紅樓小講讀后感（精選12篇）
紅樓小講讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》是一部很值得閱讀的書(shū)，不讀這部書(shū)的人，真是枉來(lái)人世一場(chǎng);讀了這部書(shū)而沒(méi)讀懂的人，真是遺憾終身。這部書(shū)，我每隔幾年都會(huì)重讀一次，每一次都會(huì)有不同的感受。雖然不算有靈性的人，但每次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，總會(huì)讀得津津有味。不過(guò)近日一口氣看了周汝昌先生所著的《紅樓小講》，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》的原著是如此偉大!程高的篡改真是讓這部偉大的書(shū)面目全非，蒙蔽了此書(shū)最璀燦的、最閃耀人性光輝的光芒，原著就如珍珠蒙塵，日月為烏云所蔽，讓世人無(wú)法得見(jiàn)其真顏面，可恨可嘆!
幸好，周先生多年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證、解讀、探索之成果，通過(guò)《紅樓小講》，讓世人得以認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》原著的核心精神，得以管窺原著的更加偉大與不朽，這實(shí)在是一大幸事!閱讀了此書(shū)，我真是如夢(mèng)初醒，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世，一定會(huì)引周先生為知已的!
在《紅樓小講》中，周先生獨(dú)具匠心地考證了全書(shū)原來(lái)的主旨。以往我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部反封建道德禮教的書(shū)，說(shuō)賈寶玉和林黛玉都是封建社會(huì)的叛逆者，現(xiàn)在看來(lái)那不過(guò)是現(xiàn)代人為了政治需要而作的道德評(píng)判!據(jù)周先生的考證，其主旨是寫(xiě)眾多女子的不幸遭遇和悲慘結(jié)局，也是一部紀(jì)錄“悲歡離合、炎涼世態(tài)”的家族衰亡史。絕非現(xiàn)在流行的程高本所單述的寶黛釵三角戀悲劇那樣簡(jiǎn)單!原著結(jié)構(gòu)宏偉奇巧，與《水滸傳》相映照，《水滸傳》施公寫(xiě)了108個(gè)綠林好漢，而曹公則寫(xiě)了108個(gè)女子。原著應(yīng)該是108回，“前后各為一‘扇’，即半部54回。兩‘扇’前后不但對(duì)比對(duì)映，而且以前伏后，以后應(yīng)前，各自有雙層的筆法內(nèi)涵，有表有里。”書(shū)中普遍采用象征、隱喻、映射等手法，隨處可見(jiàn)伏脈暗線，都是為后半部故事的發(fā)展作鋪墊。
按周先生的考證，故事的結(jié)局與程高版的大相徑庭，盡管經(jīng)過(guò)數(shù)百年的流傳之后，人們已經(jīng)接受了高鄂版的結(jié)局，但那遠(yuǎn)非作者的原意。讀完《紅樓小講》，我相當(dāng)信服周先生的分析，也很認(rèn)同他剖析的故事結(jié)局，并打算找時(shí)間再讀《紅樓夢(mèng)》，核對(duì)一下周先生的評(píng)析�？上У氖窃廊藷o(wú)緣得見(jiàn)，真乃人世一大憾事!而周先生的述著，讓世人得以拔開(kāi)迷霧，見(jiàn)識(shí)到原著真正無(wú)與倫比的偉大，這，又何嘗不是一大幸事呢?感謝周先生的努力，讓我和眾多喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的人不致于抱憾此生!
