《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì)（精選15篇）
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
第一次完整看完一本英文小說(shuō)，雖然讀的不是全英文版的，《遠(yuǎn)大前程》讀后感�！哆h(yuǎn)大前程》是英國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯的作品之一。
讀這本《遠(yuǎn)大前程》，純屬偶然的機(jī)會(huì)，而在讀這本書(shū)之前，自己的狀態(tài)是不佳的，非常浮躁、迷茫、消極，就和書(shū)中的主人公匹普一樣，迫切希望改變自己的現(xiàn)有狀態(tài)，希望自己有一個(gè)美好的將來(lái)，希望有人能幫自己一把而擺脫貧窮的現(xiàn)狀，希望自己富貴，希望自己能過(guò)上自己想要的生活，希望自己關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自己。至少，能改變自己現(xiàn)在的不理想的狀態(tài)吧!讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠(yuǎn)大前程》前期的匹普和以前的自己甚至是現(xiàn)在的自己太像了。前期的匹普，反感對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被埃斯苔娜小姐羞辱時(shí)匹普的感受，讓我想起了小時(shí)候同伴對(duì)自己的欺負(fù)，讀后感《《遠(yuǎn)大前程》讀后感》。如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時(shí)候的無(wú)心，也許自己的虛榮心不會(huì)那么強(qiáng)烈。讀完這本小說(shuō)，我才意識(shí)到，原來(lái)自己一直還沒(méi)有超脫“虛榮”，想想自己現(xiàn)在浮躁的狀態(tài)，想想自己為什么會(huì)走到今天的地步，想想自己的人生到現(xiàn)在為止為什么還沒(méi)有目標(biāo)，想想自己為什么會(huì)覺(jué)得路不是自己想要的，想想自己為什么會(huì)做事沒(méi)勁，再想想自己這些年的快樂(lè)在哪里、自己現(xiàn)在的幸福在哪里。。。。也許，這一切的不順都是自己“愛(ài)慕虛榮”而傷害了自己本應(yīng)該擁有快樂(lè)，導(dǎo)致了自己一再的無(wú)法把握現(xiàn)在。我們應(yīng)該把握現(xiàn)在，常懷感恩，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
有這樣一個(gè)人他的童年飽經(jīng)風(fēng)霜?dú)v經(jīng)坎坷他整日夢(mèng)寐以求過(guò)上等人的生活.偶然的一次機(jī)會(huì)他受到一個(gè)曾被他搭救過(guò)的囚犯的安排.接觸到了上流社會(huì)的形形色色無(wú)與倫比的幸福生活蒙蔽了他的雙眼改變了他原本純樸善良的性格忘記了幫助過(guò)他的朋友和親人.他的這一舉動(dòng)被一個(gè)叫赫薇香的詭計(jì)多端的老婦人所利用使他受盡了精神上的摧殘.此刻的他忽然醒悟:自己這幾年的"上等生活"是多么空虛喪失了以往的追求目標(biāo)的動(dòng)力真正的朋友與正確的人生道路.他開(kāi)始改過(guò)自新要重新回到真實(shí)的生活中去找回應(yīng)當(dāng)屬于自己的真正的人生追求——靠自己的能力與本領(lǐng)闖出自己的前程來(lái).他就是《遠(yuǎn)大前程》一書(shū)的主人公——小浦.
讀罷小浦的坎坷人生我反復(fù)斟酌小浦帶給我的啟發(fā):
一個(gè)真正的人心中必然會(huì)定下自己將來(lái)的目標(biāo)在社會(huì)上體現(xiàn)自己的價(jià)值所在但在這漫漫路途中又該如何奮斗的問(wèn)題上出現(xiàn)了錯(cuò)誤的思想.
在我們學(xué)生一代人身上會(huì)出現(xiàn)這樣的想法:現(xiàn)在我只管享受今后的事靠父母打理我長(zhǎng)大后要過(guò)好的生活父母現(xiàn)在賺錢(qián)就可以了總之我全靠他們了.除了這種無(wú)所事事全靠父母的一些人的想法外還有許多人也是被逼迫在學(xué)校里學(xué)習(xí)的.他們認(rèn)為來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了逃避父母的嘮叨.對(duì)今后的學(xué)習(xí)抱以渺茫的態(tài)度父母應(yīng)該會(huì)替我們安排的吧!這是他們所想的.
