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追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文

發(fā)布時(shí)間:2023-01-03

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文(通用17篇)

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇1

  “我追”讀完最后兩個(gè)字,我輕輕將書本合上,讀《追風(fēng)箏的人》有感。眼淚浸潤(rùn)了我的眼眶。這是第一次那么認(rèn)真的讀一本書,不再是戲謔,不再是敷衍了事,而是靜靜地用心讀。

  “為你,千千萬萬遍。”反復(fù)咀嚼著這句話,內(nèi)心仿佛迷失在縱橫交叉的十字路口,不安的旋暈占滿心扉;像落入蜘蛛網(wǎng)的飛蟲,無力的掙扎,像踩在玻璃碎片上,穿越腳心的疼痛,像掉入萬丈深淵,不安的情緒像芥末,嗆入鼻腔,嗆入大腦。這是第一次那么靠近一個(gè)陌生人——阿富汗。不再是45°的仰望,而是站到了它的左邊,離心最近的地方。除去那些動(dòng)蕩,除去那些戰(zhàn)亂,我45°仰望天空,咧開嘴角,看,那些曾經(jīng)飛揚(yáng)在阿富汗上空的風(fēng)箏,那些執(zhí)著的單純的追風(fēng)箏的人。

  哈森,阿米爾,兩個(gè)十二歲的少年。最初的最初,他們是最親密的朋友,一起嬉戲打鬧,一起憧憬未來。那幢房子,那堵“病玉米之墻”,那株石榴樹,那個(gè)地方的一切一切都是他們友誼的見證。沒有任何東西能阻擋他們彼此互相靠近的心。有時(shí)候會(huì)想:是不是只要長(zhǎng)大了,過去那些單純無比的東西都會(huì)變質(zhì)。時(shí)間過去,他們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。阿米爾發(fā)現(xiàn)爸爸對(duì)自己的冷淡,而對(duì)哈森卻總是給予鼓勵(lì)和贊賞。他開始慢慢感覺到失落,偶爾也會(huì)發(fā)發(fā)脾氣,卻總是被哈森的寬容所化解。有時(shí)候想:如果這種歡樂時(shí)光能一直持續(xù)到永遠(yuǎn)該多好?墒菦]有如果,這個(gè)世界沒有如果。災(zāi)難早已籠罩在這個(gè)城市上方,隨時(shí)能將他們的友誼無情摧毀。

  一次追風(fēng)箏的比賽打破了寧靜的一切。阿米爾親眼目睹了哈森被阿塞夫教訓(xùn)。他本可以挺身而出的,就像哈森每一次為他挺身而出一樣?墒撬麤]有,僅僅因?yàn)樗呐橙酢K瓦@樣把哈森落在了那個(gè)小巷子里。從此,哈森成為了他生命里的一個(gè)惡魔,他處處躲避哈森,最后還設(shè)法趕走了哈森。后來,自己也跟父親遠(yuǎn)離阿富汗,去了美國(guó)。就這樣,帶著纏繞了一生的負(fù)罪感去了美國(guó)。

  四分之一的世紀(jì)過去,父親也因疾病死去。他回到了阿富汗,回到了那個(gè)曾有自己無比歡樂的童年的地方,那個(gè)記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路,他決定勇敢的邁出救贖的第一步?墒牵粋(gè)驚人秘密被揭開。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間,他似乎明白了過去的種種,似乎理解了過去父親的做法,而他,竟然用最卑劣的手段,傷害了哈森。經(jīng)過深刻的反省后,他決心找回那個(gè)遺失了過去的自我,找回遺失已久的善良。他收留了哈森的兒子,雖然最后自己傷痕累累,但他找回了那些遺失已久的東西。

  那片飽經(jīng)苦難的土地上,風(fēng)箏再一次高高飛起。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇2

  還是在讀書的時(shí)候,先看了《追風(fēng)箏的人》這部電影,看完百感交集,心情久久不能平靜。“為你,千千萬萬遍”的兒童稚嫩的聲音總是在耳邊回響,繞梁三日。跟朋友在電話里聊到了它,正好有一天朋友去書店,看到了這本書,買來寄給我,竟然在半途丟失,很是遺憾。在我工作的第三個(gè)年頭,有幸在書店又看到這本書,安安靜靜的立在文學(xué)那立書架,頓時(shí)覺得與這本書終于有緣會(huì)面,于是毫不猶豫帶回了它。

  《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事。作者并沒有華麗的文筆,他只是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼、背叛與救贖,卻給了我們心里以強(qiáng)烈的震撼。他用一件一件的小事,給我們描述了這樣一個(gè)少年:沉穩(wěn)、堅(jiān)毅、勇敢、忠誠(chéng),我相信所有的人看完這本書,都會(huì)對(duì)哈桑既佩服又心疼,他的性格和他的故事牽扯著每一位讀者的心,直到阿米爾做了他該做的事,心里稍微會(huì)有些安慰,暗暗給故事里兩位主人翁以掌聲。

  哈桑是阿米爾仆人的兒子,哈桑小阿米爾一歲,阿米爾的母親因難產(chǎn)而死,而哈桑的母親在生下他不到一個(gè)星期就跟著江湖藝人私奔了,兩人喝同一個(gè)人的乳汁長(zhǎng)大。“喝過同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟,這種親情連時(shí)間也無法拆散。”其實(shí)也暗示了,原來哈桑是阿米爾同父異母的弟弟。而哈桑,付出了他所有的忠誠(chéng),書中一開始便說“哈桑從未拒絕我任何事”,阿米爾和哈桑還有過這樣一段對(duì)話:

  “我(哈桑)寧愿吃泥巴也不會(huì)騙你。”

  “真的嗎?你會(huì)那樣做?”

  “做什么?”

  “如果我讓你吃泥巴,你會(huì)吃嗎?”

  “如果你要求,我會(huì)的。不過我懷疑,你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎?阿米爾少爺?”

  哈桑的反問讓阿米爾感到尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑過哈桑的忠誠(chéng)。然而不久之后,哈桑還是為了阿米爾,心甘情愿的犧牲。兩人在一起回家的路上,遇到了另一個(gè)壞小子少爺和他的小跟班們,哈桑為了阿米爾挺身而出,嘴唇咬的在抖,而眼神卻很堅(jiān)定,用手里的彈弓嚇走了壞小子阿塞夫。

  在阿米爾12歲哈桑11歲時(shí),他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個(gè)大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛的更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是還有追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,哈桑則去追那只被最后一個(gè)割斷的藍(lán)色風(fēng)箏。阿米爾非常渴望得到這個(gè)風(fēng)箏,因?yàn)樗畲蟮脑竿褪堑玫礁赣H的愛,他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)色風(fēng)箏是他打開父心扉的一把鑰匙。哈桑知道阿米爾的愿望,他同時(shí)也是追風(fēng)箏的高手,他總是準(zhǔn)確判斷風(fēng)箏的落點(diǎn),而不是朝風(fēng)箏的方向跑。哈桑撿到了風(fēng)箏,卻又遇到那幫壞小子,阿賽夫讓阿桑把風(fēng)箏交給他,哈桑拒絕,于是遭到他們凌辱,而阿米爾就躲在旁邊,孱弱的沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那只藍(lán)色風(fēng)箏讓給阿塞夫。

  哈桑拿回了風(fēng)箏,默默地,沒有說出任何事情diyifanwen.com。阿米爾心靈受到折磨,于是栽贓哈桑偷了他的手表,雖然父親不情愿,但是仆人自愿離開,哈桑雖然深知自己被栽贓,仍然什么都沒說,被趕出阿米爾家。

  阿富汗戰(zhàn)亂,阿米爾和父親逃到美國(guó)。很多年后為了救贖自己的靈魂,回到戰(zhàn)亂的阿富汗,才得知哈桑是自己同父異母的弟弟,哈桑已經(jīng)遭塔利班毒手,而他的兒子,也就是阿米爾的侄子還活著。于是阿米爾輾轉(zhuǎn)冒死救出侄子,把他帶過美國(guó)自己家里,撫養(yǎng)他。

