挪威的森林讀書心得(精選15篇)
挪威的森林讀書心得 篇1
這是一部動人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛小說,通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處,以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
<挪威的森林>是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說今年的諾貝爾獎差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個時(shí)間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識著實(shí)讓我佩服,看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則,那就是:有性不一定有愛,有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個,嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個偶然的機(jī)會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。
挪威的森林讀書心得 篇2
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯過了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景,挪威的森林讀后感20__。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。
沒想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來我必然是有成長的,至少不會再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。
相較于歡快的記憶,人們總是對糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯了,又晚了很多年去讀一本原本會引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。
挪威的森林讀書心得 篇3
這兩天在看《挪威的森林》,那是十年前流行的書,好在我不是趕時(shí)髦的人,還看得頗有滋味。
看完后覺得有點(diǎn)無趣,作者沒有留下太多的想象空間,所有的事情都塵埃落定,所以也少了一些可以玩味的東西。寫少年懷春的書多得是,無非時(shí)代背景不同,戀愛中遇到的問題不同,可惜孤獨(dú)癥這個與眾不同的戀愛問題,作者并沒有再深刻挖掘,雖然書中交代了直子生病的原因,一是家族遺傳,二是屢受親人自殺的心理打擊,可惜我還是覺得把她寫得太正常了,孤獨(dú)癥是折磨自己又折磨別人的一種心理病,經(jīng)常情緒失控,讓周圍的人身心疲憊,而作者眼中的直子完全是一個乖巧懂事,溫柔體貼的女孩,可能是渡邊比較少和直子在一起的原因,所以在我看來,直子的死和輕舞飛揚(yáng),或者丁香花的死也就沒有太大的不同了,都是生病死的。
還有一點(diǎn)感覺,就是日本女孩和男孩交往的方式讓我有點(diǎn)不適,總感覺假假的,說話的內(nèi)容更是不一般,動不動就講性,不過本書寫得好恐怕也在于把性這么濫俗的事寫得美妙脫俗吧。
通篇看完,小說呈現(xiàn)出一種淡淡的哀傷,夾雜在青春年華中,淡得尤為深刻。書中經(jīng)常出現(xiàn)富含哲理的對白,特別是那個考公務(wù)員的男生,經(jīng)常出語驚人,“不要同情自己”,可惜和綠子的對白沒什么特色,而綠子的話最多,所以在我看來綠子對作者而言并不是最佳選擇。作者的比喻常令我嘆為觀止,描寫兩種不同的沉默,“好像小石子落進(jìn)了無底的深井”,“好像全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草坪上”很妙。
挪威的森林讀書心得 篇4
“真的永遠(yuǎn)都不會把我忘掉?”直子耳語似的低聲詢問。
“是永遠(yuǎn)不會忘!蔽艺f,“對你我怎么能忘呢!”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個世界好好相處,選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會與渡邊一起行走。那真的是行走,在東京街頭,無言的行走,亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走,走到盡頭,走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲,終不能打破自己與世界的隔膜,她選擇了用自殺結(jié)束生命。對直子而言,死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇,亦有著樂觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景,也許是這個堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅(jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言,直子是屬于過去的,綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處。在作者描寫的世界里,每個人都有自己堅(jiān)固的堡壘,有的人大門大開,有的人從窗口窺視這個世界,還有人干脆封鎖了城堡;驕厝峄驓埧,這一切都是屬于生活的面目,誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊(duì),他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動的廣播體操,過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入,經(jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,如此認(rèn)真的活著誰又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績,看似是最能與這個社會融洽相處的人,實(shí)則也在用自己方式對抗著世界,他不在乎眾人的眼光,生活作風(fēng)隨性,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞V弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁,心中一直有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟,漸漸體會生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧,終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自己的影子,那是他們的故事,也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤,他們仿佛是彼岸的自己,背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,生活著彼岸的自己。
挪威的森林讀書心得 篇5
從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個月了,我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時(shí)候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛情,一首熟悉的歌曲會令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,—+幅相同的場景也會讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話,小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送。對于全文,我在印象中主要把問題歸成了3點(diǎn):
1、小說中絕人部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁利孤獨(dú)卻用性的方式來緩解,我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品米減輕疼痛—般,并不能從根本上米解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺?磥砦膶W(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會引起的負(fù)面效果?