現(xiàn)在普遍的學(xué)生都在父母打造的舒適安逸的家庭環(huán)境下生活根本不考慮自己的前程靠父母嘛!這是我們這一代的口頭禪.
可又有誰(shuí)想過(guò)這種幸福的生活還能維持多久一輩子嗎父母會(huì)老我們會(huì)長(zhǎng)大會(huì)擔(dān)起養(yǎng)活家庭的重?fù)?dān)到那時(shí)靠的是知識(shí)與智慧才能立足扎根這知識(shí)便來(lái)源于現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)學(xué)的多學(xué)的好根才扎的深站的住腳這就足以說(shuō)明一切的前程靠自己拼搏進(jìn)取在父母創(chuàng)建的舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境下靜心學(xué)習(xí)投入地學(xué)習(xí)這才是真正的通往遠(yuǎn)大前程自己美好藍(lán)圖的捷徑.
沒(méi)天我們都會(huì)接觸到公共場(chǎng)所這就會(huì)發(fā)現(xiàn)在整潔、美觀的環(huán)境下有不和諧的東西——垃圾現(xiàn)在正在提倡文明型社會(huì)"八榮八恥"榮辱觀的教育面對(duì)這樣刺眼的垃圾有的人會(huì)停下腳步將它投進(jìn)垃圾箱而有的人呢明明看到了卻視若無(wú)睹他們會(huì)想:總之別人會(huì)處理的我揀不揀無(wú)所謂.
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
由于其書(shū)名的討巧，這本書(shū)適合送給即將畢業(yè)分別的同學(xué)，我就在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候得到了這本書(shū)，并有幸拜讀了狄更斯的作品。之后又看了他的《霧都孤兒》，建議大家可以對(duì)比閱讀：在奧力弗和皮普兩個(gè)小家伙的命運(yùn)沉浮中體會(huì)百味人生，眼淚和微笑共存。
《遠(yuǎn)大前程》并不遠(yuǎn)大，其實(shí)是一個(gè)小男孩的努力追求富家小姐，渴望進(jìn)入上流社會(huì)的泡沫破碎的故事。顛覆了中國(guó)“人無(wú)外財(cái)不富”的傳統(tǒng)觀念，皮普在破產(chǎn)之后反而端正了心態(tài)，靠自己的勤奮努力重新得到尊重，并抱得美人歸。這些，完全符合我們的“大團(tuán)員”的審美思路。
《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯晚期的作品，也是他最成熟的作品。這個(gè)書(shū)名是有諷刺意味的，它講述了一個(gè)孤兒，匹普想當(dāng)上等人的理想幻滅的故事，他最終沒(méi)有當(dāng)成上等人，當(dāng)然也就沒(méi)有了所謂的遠(yuǎn)大前程。本書(shū)以極其精彩的故事情節(jié)緊扣讀者的心弦，生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)飽受苦難并同命運(yùn)不斷抗?fàn)幍墓聝浩テ盏男睦須v程，最后他終于悟出人生道理，成為一名普通人，并與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿(mǎn)的結(jié)局。
《遠(yuǎn)大前程》的故事情節(jié)有它的獨(dú)特之處，讀來(lái)讓讀者有一種欲罷不能的感覺(jué)。本書(shū)的主人公匹普，更是聯(lián)系其它人物角色的一條主線。環(huán)境可以改變?nèi)说拿\(yùn)，匹普就是被環(huán)境改變的。一開(kāi)始，匹普還是一個(gè)孩子的時(shí)候是多么的天真，輕易信人，富有同情心。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，這位姑娘將透徹影響他的一生。他開(kāi)始瞧不起自己，開(kāi)始為自己的家庭環(huán)境及出身感到自卑，“而我一想到這座宅邸，心中就沒(méi)有一絲陽(yáng)光!同時(shí)對(duì)自己的行為也更為厭惡，也更瞧不起自己的家庭。”這是一段很好的情景交融的寫(xiě)法，在這樣一所恐怖的房間里，匹普徹底瞧不起自己。是中了魔嗎?不!這正應(yīng)了一句真理：人是環(huán)境中的產(chǎn)物。是環(huán)境改變了匹普。進(jìn)一步，匹普“交上好運(yùn)”后，已鬼迷心竅了，非要去當(dāng)上等人。匹普要求赫伯特教他禮貌與規(guī)矩，說(shuō)明他急于想成為一個(gè)倫敦人。但是，無(wú)論怎樣，匹普內(nèi)心中的善良，還是可以體會(huì)到的。他暗中花錢(qián)支助赫伯特的事業(yè)，這表明他是一個(gè)善良的人，對(duì)朋友慷慨仁義，決不吝嗇。知道他的恩人竟然是一個(gè)逃犯時(shí)，他開(kāi)始從環(huán)境中蛻變出來(lái)。