  書里也涉及到了宗教沖突和種族歧視,幸運(yùn)的是作者有一個(gè)開明的父親,就像電影《光榮歲月》里的父親,他們家里就有另一種族的人,他們已然是一家人,家庭里也沒有歧視,哈桑之于印第安人,他們身份“卑微”,品格卻高貴。

  書里還講了阿米爾的父親跟他說的一段話:這世上唯一的犯罪就是偷竊,當(dāng)你說謊,你偷走了別人知道真相的權(quán)利;當(dāng)你詐騙,你偷走公平的權(quán)利。而阿米爾的父親,卻一生隱瞞了哈桑是他與仆人的妻子所生的孩子。

  你能說書中作者父親的形象不高大了嗎?不是的,他這一生可以說無愧于心,他做過許多公平勇敢的事情,比如在逃亡過要塞那么危險(xiǎn)的時(shí)刻還挺身而出教訓(xùn)了試圖猥褻婦女的士兵。可能在這世上,每個(gè)人都曾犯下錯(cuò)誤,或大或小,所以每個(gè)人都有需要救贖的靈魂。我小的時(shí)候,也曾經(jīng)跟一個(gè)小孩這么講:你知道你為什么這么矮嗎?因?yàn)槟惆謰尪及驎?huì)遺傳的。多么殘忍。所以我有時(shí)會(huì)想,為什么人小的時(shí)候會(huì)那么沒來由的殘忍,就像前段時(shí)間那個(gè)小女孩電梯里打一個(gè)小男孩還把他推下樓。到底是人之初性本善還是人之初性本惡。也許我們能從這本書里找到答案,因?yàn)樵?jīng)的自私殘忍,所以需要靈魂的救贖。書中講的雖然是一件一件的小事,但是當(dāng)阿米爾成年,他回想起當(dāng)時(shí)的做法,內(nèi)心就會(huì)受到折磨,于是他無論如何,即使阿富汗仍處于戰(zhàn)亂,他還是選擇回到阿富汗,他需要自我救贖,不管別人是否在意,他需要給自己一生一個(gè)交代。

  最后,阿米爾帶著平時(shí)幾乎沒有表情、不會(huì)跟別人交流、幾近完全沉默的侄子,去海邊放風(fēng)箏。當(dāng)他們的風(fēng)箏割斷了最后一只,小孩終于好像有了笑容,去追逐風(fēng)箏,幾十年前他父親也曾經(jīng)追過的最后一只被割斷的風(fēng)箏。

  那只藍(lán)色風(fēng)箏,象征著忠誠(chéng),勇敢,無私,無所畏懼,磊落光明,它是我們每一個(gè)人應(yīng)該用一生追逐的最高貴的品質(zhì)。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇3

  今天我想說的是我對(duì)于這本書的認(rèn)知,可能語言略顯遜色,但是真情實(shí)感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程,也不是我經(jīng)歷磨難的艱險(xiǎn)。

  令我最難忘的是,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的災(zāi)難。它可以使任何人瞬間失去一切,我看見商人一下子成為救濟(jì)的對(duì)象,我看見教授一下子成了乞丐,我看見孩子一下子就失去了父親,我看見殺戮隨處進(jìn)行,我看見人生可能瞬間停頓。

  一下子想到我們現(xiàn)在所處的環(huán)境,和平是那么重要。至少,我們坐在明亮的教室里,安靜的享受陽光的溫暖,自由的呼吸大自然的新鮮空氣,孩子躲在母親的懷抱享受哺育,但是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人來說,一切都是奢望,可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。

  但是我最想說的不是戰(zhàn)爭(zhēng),還有更讓我難過的,那就是阿米爾的自我救贖,等了幾十年,人都死了,才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂,是那么可悲。我在想,有沒有更好的方法讓生命變的真實(shí)起來,有沒有幸福從一開始就沒有錯(cuò)誤產(chǎn)生。

  如果小說中的阿米爾能夠有一個(gè)導(dǎo)師指導(dǎo)他的生活,理解他的苦悶,傾聽他的心聲,我想他不會(huì)那么懦弱,我想他至少知道這時(shí)候自己該怎么做,這樣結(jié)果的原因,可能是他失去母親,沒有愛的依托,更重要的是沒有人來指導(dǎo)這個(gè)看上去富庶的大少爺,財(cái)富就是一切了嗎?阿米爾實(shí)際從情感上講是一個(gè)貧窮者,所以即使他有太多想法的時(shí)候也不能,被他人所理解,不能被他人,發(fā)生這些誤解的原因是因?yàn)樗麚碛辛颂嗟呢?cái)富,可是我們知道財(cái)富與思想不能等同的,阿米爾一個(gè)可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢,是因?yàn)樗麖男」噍數(shù)氖欠䦶呐c盡職,雖然貧窮,但他有阿里無限的愛,他知道自己能做什么,或者必須做什么,阿米爾卻沒有人來告訴他指導(dǎo)他,這對(duì)于尚處于成長(zhǎng)階段的孩子來說,那是缺憾,更是教育的失敗,即使有父親,即使有老師。

  想到今天中國(guó)的孩子,雖然還不是最發(fā)達(dá)的國(guó)家,但是至少是平安的社會(huì),那么孩子的成長(zhǎng)就不用擔(dān)心了嗎。孩子是一個(gè)活生生的人,有思想,有渴望,對(duì)于他們的成長(zhǎng),作為家長(zhǎng),作為老師都應(yīng)該樹立準(zhǔn)確合理的教育觀念,教育首先要育人,讓他們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。反觀中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀,我不無擔(dān)憂,因?yàn)楠?dú)生子女的原因,很多家長(zhǎng)孩子都不能正確看待孩子自己與學(xué)習(xí),一味的走溺愛的教育路線,不能吃苦,沒有正確對(duì)待挫折,就一定能平安度日嗎?很多家長(zhǎng)看見孩子被欺負(fù),不管三七二十一,先來一頓教育,“孩子,他要再揍你,你就揍他,使勁,出了事,你媽我給你兜著。”很多時(shí)候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆,變成惡性事件。作為父母最應(yīng)該做的是了解事情原委,弄清是非黑白,教給孩子正確的處理方式,回?fù)舨皇墙鉀Q問題的最好方法。

  其實(shí),最希望這世界多幾個(gè)“拉辛汗”。他用愛心,指導(dǎo)著阿米爾的成長(zhǎng),雖然只有短短的時(shí)間,他用行動(dòng)指導(dǎo)阿米爾的寫作之路,我們從那個(gè)寫作的皮本子,就能看出,寫作對(duì)于阿米爾來說,是那么重要,那個(gè)本子就是對(duì)他愛好的最大支持,更是書法內(nèi)心的最好地點(diǎn),也是后來,只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國(guó)不遠(yuǎn)萬里拉到黑暗的阿富汗,來贖罪來證明自己,雖然有點(diǎn)晚,但是至少他來了,至少他救瀆了自己的靈魂,讓人生的后半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個(gè)拉辛汗,那么這世界就會(huì)少幾個(gè)阿米爾的羞愧,也少幾個(gè)哈桑的被欺,也沒有哈桑的“為你,千千萬萬遍”,這樣沒有主見的奴性語言,更沒有阿瑟夫變態(tài)的人格.

