小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字（精選16篇）
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇1
“那么去吧，我的小書(shū)，向一切終將接受并歡迎你的人，展示你深鎖于心的東西;并祝愿你所說(shuō)出來(lái)的一切能使他們永遠(yuǎn)受益，并使他們決意成為遠(yuǎn)比你我更好的旅行者。
告訴他們梅茜的故事;她很早就開(kāi)始了她的天國(guó)之旅。呵，讓年輕的姑娘們認(rèn)識(shí)她，珍視身后的世界，從而冰雪聰明;因?yàn)槁猛旧系纳倥軌蚋S上帝，沿著圣足走過(guò)的道路，前進(jìn)�！�
這是改編自約翰·班揚(yáng)的一首小序，這里透露出了作為主人公之一的梅茜，她的最終命運(yùn)以及她對(duì)后人的影響。
我讀這部小說(shuō)，還是在我上小學(xué)的時(shí)候，這么多年卻仍然讓我記憶深刻，無(wú)論是樸實(shí)的話語(yǔ)，還是溫馨的場(chǎng)面，都深深吸引著我，讓我無(wú)法忘懷。
“別著急，善良的人!守得云開(kāi)見(jiàn)月明�！� “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過(guò)得沒(méi)有我們這么快樂(lè)呢�！�
“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜�！� “特迪，我真希望能……”
這些話語(yǔ)正是出自《小婦人》，處處透露著溫馨樸實(shí)，又充滿著孩子們對(duì)父母的愛(ài)�！缎D人》曾被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品，這部作品也使它的作者路易莎·梅·奧爾科特一舉成名。路易莎的父親一生沉迷于對(duì)理想的追求，以至于無(wú)力負(fù)擔(dān)家庭生活。維持生計(jì)的擔(dān)子最終落到了他那富有進(jìn)取精神的二女兒路易莎的身上。她很早就到學(xué)校教書(shū)，當(dāng)女裁縫、護(hù)士，做洗熨活，十九歲時(shí)，甚至去做了女傭。收入雖然微薄，卻也解決了家里的燃眉之急。她的創(chuàng)作又使家里的經(jīng)濟(jì)有了好的轉(zhuǎn)機(jī)，在她筆下的女主角大多是意志堅(jiān)定、美艷動(dòng)人的女英雄�？梢�(jiàn)路易莎是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，不愿向困難低頭的女孩兒。
所以，仔細(xì)看整本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，路易莎所寫(xiě)的這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活，而又有一部分是出于她對(duì)美好生活的渴望。書(shū)中，他把自己寫(xiě)為喬，她的姐妹安娜、亞碧·梅和伊麗莎白分別寫(xiě)為梅格、艾美和貝思。在書(shū)中，每個(gè)姑娘都有崇高的精神：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人心的艾美以及忘我無(wú)私卻需要家人關(guān)愛(ài)的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記般簡(jiǎn)單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情和愛(ài)情。書(shū)中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恒的愛(ài)情，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。
我喜歡書(shū)中的每一個(gè)人物，而且羨慕他們。因?yàn)槲抑溃约簺](méi)有她們那么優(yōu)秀。喬是一個(gè)假小子，她喜歡創(chuàng)作、寫(xiě)詩(shī)，總是無(wú)拘無(wú)束，有著為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。在這方面，我自愧不如，做事沒(méi)有毅力，總是三分鐘熱度，有夢(mèng)想也不敢去追尋，反而選擇一味的逃避。大姐梅格，是個(gè)淑女，為了自己的愛(ài)情，甘愿貧窮。貝思，很恬靜，總是為別人著想。艾米，很堅(jiān)強(qiáng)，以扶貧濟(jì)若為己任。捫心自問(wèn)，我又做到了其中的哪一點(diǎn)呢?
馬奇家的女孩兒又個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。喬擅寫(xiě)作，艾美繪畫(huà)，貝思彈琴，梅格寫(xiě)劇本、演出、管理家務(wù)。這些都離不開(kāi)母親馬奇太太的諄諄善誘，營(yíng)造了一種有威信、活躍而又自律的生活。這些都著實(shí)讓我很羨慕。貝思默不作聲的為大家付出，為了幫助赫梅爾一家，她得了猩紅熱，最終因此付出了年輕的生命。再想到我自己，雖然也樂(lè)于助人，但比起貝思，我簡(jiǎn)直就是微不足道的，根本沒(méi)有勇氣為了助人而犧牲自己的生命。
四姐妹都有著善良仁愛(ài)的品質(zhì)。《小婦人》用樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)實(shí)手法展現(xiàn)了四姐妹的命運(yùn)，提醒我們：簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制并非是失去自我，而是更自我的選擇。
這部小說(shuō)讓我明白，家是我們神圣的庇護(hù)所，里面有我們愛(ài)的人，也有愛(ài)我們的人。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，家人起了不可替代的作用。在我們一起筑造的小房子里，充滿著友情、親情、愛(ài)情，我們要為了這些感情，不輕易被困難打倒，讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，更獨(dú)立，從而保護(hù)自己愛(ài)的人。只要和家人在一起過(guò)著簡(jiǎn)單的生活，就是幸福!