“與恩人道別開(kāi)始變得沉重與焦慮了。”這說(shuō)明匹普開(kāi)始關(guān)心恩人的安危并且對(duì)恩人產(chǎn)生感情了。“即使缺錢(qián)也不再用恩人的錢(qián)。”表明匹普內(nèi)心美好的東西開(kāi)始復(fù)蘇，最終，他還是過(guò)上了平凡而真實(shí)的生活。最后，匹普與艾絲黛拉手握住手，一道走出廢墟，廣大的天地沉浸在靜謐的月華之中„„從廢墟到夜霧再到月華，象征了匹普和艾絲黛拉愛(ài)情的三部曲，開(kāi)始是不可能，后來(lái)是朦朦朧朧，最后是月光普照。這是一個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局，總算無(wú)遺憾。
出身貧寒，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)家庭破產(chǎn)的狄更斯用深刻的筆觸，以一個(gè)底層平民男孩的視角，向我們展示了英國(guó)19 世紀(jì)初的社會(huì)全景。他的社會(huì)批判性，對(duì)下層人民的人道主義同情，及現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和平實(shí)流利的語(yǔ)言，使這個(gè)偉大著作的可讀性非常強(qiáng)，并不是象通常的大部頭那樣令人望而生畏。每天睡前讀上一段，沉浸于皮普的喜怒哀樂(lè)之中，為皮普的未來(lái)夢(mèng)想或擔(dān)憂，能夠使人感受到名著所蘊(yùn)涵的神秘而溫暖的力量。
我相信，小說(shuō)是通往作者內(nèi)心的跨越時(shí)空的橋梁，用心閱讀，就能體會(huì)到作者的所知所想，所憂所感。名著的魅力是無(wú)限的，這也是作家魅力的體現(xiàn)�！哆h(yuǎn)大前程》透過(guò)平淡文字，透射出作家對(duì)貧苦百姓的愛(ài)心和虛偽社會(huì)的批判。感受一個(gè)偉大的作品，感知一個(gè)善良的心靈，是莫大的享受。
多說(shuō)一句，和所有文學(xué)作品一樣，都不能擺脫其被政治利用的境況。從前蘇聯(lián)到中國(guó)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，狄更斯及其作品被賦予了太多的階級(jí)性。人們沒(méi)有探討作家和作品的良知和良心，而是不斷利用狄更斯的所謂“階級(jí)局限性”來(lái)對(duì)資本主義進(jìn)行剖析和批判。在文學(xué)評(píng)論界中，這些作品都異常復(fù)雜。我想，我們不是道學(xué)家，不是革命者，更不是才子、流言家，我不想強(qiáng)行給200 年前的狄更斯貼上太多階級(jí)標(biāo)簽。我們讀書(shū)的目的只有一個(gè)：感受愛(ài)，享受愛(ài)。
我們的家鄉(xiāng)是一片沼澤地區(qū)。那兒有一條河流。沿河蜿蜒而下，到海不足二十英里。我領(lǐng)略世面最初、最生動(dòng)的印象似乎得自于一個(gè)令人難以忘懷的下午，而且正是向晚時(shí)分。就在那時(shí)我才弄清楚，這一片長(zhǎng)滿(mǎn)蕁麻的荒涼之地正是鄉(xiāng)村的教堂墓地;已故的本教區(qū)居民菲利普·皮利普及上述者之妻喬其雅娜已死，雙雙埋葬于此;還有阿歷克山大、巴斯奧魯米、亞布拉罕、特比亞斯和羅吉爾，他們的五位嬰兒已死，也都埋葬于此。就在那時(shí)我才弄清楚，在這墳場(chǎng)的前面，一片幽暗平坦的荒涼之地便是沼澤，那里溝渠縱橫，小丘起伏，閘門(mén)交錯(cuò)，還有散布的零星牲畜，四處尋食;從沼澤地再往前的那一條低低的鉛灰色水平線正是河流;而那更遠(yuǎn)的、像未開(kāi)化的洞穴并刮起狂風(fēng)的地方，自然就是大海。就在那時(shí)我才弄清楚，面對(duì)這片景色而越來(lái)越感到害怕，并哇地一聲哭起來(lái)的小不點(diǎn)兒，正是我皮普。
當(dāng)你看到這一段的時(shí)候，腦海中是否能夠想象出英國(guó)農(nóng)村那種荒涼地域，尤其是在一個(gè)小孩子的眼中，更加可怕呢?我在小時(shí)候，就曾經(jīng)在我家后面的小河邊產(chǎn)生過(guò)這種恐怖心理。
所以，他的作品被大量的、不斷的搬上熒屏，進(jìn)行再創(chuàng)作。這部《遠(yuǎn)大前程》先后三次被改編成電影，可見(jiàn)其魅力無(wú)限。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《海燕》這篇文章主要寫(xiě)了一只海燕，在大海之上，暴風(fēng)雨之下展現(xiàn)出美麗的翅膀;展現(xiàn)出動(dòng)聽(tīng)的鳴叫聲;展現(xiàn)出從不服輸，決不放棄的最偉大的精神;展現(xiàn)出能頂天立地最頑強(qiáng)的勇氣。它譏笑愚蠢的海鳥(niǎo)，把天地間至高無(wú)上的勇氣發(fā)揮到了極至。它是一只勇敢的海燕;一只不懼風(fēng)雨的海燕;一只真正偉大的海燕......
