這幾天，我看了一本讓我受益匪淺的書，是芬蘭女作家托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作的，名字叫：《魔法師的帽子》。
這部童話的主人公木民小人，是根據(jù)北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來的。活躍在這本童話里的木民實(shí)際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當(dāng)他們把它倒過來當(dāng)字紙簍時，扔進(jìn)去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩，小伙伴們就駕著云彩四處飛翔，八方飄游;小木民鉆進(jìn)帽子“躲貓貓”，出來就成了誰也認(rèn)不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進(jìn)帽子里的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來，最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個嚴(yán)實(shí)。于是，木民家沒門沒窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑，把木民頭上的帽子給卷起來，舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣，樂觀向上，有樂天性格和歷險精神的小矮人，他們機(jī)智勇敢，是一個不折不扣的“冒險王”，我也希望和他們一樣!
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇5
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的不公平待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經(jīng)少了很多不公平的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的不公平的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的不公平待遇，但是她卻并沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅強(qiáng)的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什么過人的地方，但是她們的性格造就了獨(dú)一無二的她們，因?yàn)楹每吹钠つ仪У谝黄桑腥さ撵`魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經(jīng)典的臺詞，“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強(qiáng)向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇6
天才和瘋子是個怎樣的界定?什么是天才，什么是瘋子?小時候也和大多數(shù)人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，仿佛一個在天，一個在地，永遠(yuǎn)不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書改變了很多我對這兩者的看法。
這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書展示了的一個自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨(dú)特視角。
在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問題，神經(jīng)錯亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過天才在左，瘋子在右后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書中的“四維蟲子”和“時間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因?yàn)樗麄兊乃枷氡唤^大多數(shù)人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個角度來看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。
天才和瘋子有時只是時代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機(jī)什么的來說事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天，生活在現(xiàn)代社會的每一個人都不會對此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)實(shí)。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時候。尼采是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學(xué)家后來還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫風(fēng)和當(dāng)時的主流不同而不被大家所待見，后來也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時，便也成了瘋子。
天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以后的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會尊重他們的想法，有時并不是別人的想法怪異，只是那是自己沒法達(dá)到的高度。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇7
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去......
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱......“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成�！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實(shí)施計劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)�？墒撬木駪�(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇8
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了;從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它!
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇9
今天我讀了《我們班的狗仔隊》這本書，這本書真是好看得不得了，一買到我就迫不及待的看了起來，讀的相當(dāng)津津有味!
這本書一共分為兩個部分，第一部分是《我們班的狗仔隊》，第二部分是《我的友誼褪了色》。第一部分主要寫了‘肚子疼’，他其實(shí)叫杜子騰，他和他的兩個好朋友秦大博和錢青毛組成了“狗仔三人組 ”。他們以專門刺探和編造同學(xué)們的緋聞為樂子，甚至連老師的緋聞也不放過。而且還敢偷看盛欣怡的日記，我想他就不怕她的好朋友凌楊波和吳童揍他們嗎?