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇2
《小婦人》，剛看到這本書(shū)時(shí)，我在想，這本書(shū)為什么以“小婦人”為書(shū)名呢?一定是因?yàn)樗v的是一位小婦人的故事。據(jù)我猜想，里面的故事可能會(huì)很悲傷，最起碼有一些憂郁的成分�？墒�，當(dāng)我真正打開(kāi)這本書(shū)，讀完它的內(nèi)容介紹后卻發(fā)現(xiàn)，書(shū)的內(nèi)容和我的猜想截然不同，這本書(shū)講的是馬克太太的四個(gè)女兒快樂(lè)成長(zhǎng)的故事。那么，文中的小婦人是誰(shuí)?難道是馬克太太?帶著疑問(wèn)，我走進(jìn)了馬克太太一家人的生活。
題目雖然是“小婦人”，但書(shū)中的主人公卻不是馬克太太，而是她的四個(gè)女兒----大女兒曼格，美麗善良，有點(diǎn)兒虛榮;二女兒瓊，正直爽朗，個(gè)性強(qiáng)，喜歡讀書(shū)、寫(xiě)作，夢(mèng)想成為知名作家;三女兒佩絲，膽小害羞，心地善良，喜歡音樂(lè);四女兒艾米，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，愛(ài)漂亮，愛(ài)打扮，常常惹一些小麻煩。故事以四個(gè)女兒在一年內(nèi)的成長(zhǎng)變化為線索，重點(diǎn)講述了這一年中發(fā)生在她們身上的有趣的事情。比如圣誕節(jié)里先是抱怨沒(méi)禮物，然后又爭(zhēng)著為媽媽買拖鞋，為媽媽準(zhǔn)備圣誕禮物，還積極排練圣誕節(jié)的節(jié)目，熱心地把圣誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯，勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物---一架舊鋼琴;艾米惹禍后，嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫(xiě)的小說(shuō)全燒了，后來(lái)艾米掉進(jìn)了冰洞，瓊很后悔，兩個(gè)人和好了;曼格體驗(yàn)“上流社會(huì)”后，真正體會(huì)到，其實(shí)自己貧窮和踏實(shí)的生活才是最為可貴的;瓊寫(xiě)的小說(shuō)發(fā)表了，她實(shí)現(xiàn)了成功的第一步。
留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂(lè)生活。在美麗的長(zhǎng)假中，起初她們都想過(guò)自由散漫的生活，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣的日子并不舒服，但誰(shuí)也不愿意承認(rèn)她們的決定是個(gè)錯(cuò)誤，最后還是智慧的媽媽---馬克太太想出了一個(gè)法子----給女仆漢娜放了一天的假，然后自己也呆在屋子里，后來(lái)借故出去了，一天不在家。這樣一來(lái)，四姐妹不得不忙起來(lái)，做飯的做飯，收拾客廳的收拾客廳，一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨，她們明白了：要過(guò)幸福快樂(lè)的生活，必須付出艱辛的勞動(dòng)。接下來(lái)的日子里，姐妹幾個(gè)果然改變了原先的生活方式，各人安排各人的生活，讀書(shū)的、學(xué)烹飪的、學(xué)縫紉的……開(kāi)始了她們勤快的生活。
最使我感動(dòng)的是，爸爸病危，媽媽去華盛頓照顧爸爸，佩絲發(fā)燒，高燒不退，艾米染上了猩紅熱，全家人齊心協(xié)力共度難關(guān)。這時(shí)，曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄云外，瓊寸步不離佩絲的病榻，越來(lái)越覺(jué)得佩絲的可愛(ài)之處了�？蓱z的艾米住在馬克姑姑家，忍受著刻薄的馬克姑姑無(wú)盡的嘮叨。不過(guò)一想到生病的佩絲，想到從前佩絲的好，她覺(jué)得自己要堅(jiān)持住，要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來(lái)幫忙，不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是，這個(gè)溫馨的家庭經(jīng)過(guò)了分離與病痛的考驗(yàn)，終于迎來(lái)了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了，佩絲的病好了。后來(lái)，四個(gè)女兒在父母的精心呵護(hù)下與用心教育下，逐漸改變、長(zhǎng)大成人。她們已經(jīng)擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質(zhì)，相信在未來(lái)的生活中一定會(huì)幸福和美滿的。
小婦人，好媽媽。讀完這本書(shū)，我心中的謎團(tuán)解開(kāi)了，小婦人就是馬克太太。文章正是通過(guò)四個(gè)女兒健康成長(zhǎng)的故事，歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親，智慧的母親，聰明的母親。我要向她學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)好媽媽，教育好自己的女兒，讓女兒健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇3
看完之后我覺(jué)得這是本值得反復(fù)推敲的書(shū)，如果以后我有小孩子，我覺(jué)得應(yīng)該重新再讀一次這本書(shū)，對(duì)于父母來(lái)講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書(shū)是19世紀(jì)初期寫(xiě)成的，距今一百多年過(guò)去了。
小說(shuō)來(lái)源于作者個(gè)人的生活的，文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開(kāi)展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲，讓人覺(jué)得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個(gè)家庭充滿了愛(ài)，父母相愛(ài)，父母和孩子之間的愛(ài)，愛(ài)是所有事情展開(kāi)的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛(ài)克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿滿都是溫暖。
驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然，游戲的名字并不是叫這個(gè)，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字，任何人發(fā)問(wèn)，說(shuō)出真心話。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺(jué)大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下，隨機(jī)有人開(kāi)始故事，說(shuō)到關(guān)鍵地方，由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對(duì)于一群小孩兒來(lái)說(shuō)，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。
這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二，總是里面最看得開(kāi)的。她總是說(shuō)，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)自己這樣說(shuō)過(guò)。
對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話“我們肩負(fù)重任，對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國(guó)”。四個(gè)孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過(guò)三次面對(duì)生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過(guò)一次生死邊緣，老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當(dāng)時(shí)老二嚇傻了，后來(lái)就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”，在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病，感覺(jué)跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來(lái)越嚴(yán)重，恰好母親又去照顧父親，一家四個(gè)小女孩兒手無(wú)足措，當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書(shū)”的時(shí)候，四個(gè)小女孩兒的無(wú)助，對(duì)自己的反思，還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個(gè)小女孩兒的相處，四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最愛(ài)老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛(ài)音樂(lè)。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色，老二有文學(xué)才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛(ài)。老二得知老大戀愛(ài)的時(shí)候，對(duì)可能成為大姐夫的人不待見(jiàn)，讓我想到了自己，我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺(jué)。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個(gè)陌生的人忽然闖入本來(lái)穩(wěn)固的家庭，然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛(ài)、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛(ài)的女性。故事背景是發(fā)生在北國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)略去不寫(xiě)，打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)的東西。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇4
今天把《小婦人》讀完了，最深的感受就是：幸福就是這么簡(jiǎn)單!
幸福就是親情，友誼，健康，勞動(dòng)和心靈的安寧，有它時(shí)，人們只覺(jué)得平常，但失去它，或許才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是用世間任何東西都無(wú)法替代的。平凡，偉大!