勇氣，每個(gè)人都可以擁有勇氣，但每個(gè)人不一定都能駕馭勇氣。勇氣，它可以使一個(gè)人立足于社會(huì);立足于天地;立足于人心中。我常在想，難道海燕真的不怕大浪，不怕暴風(fēng)，不怕驟雨嗎?不，它怕，但是它把自己的恐懼藏進(jìn)了大海的深處，把自己的恐懼拋到了九霄云外。為什么呢?因?yàn)樗珦麸L(fēng)雨，搏擊巨浪，因?yàn)樗杏職狻ｋm然太陽(yáng)會(huì)被暴風(fēng)雨遮住，但是海燕，這海上身披黑衣的精靈相信太陽(yáng)的光輝可以驅(qū)散黑暗的。
《海燕》這篇文章讓我明白了，一個(gè)人的一生中，總是會(huì)有許許多多的經(jīng)歷，也會(huì)有許許多多的失敗與挫折。人可以在暴風(fēng)驟雨中，坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待，而是因該馬上站起來(lái)。記住，失敗只能是磨劍石，你仍要有無(wú)限的勇氣，有充沛的意志。勇氣是海燕最了不起的精神，這個(gè)精神讓海燕義無(wú)反顧的向風(fēng)雨發(fā)出一份份挑戰(zhàn)書(shū)，向風(fēng)雨發(fā)動(dòng)一次次攻擊。這就是勇氣的力量，勇氣能讓我們收獲很多，也正是它，讓我們搏擊自己的“風(fēng)雨”，去開(kāi)拓眼界，讓心靈逐漸成熟，有了走向明天，走向未來(lái)，走向光明的力量。讓我們鼓足勇氣走向未來(lái)，去向更頑強(qiáng)的風(fēng)雨發(fā)起搏擊吧!
讀了《海燕》這篇文章，我深有感觸，我被這篇文章吸引了，我被勇氣吸引了。感謝高爾基讓我讀到了這樣一篇文章;感謝高爾基讓我心潮澎湃;感謝高爾基讓我明白了勇氣的真諦。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
其實(shí)這種痛我們從作者的開(kāi)卷語(yǔ)中就能深深體會(huì)，“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問(wèn)放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的。”每每回味這段話，總會(huì)情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。在我看來(lái)，讀書(shū)筆記.《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛(ài)不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi)，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫(huà)方面所下的工夫。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
假期里的一天，我一個(gè)人在家覺(jué)得無(wú)聊，就會(huì)看我最感興趣的書(shū)，尤其是偵探之類(lèi)的書(shū)。
我想起了有一本叫《查理九世》的書(shū)，我趕緊從書(shū)柜拿出來(lái)， 這本《查理九世》是媽媽給我買(mǎi)的，因?yàn)槟菚r(shí)我對(duì)《查理九世》不了解，所以我就沒(méi)看過(guò)�，F(xiàn)在正好無(wú)聊，可以拿去了解了解。
于是，我坐在凳子上，津津有味地看了起來(lái)。
我看著看著，才知道：一天收到了一份來(lái)自爺爺?shù)馁?zèng)禮，是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它就是查理九世，帶著一雙嚴(yán)重黑眼圈的小賊狗，是DoDo 冒險(xiǎn)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。它還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是會(huì)說(shuō)人話，因?yàn)樗弊由嫌袀�(gè)神奇的領(lǐng)結(jié)，會(huì)模仿任何人的聲音。
我看的是20 集的《查理九世——黑霧侏羅紀(jì)》，內(nèi)容提要著大西洋船王亞瑟遭到了一些神秘怪魚(yú)的襲擊，眼看危在旦夕，DoDo 冒險(xiǎn)隊(duì)拾乘潛艇深入大西洋找救命血清時(shí)，卻被卷入了海洞之中，一陣眩暈之后，小伙伴們竟然無(wú)意地來(lái)到了“侏羅紀(jì)公園”!