周先生說(shuō)原著中很多隱喻的詩(shī)詞和諧音的姓名，如英蓮是“應(yīng)憐”，賈府四個(gè)女兒的名字“元、迎、探、惜”諧“原應(yīng)嘆息”，釵、黛、云三人的姓對(duì)應(yīng)“淋血史”，細(xì)想真是有理，我看“賈王薛史”四大家族之性是不是相對(duì)應(yīng)于諧音“家亡血史”呢?這是我個(gè)人的胡猜，如果是，其實(shí)曹公寫(xiě)的除了是一干女子的悲慘命運(yùn)，其實(shí)也是一部描述他家族衰亡、悲歡離合的血淚史啊。如有幸遇到周先生，可真要問(wèn)一問(wèn)我的猜想是否正確。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部人間巨著感興趣的朋友，建議最好讀一讀周先生的《紅樓小講》。
紅樓小講讀后感 篇2
周末在家，課還來(lái)不及備，先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起，便聞?wù)f四本名著中紅樓夢(mèng)位居榜首，是集文史哲于一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說(shuō)，初中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進(jìn)大觀園》，忘記是幾進(jìn)了。而真正接觸此書(shū)(可惜是程高修改本)是在初二暑假，因身體不適在家休養(yǎng)，閱讀便成了打發(fā)時(shí)間的好方式。也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，愛(ài)上了閱讀，養(yǎng)成了靜思的習(xí)慣。閱讀是能改變?nèi)说牧?xí)性的，或者說(shuō)能夠喚醒人內(nèi)心深處的真善美。
后來(lái)從報(bào)紙上讀到了劉心武先生品析紅樓，印象非常深刻，是講秦可卿身世一章，才知道自己即使看過(guò)幾遍紅樓，心智卻是如此愚鈍，那時(shí)候也只是把紅樓當(dāng)成一般小說(shuō)來(lái)看，感覺(jué)寫(xiě)的章節(jié)很多，很亂，但里面的詩(shī)詞歌賦是最令人欽佩的，故有模有樣的運(yùn)用到了寫(xiě)作當(dāng)中，當(dāng)時(shí)拿作文高分其實(shí)也簡(jiǎn)單，就是要多用排比、擬人，更好是引經(jīng)據(jù)典。想想確實(shí)挺好玩的，凡是到正式考試，李白杜甫是忙壞了，來(lái)那么一位曹雪芹，那分?jǐn)?shù)還不飆升。
現(xiàn)在想想，什么文字才是好的文字，我覺(jué)得劉震云老師說(shuō)的對(duì)，好的文字應(yīng)該是真實(shí)的，樸實(shí)的，知心的，不同的。而文字的樸實(shí)，必須人要先樸實(shí)起來(lái)。
談著有些遠(yuǎn)了，還是回來(lái)說(shuō)說(shuō)周汝昌先生吧。在紅樓界里有三位大師，胡適，俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬，見(jiàn)解獨(dú)到，陳丹青在一次訪談中說(shuō)到自己20xx年看過(guò)的最好的書(shū)，便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》，說(shuō)到這里，不免感覺(jué)遺憾。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)潛伏數(shù)月，這本書(shū)竟然一直處于缺貨狀態(tài)，好書(shū)真是洛陽(yáng)紙貴。書(shū)中談到胡適之先生見(jiàn)識(shí)淵博，小到一個(gè)字的發(fā)音(河南衛(wèi)視新近播出的成語(yǔ)英雄不就是這種談話形式嗎)，一首詩(shī)詞的字句，大到國(guó)際形勢(shì)的演變，社會(huì)背景的探索，莫不娓娓道來(lái)，妙語(yǔ)連珠。周汝昌先生跟紅樓結(jié)緣，也是胡適之先生所致。只因?yàn)閹追庑?內(nèi)容不祥)，周先生便走上了六十余載的紅學(xué)之路。
讀《紅樓小講》，可以想象周先生久伏書(shū)案細(xì)細(xì)考證，小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大，對(duì)書(shū)中的每一個(gè)字，每一句話都作了考證，從古文小說(shuō)，從歷史背景，從國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館所藏珍本，里里外外被他挖了個(gè)遍。前文已講，莫泊桑的一字說(shuō)，全世界的文學(xué)家都記在了心里面。曹雪芹這部泣血巨著更是惜墨如金，草蛇灰線，伏脈千里。曹老先生真是對(duì)筆墨處處吝嗇，文章經(jīng)歷增刪五次，批閱十載，處處點(diǎn)情，字字珠璣，相比之下，現(xiàn)在是個(gè)人名都能出書(shū)，陳詞濫調(diào)泛泛而談，這些人，豈是真正懂文字之人?