每天晚上睡覺(jué)前，我都想拿它讀一讀，躺在床上，捧在手心，直至進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……到醒來(lái)時(shí)書(shū)還在身旁，這就是我想要的。這是第一本我那么喜歡看的書(shū)，喜歡的原因是我能從中找尋到以前的童真，我可以找到我自己的影子，自己的成長(zhǎng)過(guò)程。在書(shū)中，我可以忘記煩心事，可以像小孩子一樣把一切拋之腦后。
這本書(shū)的作者是美國(guó)路易莎·梅·奧爾科特。這本書(shū)可以當(dāng)做一個(gè)家庭的傳記來(lái)讀，但它講的不是大人們的奮斗，而是孩子們的成長(zhǎng)，講她們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒�，從脆弱走向�?jiān)忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。書(shū)中處處是活潑潑的，少年人的天真，純潔，勇敢和對(duì)未來(lái)的理想。她們著實(shí)是令人感動(dòng)。
她們四個(gè)性格是截然不同的。梅格 16歲，喬 15歲，貝絲 14歲，艾美12歲。梅格，豐腴，美艷，有吸引力，艷羨華美衣裙，做家教。喬，有一頭秀美的頭發(fā)，總是手忙腳亂，大大咧咧，為人真誠(chéng)，可是性格強(qiáng)，脾氣不怎么好，經(jīng)常把事情弄得雪上加霜，像個(gè)小男孩，愛(ài)寫(xiě)東西，在做護(hù)理。貝絲，很可愛(ài)，靦腆，最招人喜愛(ài)了。細(xì)聲細(xì)氣，文文靜靜的，從來(lái)不生氣。怪不得大家叫她“小乖乖”。她喜歡蜷縮在自己的快樂(lè)世界中，只有遇到她喜歡信任的人，她才會(huì)扯著膽子走出來(lái)，她很同情那些娃娃，像帶小baby一樣，給它們添置衣服啊什么的。與此同時(shí)，她酷愛(ài)音樂(lè)，愛(ài)彈鋼琴。她很易于滿足。艾美，是最小的，老是一副矜持的淑女模樣，眼熱綠松石戒指，想到羅馬去當(dāng)藝術(shù)家，畫(huà)畫(huà)，成為世界上最棒的大師。勞倫斯小男孩，16歲，在很小的時(shí)候就失去了父母，他的爺爺把他帶大。再?zèng)]認(rèn)識(shí)馬奇家女孩之前，他憂郁，不快樂(lè)，與爺爺?shù)年P(guān)系也不好，因?yàn)闋敔敒榱肆糇∷蛔屗鲈S多他想做的事情。他有錢(qián)，但是并不炫耀，他還很熱情。后來(lái)變成了一個(gè)很陽(yáng)光的男孩。馬奇太太，一個(gè)很英明的媽媽，她任由她的孩子們?nèi)ヒ灰唤?jīng)歷生活中的喜怒哀樂(lè)，希望孩子們都真實(shí)地體驗(yàn)自己的生命，而不是去復(fù)制上一代人的歷史。她希望她的女兒美麗，能干，善良，受人愛(ài)慕和尊重，青春時(shí)代很幸福，過(guò)上有益而快樂(lè)的生活，沒(méi)有憂慮，沒(méi)有悲愁。她會(huì)經(jīng)常地鼓勵(lì)孩子們，這鼓勵(lì)是多少金錢(qián)都換不來(lái)的。同時(shí)她熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)，在許多的壓力下，她鼓勵(lì)丈夫參戰(zhàn)，從不后悔。她一直都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何給孩子們樹(shù)立榜樣。
起初，每一個(gè)小女孩都有著自己的那份虛榮，可是在經(jīng)歷了很多事后，她們漸漸成長(zhǎng)。她們明白什么是真正的幸福。她們每個(gè)人都有自己的空中樓閣，有著屬于自己的小小愿望。在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。她們會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨，會(huì)用自己靈巧的雙手與聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。
有人說(shuō)：四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言向我們展示了人類偉大的親情、友情和愛(ài)情。似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。確實(shí)，在我看來(lái)，這也是我最大的幸福。
她們幾個(gè)很勤勞，通過(guò)做各種事來(lái)想盡辦法幫著家里補(bǔ)貼家用。她們忙碌，卻不乏生活的光彩。她們每個(gè)人都曾經(jīng)迷茫過(guò)，后悔過(guò)，可是，不管怎樣，她們成長(zhǎng)了。她們很天真，一點(diǎn)也不做作，沒(méi)有心機(jī)。在經(jīng)歷了一連串磨難和生離死別后，在母親的引導(dǎo)下，逐漸告別幼稚成熟起來(lái)，她們互相幫助，互相關(guān)愛(ài)，變成了一群能夠挑起生活重?fù)?dān)的“小婦人”。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)與微笑存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的善良的心,同時(shí)也告訴我們?nèi)绾翁幚砗眉彝リP(guān)系。從她們身上，我想我更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)要懂得知足，要加倍珍惜所擁有的，不要等到失去了才知道它們的難能可貴。要把每一次的離別都當(dāng)做是永別，誠(chéng)心待人。就像這句話說(shuō)的：“不要因?yàn)槭湃サ牧餍嵌鳒I，不然你又要錯(cuò)過(guò)了”。應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐自己的夢(mèng)想。讓自己成為一個(gè)獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，上進(jìn)的人。成為真正的“小婦人”。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇5
“別著急，善良的人!守得云開(kāi)見(jiàn)月明�！� “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過(guò)得沒(méi)有我們這么快樂(lè)呢�！薄跋葎e告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜�！� “特迪，親愛(ài)的，我真希望能……”這些溫馨樸實(shí)的話是出自《小婦人》。作者路易莎?梅?奧爾科特是美國(guó)著名女作家，當(dāng)初為了使家庭經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)，她做了很多份工作，最后，她的創(chuàng)作使她解決問(wèn)題，《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫(xiě)道：“我要以自己的頭腦作武器，在這艱難的塵世中闖出一條路來(lái)。”也許這正是趨于她堅(jiān)強(qiáng)的意志吧�！缎D人》曾被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品，我閱讀的這個(gè)版本是由譯林出版社于1997年3月出版的，它的第一部分的譯者是劉春英，第二部分由陳玉立負(fù)責(zé)翻譯。仔細(xì)看整本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，路易莎寫(xiě)這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活，而又有一部分是出于她對(duì)美好生活的渴望。
《小婦人》講述的是馬奇一家的故事。家里有四姐妹：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人愛(ài)的艾美以及忘我無(wú)私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記般簡(jiǎn)單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛(ài)情。書(shū)中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恒的愛(ài)情，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。作者路易莎的父親因?yàn)槌撩杂趯?duì)理想的追求，以至生活重?fù)?dān)落入母親和她手中，生活十分辛苦，馬奇一家正是她家生活投影，但現(xiàn)實(shí)中路易莎一家的經(jīng)濟(jì)狀況遠(yuǎn)不如馬奇一家。我想，書(shū)中男孩勞里經(jīng)常幫助馬奇一家，也正是路易莎希望現(xiàn)實(shí)中也有一位男性可以挑起她家的生活重?fù)?dān)，飽含著這一美好愿望，她把自己變成了書(shū)中和男孩勞里成為好朋友的喬。整本書(shū)可以說(shuō)是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長(zhǎng)歷程。在這個(gè)過(guò)程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、愛(ài)情，更理智地對(duì)待它們。喬是一個(gè)假小子，喜歡創(chuàng)作、寫(xiě)詩(shī)，她喜歡勞里，但這是純真的友情，她想讓梅格嫁給勞里，后來(lái)又想讓艾美、貝思嫁給他，喬認(rèn)為他們很般配，最后勞里向她吐露愛(ài)意時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)，擋在中間的是自己，應(yīng)該盡快把自己處理掉。于是她選擇了逃避，而待她成長(zhǎng)起來(lái)了，懂得并渴望愛(ài)情時(shí)，卻永遠(yuǎn)失去了勞里;貝思最寧?kù)o，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命，她的一生都在為別人著想，深受家人愛(ài)戴，面對(duì)她的死，所有人都傷心欲絕。我想，即使是一個(gè)最自私的人，也會(huì)為之痛惜;梅格為家負(fù)擔(dān)，外出作家教，雖然她喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過(guò)著苦中帶甜的幸福生活。艾美想作淑女，追求藝術(shù)，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧。后來(lái)，她去了世界各國(guó)學(xué)習(xí)，扶弱助貧，變得成熟穩(wěn)重了，最后，和勞里建立了愛(ài)情。這便是善良仁愛(ài)的馬奇一家，她們一起為家庭負(fù)擔(dān)，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，選擇屬于自己的生活道路。可以說(shuō)她們漸漸成熟了，她們的心靈始終是美好的——不管是當(dāng)初為伙伴寫(xiě)詩(shī)的心，為小姐妹的死而流淚的心，而是現(xiàn)在收獲的心。