“狗仔三人組”的緋聞如同亂麻，而且很復(fù)雜，有的時候讓人生氣，同時又忍不住好奇，最終的事實(shí)讓人哭笑不得。“狗仔三人組”最后決定成立一個新的組織，把這個組織的名字叫做“航天三人組”。
第二部分是《我的友誼褪了色》，這部分寫了江冰蟾，他這個人最討厭“蛋殼組合”，最苦惱被男生的緋聞來惹火他。小時候她和凌楊波是很好的好朋友，可是，在快樂的童年時光過去后，她們迎來了學(xué)習(xí)上無情的競爭時代。他在學(xué)習(xí)上有一次失誤了，被老師批評了，因?yàn)樗尿湴梁洼p敵使他失誤。班主任和家長整天強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，聰明、好強(qiáng)的江冰蟾在競爭中戰(zhàn)勝了同樣好強(qiáng)、好斗的凌揚(yáng)波。他在得意之中發(fā)現(xiàn)自己沒有一個朋友，友誼為什么會褪色?江冰蟾突然感到自己很孤獨(dú)。他在想：因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)，我失去了朋友。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)，我的友誼完全褪了色。
讀了《我們班的狗仔隊》這本書，書中告訴我們要團(tuán)結(jié)友愛，要好好珍惜“友誼”，友誼是人生最珍貴的東西，這是用金錢買不到的，就好象時間一樣用金錢賣不到的，我們一定要好好珍惜。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇10
《祖父的園子》是一篇讓人想一讀再讀的文章。我特別喜歡作者毫無顧忌的表達(dá)和字里行間流露出天真爛漫的想象那種自由自在的心境讓我流連不已，每一句話都有著無盡的樂趣。我愛這字里行間的灑脫任性。
學(xué)完這篇課文，我意猶未盡，迫不及待的打開網(wǎng)頁搜索，像一只聞到油味的小老鼠想找到油壇子一般，這種渴望緊緊地抓住了我的小心臟。沒看過癮，我央求爸爸給我買了一本《呼蘭河傳》�！蹲娓傅膱@子》就是從中間選的`。我花了四天時間把它看完，現(xiàn)在可以給大家好好說道說道這篇文章了。
為什么這么說呢?因?yàn)槲沂且粋�在農(nóng)村里長大的瘋丫頭，而《呼蘭河傳》寫的是20世紀(jì)三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。其中《祖父的園子》是極具代表性的篇章。書中描寫的風(fēng)土，民俗和居民生活狀態(tài)都讓我覺得和我們“大農(nóng)村”一樣充滿鄉(xiāng)村情趣和泥土芬芳。這里有明亮的天空，美麗的后花園，慈祥可愛的老祖父和自由自在的童年，“凡是在太陽下的，都是健康的，漂亮的;拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫，就是站在對面的土墻都會回答似的。”
關(guān)于《呼蘭河傳》的獨(dú)特魅力。我還似懂非懂，但我對《祖父的園子》口語化的詩一般的語言是非常迷戀的。讀過留痕，它在我的腦海中留下了一股純真無邪，又透著狡黠的靈氣。
因?yàn)閻凵狭诉@篇課文，我第一次那么快樂地去讀一本書，因?yàn)閻凵狭诉@篇文章，我第一次愛上了鄉(xiāng)下的生活�，F(xiàn)在記憶中的每一株小植物你都在我的心底發(fā)芽，悄悄地生長;每一只小動物都在我心里蹦跳，四處亂竄。此時，連我的夢里的都有了“呵呵”的笑聲……
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇11
《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象�！皾h奸”，這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強(qiáng)的一個老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇12
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》…… 這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描述、戰(zhàn)爭場面描述、心理活動描述、人物對話描述等等，及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無瑕。
這本書描述得很真實(shí)，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實(shí)還體此刻，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他立刻成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所理解并喜愛：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，正因它對所有的人開放;宴會中的女生們歡迎他，正因他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，正因他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每一天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還正因在節(jié)日，他們都能夠得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，正因沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說，他們能夠隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，正因彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，正因他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是正因美才可愛，而是正因可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女生!我最喜愛這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行!多么個性的命運(yùn)把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關(guān)于愛情的名言。
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描述跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆! 托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!
在此，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇13
寒假里我一口氣讀完了《魔法師的帽子》這本書，在這本書里面有很多非常有趣故事。這些故事不光有趣，我還認(rèn)識了許多新朋友：姆咪特羅爾，斯諾爾克小妞，赫木倫，某甲和某乙，小嗅嗅，小吸吸等許多好朋友呢?
最有趣的一章要數(shù)第七章了。在這一章里小嗅嗅離開家鄉(xiāng)去遠(yuǎn)行，姆咪特羅爾知道后非常傷心。某甲和某乙不想讓咪特羅爾難過，于是就帶著他來到了地下室看寶石之王。媽媽在家里沒有找到手提包，心里很著急，最后某甲和某乙?guī)蛬寢屨一亓耸痔岚?/p>
在慶祝那天某甲和某乙把寶石之王拿出來，在天上尋寶石之王的魔法師看到了，騎著黑豹來到了姆咪谷。給某甲和某乙談條件，某甲和某乙答應(yīng)魔法師給每一個人滿足一個愿望。所有的人都說了出來，就剩下某甲和某乙了，他們的愿望是，讓魔法師變的是一個一摸一樣的寶石。魔法師變出了寶石之后。我知道真正的寶石才是獨(dú)一無二的。
在這一天是他們最開心的一天，多么美好啊!