2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是一個被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來看波邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認(rèn)為:當(dāng)一個人對現(xiàn)實(shí)社會感到恐懼而無法逃避的時(shí)候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選扦山上流浪一·個月,這是逃避?山飦砹x閂來了,這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評價(jià)——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn):健全,殘缺;理智,感性:清醒,糊涂:等等等等。
所以我看到的是一個真實(shí)的渡邊。閃為年輕,所以憂愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn),就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣,知人論世或者論世知人同樣重要,正如馬克思所說:人是一切社會關(guān)系的總和。人不可能脫離社會獨(dú)立存在,所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響,那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特!币恢币詠碛幸粋問題困擾著我,那就是:到底是準(zhǔn)讓這本小說浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說真是村上自己的實(shí)力的話,我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達(dá),等等,因?yàn)槟硞知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?磥聿畼肪惋@得相當(dāng)重要了。
我們知道一部文學(xué)作品的傳世,作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話,那么讀者與評論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn),所以我們的評論家在評價(jià)《挪威的森林》的話是否全面,這是一個問題,至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評價(jià),可能是我見識短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責(zé)我淺薄,各抒己見百花齊放才會滿園養(yǎng)色。
挪威的森林讀書心得 篇6
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí),腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路,下一步應(yīng)該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來。可我不會那樣做,因?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f,況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說,世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里,你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺經(jīng)常會和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會喪失對自己感覺的認(rèn)同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入,為社會所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發(fā)動汽車,以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了!叭绻驹逻在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸!倍蛇呏皇悄驹碌挠白印K赃@句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會走到一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺,而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人,經(jīng)常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回!杜餐纳帧防铮宋锟梢苑譃閮深悾核勒吆蜕。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒有客觀,只有主觀,因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
挪威的森林讀書心得 篇7
夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個旁觀者。
“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大,我們在不斷地在明白這個世界,在知曉這個世界,自己也在不斷變化著,來適應(yīng)這個世界,融入這個世界。可是變化的過程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應(yīng)一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們在長大的過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L,不要去過分改變自己。
也許,是時(shí)候我們要重新學(xué)會與他人相處了。從無目的的和別人交往,倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流,到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心,到對人有戒心……最后,讓我們放棄這種原始的,純凈的,尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……
可是,這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個成長的年齡;蛟S他承受不了成長帶來的變化,或許他不敢面對成長,總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人!睂Τ砷L的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù),都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
當(dāng)面對成長的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,都想有人來分擔(dān)我們的痛苦。對于迷茫,我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此,我們才尋求理解與被理解。可是,完全的理解與被理解不可能達(dá)到,自己的痛苦別人不可能完全體會,我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是尋求百分百的理解,其實(shí)也就與成長的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。”所以,村上才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,是無可奈何的,是每個人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后,回到新宿唱片店里打工時(shí),看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú),而自己甘心孤獨(dú),自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變,最后成熟起來。
直子所在的療養(yǎng)基地,更像是一個現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里,我們可以不必完成這種蛻變,不必作出轉(zhuǎn)變,可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時(shí),會感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前,渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對直子說:“來吧,沒有木月沒關(guān)系,有我陪你渡過難關(guān)呢!笨墒,村上的設(shè)計(jì)很有意思:它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達(dá):不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來,就是不健全的。
《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒想到直到前些天,我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個分割的感想統(tǒng)一起來,其實(shí),也是在前些天,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當(dāng)然,隨著我的長大,很多想法還會發(fā)生變化,但是,不會變得就是,我希望自己和每一個我認(rèn)識的人,都能勇敢的面對蛻變,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會改變。
挪威的森林讀書心得 篇8
這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的戀愛小說。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。
直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。
返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直。
挪威的森林讀書心得 篇9
我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的好處和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得堅(jiān)信自己,一個人蜷縮得更緊。