書(shū)中有許多感人肺腑的話語(yǔ)： 貝思患病危在旦夕時(shí)，馬奇姐妹在祈禱： “如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨�！泵犯耱\(chéng)低語(yǔ)�！叭绻系圪n給貝思一條生路，我一定愛(ài)他敬他，終生做他的奴仆�！眴陶f(shuō)。艾美傷心地哭了，假如失去溫柔可愛(ài)的姐姐，即使有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)綠松石戒指，也不能給她帶來(lái)安慰啊!喬交到巴爾教授這個(gè)朋友后說(shuō)：“嗯，冬天過(guò)去了，我一本書(shū)都沒(méi)寫(xiě)，也沒(méi)有發(fā)財(cái)，但是我交到了一個(gè)很值得相處的朋友，我要努力一輩子享有他的友誼。”喬拒絕了勞里，勞里說(shuō)：“哦，喬，難道你不能?……” 喬說(shuō)：“特迪，親愛(ài)的，我真希望能……”我將這些對(duì)話都圈劃了下來(lái)，總是想回味一下，之所以覺(jué)得這本書(shū)值得推薦，是因?yàn)椤缎D人》這本書(shū)充滿了人性美，是每個(gè)人心靈至深處的東西。看著書(shū)中人的成長(zhǎng)，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛(ài)情，感受一下同齡人的喜怒哀樂(lè)，感受一下人性美，書(shū)中的事也都發(fā)生在我們周圍。關(guān)于愛(ài)，其實(shí)很復(fù)雜，有朋友之愛(ài)，親人之愛(ài)，長(zhǎng)幼之敬愛(ài)。
這本書(shū)將告訴我們?nèi)绾螒阎活w收獲的心體會(huì)，感受并對(duì)待它們，并且試著像馬奇一家一樣，為了這些愛(ài)，變得更堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。家庭生活可能很枯燥，但誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)它溫馨的底蘊(yùn)，誰(shuí)就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了，此篇讀后感的寫(xiě)作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所，那里是無(wú)私的愛(ài)的所在。每個(gè)人的追求從這里開(kāi)始——如四姐妹，每個(gè)人的目標(biāo)最終也要在家中落腳。希望讀到此書(shū)的人都能在生活的一刻中駐足，體味它的美。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇6
6月20幾號(hào)至今看完了《麥田里的守望者》。這本書(shū)里面的語(yǔ)言很有特色，在書(shū)中的第188頁(yè)那么一句經(jīng)典一點(diǎn)：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者�！�
內(nèi)容提要
本書(shū)的主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生，出身於富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿著風(fēng)雨衣，戴著鴨舌帽，游游蕩蕩，不愿讀書(shū)。他對(duì)學(xué)校里的一切--老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學(xué)校開(kāi)除。又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，他又因5門(mén)功課中4門(mén)不及格被校方開(kāi)除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學(xué)打了一架後，他深夜離開(kāi)學(xué)校，回到紐約城，但他不敢貿(mào)然回家。當(dāng)天深夜住進(jìn)了一家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂(lè)，忸怩作態(tài)，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無(wú)聊之極，便去夜總會(huì)廝混了一陣。回旅館時(shí)，心里仍覺(jué)得十分煩悶，糊里糊涂答應(yīng)電梯工毛里斯，讓他叫來(lái)了一個(gè)妓女。妓女一到他又緊張害怕，最後按講定的價(jià)格給了五塊錢(qián)，把她打發(fā)走了。
第二天是星期天，霍爾頓上街游蕩，遇見(jiàn)兩個(gè)修女，捐了10塊錢(qián)。後來(lái)和他的女友薩麗去看了場(chǎng)戲，又去溜冰�？吹剿_麗那假情假義的樣子，霍爾頓很不痛快，兩人吵了一場(chǎng)，分了手。接著霍爾頓獨(dú)自去看了場(chǎng)電影，又到酒吧里和一個(gè)老同學(xué)一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進(jìn)廁所，把頭伸進(jìn)盥洗盆里用冷水浸了一陣，才清醒過(guò)來(lái)�？墒亲叱鼍瓢舍幔焕滹L(fēng)一吹，他的頭發(fā)都結(jié)了冰。他想到自己也許會(huì)因此患肺炎死去，永遠(yuǎn)見(jiàn)不著妹妹菲芯了，決定冒險(xiǎn)回家和她訣別。
霍爾頓偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯，向她訴說(shuō)了自己的苦悶和理想。他對(duì)妹妹說(shuō)，他將來(lái)要當(dāng)一名"麥田里的守望者"："有那麼一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人--沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)--除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是和顏悅色在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住--我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"後來(lái)父母回來(lái)了，霍爾頓嚇得躲進(jìn)壁櫥。等父母去臥室，他急忙溜出家門(mén)，到一個(gè)他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜，他發(fā)覺(jué)這個(gè)老師有可能是個(gè)同性戀者，於是只好偷偷逃出來(lái)，到車站候車室過(guò)夜。
霍爾頓不想再回家，也不想再念書(shū)了，決定去西部謀生，做一個(gè)又聾又啞的人，但他想在臨走前再見(jiàn)妹妹一面，於是托人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術(shù)館門(mén)邊見(jiàn)面。過(guò)了約定時(shí)間好一陣，菲芯終於來(lái)了，可是拖著一只裝滿自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最後，因?qū)γ妹脛裾f(shuō)無(wú)效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動(dòng)物園和公園玩了一陣，然後一起回家�；丶裔岵痪�，霍爾頓就生了一場(chǎng)大病。整部小說(shuō)是以回憶的方式寫(xiě)的。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇7
因?yàn)樽鳂I(yè)的緣故，抽時(shí)間讀了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，聽(tīng)說(shuō)這是文青們必讀的一本書(shū)，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從初中開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，一直沒(méi)讀過(guò)，原因很簡(jiǎn)單，在初中還在讀郭敬明的我，聽(tīng)說(shuō)書(shū)中涉及性描寫(xiě)，就沒(méi)了讀的念頭。現(xiàn)在想想自己是多么的膚淺，當(dāng)然現(xiàn)在也還是很膚淺。
告子講，食色性也。不骯臟，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對(duì)于生物來(lái)說(shuō)，生存是大道理，吃飯，是為了個(gè)體生存，上床，也是為了生存，為了種群的基因生存。之前有人跟我說(shuō)，年輕時(shí)對(duì)于情色的偏愛(ài)是理解感情的一種障礙。其實(shí)，性對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種欲的快樂(lè)，對(duì)其的適度描寫(xiě)應(yīng)該是人類走向文明的進(jìn)步。
《挪威的森林》有幾處對(duì)于性愛(ài)的描寫(xiě)，其中我認(rèn)為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現(xiàn)在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子，嘴唇略略抖動(dòng)。繼而，抬起雙手，開(kāi)始慢慢地解開(kāi)睡衣的紐扣。紐扣共有七個(gè)，我仿佛繼續(xù)做夢(mèng)似的，注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個(gè)接一個(gè)解開(kāi)。當(dāng)七個(gè)小小的白扣全部解完后，直子像昆蟲(chóng)蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個(gè)蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后，直子仍然雙膝跪地，看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛(ài)。每當(dāng)她稍微動(dòng)下身子，實(shí)在是瞬間微動(dòng)，月光投射的部位便微妙地滑行開(kāi)來(lái)，遍布身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上蕩漾開(kāi)來(lái)的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊，我想�！毙枪庀碌闹弊臃路鹁褪且蛔裣瘢巧系鄣耐昝赖乃囆g(shù)的杰作，她是神圣不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個(gè)人都會(huì)從直子的身體而探尋到藝術(shù)的內(nèi)涵，而并非是僅僅認(rèn)識(shí)到那是女人的身體�？础杜餐纳帧分行缘拿鑼�(xiě)，讓我有些感覺(jué)到性融于生活的本意。村上春樹(shù)沒(méi)有像中國(guó)一些書(shū)籍對(duì)性描述采用隱語(yǔ)的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不回避，不夸張。