從魔法師身上我得到的啟發(fā)就是：不管做什么事，都不能傷害別人的利益，要先人后己，以理服人。這本生動有趣的童話書讓我愛不釋手，它讓我在神奇的童話世界中暢游，更讓我明白了很多做人的道理。
《魔法師的帽子》讀后感
在寒假期間，我讀了一本叫《魔法師的帽子》的書。這本書是芬蘭的托芙——楊松寫的，講了一個春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來。他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小云，可以把姆咪家變成森林——令人驚訝的是接連發(fā)生。
其中，我覺得最好玩最刺激的是姆咪特羅爾和他的伙伴們?nèi)メ烎~的事，和姆咪家是怎樣變成森林的。這一章講了一個夏天的早晨，大家準(zhǔn)備去釣魚。斯諾克小子拿出一根最長的釣絲，接著他們拖起抄網(wǎng)。然后在一個個釣鉤上裝上魚餌，同時吹起口哨，吹起小嗅嗅的那只打獵歌。他們經(jīng)過千辛萬苦終于有魚上鉤了，不過那是一條很大的馬梅盧克魚。他們剛把那條魚拖回家門口，意想不到的事發(fā)生了——姆咪谷出事了。姆咪媽媽無意間扔進(jìn)魔法帽的一團(tuán)有毒的、粉紅色植物開始發(fā)生奇怪變化。不一會兒，姆咪家變成了一片森林。姆咪特羅爾和他的伙伴們一起從地下室解救了姆咪谷——
我讀了這本書之后，明白了幾個道理。一、遇到困難時要沉著冷靜的面對，不能著急，否則就不能打敗困難。二、做事情要一次性做完，不能半途而廢，否則你之前的付出是白做了。三、做事情要有志氣，這樣才能做出驚天動地的事!
《魔法師的帽子》讀后感
寒假的第一天，我在爸爸媽媽的陪同下，來到了新華書店，迫不及待的買了寒假閱讀推薦書目《魔法師的帽子》這本書，回到家里，這本有趣的童話故事書深深的吸引了我。
《魔法師的帽子》是芬蘭著名女作家托芙·楊松1948年創(chuàng)作的童話故事，也是她的被國外譯得最多的代表作之一，受到世界各國兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進(jìn)入了童話世界，木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。
這本書中我最喜歡的是七章。第七章這一章很長，講小嗅嗅離家遠(yuǎn)行所經(jīng)歷的驚險故事;講了神秘的手提箱到底藏了什么東西;講木民媽媽怎樣找回了她的美麗手提包，為了慶祝，木民媽媽請大家來到家里開慶祝大會。最后講了魔法師來到了木民居住的木民谷。
讀完這本《魔法師的帽子》讓我懂得了魔幻世界是什么樣子的，還使我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能專橫武斷，應(yīng)該克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人，”也就是說自己不愿別人對自己做的事情，自己首先應(yīng)該不對別人做這種事。
《魔法師的帽子》讀后感
假期中，我閱讀了許多的讀物，像《出賣笑的孩子》、《給你整個世界》和《魔法師的帽子》等書，其中我最喜愛的是《魔法師的帽子》這本書。從作者簡介中我了解到：它是由芬蘭著名兒童文學(xué)大師、女畫家托芙·楊松寫的。她寫的“姆咪谷”系列已經(jīng)拍成了卡通片在世界各國上映。雖然我沒有看過精彩的卡通片，但我已被她寫的書籍深深的吸引了。
這是一本很有趣的書。書中講了小主人公姆咪特羅爾和它的伙伴們在山頂上找到了一頂黑色高筒帽子并把它帶回了家。起初它們并沒有發(fā)現(xiàn)這頂帽子有什么特別之處，就把它當(dāng)普通的垃圾簍用。有一次，姆咪特羅爾和它的小伙伴們在玩捉迷藏的游戲時，自己藏在了帽子的下面，突然，奇怪的事情發(fā)生了，姆咪特羅爾徹底變了樣。它小小的眼睛變的像大湯盤那么大，細(xì)細(xì)短短的尾巴變成了一把大刷子，就連它小小尖尖的耳朵也變的像茶壺把。變形后的姆咪特羅爾大家都感到很驚訝，就連它的媽媽也差點(diǎn)認(rèn)不出它了。從這件事之后，大家才發(fā)現(xiàn)原來這是一頂具有神奇魔法力的帽子。它能將普普通通的水變成一杯酸甜可口的木梅汁，能將雞蛋殼變成飛行的小云朵。
讀到這里讓我浮想聯(lián)翩。我想如果我也有這樣一頂帽子就好了，我要用它實(shí)現(xiàn)我的三個愿望。一個是想用它把晶瑩鮮紅的草莓變成一顆漂亮的大寶石。第二個是用它變出一輛西瓜汽車，既不用排放尾氣還可以隨時吃上西瓜。愿望三嘛，就是把白菜葉變成一雙神奇的翅膀，這樣就可以帶著我到天空去看看了。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇14
三十年前的上海，一個有月亮的晚上……
這是金鎖記的開頭，故事發(fā)生在有著每個人都道不完的傳奇的上海。
在人物的塑造上，張愛玲把七巧的特點(diǎn)描述得淋淋盡致。我對于七巧的印象首先來自于她的仆人小雙對三少奶的仆人鳳簫的聊天內(nèi)容。鳳簫問小雙“你也是她陪嫁過來的么?”小雙冷笑道“她也配!”連仆人也對她不尊重，可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借仆人的口，說出了七巧在姜家的低下地位，也為故事的開展墊下了厚重的背景。