我越看越覺(jué)得精彩。我看完之后，就懂得一個(gè)道理：只有用心觀察某個(gè)細(xì)節(jié)，才能得到事實(shí)的真相。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿(mǎn)了驚奇，充滿(mǎn)了情趣，通過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，輕松詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘，但我們可以學(xué)他的精神，去做好其他事情!
我認(rèn)為 《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)， 我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《圣經(jīng)》中，有著多許許多多的小篇故事，幾乎每一個(gè)故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對(duì)他崇拜和信奉，他就使以色列人發(fā)展壯大，并在當(dāng)中尋找著一個(gè)又一個(gè)的先知引導(dǎo)人們。然而也經(jīng)常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰，被其他的民族奴役，遭受災(zāi)害等。這當(dāng)中有民族之間的爭(zhēng)奪領(lǐng)土之戰(zhàn)，有兄弟之間為了權(quán)利而互相殘殺，給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事，約瑟的兄弟們對(duì)約瑟的嫉妒與殘害，讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當(dāng)中兇殘的一面，親兄弟之間的感情在他們那里還是沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)。還有其他的一些斗爭(zhēng)是因?yàn)樾欧疃a(chǎn)生的，有些爭(zhēng)斗在現(xiàn)在看來(lái)是很不明智的舉動(dòng)。其實(shí)就是因?yàn)橐彩切欧畹木壒�。亞博拉罕的故事就是很好的例子，亞伯拉罕差點(diǎn)因?yàn)橐腿A的考驗(yàn)，去殺害自己最疼愛(ài)的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來(lái)，他是個(gè)對(duì)耶和華所說(shuō)的話虔誠(chéng)不已的人，依照著他的指示行事，認(rèn)為耶和華講的話是對(duì)的。我認(rèn)為站在他信奉這個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)上是沒(méi)錯(cuò)的，因?yàn)橐粋�(gè)信奉者本來(lái)就該對(duì)自己的神虔誠(chéng)，若對(duì)自己的認(rèn)定的神不虔誠(chéng)，那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來(lái)，這樣未免太愚蠢了，怎么會(huì)因?yàn)樽约旱男欧顨⑺雷约旱男『⒆幽?小孩并沒(méi)犯什么錯(cuò)，這樣的做法只是讓小孩成為無(wú)辜的犧牲者�？傊还軓哪膫�(gè)角度看來(lái)都有它的好與壞，所以我們無(wú)論做什么事情都不應(yīng)該過(guò)度偏激，不應(yīng)該太盲目了，無(wú)論是信奉什么宗教還是不信奉，都要有自己獨(dú)立的思想，不能失去自我，失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問(wèn)題，這樣只會(huì)讓矛盾更加尖銳，最后導(dǎo)致問(wèn)題的爆發(fā)，引起一系列的爭(zhēng)端，斗爭(zhēng)也就在所難免了，這樣人們又會(huì)陷入災(zāi)難之中。所以不要過(guò)度的盲從去做一件事，應(yīng)該要去選擇一個(gè)比較折衷的看法，也要去聽(tīng)一些自己內(nèi)心最深層的心，不要過(guò)度的去信奉而造成不好的盲從。