說(shuō)到人物，書(shū)中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強(qiáng)烈的是渡邊的真實(shí)，他不會(huì)故意讓別人去理解他，他真實(shí)地生活在自己的天地里，一旦有人因好奇進(jìn)入他的城堡，他也不會(huì)改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對(duì)直子和綠子的感情時(shí)也是真實(shí)而且真誠(chéng)的。綠子也同樣如此，真實(shí)坦率，不矯揉造作，對(duì)渡邊的感情也好，對(duì)自己的性情的展示也好，都那么的真實(shí)可愛(ài)。我喜歡村上春樹(shù)筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護(hù)著獨(dú)立空間的尊嚴(yán)，又以無(wú)比的真誠(chéng)與他人相連。
除此之外，村上春樹(shù)在書(shū)中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書(shū)中所言，“死并不是生的對(duì)立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要么是大肆渲染大無(wú)畏的英雄主義，要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來(lái)自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被溫柔地對(duì)待。
在書(shū)的結(jié)尾，渡邊和綠子通電話，綠子問(wèn)渡邊在哪里時(shí)，渡邊環(huán)顧四周“我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目之所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。”作者想表達(dá)些什么呢?大概是如他自己所說(shuō)的“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢”。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇8
查理巴克特是一個(gè)普普通通毫不起眼的小男孩，家里很窮，一日三餐只能喝湯。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來(lái)掙幾個(gè)便士來(lái)維持生活，全家七口人擠在一幢好小幾乎快要傾斜的倒掉的木屋里。他家附近有一個(gè)大型的巧克力工廠，工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生，威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家，他發(fā)明了許多巧克力和糖果，并且威力?旺卡有超乎常人的創(chuàng)造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的，這就是威力?旺卡的神秘。
威力?旺卡從開(kāi)一個(gè)小小的糖果店變成開(kāi)一個(gè)很大的巧克力工廠，威力?旺卡的巧克力賣的是最好的。印度王子還專門(mén)讓威力?旺卡給他打造一個(gè)巧克力宮殿，宮殿終于建好了，威力?旺卡勸王子趕快開(kāi)始吃，王子卻不理會(huì)，終于在一個(gè)無(wú)比炎熱的天，宮殿融化了。因?yàn)榉N.種原因，威利旺卡的獨(dú)門(mén)巧克力秘方讓其他人虎視眈眈，經(jīng)常派間諜去竊取秘方，他們把秘方拿到手，開(kāi)始跟旺卡先生做一樣的巧克力，對(duì)旺卡先生威脅很大，直到有一天，旺卡先生宣布巧克力工廠關(guān)門(mén)了。一天巧克力工廠的煙又冒出來(lái)了，巧克力工廠又恢復(fù)運(yùn)行了。
旺卡先生向全世界發(fā)放了五張金獎(jiǎng)劵，他把五張金獎(jiǎng)劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面，獲得金獎(jiǎng)劵的五個(gè)孩子有機(jī)會(huì)親眼看到工廠里的秘密和魔法，還會(huì)有永遠(yuǎn)吃不完的糖果，全世界都為之瘋狂。但是僅有五個(gè)幸運(yùn)兒，小查理有幸成為五個(gè)人中的最后一個(gè)，參加了這場(chǎng)奇異的冒險(xiǎn)。他們來(lái)到巧克力工廠，威力?旺卡親自做向?qū)�，引�?dǎo)他們參觀，而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠里有一種他們連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的民族，查理是一個(gè)懂事聽(tīng)話的孩子，而其他的四個(gè)孩子都有一個(gè)壞習(xí)慣。
第一個(gè)是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩，在一個(gè)草地上是薄荷糖，花兒是糖片，蘋(píng)果是紅糖的車間了，他掉入巧克力河，被裝入了玻璃運(yùn)輸管，退出了比賽。
老二個(gè)維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩，得過(guò)很多獎(jiǎng)杯，自以為是，變成了一個(gè)巨大的藍(lán)梅退場(chǎng)了。
第三個(gè)盧維卡——是被個(gè)爸爸媽媽寵壞的小女孩，想要什么就必須如愿，得不到就發(fā)脾氣很討人厭，結(jié)果被松鼠推到垃圾槽里去了。
第四個(gè)麥克蒂維——一個(gè)瘋狂的游戲蟲(chóng)，一天到晚只顧著打游戲，被電視機(jī)運(yùn)送的不到一尺高。
最后參觀完工廠，就只剩下查理，旺卡先生竟要把工廠送給查理。旺卡先生覺(jué)的自己不再年輕，要找一個(gè)合適的孩子做接班人。而不貪嘴，做事認(rèn)真，鎮(zhèn)定的查理得到旺卡先生的青睞。
旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時(shí)候非常高興，旺卡先生提出了一個(gè)條件，條件是如果查理可以放棄家人，他才可以得到旺卡的巧克力工廠，對(duì)于一個(gè)窮孩子來(lái)講這是多么豐厚的獎(jiǎng)賞啊!但是查理拒絕了。對(duì)他來(lái)說(shuō)，他是非常得需要錢(qián)，可他更需要家庭的溫暖跟關(guān)懷。我一直都深深地記者旺卡先生聽(tīng)到答案后的表情，我想在電梯關(guān)上的那一刻，旺卡先生是羨慕但又是失望的。他羨慕的是查理有愛(ài)他的家人，而他只有一個(gè)人在拼搏、努力。他失望的是他就要失去一個(gè)優(yōu)秀的接班人了，所以他決定和查理回家重溫家人帶給他的溫暖。看看獲得金獎(jiǎng)券的五個(gè)孩子，都比查理富有，卻都因?yàn)楦挥泻蛬蓱T被寵壞了，養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。作為一個(gè)讀者，我覺(jué)得那四個(gè)孩子太糟糕了，爸爸媽媽?xiě)?yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉他們的獨(dú)立性，并讓他們?cè)谏鐣?huì)上自己立足，并不是前方家長(zhǎng)給鋪好了路去走。然而，爸爸媽媽卻沒(méi)有意識(shí)到自己孩子并不受歡迎，甚至還在縱容他們犯錯(cuò)。其實(shí)一個(gè)家庭太富有了不見(jiàn)得是件好事，所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你，也許人生是鋪滿荊棘的，但最重要的看你如何創(chuàng)造。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇9
看了《藤野先生》，有所收獲。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇10
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的構(gòu)成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。可是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只可是是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自我的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經(jīng)過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，可是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，所以我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每一天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖罱K一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái)，或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自我的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇11