曹老先生成書(shū)十載，其后人周老先生更畢其一生鉆研紅學(xué)。我喜歡紅學(xué)癡儒這個(gè)稱號(hào)，但是周老先生卻不喜歡人家稱他為紅學(xué)家，他說(shuō)，‘在這部巨著面前，我只是尋得皮毛，我能懂雪芹其人其書(shū)到什么程度?’�？蓢@其才，可嘆其癡呀!寫(xiě)到這兒，忽然想起跟學(xué)生的一次對(duì)話，問(wèn)，怎樣才是謙虛?我講，認(rèn)識(shí)自我。懂得越多，越覺(jué)得自己無(wú)知，不懂的人，才會(huì)處處張揚(yáng)。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說(shuō)盡，每每讀前輩的文字，讀得越多，愈發(fā)覺(jué)得自己可憐，愈發(fā)珍惜起時(shí)間來(lái)。所以每次我都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間去閱讀，養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣，沒(méi)有運(yùn)算能力不打緊，但是沒(méi)有閱讀能力就危險(xiǎn)了!有了學(xué)習(xí)的意識(shí)，你就學(xué)會(huì)抉擇，學(xué)會(huì)放下與拾起。
文章的題目為一輩子只做一件事，實(shí)在是周邊的人想做的事太多，而做成的事太少。曾問(wèn)過(guò)一名老教師，怎樣才能把書(shū)教好，他告訴我，一輩子只干教育這一行。我跟學(xué)生講，我們都不聰明，當(dāng)然也不笨，既不聰明也不笨的人怎么生活于世，一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字，學(xué)到的不止這些，有一句話此時(shí)愈發(fā)清晰起來(lái)，咬文嚼字，是中國(guó)文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義，教育工作，也需要這樣咬文嚼字的癡氣兒，因?yàn)榻逃裏o(wú)小事，細(xì)節(jié)比大局更關(guān)鍵。
紅樓小講讀后感 篇3
我看過(guò)周汝昌的《夢(mèng)解紅樓》感覺(jué)沒(méi)什么收獲，也因此認(rèn)為周的紅學(xué)研究也沒(méi)什么。暑假在杭城改高考卷的時(shí)候，我偶而在楓林晚看到周的《紅樓小講》，翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫(xiě)研究的一節(jié)，覺(jué)得周的考證非常有道理，遂決心買(mǎi)一本看看。今天剛把這本小書(shū)看完，總結(jié)一下收獲：
我讀中學(xué)的時(shí)候久聞《紅樓夢(mèng)》的大名，買(mǎi)了一本準(zhǔn)備看，可是看了幾頁(yè)就實(shí)在看不下去了。上大學(xué)后，想到自己是文科生，要是沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》會(huì)被人家笑的，所以我就硬著頭皮看了一遍，也看了書(shū)中的古詩(shī)詞，都沒(méi)看出什么味道來(lái)。工作后，我又將前八十回再看了一遍，因?yàn)閾?jù)說(shuō)前八十回是曹雪芹本人寫(xiě)得，也沒(méi)看出什么味道來(lái)。后來(lái)買(mǎi)了央視版的《紅樓夢(mèng)》電視劇碟片，三十多集，越劇，居然看完了，覺(jué)得其中的臺(tái)詞確實(shí)很美，演員唱得都很有韻味。上課時(shí)也教過(guò)幾篇〈紅樓夢(mèng)〉“選段”，但基本上都是照本宣科，沒(méi)什么個(gè)人體悟。
今次，看了〈紅樓小講〉，我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》原來(lái)是這樣一部書(shū)，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過(guò)的、教過(guò)的有許多東西都是錯(cuò)的，至少是值得商榷的。通過(guò)這本書(shū)我終于認(rèn)識(shí)到了〈紅樓夢(mèng)〉確實(shí)是一部偉大的著作，曹雪芹確實(shí)是一位偉大的作家，高鶚續(xù)作對(duì)原作有巨大的破壞作用。該書(shū)加深了我對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉的認(rèn)識(shí)，改變了我對(duì)書(shū)中一些人事物的看法，勾起了我研讀真〈紅樓夢(mèng)〉的欲望。如，曹雪芹所描寫(xiě)的“愛(ài)情悲劇”決不是簡(jiǎn)單的粗俗的“三角戀愛(ài)”的悲劇，“他所謂‘談情’，雖也包括著男女之間的‘愛(ài)情’，但博大精神并不如此狹細(xì)，而是指人與人之間的真實(shí)感情——即做人應(yīng)當(dāng)如何對(duì)人對(duì)已的巨大課題”;林黛玉是沉湖自盡的;“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”應(yīng)為“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目”。
反思自己不能讀出〈紅樓夢(mèng)〉味道的原因，一是天賦不夠，不能像張愛(ài)玲那樣直覺(jué)到后四十回與前八十回的差別;一是雖聽(tīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》有好幾個(gè)版本，但主觀上認(rèn)為差不多，也就沒(méi)有找來(lái)看，麻痹粗心，所以一直就錯(cuò)下來(lái)了(當(dāng)然周的觀點(diǎn)可能也有可商榷之處);三是還是太過(guò)粗心，沒(méi)有從細(xì)微處下功夫，沒(méi)有好好品味;四是書(shū)如人也分好壞，好人不易碰到，好書(shū)也不易碰到，要看緣份的。
碰到好書(shū)就像碰到好人一樣，要愛(ài)她珍惜她，用全部的學(xué)識(shí)、智慧、精力去讀她，用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟發(fā)吧。