在那么多的故事中，我認(rèn)為最具有神秘色彩的應(yīng)該是關(guān)于摩西的神奇故事了，摩西在耶和華的指引下帶領(lǐng)以色列人逃離埃及，逃出被奴役的命運(yùn)的過(guò)程中，當(dāng)他們來(lái)到紅海前時(shí)，摩西的一聲令下，紅海就自己分開(kāi)了，摩西帶領(lǐng)著大家順利的度過(guò)紅海，在現(xiàn)實(shí)中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實(shí)現(xiàn)而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經(jīng)中也帶著神秘之感，通過(guò)摩西的例子，我們可以看得出，在圣經(jīng)故事中，充滿(mǎn)了神秘的色彩。也正是這些個(gè)神秘色彩是人們對(duì)“神”的信奉更加虔誠(chéng)。上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活。
他們所信奉的上帝耶和華無(wú)所不知，智慧如同其能量一般無(wú)可限量。上帝可以決定他們的生活模式，甚至于決定他們的任何事情。如果今天上帝的思想跟他們有所沖突的話，他們一定是聽(tīng)從上帝的命令。他們會(huì)讓他們的先知智者去和上帝交流，上帝也會(huì)主動(dòng)找先知告訴他的想法，以讓人們跟隨他。信徒們以上帝的要求為優(yōu)先，他們不會(huì)用自己的思想去思考判斷一件事情，就算上帝的命令是錯(cuò)的，他們也會(huì)無(wú)條件的去服從。他們是完完全全的忠于上帝，對(duì)上帝不會(huì)有絲毫的懷疑。所以我覺(jué)得他們完全是替耶和華生活，完全的服從一個(gè)他們心中的“神”。他們過(guò)度的信奉以致于會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事情而引起殺機(jī)，親人之間的互相殘害是最好的例子。該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心，跟耶和華有關(guān)，因?yàn)橐腿A的觀點(diǎn)上，較為贊許埃布爾的關(guān)系，所以引起的殺機(jī)，但是這邊我想要說(shuō)的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，影響著他們的日常生活，連這種小事都可以引起他們之間的相殘。我們可以認(rèn)真的思考一下如果今天有著更為重大的事件的話，他們是不是連迫害全人類(lèi)的事情都可以做的出來(lái)呢?所以我們可以從這件事情上認(rèn)識(shí)到這樣毫無(wú)自己的見(jiàn)解跟觀點(diǎn)，只是活在別人的贊許認(rèn)同之下的人，可說(shuō)是十分的愚蠢和可悲的。從中我們要吸取教訓(xùn)，想一下我們的生活有沒(méi)有這樣類(lèi)似的事情，以此警戒自己。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生要學(xué)會(huì)思考衡量一下我們的生活和價(jià)值所在，在別人的贊許中更加發(fā)奮向上，要多和其他人交流，了解更多的不同的觀點(diǎn)，從中吸取有益的內(nèi)容。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
在飄著雪花，吹著寒風(fēng)的冬日里，一個(gè)滿(mǎn)頭金發(fā)的女孩，蜷縮著身子，穿一身薄薄的滿(mǎn)是補(bǔ)丁的的衣服蹲在墻角里。她是誰(shuí)?她就是賣(mài)火柴的那位小女孩。
她，僅有的財(cái)富就是一盒火柴，那又有什么用，沒(méi)有人去買(mǎi)。她只有在劃出火柴的一瞬間感受到幸福，只有在美好的幻象中寄予希望。填飽肚子，擁有一棵圣誕樹(shù)，有人關(guān)心自己，如此簡(jiǎn)單的事，在女孩看來(lái)卻是那樣遙不可及。
有一刻，我甚至覺(jué)得女孩死去是最好的結(jié)果。因?yàn)椋挥须x開(kāi)了這個(gè)世界，女孩才能徹底的擺脫貧窮，饑餓與世界上的種種殘忍。
在我看來(lái)，”沒(méi)有親人的孩子像根草“，但女孩還有爸爸，她的爸爸卻不愛(ài)護(hù)自己的女兒，讓她頂著嚴(yán)寒外出賣(mài)火柴，賣(mài)不出去還要打她。多么狠心的父親，多么可憐的女兒!
我多么希望她能來(lái)到我身邊，我們一起玩耍，一起上學(xué)，得到好的教育，長(zhǎng)大后能用自己的本領(lǐng)養(yǎng)家糊口。但是，我這天真爛漫的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。在那時(shí)，她們的國(guó)家只會(huì)一味的剝削人民，窮人是沒(méi)法獲得自由的。當(dāng)我讀到“她死了，在大年夜凍死了”這撕心的話語(yǔ)，我不禁我緊了拳頭。我恨資本主義社會(huì)的壓迫，很資本主義社會(huì)的殘酷!