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”作者沒(méi)有交待任何原因，格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng)，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是，并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾，對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備，幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中，他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦?”爾后，他又象正常人似的想他的差事，想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門(mén)在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候，他似乎沒(méi)事兒似的，認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆，是”旅行推銷員的職業(yè)病“�？吹竭@里，我很好奇，究竟為什么格里高爾會(huì)變形?變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后，格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務(wù)，因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來(lái)，變成“非人”，他的處境無(wú)異于動(dòng)物，人與人之間的關(guān)系，何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去，他的家里人卻如釋重負(fù)，因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀，不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程，并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無(wú)變化，還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái)， 人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境，又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境，難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物，面對(duì)神秘的外在世界，不可否認(rèn)，我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí)，你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身，而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是，一覺(jué)醒來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來(lái)，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇12
霍桑讓我再次相信人的內(nèi)心的博大。生命中的每一種情節(jié)都極具喻義，我們要做的只有寬容和沉默。
故事情節(jié)簡(jiǎn)單，如果可以的話，一篇短篇小說(shuō)盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事，竟寫(xiě)出一部宏大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景發(fā)生在一六五〇年前后的波士頓，作為在英格蘭被迫害的清教徒，他們抱著創(chuàng)建人間樂(lè)土的理想移居至此，他們注重理智，排斥感情，推崇理想，禁絕欲望，甚至走向極端，禁止婦女微笑，兒童嬉戲。海絲特?白蘭智慧而且剛毅，雖為齊靈渥斯的妻子，謠傳丈夫早已喪身大海，與敏感而學(xué)識(shí)淵博丁梅斯代爾牧師發(fā)生私情，并育下一女?huà)胫閮�。事情敗露之后，海絲特被監(jiān)禁數(shù)日，并在受弄刑臺(tái)受辱數(shù)小時(shí)，并要時(shí)時(shí)刻刻佩帶能奸的標(biāo)志“A”字樣的紅字。但她拒絕說(shuō)出女?huà)敫赣H的名字。而后移民至此的齊靈渥斯懇求海絲特隱瞞兩人的夫妻關(guān)系，在此地做了一名醫(yī)生。海絲特飽受周遭的恥辱與詬病，深居簡(jiǎn)出，樂(lè)人好施。而丁梅斯代爾牧師一方面要宣揚(yáng)所謂的正統(tǒng)教義，另一方面又要忍受心理的折磨與煎熬。齊靈渥斯為了治療丁梅斯代爾牧師的病情而走近他的身邊，并從他的日常言行中感覺(jué)到他心中的隱痛，并生發(fā)了報(bào)復(fù)的仇恨。在海絲特?白蘭與丁梅絲代爾的森林中一次會(huì)面后，海絲特向丁梅絲代爾揭露了齊靈渥斯的真實(shí)身份。牧師內(nèi)心感到更大的痛楚和解脫。牧師決定在慶祝選舉的布道時(shí)完成自贖，向眾人表明了自己的罪惡，最后丁梅斯代爾走向海絲特?白蘭受辱的刑臺(tái)，因病情加重而死亡。一年之后，齊靈渥斯也逝去，與丁梅斯代爾合喪一處，但中間留有一塊空地，共用一塊墓碑：“一片黑暗的土地，一個(gè)血紅的A字。”而海絲特?白蘭再次返回此地，依然佩帶恥辱的象征紅字安靜地活著。
霍桑極盡渲染描摩人的心理，避免言語(yǔ)落入流俗，為后世所推崇。使我更感興趣的是文中的象征意義以及深沉而厚重的人文內(nèi)涵。
“A”字的意義多重性引人深思。由于海絲特?白蘭含辛茹苦、助人為樂(lè)的美行，使得她胸前的紅字不再是“通奸”(ADULTERY)的恥辱徽記，而成了“能干”(ABLE)，甚至是“尊敬”(ADMIRABLE)的標(biāo)志，而小珠兒則當(dāng)作“天使”(ANGLE)的象征，更有甚者，將其看做社會(huì)的進(jìn)步(ADVANCE)或者美國(guó)(AMERICA)的象征整個(gè)社會(huì)的錯(cuò)綜關(guān)系的象征。
在作者的筆下，“海絲特?白蘭、丁梅斯代爾、珠兒、齊靈渥斯”極具深刻的意味。毫無(wú)疑問(wèn)，故事最大的主角當(dāng)屬海絲特?白蘭。海絲特的人生哲學(xué)讓她活得坦蕩無(wú)恃。當(dāng)事情敗露，海絲特本可逃避，移居別處，她內(nèi)心強(qiáng)大的救贖意念，以及隱藏在深處的對(duì)丁梅斯代爾牧師的眷戀，支撐著她默默地承受著無(wú)處不在的非議與指責(zé)，她沒(méi)有仇恨，更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)，她安靜本分的生存意識(shí)戰(zhàn)勝了仇恨，只是默默地行事好施，她沒(méi)有目的，行善的美行不是來(lái)賺取好名聲，她只是用正常的方式對(duì)抗人們心底的怒恨�；羯Ｔ跁�(shū)中結(jié)尾處寫(xiě)道：“一個(gè)值得探討，引人入勝的課題是：是恨和愛(ài)，歸根到底是不是同一的東西�！被羯Ｊ置鞔_地給出了我們答案，當(dāng)“二者發(fā)展到極端”時(shí)是“密不可分和息息相通的”，作品也向我們印證了這一觀點(diǎn)，齊靈渥斯的情到極處而生恨，而丁梅斯代爾愛(ài)之真切卻痛苦不堪。愛(ài)和恨在發(fā)展過(guò)程中都是“使一個(gè)向?qū)Ψ街\求愛(ài)慕和精神生活的食糧�！边@句話也能在文中找到證據(jù)。完成之后，“都能夠?qū)⒆约簾釔?ài)的人或痛恨的人同樣置身于孤寂凄涼的境地�！苯Y(jié)合故事，情節(jié)，這一論斷更加深刻可晰。海絲特?白蘭是愛(ài)與恨交融得恰到好處的例證，而牧師愛(ài)大于恨，齊靈渥斯恨多于愛(ài)，而珠兒則是似一個(gè)獨(dú)立于情感王國(guó)的精靈。故事更具深義的是，當(dāng)兩人相繼死去，海絲特?白蘭自愿又回到那個(gè)充滿著她的恥辱與悲傷之地。她心中堅(jiān)定的信仰，使得原本恥辱的紅字竟使人生畏起敬，這也昭示著世界變得成熟與寬容，一切正義、真誠(chéng)的情感都被接納�；羯Ｗ鞒隽藚群埃骸耙嬲\(chéng)!要真誠(chéng)!一定要真誠(chéng)!即使不把你的最壞之處無(wú)所顧忌地顯示給世人，至少也要流露某些跡象，讓別人借以推斷的最壞之處�！蔽以�(jīng)饒有興趣的想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。人只單純的分為好人壞人是不夠的。一個(gè)純粹的真善美，無(wú)可非議，他一定會(huì)上天堂;一個(gè)服從于內(nèi)心的道德失準(zhǔn)的人，我們可以判定他是壞人，但他
是真誠(chéng)的，他所做的每種行動(dòng)都是心底真實(shí)的思想而引發(fā)的。但一些好人違于內(nèi)心，隱藏內(nèi)心真實(shí)的想法，一些壞人也許由于難言之隱而不得不扮演惡人的角色。世界太豐富，我們確實(shí)無(wú)法判別每個(gè)人的真實(shí)心境，那就只能真誠(chéng)與寬容來(lái)完成自贖罷了。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇13
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書(shū)的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書(shū)已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書(shū)中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái)，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō)，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫�，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
《雪國(guó)》這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看能夠說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來(lái)，無(wú)論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒(méi)有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無(wú)外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書(shū)中，雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門(mén)內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇14
余先生說(shuō)，“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉�(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑“委曲”一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴�？吹竭@，我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭�？薏坏�，笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里!”