  故事就是故事,幸運(yùn)的是阿米爾沒有被塔利班殺死,幸運(yùn)的是他被索拉博相救,幸運(yùn)的是他有一個(gè)在移民局工作的舅舅相助,試想如果沒有這些,那會(huì)什么樣?小說就是小說,它來源于生活并且高于生活,此時(shí)的我們最擔(dān)憂的還是處于水深火熱的孩子們,還有心靈空虛的孩子們,他們正在等待我們的正確學(xué)習(xí)指導(dǎo)、尤其是做人的指導(dǎo)。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇4

  決定為《追風(fēng)箏的人》寫一篇書評(píng)前,我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評(píng),看到了大多數(shù)書評(píng)都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠(chéng)、純良和正直。

  或許,許多人會(huì)感動(dòng)于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"

  聽上去,這是多么忠誠(chéng)的愛。

  然而,當(dāng)我讀到這句話時(shí),卻痛苦起來,我討厭這個(gè)句子,以及這個(gè)句子中對(duì)哈桑這種情感的贊譽(yù)。

  因?yàn),這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個(gè)詞匯——愛的炮灰。有時(shí),我們會(huì)甘愿做一個(gè)人的炮灰,覺得那樣才有愛一個(gè)人的感覺;有時(shí),我們會(huì)要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個(gè)人的確愛自己。

  當(dāng)阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時(shí),其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

  阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對(duì)話:

  "我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"

  "真的嗎?你會(huì)那樣做?"

  "做什么?"

  "如果我讓你吃泥巴,你會(huì)吃嗎?"

  "如果你要求,我會(huì)的。不過我懷疑,你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎,阿米爾少爺?"

  哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠(chéng)。然而,哈桑不久后還是做了炮灰。

  那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí),他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個(gè)大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。

  這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,而哈桑也追到了最后一個(gè)被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個(gè)風(fēng)箏,因?yàn)樗畲蟮脑竿堑玫礁赣H的愛,他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。

  哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí),阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。

  于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個(gè)問題,但更大的問題是,他的確在想:

  為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價(jià),是我必須宰割的羔羊。

  哈桑知道,阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手,但他還是選擇一如既往對(duì)阿米爾奉獻(xiàn)他自己。

  所以,當(dāng)阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí),他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù),對(duì)阿米爾的爸爸說,這是他干的。

  他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí),他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班官員看中了這棟豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑極力反對(duì),結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。

  做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。

  對(duì)此,我的理解是,我們愛一個(gè)人,多是愛自己在這個(gè)人身上的付出。如果自己在這個(gè)人身上的付出越多,我們對(duì)這個(gè)人就越在乎,最終會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)境界——"我甘愿為他去死".

  或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會(huì)對(duì)我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會(huì)看到,導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個(gè)重要原因,是深深的恐懼。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇5

  追風(fēng)箏的人,當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名后,我就覺得這本書一定值得一看,于是,在乘著周末有空,我就去買來了追風(fēng)箏的人,并在被喜迎后,很快就看完了。

  《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事,作者并沒有很華麗的文筆,他僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩 的勾勒了家庭與友誼,背叛與救贖。當(dāng)仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴,被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力與侮辱時(shí),阿米爾——哈桑最信任的朋友,卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視,直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí),我聽到了心碎的聲音?擅\(yùn)的指針并沒有停止,阿米爾因?yàn)榕橙醵鴺O端害怕直至慚愧不已,無法面對(duì)哈桑。最后甚至栽贓他,讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí),悔恨與傷痛糾結(jié)。

  當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時(shí),他卻不顧危險(xiǎn),前往家鄉(xiāng)阿富汗,開始了救贖。但時(shí)間是可怕的,因?yàn)樗梢宰屢磺卸几淖。終于回到家鄉(xiāng)的阿米爾,目睹了家鄉(xiāng)的變化,戰(zhàn)亂不斷,民不聊生。同時(shí)也見到了兒時(shí)的老管家,見到了荒廢的家,也得知了,哈桑的死訊。哈桑死了,阿米爾的救贖卻沒有停止,哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中,兒時(shí)的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……。

  一場(chǎng)救贖再次開始。故事的最后,阿米爾救回了索拉博,可此時(shí)的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情,唯有說起風(fēng)箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時(shí),才會(huì)不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博,追到了心中漂移已久的風(fēng)箏,重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢,生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結(jié)局,相比較而言,是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價(jià)。

  作者用細(xì)膩平淡的筆觸,為我們真實(shí)的還原了阿富汗喀布爾,娓娓道來一段人性的救贖。語言平實(shí)而力透紙背,感強(qiáng)烈真摯而不造作,仿佛一位老朋友向你訴說他曾經(jīng)的故事。“為你,千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠(chéng)誓言,哈桑堅(jiān)定澄澈洞察一切的眼神從一個(gè)少年的眼中直達(dá)另一個(gè)少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情,歡笑、背叛,汗水、血水,樹蔭傾瀉的陽光,順窗而下的雨水,最珍貴的感情,最鄙夷的沉默,獨(dú)自咽下的淚水,難以置信的身世,執(zhí)著奉獻(xiàn)的生命,連同風(fēng)箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠(chéng)熱情纏繞,被戰(zhàn)火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長(zhǎng)的交響曲:“為你,千千萬萬遍”……

  書中的情感不僅僅是親情,不僅僅是友情,只要是能夠沉下心來閱讀的人,都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng),也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒,比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措;愛情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉,以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒有任何的虛偽做作,是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實(shí)反應(yīng),是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀,將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。

  也許故事的結(jié)局并不完美,也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣,犯錯(cuò),錯(cuò)過,再用一生來挽回。

  追風(fēng)箏的人,雖然我看得很快,不過,我知道這是一本值得我讀好幾遍的書,因?yàn)楹脮拖窈炔,需要?xì)細(xì)的品嘗。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇6

  我小的時(shí)候就對(duì)風(fēng)箏滿懷憧憬,可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不知道飛機(jī)是什么玩意吧,當(dāng)然也可能是因?yàn)橥砩咸ь^就能看到一閃一閃的眼睛,我抓著爸爸的胳膊讓他看會(huì)眨眼的星星,后來老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時(shí)我聽過一篇學(xué)姐的朗誦詩,是通過風(fēng)箏來寫父女間親情的,當(dāng)時(shí)很感動(dòng),從此便愛上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)——春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的作文也是關(guān)于風(fēng)箏的,仿佛只要提起這個(gè)名詞我心里就會(huì)充滿許多美好而溫潤(rùn)的回憶,現(xiàn)在在這眾多感動(dòng)之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。

  如果我硬要做個(gè)類比的話這本書在主旨上應(yīng)該與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致,只是在我的印象中《復(fù)活》并沒有這種脈脈的溫情,而且由于年齡和間隔時(shí)間的關(guān)系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程,現(xiàn)在只能就書論書,談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。

  在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書,對(duì)這個(gè)國(guó)家惟一的印象就是無休止的內(nèi)亂和拉登,甚至不僅僅是那里,整個(gè)西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠(yuǎn)裹著全身的虔誠(chéng)的伊斯蘭信徒,至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內(nèi)。這本書很是驚艷地融進(jìn)了從七十年代到二十世紀(jì)初的阿富汗國(guó)家背景,通過書內(nèi)主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力,以童年悠閑的背景與后來返回時(shí)所看到的殘酷現(xiàn)實(shí)做了對(duì)比,赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭(zhēng)的殺傷力,這種感覺很像《飄》。

  而在一切罪惡都還沒開始的時(shí)候,那里還是個(gè)充滿歡笑的國(guó)度,有這樣兩個(gè)少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長(zhǎng)大,喝著同一個(gè)乳母的奶水,像兄弟一樣,可地位卻有著天壤之別,阿米爾是少爺,而哈桑只是他的仆人——一個(gè)出生后學(xué)會(huì)的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的,在被欺負(fù)的時(shí)候他總選擇忍氣吞聲,每次都是哈桑為他出頭,這使阿米爾的父親非?鄲,他希望自己的兒子能像個(gè)男子漢一樣。對(duì)于生來就失去母親的阿米爾來講,父親是他惟一的親人,他不愿意與人分享父親的愛,哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會(huì)想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑,可哈桑從來都不會(huì)生氣。