在我看來，七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤，但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因?yàn)樗吹饺棠烫m仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌，進(jìn)而上升為變態(tài)的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活，她也不能忍受別人得到幸福。到后來分家后，姜季澤竟利用她對他的曾經(jīng)的愛意想騙她賣掉她的田地。可悲啊。她對她的女兒的婚姻的態(tài)度上也是如此。長安和世舫已經(jīng)訂婚了，她還罵長安說“不害臊，你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?”試想作為女兒，聽到自己的母親這樣侮辱自己，你會不會懷疑自己是不是她親生的。然后悲劇又發(fā)生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙，好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這里，七巧的形象基本清晰了，封建主義社會里一個貪婪的魔婦，極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學(xué)角度來講，情欲的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因，丈夫早逝，家人的冷漠，對她變態(tài)的性格有著很大影響。
故事中寫到“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的拜金主義毀了她自己，也毀了她的兒女。從側(cè)面反映了當(dāng)時拜金主義之風(fēng)是如此的猖狂。然而，現(xiàn)在的社會，拜金主義之風(fēng)絲毫沒減。或者我們說是現(xiàn)實(shí)主義。女孩子結(jié)婚要有車有房，也就是有錢。這可以說是社會的進(jìn)步還是停滯呢?但從另外一個角度來說，現(xiàn)實(shí)主義的出現(xiàn)凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂，誰還愿意去拼個焦頭爛額的啊?我想很少有人愿意。是殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們現(xiàn)實(shí)。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇15
這是一個真實(shí)的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁就停不下來，最后我用一天時間讀完了這本二十萬的書。
為了表達(dá)對妻子黛比的愛，朗在每個星期二和妻子一起去福利院為游民服務(wù)。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來游民的尊重。而朗也由原來的“被迫”轉(zhuǎn)為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現(xiàn)了游民的另一面也發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。比如他認(rèn)為自己是一個高尚有愛心的成功人士：一個富豪每周雷打不動地為流浪漢服務(wù)，不圖名，不圖利， 難道不高尚嗎?可是看似充滿敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個癱瘓在床的，85歲的“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠(yuǎn)不會有說一句感謝的話。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠(yuǎn)的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛惜自己的身體、沒有責(zé)任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他。可是為了盡我作為他唯一的孩子的責(zé)任，在他年老時我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫(yī)院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負(fù)美好的晚年生活�？墒歉赣H卻屢教不改，時不時和我鬧別扭。為此我和父親吵過、罵過、哭過、甚至幾次找過心理咨詢師。后來我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會見證父親發(fā)生奇跡的那一天。
《世界上的另一個你》讀后感
讀完這本書，我相信世界上有另一個你，他躲在一個你看不見、摸不著、想不到的遠(yuǎn)方，上帝會托夢給你，會授意給你，但需要你千辛萬苦，不辭辛勞地去尋找，你們前世有未了的緣分，要在本世續(xù)寫。不然的話，一個瘦弱的白人女士如何有那么大的力量用無條件的愛改變了一個高大的黑人流浪漢，而流浪漢最終改變了整個城市?
一個從小生活在黑暗中的黑人，一個只知道在棉花田里給“主子”撿棉花的奴隸，因?yàn)槭懿涣艘荒甑筋^的勞作后仍然一無所有，從此跳上一輛遠(yuǎn)去的列車到一座陌生的城市當(dāng)了一名流浪漢。為了生存，他犯過法，待過安哥拉監(jiān)獄，多年無家可歸，是黛比小姐一次又一次愛的召喚，一次又一次真誠的付出最終使他放下了自我保護(hù)，而接受了她，接受了她的先生。最終他們成了最好的朋友，彼此交換的是真情，是信任，是無以回報的愛!
