表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì)（精選16篇）
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇1
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
在大人國(guó)，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇2
里面的主人公格列佛，在洶涌的波濤下，差點(diǎn)兒失去性命。在巨人國(guó)里，可惡的侏儒把他塞進(jìn)骨頭里，一只小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命，他太可憐了。在冒險(xiǎn)的旅途中，他遇到了很多很多困難，可是他不怕，為了自己的理想還是要出海，每一次死里逃生后，又會(huì)踏上另一次冒險(xiǎn)的旅行。他很執(zhí)著，所以他最后來到了善良的馬的國(guó)家。在那里他覺得人身上有很多不光彩的一面，他要人們向那些善良的馬兒學(xué)習(xí)。
我們都應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的執(zhí)著和堅(jiān)持。這種執(zhí)著，會(huì)讓我們擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到一點(diǎn)困難就退縮，這可不是執(zhí)著。如果總想著去放棄一些東西，那么我們一生中也不會(huì)找到執(zhí)著的，我們一定要以格列佛為榜樣，好好學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇3
春節(jié)快要結(jié)束了，濃濃的年味也悄悄散去。人們都恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏，開始忙碌了起來。我也一樣，步入了正軌，開始了新的學(xué)習(xí)生活。有規(guī)律的生活果然可以使工作效率提高許多，我僅用了幾天，就把寒假作業(yè)寫得差不多了。
作業(yè)寫完了，我便有許多時(shí)間來看我喜歡的課外書了。最近幾天，我讀了一本名為《格列佛游記》的書，這本書是英國(guó)作家喬納森。斯威夫特的代表作�！陡窳蟹鹩斡洝分v述了外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷為線索，講述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)等四個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度的離奇經(jīng)歷。反映和諷刺了18世紀(jì)初期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在小人國(guó)里，格列佛一只手就能拖起幾十個(gè)小人，而在大人國(guó)中，他卻一下子變成了人人都瞧不起的矮個(gè)子…
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇4
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?ldquo;必須留下有效聯(lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對(duì)方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)�，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇5
也許有些小伙伴沒有聽說過《格列佛游記》，但是，你們一定聽過“小人國(guó)”、“大人國(guó)”的故事吧?這些故事就是從《格列佛游記》中抽取出來的哦!
作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個(gè)冒險(xiǎn)精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這里談一談主角格列佛的第一站——小人國(guó)的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特國(guó)，那里的人們身體格外的小，擁有一個(gè)了不起的好國(guó)王，但這樣的一個(gè)國(guó)家卻在內(nèi)部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。這個(gè)國(guó)家為了爭(zhēng)論打破雞蛋的那一頭而與鄰國(guó)大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國(guó)王輕松的贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是國(guó)王卻不肯罷休，希望更進(jìn)一步的侵略，格列佛卻沒有答應(yīng)，他認(rèn)為使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國(guó)王產(chǎn)生的矛盾，由此可見格列佛是一個(gè)有主見又有正義感的人�？墒呛＼姶蟪伎刹贿@么想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因?yàn)榫然鸲米锪嘶屎�，可憐的格列佛只好匆忙離開這個(gè)可笑的國(guó)家了。
格列夫與小人國(guó)的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國(guó)的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長(zhǎng)諷刺的手法，看似是在講故事，其實(shí)是在諷刺國(guó)王統(tǒng)治的可笑與可悲，著實(shí)傳神。
一個(gè)有趣而又可悲的國(guó)家，一次奇妙而又荒謬的旅行，格列佛的冒險(xiǎn)還沒有結(jié)束。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇6
它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國(guó)，大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的 “小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中，一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國(guó)，終于回到了英國(guó)。
文中的巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談，想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。
文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國(guó)，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人 謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母。難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端，
在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中，竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇7
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇8
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺得閱讀小說時(shí)，第一步并不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我以前看小說時(shí)，從不肯看前言或譯序之類的文字，因?yàn)槲铱傆X得那些都是廢話，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書時(shí)，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可以讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類，因?yàn)槿魶]有人類，哪有現(xiàn)在的他�？珊髞砑�(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種.種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個(gè)看了這本書的人，都應(yīng)徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處充滿著溫馨?
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇9
(謹(jǐn)以此文紀(jì)念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出�！陡窳蟹鹩斡洝�讀后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時(shí)候了;親愛的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過大人國(guó)的國(guó)王公正無私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰不想住在一個(gè)沒有爭(zhēng)吵，沒有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇10
《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇11
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛航滑稽戲冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的，當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援手之時(shí)，我遲疑當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎!
斯威夫特諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野蠻。”
我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇12
《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特的一部作品。當(dāng)孔老師剛發(fā)下這本書時(shí)，我以為這是一部很平常的書，但當(dāng)我翻開這本書時(shí)，原來這是一部充滿幻想的諷刺小說。這本書一共有四卷，分別是：“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧?S國(guó)”.
要讓我選最喜歡的一個(gè)故事那就是格列佛的慧?S國(guó)之旅啦!這一卷的主要寫了：他就來到了“慧?S國(guó)”.這的馬是這個(gè)國(guó)家有理性的居民和統(tǒng)治者。而類似人類的“耶胡”是畜生。格列佛被馬們看成是一只和它們一樣有理性的“耶胡”.格列佛被馬兒的美德所感染，他想留在“慧?S國(guó)”,然而“慧?S國(guó)”要消滅它們那里丑陋的“耶胡”,所以格列佛不能留在“慧?S國(guó)”無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。
主要內(nèi)容中寫道慧?S的美德，我也想到了在生活中關(guān)于美德的事。美化環(huán)境是大家應(yīng)該做的事，可我在生活中看見不少破壞環(huán)境的人，有些人隨便扔垃圾、隨地吐痰、亂搖小樹苗……這樣是不文明的行為，我們?yōu)槭裁床荒苊阑h(huán)境呢?不亂扔垃圾，讓環(huán)衛(wèi)工人多歇息歇息，上車自覺排隊(duì)，文明出行，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。讓我們也像慧?S一樣，從我做起，從現(xiàn)在做一位美德少年!
《格列佛游記》告訴了我許多道理，特別是最后一卷“慧?S國(guó)”,讓我想到了許多不良行為，我一定要改正。讓我們攜手打造一個(gè)美好社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染!
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇13
假日里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇14
這個(gè)學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。
作者為我們帶來了兩個(gè)迥然不同的國(guó)家——小人國(guó)和大人國(guó)。對(duì)于在小人國(guó)里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國(guó)以后就明白了。格列佛為小人國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場(chǎng)。在大人國(guó)被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因?yàn)楹骄�偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國(guó)。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國(guó)家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國(guó)卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國(guó)不來夫斯庫(kù)，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國(guó)布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡(jiǎn)直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”�？墒�，幸福的生活并不長(zhǎng)久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國(guó)家�？墒�，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國(guó)，看到了很慘的長(zhǎng)生不死的人，看到了頭長(zhǎng)得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國(guó)家里，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐�、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長(zhǎng)得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇15
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎?仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來到慧骃國(guó)后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時(shí)候，收留格列佛的主人無法相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上，也沒有堅(jiān)硬的牙齒，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí)，他的主人突然讓他打住。因?yàn)�，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí)，曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎?不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。
表示《格列佛游記》的讀書心得體會(huì) 篇16
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因。
所以我果斷要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動(dòng)了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!