俗話說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知，把文物以高價(jià)賣出去，那么他是賣國(guó)賊，他無(wú)恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員�？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛(ài)，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷，5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫(huà)，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣國(guó)辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
那里的中國(guó)，思想落后，文化落后，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?
中國(guó)落后的可以任人宰割，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。
中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人，無(wú)力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó)，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇15
“即使我身后什么也沒(méi)留下，即使我的所有業(yè)績(jī)?nèi)繗�，我的勤奮與榮譽(yù)，在我死后仍將鼓舞千秋萬(wàn)代的青年。”——拿破侖。
在法國(guó)大革命的混亂年代，各股勢(shì)力走馬燈般在權(quán)力的舞臺(tái)上表演，共和國(guó)與帝國(guó)交相更替，最后又一個(gè)個(gè)接連失敗。但這其中也涌現(xiàn)出了許多傳奇人物，拿破侖就是其中的杰出代表。拿破侖出生于科西嘉島，帶著島上代代相傳的勇氣、不屈和意大利的濃重家族觀念，開(kāi)始了他傳奇的一生。學(xué)校里忘我學(xué)習(xí);戰(zhàn)場(chǎng)上快速成長(zhǎng);土倫戰(zhàn)役展露軍事頭角;平保皇叛亂成為政壇新星;征服意大利贏得極高聲譽(yù)。遠(yuǎn)征埃及失利;霧月政變掌權(quán)。
加冕稱帝，頒布法典。多次打退反法同盟，乘勝擴(kuò)大法國(guó)疆域。遠(yuǎn)征俄羅斯失利元?dú)獯髠�，反法同盟趁虛而入被迫退位。不氣餒重建百日王朝，失時(shí)機(jī)兵敗滑鐵盧。錯(cuò)投英流放孤島，孤一生含恨駕崩。從一個(gè)行伍出生的小兵到加冕稱帝的帝王，這個(gè)傳奇將領(lǐng)、帝王的一生充滿的傳奇舍彩，同時(shí)也展示了他的超強(qiáng)的個(gè)人能力:他的自信、他的勇氣、他的出色的軍事指揮能力和判斷能力。為解放科西嘉進(jìn)行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰(shuí)會(huì)對(duì)自己仍然充滿信心呢?第一次被反法聯(lián)軍趕下臺(tái)，流放時(shí)的他仍然沒(méi)有一點(diǎn)絕望，在島上一刻不停地建設(shè)，并且能夠有勇氣面對(duì)失敗，更有勇氣東山再起。他屢試屢敗，不屈不撓，踏著一連串的挫折走上了巔峰。
在軍事上，拿破侖是戎馬一生的戰(zhàn)爭(zhēng)之神?這位常勝將軍親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60余次?比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大帝漢尼拔和愷撒大帝指揮的戰(zhàn)役的總和還要多。其中有許多戰(zhàn)役還在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位，直到如今其軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。政治上，他嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反叛派王黨分子，同時(shí)又許之以諾，采取鎮(zhèn)壓與安撫相結(jié)合的政策，對(duì)教育改革，整頓金融，創(chuàng)辦法蘭西銀行和法蘭西大學(xué)。拿破侖政治上最具影響力的是他制定了著名的<拿破侖法典>。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
拿破侖的一生經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢(mèng)想，青年時(shí)代的籌劃，壯年時(shí)代的統(tǒng)治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽(yù)，以及失敗的唾棄。一切他都經(jīng)歷了。雖然他在歷史的長(zhǎng)河中最終倒下了，但他對(duì)法國(guó)大革命，甚至是世界所作出的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的。
“不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵“。這句流傳最為廣泛的名言永遠(yuǎn)激勵(lì)后世的熱血青年為人生而奮斗。
小婦人讀書(shū)總結(jié)1500字 篇16
“閱讀愛(ài)好者”寧愿沉浸在《島上書(shū)店》這樣緋紅色的夢(mèng)幻之中，安慰自己“逆流而動(dòng)”的閱讀也有一種英雄氣概，獨(dú)立書(shū)店則通過(guò)門(mén)口的“宣言區(qū)”為自己加油打氣。更多的人是迷戀“閱讀”這種浪漫文藝的動(dòng)作，而不是讀書(shū)這種偷懶不得，一本一個(gè)腳印的智力勞動(dòng)。
與書(shū)相遇，與人相遇 島上書(shū)店是夢(mèng)幻童話
在這樣一個(gè)近乎與世隔絕的小島上，“唯一的優(yōu)質(zhì)文學(xué)”提供者是一個(gè)高冷孤傲的書(shū)店老板，而他的個(gè)人好惡、文學(xué)偏見(jiàn)左右著島上居民的閱讀視野，他無(wú)視讀者的抱怨，對(duì)嘀咕“書(shū)價(jià)太貴”的讀者冷嘲熱諷。他既苦惱于收入微薄，又對(duì)任何可能引起普通人興趣的書(shū)嗤之以鼻——“我厭惡電視真人秀明星請(qǐng)人捉刀的小說(shuō)、名人的圖文書(shū)、體壇人物的回憶錄、搭電影順風(fēng)車的版本、新奇玩意兒以及——我想不用說(shuō)——關(guān)于吸血鬼的書(shū)�！�
不錯(cuò)，正如書(shū)中所說(shuō)，在這個(gè)年代開(kāi)書(shū)店的人都有幾分英雄氣概。而老板因車禍去世的妻子也說(shuō)過(guò)“一個(gè)地方如果沒(méi)有一家書(shū)店，就算不上一個(gè)地方�！比欢@位孤島英雄卻并不怎么討人喜歡。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓文化的風(fēng)景凋零到書(shū)店已經(jīng)不再有人參與競(jìng)爭(zhēng)，以至于一個(gè)我行我素、將自己的品位強(qiáng)加于人的書(shū)店竟然能夠存活。想象一下，如果小島上只有這樣一家面包房會(huì)怎樣?