  那個(gè)冬天像往年一樣舉行了風(fēng)箏大賽,阿米爾成為最后的贏家,父親為他歡呼雀躍,可他卻從此失掉了最忠誠(chéng)的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時(shí)每刻如坐針氈,哈桑像面鏡子一樣會(huì)倒映出他一切丑惡的背叛,他終于趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯(lián)入侵,阿米爾和父親被迫移居美國(guó),在那里他得到了暫時(shí)的安寧,直到二十五年后來自伊朗,一個(gè)名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來,這里有能再次成為好人的路。

  阿米爾最終還是回來了,已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個(gè)曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑,實(shí)際是他同父異母的的弟弟,帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險(xiǎn)、命懸一線,終于讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。

  追風(fēng)箏的人,我們每個(gè)人都是,在追尋一條自我救贖的路,心里藏著陰暗,有些人敢于面對(duì),像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補(bǔ),像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避后選擇再次回歸,像阿米爾。我想沒有人是哈桑,因?yàn)椴粫?huì)有那樣善良的人存活,所以我們的一生都是個(gè)追風(fēng)箏的過程,希望在追到風(fēng)箏的那一刻再倒下,然后仰望藍(lán)天說一句:“這輩子我不再欠任何人的。”

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇7

  我對(duì)阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國(guó)家和他們的歷史毫無興趣,對(duì)我而言,那里的人民是可憐的,那里的政府是可悲的,所以當(dāng)《追風(fēng)箏的人》這個(gè)故事一點(diǎn)一點(diǎn)展現(xiàn)在我面前的時(shí)候,我并沒準(zhǔn)備好接受一個(gè)平靜的,也曾春暖花開,羊肉串香飄整條街的畫面,更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風(fēng)箏。

  所以當(dāng)身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯G橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn),所有讀者不禁感嘆,友誼是那么充滿力量,干凈而持久的。他們總是并肩而行,每當(dāng)阿米爾被人欺負(fù)的時(shí)候,哈?偸橇x無反顧的站出來保護(hù),我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。

  當(dāng)阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會(huì)知道被切斷繩線的風(fēng)箏的掉落地的時(shí)候,哈?隙ǖ膶(duì)阿米爾說,我就是知道,然后反問,我什么時(shí)候騙過你。阿米爾輕聲說,我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。阿米爾進(jìn)一步確定,你真的會(huì)為我啃爛泥?哈桑堅(jiān)定的說,我肯定,然后又說,但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個(gè)人心中那個(gè)潮濕的童年印象,總是和自己最親密的伙伴,席地而坐,互相盟誓,發(fā)誓為對(duì)方,甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對(duì)阿米爾說的那樣:為你,千千萬萬遍。

  然而事實(shí)上卻是這樣的:他是主人,他是仆人;他是普什圖,他是哈扎拉;他是遜尼派,他是什葉派,從他們出生的那一刻起,他們的命運(yùn)就被這些他們所不能理解的標(biāo)簽所分隔開來,盡管他們是親密無間的朋友,盡管他們事實(shí)上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑,還是高高在上的查希爾國(guó)王或者卡爾扎伊,都不得不接受社會(huì)為他們預(yù)定的座位——阿米爾不再是阿米爾,哈桑也不再是哈桑,他們必須戴上社會(huì)分給他們的面具。

  我們少年的時(shí)候,總是意氣風(fēng)發(fā),三五結(jié)伴,促膝長(zhǎng)談。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場(chǎng)景,然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時(shí)刻,只要有一方露出破綻,友誼的橋梁必然坍塌。

  于是當(dāng)阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負(fù)甚至猥褻的時(shí)候,他選擇沉默和逃避;與此同時(shí),哈桑卻為了阿米爾的風(fēng)箏堅(jiān)定不動(dòng)搖的和對(duì)手較量,對(duì)手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關(guān)系,哈桑大聲反駁說兩個(gè)人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽到這句話不但沒有一點(diǎn)激勵(lì)也沒有絲毫感動(dòng),他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬,于是悲劇發(fā)生。

  作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言,在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因?yàn)閷?duì)故土的愛而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋,卻也沒有刻意嘲諷,只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇,他們的恐懼,他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫,甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水,故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽,越過急灘,沖出峽谷,最后變成寬廣的河流,沉靜而包容。

  即使是存在這樣的問題,《追風(fēng)箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實(shí),種種轉(zhuǎn)變都被刻畫得生動(dòng)而細(xì)膩。放在歷史的宏大背景下,更洞見人生和人性的復(fù)雜。

  誰敢真的站出來舉起右手發(fā)誓,我從來沒有辜負(fù)過任何一段純粹的友誼,誰敢真的抬頭挺胸說自己對(duì)朋友忠心不二。

  我們總是太自信,對(duì)友誼誤解,對(duì)自己的愛誤解,對(duì)不可能的事信以為真。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇8

  當(dāng)看到這本書時(shí),吸引我的是題目還有它的封面,在絢爛的天空上一只風(fēng)箏迎風(fēng)而起。

  這是一位現(xiàn)居美國(guó)的阿富汗作家的一鳴驚人之作,卡勒德·胡賽尼。這是一部關(guān)于背叛與贖罪、家庭與友誼、父與子、人與上帝、個(gè)人與國(guó)家之間脆弱關(guān)系的小說。這是一部以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗文化風(fēng)情,融入美國(guó)生活之際的小說。

  阿米爾是阿富汗富家少爺,哈桑是他家的仆人,可他們卻情同手足,某種意義上是,在他的父親眼中阿米爾就是:“一個(gè)自己不能保護(hù)的男孩,長(zhǎng)大之后什么東西都保護(hù)不了”。為了得到父親的寵愛,在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽中,當(dāng)最后一只藍(lán)風(fēng)箏隨風(fēng)跌落時(shí),我終于獲得了最后的勝利,而我的父親以我為驕傲。哈桑追風(fēng)箏最了不起,當(dāng)他滿懷開心的接到那只風(fēng)箏時(shí),一件悲慘不堪的事發(fā)生了,而我目睹了,原本我可以像哈桑為了我那樣奮不顧身的站出來保護(hù)他,可懦弱替我圓場(chǎng)了。而哈桑他知道我目睹了這一切!我知道我們之間必須有一個(gè)要離開。最后哈桑離開了,他也得到了父親,可是他卻背叛了那個(gè)可以為他,千千萬萬遍的人,一段可歌可泣的友誼。

  時(shí)至今天,當(dāng)一切浮華飄落,他找回了當(dāng)年的勇氣再度踏上久違二十多年的故鄉(xiāng)。當(dāng)他目睹童年的故鄉(xiāng)時(shí)一切都變了,在塔利班的統(tǒng)治下,戰(zhàn)亂不斷,民不聊生,到處殘?jiān)珨啾,妻離子散,當(dāng)他得知哈桑是自己的同父異母的親兄弟時(shí),他慚愧不已,得知哈桑與他的妻子在街頭被塔利班處決時(shí),他踏上另一條救贖之路,營(yíng)救哈桑唯一的兒子索拉博,而他落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵阿塞爾手中,在一場(chǎng)生與死的較量下,阿米爾終于救出了索拉博,但是他卻因?yàn)榫裆系膫炊耆ジ星,唯一能讓索拉博有感覺的就是談起風(fēng)箏。

  風(fēng)箏,一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具,卻始終纏繞著親情、友情和愛情。追風(fēng)箏并不單單是阿米爾為良心、為內(nèi)心的愧疚的救贖,而是生活中我們每一個(gè)都在不斷懷念和追尋中渡過。

  “許多年過去了,人們說陳年舊事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯(cuò)的,因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來;厥浊皦m,我意識(shí)到在過去二十六年里,自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。”生命的價(jià)值在阿米爾的贖罪之途有了新的認(rèn)識(shí)。“人無完人”,誰都會(huì)犯錯(cuò)誤,古人云:知錯(cuò)能改善莫大焉,當(dāng)你傷害了別人。你的良心一定會(huì)過意不去,這是阿米爾踏上救贖之路的原因啊!