人活于世,無非迷惘于未來,糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個階段一個階段來的。而在此刻這個社會,十--歲這個年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中! ≡谂匀丝磥恚覀冎皇亲哉f自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上,等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說,我們被種.種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說,形單影只地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己,也看見了跨越時(shí)刻的真理。
初讀時(shí),我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,持續(xù)著自己的個性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的,不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選取,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我看見了自己。與渡邊相似,我對生活也沒有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長處理人際關(guān)聯(lián),導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過了十八年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的期望。
到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存!,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么? 我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是此刻的二十一世紀(jì)的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書,側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來。
挪威的森林讀書心得 篇10
渡邊,這個看似普通的人,有著誠實(shí)的可愛。就像我們身邊的人一樣,不會那樣光芒四射的讓人難受。平淡,有時(shí)還讓人覺得有點(diǎn)冷冷的感覺。對于別人的看法,他似乎并不怎么在意。即便你有興趣了解,之后,我也不會因此作出改變。但這種性格又不是我行我素,而是充滿善意和誠懇的樣子。我喜歡這樣性格的青年。
一個人獨(dú)獨(dú)的在角落了看書,或者漫無目的地游走在東京的街頭,有著一份眷戀和深沉的激情埋藏在一段回憶或愛戀中,神色間有些孤獨(dú)的樣子。說實(shí)話,這個可以溫柔的暗暗走在直子身后的少年,這個可以在雨天里溫柔的擁抱陽臺女孩的少年,這個總是愛在星期天寫信的少年,這個把自己甩向泥潭里不能自拔的少年,讓我深深地著迷。
我還在想象,他可以不時(shí)地前去那個遙遠(yuǎn)的世界探望直子,可以同綠子一起相擁而眠,撫摸她的短發(fā),或者過去很久的日子里,某天,渡邊又再次回憶起直子的種.種。
在我理解,直子的存在除卻愛戀,更有依靠和寄托的意味,寄托了還有木月的種.種。直子,讓人向往和憧憬,她的美好和神圣早在相遇之時(shí)便覺得仿佛在身邊,卻又遙不可及般。明明知道永遠(yuǎn)無法像綠子般存在,卻像是身體的一部分一般無法離開。于是當(dāng)直子,真的離開的時(shí)候,就連可以遙望的距離都無法得見的時(shí)候,我感到深深的悲哀。這種感覺在開篇,就如同一股清冽的風(fēng),始終消散不去。
綠子就像陽光一樣,盡管喜歡雨天的愜意美好,晴天的日子卻是不能離開的必須。綠子就是這樣的存在。愛上綠子,就像愛上陽光的溫暖。這個可愛的女孩,隨口說著粗話,把自己的感覺清晰的表達(dá)出來,真是的無可替代。渡邊,會需要她,會愛她。最后的電話也是打給了她,可我還是感到有點(diǎn)難過。好像這個可愛的女孩,受了很多委屈一樣的難過……
挪威的森林讀書心得 篇11
《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說,也有人說這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。個人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài),該書有著他個人的主題構(gòu)思和想法,也就是他個人的寫作意識。但是,藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們,在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候,其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人,而應(yīng)該是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動當(dāng)中。也就是說,在我們在對某個作品追根溯源的時(shí)候,盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨,而需要自己的見解與感喟。
譯者林少華說過,《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看,這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看,這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。
3、談人物關(guān)系
本書所謂的主人公渡邊是一個喜歡讀書,音樂,思考,獨(dú)處的男人,有著極度感性與理性的兩面,執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》,最要緊的一點(diǎn)是:對待自己和對待他人都極為真誠。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色,直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美,雖然文中描寫初美的篇幅少之又少,但是我對于初美的印象始終是,嫻靜,理智,幽默,善良,穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性,主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征。
渡邊本人也說過類似的話語,他向往純真的一個男子,而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去,文中另兩個間色,木月和敢死隊(duì)。木月的死不僅僅意味著一個朋友的失去,而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣,所以渡邊在得知初美自殺后,同文中另一個間色永澤徹底絕交。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼,渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說,永澤是一個在道德意義上破產(chǎn)的人。另外,渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程,無疑就是精神成長的過程。
但是村上春樹寫作魅力不光如此,另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角,而是作為陪襯,引出有鮮明個性的一群人。渡邊是敢死隊(duì)的室友,是木月和永澤的摯友,是直子與玲子的慰藉,是綠子的愛情。渡邊是陪襯,換成這種角度看待,也許這是渡邊既有個性又沒有個性的原因之一吧。
挪威的森林讀書心得 篇12
幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端,初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同床之后,直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí),迭起,獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真……
每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽(yù)為“純愛”的長篇小說,完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里,我驀然注意到一個事實(shí):每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時(shí)所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入!比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑(xì)節(jié)描寫,讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守,漸漸地,那個心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:
在繁雜荒涼的世間,請承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。
越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對癥下藥,與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),“為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個!北梢暱斩礋o聊的貴族學(xué)校,“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時(shí)候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發(fā)問說:”帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?”……這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。
恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。
其主題不關(guān)乎政治,不關(guān)乎勵志,直抵人心。村上說:“這部小說具有極重的私人性質(zhì),喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在!