紅樓小講讀后感 篇4
細(xì)細(xì)看這篇文章，真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來(lái)，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)他的作品都有強(qiáng)烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反復(fù)讀，倒是學(xué)會(huì)了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時(shí)隨手翻閱到《五猖會(huì)》時(shí)，卻解了一些浮躁。
紅樓小講讀后感 篇5
天賦是與生俱來(lái)的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來(lái)，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書(shū)上留下印記的卻寥寥無(wú)幾，他們大多因?yàn)榉N種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見(jiàn)慣。其實(shí)，取得成功，下面三要素缺一不可。
要素之一：天賦
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢(shì)，成功就會(huì)事半功倍。方仲永自小天資過(guò)人，“竟能指物作詩(shī)立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類(lèi)同凡人的下場(chǎng)。
要素之二：勤奮
有人說(shuō)：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個(gè)叫“笨鳥(niǎo)先飛”的成語(yǔ)，講述的就是沒(méi)有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛(ài)因斯坦天資一般，但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對(duì)論，取得了舉世矚目的成就。天資無(wú)法改變，但是我們卻能夠通過(guò)自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來(lái)，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。
要素之三：堅(jiān)持
古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長(zhǎng)的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐代詩(shī)人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時(shí)從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問(wèn)原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針。“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩(shī)仙”。“行百里者半九十”，不能一直堅(jiān)持，往往會(huì)讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會(huì)演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡(jiǎn)單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時(shí)候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎?
紅樓小講讀后感 篇6
堅(jiān)持，不放棄。這是每個(gè)人都喜歡的好習(xí)慣。今天，我看了《八十天環(huán)游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，為了證明可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，他帶領(lǐng)他的仆人路通通環(huán)游地球一周。路上使用了輪船、火車(chē)、馬車(chē)、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬(wàn)九千多英鎊!
褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒(méi)修完，無(wú)法坐火車(chē);在火車(chē)上受到印第安人的襲擊;往英國(guó)的船提早開(kāi)了…種.種天災(zāi)人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內(nèi)環(huán)游地球贏得了跟朋友打賭的兩萬(wàn)英鎊!我完全被他的毅力給征服了!
把話說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在毅力非常高的小學(xué)生究竟有多少呢?比如我就是一個(gè)典型的例子。每一次做語(yǔ)文作業(yè)的簡(jiǎn)答題時(shí)，我都心不在焉的，非常急躁。做得有點(diǎn)多了，就嫌煩了。題目稍微有一點(diǎn)點(diǎn)難就不愿意做了。媽媽要問(wèn)為什么，我就說(shuō)不會(huì)。結(jié)果呢?媽媽一講，我馬上就做出來(lái)了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個(gè)馬大哈，東西經(jīng)常找不到。找東西的時(shí)候，我每個(gè)房間都只是瞟一眼，就說(shuō)找不到了�？扇绻寢寢寔�(lái)找的話，用不著四五分鐘，馬上就把東西找出來(lái)了。
唉。我跟褔克先生相差有多少遠(yuǎn)啊!
