關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得(精選5篇)
關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得 篇1
一次,我去公共廁所。那里面真是惡心極了,又臟又臭,還有那么多的蚊子,蒼蠅。原有的好心情一下子就變得糟透了。真是太臭了,我一秒鐘也待不了,我得快點(diǎn)離開(kāi)這兒。
這時(shí),一個(gè)瘦小的老頭兒走了進(jìn)來(lái),手拿著一瓶藥水,噴了起來(lái),嘴里還念叨著:“小伙子,忍一忍吧!廁所就是這樣的,不要抱怨。”他一定是這兒的清潔工吧,衛(wèi)生搞成這樣還叫我忍一忍?我的心中布滿(mǎn)了憤怒:“這里實(shí)在是太惡心了呀!我看你還要做得認(rèn)真一些,掃得干凈一點(diǎn)!”只見(jiàn)他點(diǎn)點(diǎn)頭,沖我微笑。旁邊一個(gè)男青年也看不過(guò)去了,“大叔,還得下一番工夫呢!這樣可不行呀!你得為大家著想呀!”瘦老頭兒又點(diǎn)點(diǎn)頭,微微一笑,繼續(xù)噴藥水。我真懷疑他到底有沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
后來(lái),那個(gè)廁所一天比一天干凈了。
過(guò)了幾天,我再去那個(gè)廁所。哇!我真是不敢相信自己的眼睛,這是以前的那個(gè)廁所嗎?地上,墻上,都是干干凈凈的,難聞的氣味也幾乎不見(jiàn)了。我真想快點(diǎn)見(jiàn)到那個(gè)老人好好地夸獎(jiǎng)他一番。假如,所有的廁所都能夠像這樣的話(huà),空氣都會(huì)變得更加清新。那個(gè)老人到底用了什么魔法?今天怎么沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)老人呢?
又是一天,我走進(jìn)那個(gè)廁所,見(jiàn)到了那個(gè)老人,他正在干活。這時(shí),一個(gè)穿著西裝的中年人走了進(jìn)來(lái)。他走到老人身旁,輕聲說(shuō)道:“爸,你怎么又來(lái)了呢?才休息了一天,又來(lái)了。這兒又臟又臭,搞衛(wèi)生又沒(méi)有錢(qián)拿,這種義務(wù)工作別再做了。”邊說(shuō)邊把那老人往外拉。老人卻不愿意走,“這是盡義務(wù)啊!以前沒(méi)人來(lái)打掃的時(shí)候,多臟,多臭呀,你看現(xiàn)在,多干凈,來(lái)上廁所的人都很開(kāi)心。我也很開(kāi)心。”“可是爸,不知道的人還以為你是清潔工呢,那多沒(méi)面子。”“這是做好事。只要大家開(kāi)心,面子?我是老人協(xié)會(huì)的頭兒,我就要帶頭做好事,天天來(lái)個(gè)三五次,也不累。”聽(tīng)到這,我感覺(jué)面紅耳赤,真是太慚愧了。剎那間,老人那瘦小的身軀變得異常高大。他給我上了生動(dòng)的一課。
關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得 篇2
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”,每當(dāng)我們聽(tīng)到這首歌,誰(shuí)不會(huì)想起他的名字――雷鋒。
雷鋒叔叔雖然離我們遠(yuǎn)去了,可他的精神,卻感召著一代又一代的人,他將永遠(yuǎn)活在我們心中。幾十年過(guò)去了,在雷鋒精神的照耀下,許許多多的人們?cè)谂?shí)踐著自己的人生價(jià)值,傳承著雷鋒叔叔助人為樂(lè),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
你看老師,他們夜以繼日地工作,不知批改過(guò)多少作業(yè),不知有多少個(gè)夜晚在忙碌。在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個(gè)有抱負(fù)的人,一個(gè)高尚的人;在他們的教導(dǎo)下,不知有多少人走上了成功的道路。他們正如一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們的老師不正是雷鋒的傳人嗎?
再看解放軍叔叔,他們守衛(wèi)著祖國(guó)的大好河山,用生命砌起共和國(guó)的長(zhǎng)城。沖鋒陷陣,他們是排頭兵;抗洪搶險(xiǎn),他們是排頭兵;舍己救人,他們還是排頭兵……幾天幾夜都未曾合眼,他們毫無(wú)怨言;與親人聚少離多,他們毫無(wú)怨言……他們真正做到了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這些解放軍叔叔不正是雷鋒的傳人嗎?
雖然我們現(xiàn)在還小,不能做驚天動(dòng)地的大事,也沒(méi)有崇高而偉大的事業(yè),但我們可以做好身邊的每一件小事:我們可以幫助小同學(xué)提起沉甸甸的書(shū)包,可以幫助老師把沉重的作業(yè)搬到辦公室,可以在雨天為同學(xué)撐起一把傘,可以彎腰為他人撿起一本書(shū);可以起立為需要的人讓座;可以扶起摔在地上的小朋友……用我們的愛(ài)心、真誠(chéng)和善良去幫助別人、關(guān)心別人,我們同樣是雷鋒叔叔的傳人,你們說(shuō),對(duì)嗎?
同學(xué)們,如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?讓我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從身邊做起,以一名優(yōu)秀少先隊(duì)員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),以自己的實(shí)際行動(dòng),爭(zhēng)做新時(shí)代的活“雷鋒”吧!
關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得 篇3
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分,主要寫(xiě)了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。
但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫(huà)不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之,作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得 篇4
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉:?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是級(jí)的;說(shuō)它不好,也是級(jí)的。
這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,將全書(shū)的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。
這本書(shū)敘述了法國(guó)_時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周?chē)氖,這本書(shū)_了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法,法國(guó)人民不堪重負(fù),_了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話(huà)所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的!盻并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。
再來(lái)看看另外一位_的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓,一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡,一直有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他的支柱。
關(guān)于雷鋒的讀書(shū)心得 篇5
我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人,才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣,也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還,于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專(zhuān)一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。