其語言明快而優(yōu)雅,正如譯者林少華所說,“一種優(yōu)雅的饒舌,一種有節(jié)制的故弄玄虛”。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實(shí)生活,據(jù)其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂,喜歡貓,村上亦如此。如此一來,情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對這本書的情有獨(dú)鐘,在于很多方面,語言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光,所幸與之邂逅。
多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。
挪威的森林讀書心得 篇13
花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)?傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)椋,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識。或許國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機(jī)子。僅此而已!
挪威的森林讀書心得 篇14
在25歲這樣的年紀(jì),僅是看了一遍就來抒發(fā)自我感受,不知是否妥當(dāng),總覺得時(shí)隔兩年還會再看一遍。
“哪里會有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言,我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解,不是覺得好無所謂,而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難,所以很多事情自己沒搞明白之前,并太想去向誰訴說。與其做一個表面合群的人,不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。
“那是勞動,不是努力。努力指的是主動而有目的的活動。”這句話就像一記巴掌,狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡,我卻深深的喜歡著這樣的永澤,他深知自己想要的是什么,劃分的也無比清晰,不可否認(rèn)他是傷害了些許人,但是他又是如此坦蕩,在我看來,不欺不瞞,坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇,沒有什么不對等,皆是自我選擇,我們都該有為自己所做選擇而承擔(dān)后果的能力。永遠(yuǎn)不要同情自己。
渡邊是在和初美的交往中,亦或是在和直子的會面后開始考慮愛與性應(yīng)是一體的,至于他對直子和綠子的感情,我不太想用愛或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰能通過只言片語去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生,卻又被另一鮮活的生命帶來的溫度所吸引。同時(shí)愛兩個人,有有何不可?
最后想說的是,在不能好好對待愛的時(shí)候,請好好愛自己。
挪威的森林讀書心得 篇15
昨天晚上十二點(diǎn)終于將村上春樹的小說(挪威的森林)一口氣看完了,一開始讀起來說實(shí)話覺得沒什么,可是當(dāng)我將小說細(xì)細(xì)看我才發(fā)現(xiàn)了小說的魅力所在,或許初次接觸村上春樹的人你會覺得他的小說并不怎么樣,只是或許。你知道嗎?當(dāng)我讀到那些關(guān)于性方面的描寫時(shí)我覺得很尷尬,我在心里質(zhì)疑他,因?yàn)閺男〗邮苤袊逃奈矣X得不好意思,畢竟中國人在某些方面比較保守!
看著看著就被小說吸引了,這是我第一次接觸日本的文學(xué),第一次接觸村上春樹的作品,我為《挪威的森林》所著迷。小說以主人公和多個人物的故事講述了一個愛情故事,故事所透露出來的感情是多么吸引人啊!可以說為生活中倍受傷害的我們講述了一種生活的態(tài)度,為我們尋找了一個心靈的避難港。作為在日本作品的發(fā)行量超過了1500萬冊這個天文數(shù)字的作家,是什么使他的小說如此令人喜歡,就我的感覺而言就是迷人,他的感情我能夠懂,能接近,而不是用一些莫名其妙的寫法而讀者事實(shí)上不能夠接近小說的感情!我的靈魂深處的一些東西和小說中的感情有了交集,或許這就是共鳴吧!內(nèi)心深處本就存在的東西作者用這本作品給予了我一種慰藉,他的作品有一種獨(dú)特的魅力!我想我是愛上了這本作品,直子、綠子、渡邊、木月、玲子、永澤、初美都仿佛活生生的在我身邊,那是一種無法名狀的感覺!他的小說基調(diào)是孤獨(dú)和無奈,我讀他小說時(shí)也深有體會,我也很無奈,完全陷進(jìn)去了。
小說雖然多寫生活瑣事,但是絕對不庸俗,而是心靈的訴說,讀了之后心里很安心,它以潤物細(xì)無聲的進(jìn)入了我的內(nèi)心,回過頭一看,原來跑到這里了,呵呵,就是這種感覺!總之這本小說帶給我無與倫比的美麗………