這時(shí)，窗外響起了猛烈的聲音，天空中煙花正在閃耀，我似乎看到了小女孩與她的奶奶，手挽著手，在紅紅綠綠的煙花中站著，幸福的微笑著……
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《楊家將》這本書(shū)通過(guò)寫(xiě)北宋時(shí)期楊家三代抗擊遼國(guó)和平定西夏的故事，在書(shū)中描繪了一批翔翔如生的英雄人物。
楊繼業(yè)武功蓋世，佘賽花巾幗不讓須眉，楊繼業(yè)夫婦的兒女也是一個(gè)個(gè)百里挑一，人才出眾，能文能武。夫婦倆一共生了七男二女：大郎楊延平，二郎楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，再加上收養(yǎng)的義子楊延順，楊家人可以說(shuō)是人丁興旺，有"七郎八虎"之名，遍傳海內(nèi)。兒子們都陸續(xù)長(zhǎng)大成人，楊繼業(yè)夫婦相續(xù)給大郎、二郎、三郎、四郎和五郎成了親，并把六郎和七郎送去武當(dāng)山去學(xué)藝。就連八姐和九妹也是一個(gè)個(gè)能征慣戰(zhàn)。之后被人稱(chēng)為"楊家將".
就在 陽(yáng)之戰(zhàn)中，大郎、二郎、和三郎都戰(zhàn)死沙場(chǎng)，四郎被活捉，七郎被奸人潘仁美用亂箭殺死，楊繼業(yè)觸卑而死，最后只剩下六郎為國(guó)效力，一直到去世后，他的兒子楊宗保又帶兵討伐，奮勇殺敵。
讀了這本書(shū)后，我感到了楊家人不僅人才出眾，還個(gè)個(gè)都有愛(ài)國(guó)之情。
這些人，是祖國(guó)的驕傲，中華人民的英雄!
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”初次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿(mǎn)意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖�。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫�沒(méi)有被馴養(yǎng)�！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的�！�
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿(mǎn)光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是耀眼的。
其實(shí)重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
此時(shí)，比一切都更寶貴的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望，是我們心中對(duì)祖國(guó)最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個(gè)目標(biāo)，我們要付出更多的努力。因此，作為這時(shí)代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)，以盡微薄之力幫助實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，詩(shī)人只有緊跟和把握時(shí)代的精神，關(guān)注民族和人民的命運(yùn)，才能唱出時(shí)代的強(qiáng)音。追溯過(guò)往，無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光，曾帶領(lǐng)中國(guó)，從黑暗走向光明;著眼當(dāng)下，建設(shè)者們心中的光，正帶領(lǐng)中國(guó)，從貧窮走向富強(qiáng)：展望未來(lái)，我們心中的光，將帶領(lǐng)中國(guó)，從勝利走向輝煌!
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
最近閱讀了《波麗安娜》這本書(shū)，它告訴我們要做一個(gè)勇敢樂(lè)觀的人!
波麗安娜是一個(gè)失去雙親的小女孩。她寄居在姨媽家里，雖然她陷入痛苦之中，但是她卻堅(jiān)持持續(xù)她樂(lè)觀的態(tài)度，努力去想快樂(lè)的事，無(wú)論姨媽如何說(shuō)她，波麗安娜認(rèn)為這些都無(wú)所謂，更令我想不到的是，她居然看見(jiàn)姨媽就擁抱她，抱得是那么的親熱。竟把寒酸的飯菜當(dāng)成游戲，再不愛(ài)說(shuō)話的男子都會(huì)因?yàn)樗闹鲃?dòng)而主動(dòng)，刁鉆挑剔的史諾太太也會(huì)被她感動(dòng)，波麗安娜會(huì)用自己的樂(lè)觀把一切變得更好。
我十分佩服波麗安娜，尤其是她那樂(lè)觀的態(tài)度。我們每個(gè)人都就應(yīng)像波麗安娜一樣，再苦也要笑一笑，那樣既快樂(lè)了別人，同樣也快樂(lè)了自己，否則，整個(gè)世界都是陰沉沉的，沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光，也沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)。我們就是因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)到這個(gè)世界上，如果不開(kāi)心，也就失去了留在世界上的好處。
我們每一個(gè)人都要快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)心，這樣才有存在的好處。讓我們快樂(lè)起來(lái)吧!