在黛比小姐愛的感召下，丹佛真心照顧一個年長于自己的流浪漢三年，卻一直被他罵做“黑鬼”，因?yàn)樗膬?nèi)心是封閉的，這種封閉緣于本能的自我保護(hù)。“我憑什么相信你?你憑什么對我好?你到底圖什么?” 三年的真心真情終于感化了一個內(nèi)心已經(jīng)石化的人。因?yàn)闆]有人是真正鐵石心腸，人都有向上向善向美的本性，只看你的耐心夠不夠，你的愛真不真!
我想到了這些年來我對學(xué)生的教育，一次、兩次、三次對學(xué)生的說服或談心教育不起作用的時候就急躁，就放棄，認(rèn)為學(xué)生無可救藥，從此不再找他，不再關(guān)注他。在黛比小姐面前，在丹佛面前，我對學(xué)生虛偽的愛一覽無遺，我的愛并不是發(fā)自內(nèi)心，而是帶有某種目的，因?yàn)樗麚v亂了課堂，影響了心情，影響了班級成績。刨除這些自私因素，我還會對學(xué)生好嗎?我還會找學(xué)生談心嗎?我還會給他們補(bǔ)課嗎?我不敢說，因?yàn)樵绞峭孪胛以绞怯X得汗顏。既然知道世上并沒有真正的鐵石心腸的人，每個人都有向上，向善，向美的本性，為什么不為了孩子的快樂和幸福而去教育孩子，繼而使他們的成績也有進(jìn)一步的提高?
我深深地反思!改變自己從想法開始，從小事開始，從細(xì)節(jié)開始，從今天開始。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇16
這本書主要講述了“鸚鵡螺號”的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，出于對航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國派遣了亞伯拉罕·林肯號對“海怪”進(jìn)行追逐。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的助手康塞爾，以及一名捕鯨手尼德·蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長軟禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最后，他們設(shè)法逃走，重回陸地。
在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時也經(jīng)歷了許多艱難險阻，例如在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺號”;在南極他們被困在厚厚的冰下，潛艇極度缺氧，但潛艇上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰蓋砸開，逃上大海;在大西洋“鸚鵡螺號”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死;在北大西洋“鸚鵡螺號”遇到一艘英國驅(qū)逐艦的炮轟，除那三位“俘虜”外個個義憤填膺，用“鸚鵡螺號”的沖角把驅(qū)逐艦擊沉;在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。他們眼中的海底，時而景色優(yōu)美、令人陶醉;時而險象叢生、千鈞一發(fā)。經(jīng)過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。
讀完這本書，我十分佩服偉大的儒勒·凡爾納了，它給人類帶來了“鸚鵡螺號”——這艘與人世隔絕，卻與人世有著千絲萬縷關(guān)系的神秘潛艇，他憑借他天馬行空的想象力向我們展現(xiàn)了深海兩萬里行程的奇幻旅程。我感嘆道：“他真是太厲害了!”