  如果你細(xì)心閱讀,你會(huì)知道書中有許多地方直指人心。好比如:為了自己而傷害他人的黑暗一面,當(dāng)危難降臨時(shí)的軟弱無能,在親人面臨生死前的驚慌無能,當(dāng)愛情乍到的猶豫不決,在失去親人的悲傷孤獨(dú),在責(zé)任與贖罪之間的徘徊不定……這些都是現(xiàn)代社會(huì)人心最真實(shí)的一面!而作者將這些毫不猶豫地刻畫出來,猶如一把尖銳無比的鋒刀,亂割人的身體。

  “贖罪并不必然等同幸福”,多年之后,當(dāng)阿米爾為索拉博追著那風(fēng)箏時(shí),某種意義上他得到了解脫。

  茶葉的沉浮,不正象征著人生的大起大落嗎?但苦澀之后便是甘甜,便是清香四溢。這本書讓我久久回味。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇9

  這本書,讓我哭了,笑了,憤怒了,反省了,最終敬佩了。

  書中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事,其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題:愛,友情,恐懼,愧疚,贖罪。書中一句話,令人疼惜有令人敬佩“為你,千千萬萬遍。”

  “為你,千千萬萬遍。”不知道自己已經(jīng)為這句話哭過多少次。我從未想象過一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛會(huì)這么深。我甚至覺得,這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑,只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏,而受到了別人的侵犯,到死都不知道,他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭,沒猜到結(jié)尾。

  在看這本書是,我曾極度討厭阿米爾,他的嫉妒,他的懦弱。但我也佩服他,他繼承了他爸爸的好,知錯(cuò)就改,他聽了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉(zhuǎn)念一想,我們有何資格去討厭阿米爾,我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人,不是嗎?

  傷得最深的,應(yīng)該是我們的父母吧!網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩,別管我。”這句話,大多數(shù)人應(yīng)該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般,把那個(gè)深愛我們的人傷得體無完膚,或許,阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走,還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個(gè)殺了人不知悔改(diyifanwen.com),還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人,還分尸的禽獸一樣,他們?cè)诒举|(zhì)上沒區(qū)別,都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。

  禽獸殺人,一刀解決干凈,讓人沒了痛苦。而我們從內(nèi)而外,一點(diǎn)點(diǎn)的傷,甚至還厚顏無恥的繼續(xù)賴在身旁傷,索取著。因?yàn)檫@是他們應(yīng)該給我們的一切。但是,我們又有什么資格去索取,去對(duì)他們抱怨?他們沒欠我們,我們也未曾付出過。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒,而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。

  阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖,那我們呢?難道要等到,他們一個(gè)個(gè)離我們而,才想到悔改嗎?或許別人愿意,但我不會(huì)。

  我可以想象得出,我若厚著臉皮索取,那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生?催^一些書,讓我明白一件事“心之外的事,都可以不是大事。”我想,這句話,我只能理解一半,而理解這一半,活在這世間,心靈都是無比快樂,充實(shí)的。所以,我每天懷著感恩的心,面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜,平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人,謙卑的。

  以平常心面對(duì)一切,用愛保護(hù)身邊的人,對(duì)于自己,活在當(dāng)下。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇10

  花了四天時(shí)間讀完了《追風(fēng)箏的人》,晚上終于可以睡個(gè)好覺了。不必再擔(dān)心哈桑的命運(yùn),不必再猜測(cè)阿米爾到底犯下了怎樣的罪行。

  盡管讀的是譯本,但完全可以感受到作者非同一搬的文字功底。驚奇它對(duì)于人物的塑造,正直而有丑聞的父親,向往正義卻又搖擺不定的阿米爾,你不可對(duì)其中的人物妄加評(píng)價(jià),因?yàn)殡S著之后的閱讀,他的形象會(huì)越來越豐滿的站在你面前,他或許就像你身邊的某個(gè)人。

  整個(gè)故事情節(jié)的構(gòu)架更是出人意料的精彩。友誼,愛情,戰(zhàn)爭(zhēng),背叛,救贖,這一切雜糅于一體,又好像任何一點(diǎn)都是不可或缺的。

  至于語言,更不必多說,是我之所愛。最喜歡的就是語言簡(jiǎn)練的文章,它太符合我的胃口,沒有矯揉造作,沒有無病呻吟,每一句自有它存在的理由。有些段落和句子,我甚至要一口氣讀上三四遍,細(xì)細(xì)品味之后方肯罷休。

  閑下來有時(shí)也會(huì)想象兔唇哈桑是什么樣子,阿米爾的妻子是怎樣的賢惠美麗,還有哈桑兒子那細(xì)瞇著的眼睛

  為你,千千萬萬遍。這是哈桑對(duì)阿米爾說的,讀到這一句時(shí),有一種酸酸的東西一下子涌了上來,為哈桑,也為阿米爾。我不知道原著用阿富汗語這句話是怎么表達(dá)的,是不是也有這迷人的韻味。

  阿米爾也確實(shí)被感動(dòng)了,可他感動(dòng)的是一個(gè)仆人對(duì)主人的忠誠(chéng),而我看到的是哈桑對(duì)朋友的忠誠(chéng)。

  藍(lán)風(fēng)箏被追到了,阿米爾證明了自己的實(shí)力,可這一切是哈桑用莫大的恥辱換來的,阿米爾用自己的眼睛目睹了一切,他就看著它發(fā)生。這注定阿米爾的后半生將永不停歇的做著一個(gè)噩夢(mèng)------一條滴血的燈芯絨棉褲躺在一堆破磚瓦上,也注定了他將用自己的生命去救贖自己曾犯下的罪行。

  哈桑到底是死了,死的原因竟是為了維護(hù)主人的房子。但他的兒子還在,兒子和他一樣能夠嫻熟的打彈弓,但不同的是他的兒子比他勇敢,當(dāng)年他只敢拿彈弓嚇唬阿塞夫,他兒子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里,這真讓人解氣。

  當(dāng)拉辛汗要求阿米爾去救哈桑的兒子時(shí),阿米爾竟拒絕了。我真想給阿米爾一個(gè)耳光,想想哈桑怎樣對(duì)他的,可轉(zhuǎn)念一想,又有誰真的不怕死呢。最后,無法擺脫內(nèi)心罪惡感的他還是勇敢的去了。

  為你,千千萬萬遍。當(dāng)這句話從阿里德口中再次說出時(shí),我知道這又怎樣深深地刺痛了阿米爾,這一刻或許他會(huì)想起很多。

  我追,一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,風(fēng)拂過我的臉龐,我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。

  我追。

  這是小說的最后兩段。

  阿米爾微笑著追著人生的風(fēng)箏,追著他心中的善良,正直,誠(chéng)實(shí),也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏,無論它意味著什么,讓我們義無返顧的去追。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇11

  “這本小說太讓人震撼,很長(zhǎng)一段時(shí)間,讓我所讀的一切都相形失色。文學(xué)與生活中的所有重要主題,都交織在這部驚世之作里:愛、恐懼、愧疚、贖罪……”這是伊莎貝拉·阿蓮德于《追風(fēng)箏的人》人一書的評(píng)價(jià),幾乎也囊括了我對(duì)其的感受——這本書,讓我愛上了一個(gè)民族。

  這本書中有這樣一句話:阿富汗有很多兒童,但沒有童年。而作者卡勒德·胡賽尼 的后一部作品《燦爛千陽》似乎奠定了阿富汗這片土地的絕望。但卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話:即使在最黑暗的夜空,依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑,又因?qū)ψ诮滩灰频男叛鲎屓嗣骼?這片土地因戰(zhàn)爭(zhēng)令人絕望,又因古老的傳統(tǒng)讓人希冀:這片土地明顯的階級(jí)觀念令人沉重不堪,又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅(jiān)守著這片“災(zāi)難深重的土地”。這本書一直在傳遞這樣一個(gè)思想:珍惜愛,珍惜和平。——在作者創(chuàng)作這部小說的六個(gè)月后,美國(guó)世貿(mào)大廈倒了。這本小說讓其作者于20xx年獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng),受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使,因?yàn)檫@位拿著美國(guó)綠卡的醫(yī)生,原為阿富汗移民。