如果不是瑪雅出現(xiàn)，這家酗酒鰥夫“搖搖晃晃”經(jīng)營(yíng)著的書(shū)店將繼續(xù)成為島上一個(gè)無(wú)傷大雅的存在，一個(gè)文學(xué)不滅的符號(hào)，一條和大部分小島居民毫無(wú)交集的平行線。
然而，這個(gè)被遺棄在店內(nèi)的小女孩改變了老板、這家書(shū)店的命運(yùn)軌跡。為了讓瑪雅閱讀，他開(kāi)始進(jìn)貨不喜歡的繪本;為了給瑪雅更好的照顧，一向獨(dú)來(lái)獨(dú)往的他也開(kāi)始與鄰居?jì)D女攀談，進(jìn)她們愛(ài)看的書(shū)，吸取她們養(yǎng)兒育女的經(jīng)驗(yàn);還辦起各式各樣的讀書(shū)會(huì)。
如果說(shuō)之前的島上書(shū)店只是老板和妻子用于實(shí)現(xiàn)理想的個(gè)人書(shū)房，現(xiàn)在，它才變成一個(gè)人與人相遇的地方。
對(duì)于一家書(shū)店來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)夢(mèng)幻般的小島。這里沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)把讀書(shū)襯托得黯然失色——“八月人們都會(huì)感到很無(wú)聊，為了解悶干什么都行，甚至去聽(tīng)作家朗誦”;這里的家庭主婦不是聚在一起嚼舌家長(zhǎng)里短，而是讀一切名字中有“妻子”的小說(shuō);這里甚至有一個(gè)“警長(zhǎng)精選讀書(shū)會(huì)”，是小島書(shū)店舉辦的參與人數(shù)最多的圖書(shū)聚會(huì)。
在這樣一個(gè)為讀書(shū)人“量身定做”的童話中，book rules all，書(shū)具有至高無(wú)上的地位。比如，在約會(huì)中，一個(gè)人的閱讀品位有著“一票否決權(quán)”;追一個(gè)女人也要小心翼翼地揣摩她的閱讀歷史;而作家的狂熱粉絲要么成為他的妻子，要么成為偷情的第三者……所有感情的起落興滅，所有劇情的轉(zhuǎn)折跌宕背后，都站著一本書(shū)。
現(xiàn)實(shí)殘酷，童話破碎 討論書(shū)，卻無(wú)人讀書(shū)
現(xiàn)實(shí)當(dāng)然不是這樣的。有多少書(shū)呆子可以無(wú)視其他條件和另一個(gè)書(shū)呆子走到一起?就算兩個(gè)愛(ài)書(shū)之人走到一起，真的不會(huì)因?yàn)槠玫牟煌鋺?zhàn)不斷嗎?正如一位豆瓣網(wǎng)友所言:在一段感情里讀書(shū)只能帶來(lái)意料之外的趣味，但并不足以支撐起一段感情。將書(shū)奉為唯一的準(zhǔn)繩，與談戀愛(ài)時(shí)只看銀行卡數(shù)字并無(wú)不同。
一家社區(qū)書(shū)店真的可以讓并無(wú)閱讀習(xí)慣的普通人重拾書(shū)本嗎?書(shū)店是應(yīng)該退守為讀書(shū)人之間的抱團(tuán)取暖，還是應(yīng)該進(jìn)擊向其他人散播火種?如果是前者，難道跨越地域阻隔的網(wǎng)絡(luò)不是會(huì)讓愛(ài)書(shū)人的交流更少羈絆嗎?如果是后者，在文化洪流中固守依然步履維艱的書(shū)店，何來(lái)進(jìn)擊的資本?
現(xiàn)實(shí)中的島上書(shū)店?鼓浪嶼上那些披著書(shū)店外衣的“明信片郵局”嗎?社區(qū)書(shū)店?好像除了成為媽媽們討論育兒心經(jīng)的繪本館之外別無(wú)他途。讀書(shū)人群的日漸稀缺意味著單個(gè)書(shū)店的覆蓋面也必須跟著擴(kuò)大，從一區(qū)擴(kuò)展到一城，從一城輻射到全國(guó)，成為跨地區(qū)流動(dòng)的文藝青年紛紛“簽到”的景點(diǎn)。
如今，走進(jìn)任何一家書(shū)店，在入口處的醒目位置，你總能看到一塊“關(guān)于書(shū)的書(shū)”的區(qū)域。關(guān)于書(shū)店、讀書(shū)人、藏書(shū)人的書(shū)日益多了起來(lái)，朋友圈里的書(shū)單和“如何閱讀”一類的文章也有刷屏之勢(shì)。然而，豆瓣的書(shū)評(píng)區(qū)卻日漸荒蕪了。水木丁不禁感嘆:討論看書(shū)這個(gè)事，比討論看的書(shū)人還多。討論圖書(shū)館，討論書(shū)價(jià)，討論翻譯問(wèn)題，討論書(shū)打折，討論在地鐵上看書(shū)，討論書(shū)的腰封，書(shū)的封面，討論書(shū)架和書(shū)店，討論關(guān)于書(shū)的一切，唯獨(dú)你認(rèn)真看完了一本書(shū)，寫(xiě)篇書(shū)評(píng)，或者想找人聊聊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)什么人搭理你。
這也難怪會(huì)有7000多人將閱讀的選擇權(quán)交給一個(gè)素不相識(shí)的人，也許他們并不怎么讀書(shū)，所以才會(huì)毫無(wú)閱讀偏好。他們不在意收到的《愛(ài)麗絲漫游奇境》是什么版本，甚至不在意將成功學(xué)和養(yǎng)生書(shū)急不可耐地曬出來(lái)。這群人可能同樣也是《島上書(shū)店》的讀者，將閱讀選擇權(quán)交給康夏與交給書(shū)店老板有本質(zhì)區(qū)別嗎?不知道這群人會(huì)不會(huì)認(rèn)同書(shū)店老板對(duì)自己的評(píng)價(jià)——“我個(gè)人覺(jué)得大多數(shù)人的品位都很糟糕。如果由著他們自個(gè)兒來(lái)——完全由著他們自個(gè)兒來(lái)——他們會(huì)讀垃圾書(shū)，而且分不出差別。
也許是為了“反雞湯”，《島上書(shū)店》中書(shū)店老板最后患腦瘤而死，連同他一肚皮對(duì)于網(wǎng)上書(shū)店、電子閱讀器的激憤之詞�！霸跁�(shū)店老板的葬禮上，每個(gè)人的腦子都有同一個(gè)問(wèn)題，那就是小島書(shū)店將會(huì)何去何從。人們對(duì)他們的書(shū)店有感情�！痹趰u上居民的眼中，這家獨(dú)立書(shū)店如今已經(jīng)成為“他們的書(shū)店”。