凡爾納所描繪的那些人物所體現(xiàn)出來的精神也是令我十分敬佩的�！胞W鵡螺號”艇長尼摩又是個身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當(dāng)然是虛構(gòu)的，作家給鸚鵡螺號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點(diǎn)——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描寫成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。
尼摩船長的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的�，F(xiàn)在的我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，受到一點(diǎn)小困難就容易退縮，就容易放棄，今后走向社會，將會有更多的坎坷和艱辛在等著我們，我們要有尼莫船長的不屈不撓、不畏艱險、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，就會獲得成功。
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇17
(一)跨越荒原
人們常說天堂或地獄之類，但或許誰也不知道天堂是什么樣子，地獄是什么樣子�；蚴窃鯓硬拍苓M(jìn)入天堂，抑或怎樣避免誤入地獄的危險。
這樣一個故事。敘述我們的生命終止之后，靈魂去往天堂的旅途。根據(jù)我們每個人心像的不同，折射出不同的旅途之路。旅途之中，依然會危險重重，有黑夜里惡魔的襲擊，潛在的危險隨時可能顯現(xiàn)。幸運(yùn)的是，有相應(yīng)的擺渡人——護(hù)送你走過荒原之路，護(hù)送你順利到達(dá)天堂的“家”。
擺渡人會根據(jù)從人世間走過來的人的不同背景，不同年齡，幻化成讓對方相互可接受的形象。也許因?yàn)閮和�，幻化成體貼、可愛的圣誕老人;也許因?yàn)槔先�，幻化成相對慈祥的面�?他護(hù)送無數(shù)的人們，穿過這危險重重的荒原，帶人們奔向天堂的“家”。
然而，這個世界上終究還是有好人、壞人之分的。擺渡人可以提前看到從人間過來的人的情況，也許可能會遇到狡猾、自私的人，也許會遇到殘暴的人，每當(dāng)遇到這種情況的時候，他無從選擇，擺渡來到這里的人到達(dá)終點(diǎn)是他的職責(zé)，哪怕有時候他并不情愿擺渡某個人，他卻不得不履行自己的職責(zé)。于是，漸漸地趨于麻木，周而復(fù)始，護(hù)送完一個人，重奔起點(diǎn)，再護(hù)送下一個人。直到遇見了迪倫。
迪倫看似和他擺渡的大多數(shù)人一樣，卻有些特別。面對自己已經(jīng)死去的現(xiàn)實(shí)，她沒有沉浸在這樣的現(xiàn)實(shí)中，黯然傷神、顧影自憐。相反，她選擇平靜的接受現(xiàn)實(shí)。她沒有和大多數(shù)人一樣，把擺渡人當(dāng)做虛幻的影像，她把他當(dāng)做“人”看待，同他交流、暢談;不管是好奇也罷或是其它原因也罷，她會問除此旅途之外的與擺渡人相關(guān)的人或事，有時候長時間的一個人，也需要偶爾有人適當(dāng)?shù)鸟雎牐雎犓墓适�，或是聆聽他�?nèi)心的聲音。
就這樣，兩個人在相互交流的過程中，慢慢增進(jìn)感情。直到那險惡的危險來臨，因未能在天黑之前到達(dá)安全屋，他們遭到惡魔的不斷襲擊，在迪倫幾乎就要陷入惡魔之手，命喪于荒原之路的時候，崔斯坦全力保護(hù)，哪怕自己受多重的傷，哪怕犧牲自己的生命。
終于，迪倫獲救了。崔斯坦卻陷入與惡魔的爭斗中，一堆堆惡魔不斷襲來，撕扯他的衣服、頭發(fā)，抓撓他的臉，或是重?fù)羲�、打他，讓他幾乎無力抵抗。在崔斯坦幾乎要命喪荒原之路，無力抵抗的時候，迪倫處于絕望、無助的一聲吶喊：“崔斯坦�！边@份處于絕望的呼喊，這份對同伴的渴求，終于支撐崔斯坦逃過惡魔之手，順利到達(dá)安全屋，和迪倫匯合、重逢。
兩個相依相伴的靈魂，就這樣在艱難旅途中，信任、關(guān)愛、理解。
一種新的感情在漸漸萌生。
朦朧的愛意。這份朦朧的愛，卻又是那么濃重。支撐著兩個人，走完剩下的旅途，哪怕即將走完這荒原之路，即將離開這危險重重的荒原，即將要到達(dá)天堂的“家”。迪倫不愿意，她不想跨越荒原和天堂的屏障，她想和心愛的擺渡人在一起，哪怕這里危險重重，哪怕這荒原里只是討厭的重重疊疊的山脈、崎嶇的山路�；蚴菚r常出現(xiàn)的惡魔，在愛意萌生的那一刻，愛勝過全部，愛給予她全部的能量。只要能和崔斯坦在一起......
然而，現(xiàn)實(shí)終歸是現(xiàn)實(shí)。該來的總要來，總要面對荒原的終點(diǎn)，總要跨越這一段路。情感的萌生，情感的融合。面對終點(diǎn)，夾雜著不舍，夾雜著不愿別離的心境，夾雜著那份渴求�！巴乙煌甙�，崔斯坦，我們一起走�！边@份不舍，這份渴求是那樣的熱烈，面對這樣不斷的懇求，崔斯坦不得不暫時答應(yīng)迪倫，哪怕他知道這是欺騙。但他卻不得不編造這樣的謊言。只為了讓她安然跨越那最后一步，順利到達(dá)天堂。而他還有接下來的路要走......
隔開兩個世界的帷幕，一邊是迪倫奮力的哭喊，一邊是崔斯坦無法改變現(xiàn)實(shí)的絕望、無奈、痛苦......一道看似簡單的屏障，兩個人天各一方......