  “為你,千千萬萬遍”,全書中最重要的這句話起于仆人哈桑為少爺阿米爾追風(fēng)箏時(shí)所說,中間經(jīng)過阿米爾另一位朋友法里德之口,后又接于阿米爾為身心遭到重創(chuàng)的哈桑遺子索拉博追風(fēng)箏時(shí)所說。前者出于對(duì)朋友真摯的愛及對(duì)主人的忠心,法里德也是出于對(duì)朋友無私的感情,而后者則出于領(lǐng)悟、解脫、贖罪與愛。不變的主題:愛。作者涉及到了友情、愛情、親情、愛國(guó)之情。但我最感慨的,仍是書中所述這段美麗而又殘忍的友誼。

  許多年前的一天,他們說出了人生中的第一個(gè)詞,一個(gè)是“爸爸”,而令一個(gè)則是“阿米爾”,之后所有的故事,似乎早已在這五個(gè)字埋下根源。他們所放的風(fēng)箏——阿富汗的民俗之一,象征了他們脆弱的友誼。而兩位主人公截然不同的性格:一個(gè)常常在感情和道德上不知何去何從,搖擺不定;另一個(gè)單純、忠誠(chéng),生性純良正直,直接注定了他們友誼暗淡的前景。

  “為你,千千萬萬遍”,很美好,不是嗎?哈桑為他的主人,或者說他的“朋友”追風(fēng)箏去了,然而,老天不會(huì)這么慈善。“我看著哈桑被強(qiáng)暴”,此時(shí)的阿米爾除了愧疚只有悔恨。他恨自己的懦弱,他恨自己的自私,他甚至還恨哈桑對(duì)他無比真摯、無私的奉獻(xiàn)。然而在山丘的石榴樹上,還有小刀的刻痕:阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹(統(tǒng)治者)。

  阿米爾終于趕走了哈桑父子,這是他唯一能做的事情——至少能讓哈桑免于受辱。他懷著極大的不安與痛苦誣陷了哈桑,然而哈桑最后一次救了他。阿米爾明白了:“他知道我看到了小巷里的一切,知道我站在那兒,袖手旁觀。他明知我背叛了他,然而還是再次救了我,也許是最后一次。那一刻我愛上了他,愛他勝過愛任何人,我只想告訴他們,我就是草叢里面的毒蛇,湖底的水怪。”哈桑走后不久,由于蘇聯(lián)的入侵,阿米爾也隨父親逃往美國(guó)加利福尼亞,并于舊金山取妻定居。

  “那兒有再次成為好人的路。”電話那端遠(yuǎn)在巴基斯坦的拉辛汗說道,拉辛汗,那個(gè)促使他走上文學(xué)之路的人。兒時(shí)的一幕幕在眼前重演:美麗繁華的喀布爾街道、薔薇簇?fù)淼母赣H的廣廈、櫻桃水和烤羊肉、《赤膽屠龍》和《七俠蕩寇志》、查爾斯·勃朗森、《羅斯坦和索拉博》、還有滿天飛舞的斑斕的風(fēng)箏。當(dāng)拉辛汗告訴阿米爾哈桑是他同父異母的兄弟時(shí),阿米爾應(yīng)早有所感:父親對(duì)哈桑超于主仆間的愛及他們之間超越一切的友誼。

  阿米爾回到了阿富汗,回到了喀布爾,然而此時(shí)的喀布爾已面目全非——隨便踏一腳就可能踩到地雷的土地及到處示威的俄軍坦克充斥著這個(gè)城市——喀布爾,賜予他愛的地方。他親眼看見男人出賣自己的義腿;美貌的普什圖女人——他的族人被獰笑的俄軍帶走;曾經(jīng)的大學(xué)教授在乞討;及一對(duì)通奸的情侶在足球場(chǎng)上被塔利班活活砸死。阿米爾從塔利班頭子阿塞夫——那個(gè)強(qiáng)暴哈桑的人手里救回了索拉博——哈桑的兒子。音樂的終止,被打扮的像雜耍猴子般的索拉博舉起了撣弓,一如當(dāng)年的哈桑……但阿米爾仍未完全解脫那個(gè)可怕的夢(mèng)寐,他甚至看見阿塞夫站在病房門口朝他冷笑:你和他(哈桑)是喝同一個(gè)女人的奶水長(zhǎng)大的,但你和我,才是同一種人。”畢竟,贖罪并不等同于幸福。諷刺的是,傷后的阿米爾被打成兔唇——一如哈桑——那個(gè)追風(fēng)箏的人——永遠(yuǎn)在微笑。

  “你父親是全喀布爾追風(fēng)箏追得最好的人,他追風(fēng)箏的時(shí)候從來不用看著風(fēng)箏,人們說他在看風(fēng)箏的影子。然而他們不如我了解他——父親不是在看什么風(fēng)箏的影子,他只是……知道。”阿米爾對(duì)索拉博說。阿米爾或許很羨慕哈桑,羨慕他的單純正直。他只是知道,他知道風(fēng)箏會(huì)飛往哪里,該不該去追。友誼的風(fēng)箏,愛情的風(fēng)箏,親情的風(fēng)箏;正直的風(fēng)箏,善良的風(fēng)箏,誠(chéng)實(shí)的風(fēng)箏……他會(huì)毫不猶豫地去追——一旦他知道,所以他的人生很完滿、無憾。索拉博是沉默的,但并非生來的沉默,那是在雙親的亡故及屢次遭到塔利班的后。沉默并非寡言,寡言只是把按鈕暫時(shí)關(guān)上;而沉默則是把那個(gè)按鈕旋掉,全部旋掉——他只是個(gè)什葉派的哈扎拉孤兒,無依無靠。

  之間發(fā)生的故事就不必細(xì)說了,或許值得一提的是阿米爾在索拉博因自殺被搶救時(shí)所想的一句話,帶有極濃重的伊斯蘭宗教色彩:真主是無處不在的,但在那些金碧輝煌的清真寺里你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。

  “‘為你,千千萬萬遍。’我聽見自己說。

  然后我轉(zhuǎn)過身,我追。

  “一段夢(mèng)境:在暴風(fēng)雪中迷失了方向的我猶如鬼魂。一個(gè)熟悉的身影步入眼簾,一只手伸在我面前,手上有深深的、平行的血痕(被風(fēng)箏線拉的)。我抓住了那只手,瞬間雪停了?罩袧M是風(fēng)箏在飛舞,它們?cè)谖绾蟮年柟庀麻W耀著光芒。(大致,下同)

  “它只是一個(gè)微笑(指索拉博的)……但我會(huì)張開雙臂迎接它……因?yàn)槊糠甏禾斓絹,它總是融化一片雪?而也許我剛剛看到的,正是第一片雪花的融化。

  “ 我追……但我不在乎。我追……我追。”

  ——我們沒有必要知道斷線的風(fēng)箏會(huì)飛往哪里,甚至連它的影子都不值得去追隨。只要你能為它付出真心,它一定就在你所追尋的方向!

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇12

  一直以來對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難,飽經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書的時(shí)候,便迫不及待的買來一睹為快。

  小說其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。

  阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里,從小失去了母親,但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出,為朋友兩肋插刀?墒牵诎⒚谞柕膬(nèi)心深處卻清楚的感覺到,自己并沒有把這個(gè)出身低賤,目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。

  在阿富汗,一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng),并且按照慣例,那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞,哈桑聰明機(jī)靈,是個(gè)追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽,阿米爾成了冠軍,哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。

  習(xí)慣了哈桑的一諾千金,阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒有回來,阿米爾只好出去尋找?蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來,追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個(gè)曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持,對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏,而哈桑不愿意,于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子強(qiáng)暴了!而即使在這樣,他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。——殘酷的一切,站在巷口的阿米爾全部看在了眼里,可是,他卻沒有勇氣上前制止 !