讀了這個(gè)故事后，我懂了，要想有出色的表現(xiàn)，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。沒(méi)有它，就別想有出色的成績(jī)!以后，我做事一定會(huì)竭盡全力地做的。
《八十天環(huán)游地球》這個(gè)故事像我的照明燈、小老師，告訴我要做事認(rèn)真，不能半途而廢，又像多彩的陽(yáng)光，伴隨著我踏向未來(lái)的征程。
紅樓小講讀后感 篇7
生命因青春而美麗，生命因價(jià)值而光彩，同時(shí)，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會(huì)去喝嗎?通過(guò)閱讀這本書(shū)，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而在于寬度和深度。
如果一個(gè)人，沒(méi)有盡頭的活著，他會(huì)厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書(shū)中的塔克說(shuō)的那樣：生命是一個(gè)輪子，死亡它也在這個(gè)輪子上啊�？墒乾F(xiàn)在，死亡從這個(gè)輪子上掉下來(lái)了，我們塔克一家不在這個(gè)輪子上了。我要是知道有什么辦法爬回輪子上，我會(huì)毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經(jīng)厭倦了生活，對(duì)一模一樣的日子是多么的無(wú)奈。因?yàn)樯凰�，就不是完整的人生，就像永遠(yuǎn)停在岸上的船一樣，水在不斷的流動(dòng)，身邊的事物在不停的變動(dòng)。它卻永遠(yuǎn)的擱在了那里，不能駛出，不能沖刺，沒(méi)有沉沒(méi)，生命對(duì)它來(lái)說(shuō)也就再也沒(méi)有了歌唱和詩(shī)篇，即然帆不能再拉起，那么還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活著。還會(huì)對(duì)生命珍惜嗎?
死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對(duì)生活充滿著不舍，但是人 生就像賽場(chǎng)，許多人都在奔跑，不管在 賽場(chǎng)上跑多長(zhǎng)時(shí)間，最后總歸有終點(diǎn)，如沒(méi)有死亡也就是等于別人在跑你卻站在原地不動(dòng)，那人生還有什么意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長(zhǎng)生不老，在有限生命里發(fā)揮出無(wú)限光芒，多為社會(huì)做點(diǎn)什么，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說(shuō)的
人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：‘我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
紅樓小講讀后感 篇8
《十萬(wàn)個(gè)為什么》里有許多深?yuàn)W的秘密，也有許多常識(shí)性的知識(shí)，《十萬(wàn)個(gè)為什么》主要講的是生活中的疑問(wèn)，它還給我們介紹了許多過(guò)去的事例，比如：星星為什么會(huì)發(fā)光、人為什么會(huì)打呼嚕、人為什么會(huì)做夢(mèng)，打蛇為什么要打七寸，鱷魚(yú)的眼淚是怎么回事，含羞草為什么會(huì)害羞，地球上的生物是怎么產(chǎn)生的，為什么會(huì)有月食等等，這些都是平時(shí)生活中我們會(huì)想到的難題，十萬(wàn)個(gè)為什么讓我了解了生活中的許多知識(shí)，這本書(shū)不但增長(zhǎng)了我的知識(shí)還開(kāi)闊了我的眼界。這是一本科普知識(shí)大全，一本令我百看不厭的好書(shū)。這里面的每一篇文章都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，它讓我開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)興趣。
以前，我并不了解月亮，總以為月亮上有宮殿、嫦娥和玉兔。讀了這本書(shū)后，我才明白：月亮是一顆冷冷清清的，沒(méi)有空氣的星球，并不像我想象的哪像美麗，相反，他還有一點(diǎn)令人厭惡。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》中給我們介紹了一些有趣的自然現(xiàn)象：海水為什么發(fā)藍(lán)?為什么會(huì)有地震?四季是怎樣形成的?從這些問(wèn)題中我明白了許多常理，解開(kāi)了我心中的謎團(tuán)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》中介紹了一些小常識(shí)：為什么地震前狗會(huì)不停地叫喚?原來(lái)狗比人類(lèi)聽(tīng)覺(jué)高，自然也就聽(tīng)的遠(yuǎn)，聽(tīng)的聲音小，也能聽(tīng)見(jiàn)。為什么雨后會(huì)有彩虹?為什么“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”?讓我知道了許多“為什么”。