重回人間
未進(jìn)天堂之前，誰也不知天堂是什么樣子。進(jìn)了之后，才發(fā)現(xiàn)，這里的確是家。他會給你想要的環(huán)境，你想要回到小時候，天堂里就會有小時候的街景，讓你感覺一切都那么熟悉。溫暖的家，有曾經(jīng)逝去的親人，在這里等著你，同你相擁，再一次感到親人之間暖暖的愛。
然而，還沉浸在別離情緒中的迪倫，無暇關(guān)心這些，無暇對周圍環(huán)境的變化產(chǎn)生好奇、欣喜。她是如此想念心愛的人，即使已經(jīng)在不同的世界，在天堂，她首先去的不是心愛的家，她向這里的人要了崔斯單所擺渡的人的名單，她抓著沉沉的書冊，吃力地從頭翻到尾，一直看到最后。她會想崔斯坦現(xiàn)在到哪里呢?到達(dá)安全屋了嗎?她一直想。一直想......
終于，當(dāng)她知道其實(shí)可以回去，可以跨越荒原之路和親愛的人相聚的時候。她是開心的。這里的人，有的時候，熬不過漫長的等待，都在想回去，回去見到曾經(jīng)熟悉的家人、心愛的人。然而危機(jī)四伏的荒原之路，是否真的能回去，這團(tuán)團(tuán)疑問，讓所有人幾乎打消了這個念頭。相比可能再次陷入惡魔的手中，可能命喪荒原之路，或者即使跨越荒原之路，也無法回去的現(xiàn)狀，大多數(shù)人選擇止步于此，在此守候、等待。然而，迪倫，想到可能再次見到心愛的人的可能，開心。她想試試，哪怕前路漫漫，一切未知，哪怕她不得不面對未知的險境，哪怕這次沒有人貼心守護(hù)，她得一個人跨越山脈，穿過湖泊。度過一個又一個困境。她想試試......
重新回到荒原，迪倫是開心的。既然回到荒原，回到共同的環(huán)境，就代表有遇見心愛的擺渡人崔斯坦的可能性。她的腳步更快了，她竭力回想來時的路，她竭力的跨過湖泊，穿越沼澤。她在人流中尋找，尋找心愛的人......
當(dāng)你是那樣熱切的渴望，當(dāng)你度過重重險境，依然渴望;我想那份執(zhí)著，那份堅強(qiáng)，那份渴望，渴求，是會讓人感動的。而這份感動終將會是有希望的，終將會幻化成一種可能，再次和心愛的人相見的可能。終于，奇跡發(fā)生了......
終于，他們團(tuán)聚了。驚喜、開心。而這荒原之路，或許也只是暫時，他們在這里遇見、重逢，他們在這里共渡難關(guān)，共同經(jīng)歷那些難忘、那些刻骨銘心。他們也終究會邁過這荒原之路，走得更遠(yuǎn)。在迪倫的帶領(lǐng)下，他們向人間走去......
寒風(fēng)吹徹讀后感范文 篇18
我不是很喜歡讀書，但是有一本書卻使我很快就把它讀完了。這本書就是《誰動了我的奶酪》，作者是一個醫(yī)學(xué)博士—斯賓塞.約翰遜。
故事是這樣的：四個主人公的奶酪被分享光后，兩只小老鼠能迅速適應(yīng)變化，采取行動。而兩個小矮人則相反，直至過去了很長時間，小矮人唧唧終于改變了想法，決定克服心中的恐懼到迷宮里去尋找新的奶酪，而小矮人哼哼還在想奶酪為什么會消失，還在等著奶酪回來。
在尋找中唧唧明白了很多道理,并把它們一一寫在墻上.經(jīng)歷過千辛萬苦,無數(shù)次的失敗.迷路,唧唧終于找到了大量的奶酪。他并沒有貪婪的去享用這些奶酪，而是決定只帶上一點(diǎn)點(diǎn)，再去尋找新的奶酪。
如果問我在生活中像他們四個中的哪一個的話，我想我是哼哼與唧唧的結(jié)合吧。我想唧唧一樣打算未來的一切，準(zhǔn)備接受變化，又像哼哼一樣當(dāng)變化來臨時，又有些恐懼，不能按計劃堅持下去。
我想《誰動了我的奶酪》這本書讓我受到很大的啟發(fā)，可能會改變我的人生。