  那次事件之后,阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨,他知道自己很對(duì)不起朋友,自己懦弱,虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺一直把他壓不過氣來,終于,他在父親面前撒謊說哈桑是小偷,讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害,哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們,他們還是黯然地離開了。

  幾年之后,阿米爾隨父親去了美國(guó),先前優(yōu)越的生活沒有了,在美國(guó)的日子,他們過的很窘迫,可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng),靠著父親賣力的打苦工,阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè),開始工作,戀愛,結(jié)婚,直到父親去世。對(duì)他而言,平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。

  父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個(gè)小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候,阿米爾充滿了欽佩和尊敬. 他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。

  很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)每個(gè)人的生活很平淡,可能沒有那樣的事情讓你來面對(duì)與阿米爾類似的困境:犯一個(gè)禁錮著自己一生的錯(cuò)誤,為此感到遺憾,難堪,讓我們總是為此耿耿于懷。也沒有人太多的人回象小說里的阿米爾那樣,在自己犯了錯(cuò)的多年以后,還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢,但現(xiàn)實(shí)中并沒有太多機(jī)會(huì)去體會(huì),也不會(huì)有太多的人愿意有這種機(jī)會(huì)來體會(huì)。

  但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,你也許會(huì)像阿米爾童年的時(shí)候那樣,有一個(gè)親如弟兄的人,可能你們身份不同,職業(yè)不同,甚至是國(guó)籍不同。當(dāng)他們?nèi)娜鈱?duì)你的時(shí)候,你是怎么想的,你是覺得這是必然的呢,還是這是你應(yīng)得的,你有沒有好好想過自己應(yīng)該如何珍惜這樣的一個(gè)人。而不是在自己犯錯(cuò)之后找個(gè)借口與這個(gè)人斷絕關(guān)系呢?

  也許很多人會(huì)說:我也一樣對(duì)他的阿,我也一樣為他著想,也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時(shí),你是否會(huì)毫不猶豫地選擇放棄你那個(gè)最親的人。

  人們往往會(huì)忽視那個(gè)永遠(yuǎn)躲在角落,但是卻是永遠(yuǎn)對(duì)你最親的人。覺得他們都跟我那么親了,根本用不著費(fèi)力來維持這種關(guān)系,而是隨隨便便,馬馬虎虎的對(duì)待他們,比如說我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說過:“為什么所有人的意見你都能耐心聽取,唯獨(dú)你父母的意見你卻一點(diǎn)也聽不進(jìn)取。”想想以前,無數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉,難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你,在我最不開心的時(shí)候,本想來開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒,事后又總是來噓寒問暖,我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。

  我們就是這樣對(duì)待那些對(duì)自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ),而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起,但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏,那個(gè)現(xiàn)在想來毫無價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。

  其實(shí)每個(gè)人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏,有的人追到了,有的人沒有追到,有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏,有的人憑借他人的力量追到了那個(gè)風(fēng)箏。但是,請(qǐng)記住,在你追逐你心中的風(fēng)箏的時(shí)候,不要忽視了自己身邊的人,忽視那些往往躲在角落里,毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人,給他們一點(diǎn)關(guān)愛,哪怕就一點(diǎn)。不要認(rèn)為他們對(duì)你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù),更不要為了自己的那只風(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲,最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇13

  今天我想說的是我對(duì)于這本書的認(rèn)知,可能語言略顯遜色,但是真情實(shí)感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程,也不是我經(jīng)歷磨難的艱險(xiǎn)。

  令我最難忘的是,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的災(zāi)難。它可以使任何人瞬間失去一切,我看見商人一下子成為救濟(jì)的對(duì)象,我看見教授一下子成了乞丐,我看見孩子一下子就失去了父親,我看見殺戮隨處進(jìn)行,我看見人生可能瞬間停頓。

  一下子想到我們現(xiàn)在所處的環(huán)境,和平是那么重要。至少,我們坐在明亮的教室里,安靜的享受陽光的溫暖,自由的呼吸大自然的新鮮空氣,孩子躲在母親的懷抱享受哺育,但是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人來說,一切都是奢望,可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。

  但是我最想說的不是戰(zhàn)爭(zhēng),還有更讓我難過的,那就是阿米爾的自我救贖,等了幾十年,人都死了,才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂,是那么可悲。我在想,有沒有更好的方法讓生命變的真實(shí)起來,有沒有幸福從一開始就沒有錯(cuò)誤產(chǎn)生。

  如果小說中的阿米爾能夠有一個(gè)導(dǎo)師指導(dǎo)他的生活,理解他的苦悶,傾聽他的心聲,我想他不會(huì)那么懦弱,我想他至少知道這時(shí)候自己該怎么做,這樣結(jié)果的原因,可能是他失去母親,沒有愛的依托,更重要的是沒有人來指導(dǎo)這個(gè)看上去富庶的大少爺,財(cái)富就是一切了嗎?阿米爾實(shí)際從情感上講是一個(gè)貧窮者,所以即使他有太多想法的時(shí)候也不能,被他人所理解,不能被他人,發(fā)生這些誤解的原因是因?yàn)樗麚碛辛颂嗟呢?cái)富,可是我們知道財(cái)富與思想不能等同的,阿米爾一個(gè)可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢,是因?yàn)樗麖男」噍數(shù)氖欠䦶呐c盡職,雖然貧窮,但他有阿里無限的愛,他知道自己能做什么,或者必須做什么,阿米爾卻沒有人來告訴他指導(dǎo)他,這對(duì)于尚處于成長(zhǎng)階段的孩子來說,那是缺憾,更是教育的失敗,即使有父親,即使有老師。

  想到今天中國(guó)的孩子,雖然還不是最發(fā)達(dá)的國(guó)家,但是至少是平安的社會(huì),那么孩子的成長(zhǎng)就不用擔(dān)心了嗎。孩子是一個(gè)活生生的人,有思想,有渴望,對(duì)于他們的成長(zhǎng),作為家長(zhǎng),作為老師都應(yīng)該樹立準(zhǔn)確合理的教育觀念,教育首先要育人,讓他們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。反觀中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀,我不無擔(dān)憂,因?yàn)楠?dú)生子女的原因,很多家長(zhǎng)孩子都不能正確看待孩子自己與學(xué)習(xí),一味的走溺愛的教育路線,不能吃苦,沒有正確對(duì)待挫折,就一定能平安度日嗎?很多家長(zhǎng)看見孩子被欺負(fù),不管三七二十一,先來一頓教育,“孩子,他要再揍你,你就揍他,使勁,出了事,你媽我給你兜著。”很多時(shí)候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆,變成惡性事件。作為父母最應(yīng)該做的是了解事情原委,弄清是非黑白,教給孩子正確的處理方式,回?fù)舨皇墙鉀Q問題的最好方法。

  其實(shí),最希望這世界多幾個(gè)“拉辛汗”。他用愛心,指導(dǎo)著阿米爾的成長(zhǎng),雖然只有短短的時(shí)間,他用行動(dòng)指導(dǎo)阿米爾的寫作之路,我們從那個(gè)寫作的皮本子,就能看出,寫作對(duì)于阿米爾來說,是那么重要,那個(gè)本子就是對(duì)他愛好的最大支持,更是書法內(nèi)心的最好地點(diǎn),也是后來,只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國(guó)不遠(yuǎn)萬里拉到黑暗的阿富汗,來贖罪來證明自己,雖然有點(diǎn)晚,但是至少他來了,至少他救瀆了自己的靈魂,讓人生的后半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個(gè)拉辛汗,那么這世界就會(huì)少幾個(gè)阿米爾的羞愧,也少幾個(gè)哈桑的被欺,也沒有哈桑的“為你,千千萬萬遍”,這樣沒有主見的奴性語言,更沒有阿瑟夫變態(tài)的人格.