“大蛇為什么要打三寸和七寸?”書(shū)中告訴我們，打三寸，是因?yàn)槿缡巧呒棺倒亲钊菀状驍嗟牡胤�，打七寸是因�(yàn)槠叽缡巧叩男呐K部位，如果蛇的心臟被打碎，蛇自然就沒(méi)命了。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一本非常好的書(shū)，它讓我知道世界的許多奧秘，宇宙的龐大;讓我知道了科學(xué)的無(wú)窮力量，知識(shí)的無(wú)窮無(wú)盡，豐富多彩。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一本很棒的書(shū)，建議大家讀一讀，你就可以成為一個(gè)有用的人。
紅樓小講讀后感 篇9
這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書(shū)之后，我腦中一直縈繞著許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
紅樓小講讀后感 篇10
再讀畢淑敏的文字，是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比，讀《幸福的七種顏色》，讀出了更多的理性。
“提醒幸福”，“幸福的鏡片”，“幸福家庭預(yù)報(bào)”，“幸福盲”……這是作家筆下對(duì)幸福的感受。“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的”，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”，而是缺少“發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。我們不幸福，是因?yàn)?ldquo;我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺(jué)中失落著最寶貴的東西”。
“轟毀你心中的魔床”，“自拔”，“我很重要”，“千頭萬(wàn)緒是什么”，“第二志愿”……這是作家描述的處理不幸的技術(shù)技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫(kù)中，儲(chǔ)藏勇氣，儲(chǔ)藏智慧，儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，期望和安慰，拋卻“我應(yīng)該是怎樣的”念頭，找到“適合自己的減壓方式”，把自己從過(guò)重的壓力中拔出來(lái)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己，“我很重要”，“在填寫(xiě)第一志愿的時(shí)候，把其后的每一份志愿也都認(rèn)真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門(mén)”。
“素面朝天”，“幸福與不幸永在”，“苦難之后”，“泥沙俱下地生活”，“切開(kāi)憂郁的洋蔥”，“忍受快樂(lè)”，這又是作家敢于面對(duì)自我，敢于面對(duì)生命之苦難的深度解讀。“我相信不化妝的微笑更純潔美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)”。“災(zāi)難是一把雙刃劍，可以把一個(gè)人從精神上殺死，也可以把他鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)”。“憂郁是一種面對(duì)失落的正常”，不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁使我們成長(zhǎng)，“不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌剛強(qiáng)”。生活并不總是色彩斑斕，“泥沙俱下并不完美的生活，才是組成寶貴生命的原材料”，“快樂(lè)是我們?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉”，“忍受快樂(lè)，是一種怯懦;享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)”。
讀著作家筆下的文字，我不時(shí)地閃出這樣一個(gè)念頭：這是人生的一種“悟到”，要達(dá)到這樣的境界，不是一般人所能的。這是人生歷練的結(jié)果，是積累了豐富閱歷之后的“參透”，是必須到達(dá)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后才會(huì)有的“對(duì)生活的咀嚼之后的反芻”。就像一位作家，他首先呈現(xiàn)的作品是小說(shuō)，然后是散文，最后才是人生哲理小品。年輕時(shí)的信馬由韁，可以成為小說(shuō);中年時(shí)的形散神聚，可以成為散文;到了老年時(shí)的對(duì)人生經(jīng)歷的“悟到”，即為哲理小品了。這在于是否到了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