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
李娟的作品語(yǔ)言質(zhì)樸，絲毫沒(méi)有雕琢的痕跡，沒(méi)有很多專(zhuān)家所說(shuō)的文采，但是卻飽含著人性之美，這是她的作品最吸引人的地方。
開(kāi)篇的《一個(gè)普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個(gè)淺淺寫(xiě)在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個(gè)人。
《外婆的早飯》中寫(xiě)道： 于是每天的清晨，在荒野里的火爐旁，總會(huì)圍過(guò)來(lái)很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說(shuō)這說(shuō)那，不時(shí)幫忙往爐子 里添一塊柴。稀飯沸開(kāi)了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時(shí)，外婆就會(huì)進(jìn)帳篷捧出一摞碗出來(lái)，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過(guò)，謝個(gè)不停。然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里，很幸福地小口小口啜飲。這時(shí)，遠(yuǎn)處的天空越來(lái)越藍(lán)……突然，大地"轟"地一片金黃，太陽(yáng)從群山間升起來(lái)了!
似乎也在同一時(shí)刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來(lái)，一聲聲長(zhǎng)呼短應(yīng)。整條山谷都熱鬧起來(lái)。聽(tīng)著這聲音，我們倦意更濃，猶在夢(mèng)中。只覺(jué)得枕邊一片透亮，被窩更加溫暖了。偶爾眨開(kāi)條眼縫，從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開(kāi)。遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方有他們的牛羊，在朝陽(yáng)里聳動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)金黃。
外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進(jìn)了多少寒冷行人最幸福的時(shí)光啊…… 但是，正在最感動(dòng)著的時(shí)候："大懶蟲(chóng)小懶蟲(chóng)快起來(lái)! 太陽(yáng)曬屁股啦!都睡一晚上了還沒(méi)有睡夠?……"
真是窩火!也不知是誰(shuí)讓我們睡一晚上都沒(méi)法睡夠的……
《三個(gè)瘸子》中母親責(zé)怪李娟：老人給的東西怎么能拒絕?哪怕是五毛錢(qián)也應(yīng)該收下。
讀了李娟的文章，我們是否應(yīng)該思考，人與人之間到底應(yīng)該是一種怎么樣的關(guān)系?是暖暖地關(guān)心么?是美好的祝福么?是真誠(chéng)的相處么?
《遠(yuǎn)大前程》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
在我看來(lái)這是莎士比亞四大悲劇中最杰出最-陰-郁最血腥的一部悲劇。書(shū)中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運(yùn)的原因，就算沒(méi)有三個(gè)女巫的預(yù)言，我想還是有別的誘因會(huì)讓他做出一系列發(fā)指的行為。因?yàn)樯盥裨谒牡椎挠欢ê茉缇陀�。魔由心生，是心里�?qiáng)大的欲望魔力戰(zhàn)勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。
與其說(shuō)Macbeth受了三個(gè)女巫的引誘，不如說(shuō)是三個(gè)女巫的預(yù)言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合，成為了整個(gè)事件的導(dǎo)火索，如果沒(méi)有那個(gè)預(yù)言，事件同樣會(huì)以另一種方式進(jìn)行，由另一個(gè)導(dǎo)火索引發(fā)。人的欲望是一個(gè)可怕的東西，它確實(shí)像一個(gè)黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已無(wú)力挽回，對(duì)于macbeth夫婦都是這樣，不過(guò)他們的結(jié)局，讀完之后，一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心;另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來(lái)不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運(yùn)”這個(gè)詞，我相信命運(yùn)，但不是迷信。命運(yùn)要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而不是預(yù)知猜測(cè)。
野心驅(qū)使著匕首在黑暗中揮動(dòng)，
高貴的品德卻將它阻攔。
若不是因?yàn)閶D人的慫恿，
你怎會(huì)在凄厲寒風(fēng)中獨(dú)自神傷。
可惜，要責(zé)備的并不是可憐的婦人，
她只是你的影子和附庸，
她受你的蠱惑而蠱惑你
驅(qū)使你的是你自己勃勃的野心。
她用毒汁浸泡良知當(dāng)做武器獻(xiàn)給你，
而你卻用軟弱當(dāng)做匕首刺向她。
他的死，你是禍?zhǔn)住?/p>
她的死，你仍是元兇。
當(dāng)你不敢用血腥來(lái)鎮(zhèn)壓愧疚，
軟弱和罪惡會(huì)變得比兇殘更加兇殘，比-陰-險(xiǎn)更加-陰-險(xiǎn)。
他們不僅消磨你的精神，
而且最后吸干你的生命。
我不禁要問(wèn)這世界究竟怎么了，
犯罪的君子要自己懲罰自己，
而雙倍的兇殘配上雙倍的卑劣竟成了功名的利器。