  故事就是故事,幸運(yùn)的是阿米爾沒有被塔利班殺死,幸運(yùn)的是他被索拉博相救,幸運(yùn)的是他有一個(gè)在移民局工作的舅舅相助,試想如果沒有這些,那會(huì)什么樣?小說就是小說,它來源于生活并且高于生活,此時(shí)的我們最擔(dān)憂的還是處于水深火熱的孩子們,還有心靈空虛的孩子們,他們正在等待我們的正確學(xué)習(xí)指導(dǎo)、尤其是做人的指導(dǎo)。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇14

  就在這樣一個(gè)毫無預(yù)料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機(jī)里放了很久很久的書,兩個(gè)月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內(nèi)容,兩個(gè)男孩在阿富汗的成長(zhǎng)故事,那樣簡(jiǎn)單的概括,在我看來實(shí)在是不能作為這本小說的簡(jiǎn)介,簡(jiǎn)單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠(yuǎn)透不過氣。

  追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個(gè)奇怪的標(biāo)題的時(shí)候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。

  當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場(chǎng)盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風(fēng)箏都打敗,你才會(huì)成為萬種矚目和贊嘆的焦點(diǎn),那樣會(huì)有無限的榮譽(yù)和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個(gè)時(shí)候,這對(duì)他來說具備著無尚的重要性,因?yàn)榘职,因(yàn)楦笎,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!

  再來說說追,追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇15

  從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,糾結(jié)在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。

  這是一個(gè)贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng),洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。

  讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺,一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》,這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì),并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。

  當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。

  然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí),疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)“罪過”。

  那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”,也可以稱為“自私”。

  如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競(jìng)爭(zhēng),甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),或許不能稱為偷竊,或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。

  到美國(guó)后的阿米爾,體會(huì)到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人,在那個(gè)自由開放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。

  阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個(gè)。

  阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

  阿米爾說得對(duì):“但我認(rèn)為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。”

  沒有人能夠站在純粹道德的角度去評(píng)價(jià)別人,因?yàn)槿艘灿衅浔百v的一面。因此“我憑什么指責(zé)別人的過去”。所以作者才會(huì)借拉辛汗說“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。”

  我們只能這樣,一旦人性的“惡”犯下了罪過,人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是“自私”嗎。“自私”,是否也是一種“惡”呢。

  如此說來,“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯“罪”,再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

  旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無比善良的人,當(dāng)他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時(shí),那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì),一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì),它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。

  或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個(gè)人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

  作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運(yùn)”,雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

  強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)奸商做慈善,饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對(duì)待之?

  當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí),善的存在無疑是受到了褻瀆,此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

  容忍惡的存在,其實(shí)也是一種惡,不是么。

  阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國(guó),草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人,更“合理”地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點(diǎn)口水,同情者講點(diǎn)好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。

  至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。

  但他逃不了那時(shí)那地的藩籬,他處在社會(huì)的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

  事實(shí)上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí),比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

  有時(shí)候,人們可以忘記社會(huì),討厭“大我”(乃至完全反對(duì)宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。

  是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”,他們才會(huì)去到“阿富汗”。

  追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。

  “為你,千千萬萬遍。”這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個(gè)“你”,并不完全是指人,它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇16

  決定為《追風(fēng)箏的人》寫一篇書評(píng)前,我在網(wǎng)上讀了大量書評(píng),看到了大多數(shù)書評(píng)都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠(chéng)、純良和正直。

  或許,許多人會(huì)感動(dòng)于小說第一頁的一句話哈桑從未拒絕我任何事情。

  聽上去,這是多么忠誠(chéng)的愛。

  然而,當(dāng)我讀到這句話時(shí),卻痛苦起來,我討厭這個(gè)句子,以及這個(gè)句子中對(duì)哈桑這種情感的贊譽(yù)。

  因?yàn),這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個(gè)詞匯愛的炮灰。有時(shí),我們會(huì)甘愿做一個(gè)人的炮灰,覺得那樣才有愛一個(gè)人的感覺;有時(shí),我們會(huì)要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個(gè)人的確愛自己。

  當(dāng)阿米爾抑或作者在懷念哈桑從未拒絕我任何事情時(shí),其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

  阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對(duì)話:

  我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。

  真的嗎?你會(huì)那樣做?

  做什么?

  如果我讓你吃泥巴,你會(huì)吃嗎?

  如果你要求,我會(huì)的。不過我懷疑,你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎,阿米爾少爺?

  哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠(chéng)。然而,哈桑不久后還是做了炮灰。

  那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí),他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個(gè)大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。

  這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,而哈桑也追到了最后一個(gè)被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個(gè)風(fēng)箏,因?yàn)樗畲蟮脑竿堑玫礁赣H的愛,他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。

  哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價(jià)被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí),阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。

  于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個(gè)問題,但更大的問題是,他的確在想:

  為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價(jià),是我必須宰割的羔羊。

  所以,當(dāng)阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí),他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù),對(duì)阿米爾的爸爸說,這是他干的。

  他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí),他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班官員看中了這棟豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑極力反對(duì),結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。

  做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。

  對(duì)此,我的理解是,我們愛一個(gè)人,多是愛自己在這個(gè)人身上的付出。如果自己在這個(gè)人身上的付出越多,我們對(duì)這個(gè)人就越在乎,最終會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)境界我甘愿為他去死.

  或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會(huì)對(duì)我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會(huì)看到,導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個(gè)重要原因,是深深的恐懼。

追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)最新2023觀后感作文 篇17

  決定為《追風(fēng)箏的人》寫一篇書評(píng)前,我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評(píng),看到了大多數(shù)書評(píng)都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠(chéng)、純良和正直。

  或許,許多人會(huì)感動(dòng)于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"

  聽上去,這是多么忠誠(chéng)的愛。

  然而,當(dāng)我讀到這句話時(shí),卻痛苦起來,我討厭這個(gè)句子,以及這個(gè)句子中對(duì)哈桑這種情感的贊譽(yù)。

  因?yàn),這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個(gè)詞匯——愛的炮灰。有時(shí),我們會(huì)甘愿做一個(gè)人的炮灰,覺得那樣才有愛一個(gè)人的感覺;有時(shí),我們會(huì)要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個(gè)人的確愛自己。

  當(dāng)阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時(shí),其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

  阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對(duì)話:

  "我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"

  "真的嗎?你會(huì)那樣做?"

  "做什么?"

  "如果我讓你吃泥巴,你會(huì)吃嗎?"

  "如果你要求,我會(huì)的。不過我懷疑,你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎,阿米爾少爺?"

  哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠(chéng)。然而,哈桑不久后還是做了炮灰。

  那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí),他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個(gè)大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。

  這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,而哈桑也追到了最后一個(gè)被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個(gè)風(fēng)箏,因?yàn)樗畲蟮脑竿堑玫礁赣H的愛,他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。

  哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí),阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。

  于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個(gè)問題,但更大的問題是,他的確在想:

  為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價(jià),是我必須宰割的羔羊。

  哈桑知道,阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手,但他還是選擇一如既往對(duì)阿米爾奉獻(xiàn)他自己。

  所以,當(dāng)阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí),他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù),對(duì)阿米爾的爸爸說,這是他干的。

  他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí),他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班官員看中了這棟豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑極力反對(duì),結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。

  做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。

  對(duì)此,我的理解是,我們愛一個(gè)人,多是愛自己在這個(gè)人身上的付出。如果自己在這個(gè)人身上的付出越多,我們對(duì)這個(gè)人就越在乎,最終會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)境界——"我甘愿為他去死".

  或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會(huì)對(duì)我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會(huì)看到,導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個(gè)重要原因,是深深的恐懼。

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