“悟到”，有的人可能一下子就可以找到;有的人費(fèi)時(shí)一世一生，才能找到;還有的人，“干脆終生在暗中摸索，不得所終”。
紅樓小講讀后感 篇11
一、 認(rèn)同的觀點(diǎn)
凡事不執(zhí)著己見(jiàn)，不主觀自我，對(duì)于別人的見(jiàn)解、看法不能一味否決，遇事不妨先設(shè)身處地地替對(duì)方設(shè)想。不逆人意就是對(duì)人的尊重包容。
二、 聯(lián)系實(shí)際 對(duì)我們的學(xué)生，我們就要尊重包容。尊重學(xué)生的想法、做法，處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們需要教育和引導(dǎo)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)尊重孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。任何人都是在錯(cuò)誤和失敗中接受教育而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。作為班主任我們要尊重每一位學(xué)生，使他們健康發(fā)展。對(duì)我們的父母，兒女不逆父母之意，就是孝順;學(xué)習(xí) “ 不逆人意 ” ，才能和平處事。它不是盲目地投其所好，不是鄉(xiāng)愿地曲意奉承;是應(yīng)世的慈悲，是處眾的智慧，是圓融人際的善巧，是廣結(jié)善緣的方便。
三、 重構(gòu)反思
尊重包容這四個(gè)字，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話。雖然只有短短幾個(gè)字，卻有著深刻的內(nèi)涵，在嘴邊上說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，用到人的實(shí)際生活中卻有一定的難度。男女之間相處，會(huì)有人說(shuō)男的怕女的或是女的怕男的，其實(shí)都不盡然，這是互相尊重包容;有人說(shuō)對(duì)父母有愚孝，其實(shí)這也是尊重包容;對(duì)朋友盡心盡力這也是尊重包容。它是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。它更是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福 ! 人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。
紅樓小講讀后感 篇12
這幾天，我讀了一本書(shū)：《超酷天使大肚子爸》。無(wú)論是它的書(shū)名，還是它的內(nèi)容，都深深地吸引了我。
故事中有一個(gè)叫蕾克的男生，這個(gè)名字好像就在預(yù)示著他將會(huì)有一窩的小姑娘。果不其然，他先先后后都得到了四個(gè)女孩子：飯團(tuán)、布丁、蘇打、小晴歌。四個(gè)小姑娘都特別喜歡她們的爸爸。但是，爸爸有的時(shí)候固執(zhí)起來(lái)，也像是一塊大石頭啊：他知道，這四個(gè)小姑娘并不是屬于他的，于是，把她們一個(gè)一個(gè)地送走，連最后留下來(lái)的飯團(tuán)，也因?yàn)樯�，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她的大肚子爸爸。
讀完這本書(shū)，我沉思了許久。開(kāi)始讀時(shí)，我真的很羨慕那四個(gè)小姑娘，她們的大肚子爸爸多好玩啊!可是，看到后面，看到大肚子爸爸那嚴(yán)厲的一面，我恍然大悟：其實(shí)，大肚子爸爸和我的爸爸是一樣的啊!他們的愛(ài)，有一個(gè)共同點(diǎn)：不是溺愛(ài)，是嚴(yán)厲的愛(ài)!一件事，如果我做對(duì)了，爸爸會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我，也會(huì)鼓勵(lì)我;如果我做錯(cuò)了，爸爸會(huì)批評(píng)我，但不會(huì)懲罰我，而是告訴我怎樣把這件事做對(duì)。這樣的愛(ài)，雖然有的時(shí)候會(huì)讓我不服氣，甚至哭鬧，可這樣的確是正確的，不是嗎?
想想看，如果自己的父母天天把自己視為掌上明珠，要什么給什么，反而好心辦壞事：長(zhǎng)大后，每個(gè)人都靠著自己堅(jiān)強(qiáng)、不服輸?shù)男愿褡呦虺晒χ?而那些從小被父母寵愛(ài)的人，只能蜷縮在一個(gè)小小的角落里，默默無(wú)聞，沒(méi)有勇氣去承認(rèn)自己。
現(xiàn)在，聽(tīng)聽(tīng)父母的教誨，能使你一生受益的。記住，不管是對(duì)還是錯(cuò)，父母永遠(yuǎn)都是為我們好的，即使他們受到傷害，也會(huì)好好地保護(hù)你。