閱讀雙城記心得體會(huì)（精選13篇）
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇1
“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說(shuō)后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的，毫不夸張的說(shuō)，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫(xiě)點(diǎn)什么，以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書(shū)，一盞燈，一個(gè)人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧?kù)o，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國(guó)大革命作為小說(shuō)時(shí)代的一個(gè)大背景，以發(fā)生在法國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng)，殘忍，罪惡，無(wú)情等等�？墒�，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫(huà)面，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛(ài)的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛(ài)的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛(ài)的洗禮，堅(jiān)信愛(ài)才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來(lái)詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛(ài)的一面，無(wú)論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良，就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無(wú)助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來(lái)到英格蘭過(guò)著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠(chéng)的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書(shū)的時(shí)候，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛(ài)能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒(méi)有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候，她就說(shuō)過(guò)，“在現(xiàn)代估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒?ài)的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”�？墒�，作品中的卡爾頓就是這樣一個(gè)人，我們很難用“傻”這個(gè)字來(lái)解讀他�；蛟S放在今日，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無(wú)數(shù)個(gè)跟我一樣讀過(guò)《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說(shuō)里對(duì)卡爾頓的來(lái)源沒(méi)有過(guò)多的描述，他就是那么自然而然的出場(chǎng)了，連他的背景都沒(méi)有做任何交代。“那是一個(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說(shuō)明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營(yíng)，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無(wú)聞。所以，在小說(shuō)中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個(gè)只注重金錢(qián)與成功的社會(huì)。他沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì)，但他也不想被社會(huì)所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺(jué)。
小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒(méi)出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪�！薄疤�(yáng)凄涼的、憂傷的升了起來(lái)，照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人，卻無(wú)法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽(tīng)之任之，讓自我消磨憔悴�！�
只要是人就會(huì)有感情的。卡爾頓也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí)，他說(shuō)“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過(guò)，即使，在露西內(nèi)心愛(ài)著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng)，整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的夢(mèng)，醒來(lái)時(shí)還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過(guò)我這樣的夢(mèng)�！比缓螅阕駨穆段鞯倪x擇，只是偶爾來(lái)索霍見(jiàn)曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來(lái)對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒(méi)有因愛(ài)生恨，并沒(méi)有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無(wú)比的憎恨，由此可見(jiàn)肉體和精神的愛(ài)戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良�？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以，他選擇退出情場(chǎng)角逐。可是在最終，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡，這種利他主義在小說(shuō)的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說(shuō)的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說(shuō)的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來(lái)：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死。”卡爾頓，人雖然死了，但精神不死。卡爾頓死了，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說(shuō)：“我看見(jiàn)了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過(guò)著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見(jiàn)了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見(jiàn)露西懷里以我命名的孩子長(zhǎng)大成人，在我曾走過(guò)的道路上奮勇前行。我聽(tīng)見(jiàn)他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說(shuō)，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒(méi)有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評(píng)述論文，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺(jué)，但貌似又說(shuō)不清，道不明。我明白的是，這部作品遠(yuǎn)沒(méi)有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開(kāi)它——“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇2
寒假里，我讀了一本書(shū)，是英國(guó)作家狄更斯寫(xiě)的《雙城記》。
書(shū)名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書(shū)主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái)，露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福生活。
法國(guó)大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn)，在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
本書(shū)通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫(xiě)得生動(dòng)形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無(wú)法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的�；蝸�(lái)晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬(wàn)別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過(guò)早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇3
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇4
生命有兩座城，一個(gè)住著死亡，一個(gè)住著永生。
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜明白這句話的人并不必須明白《雙城記》講述了一個(gè)怎樣樣的故事，也不明白這句話為何而說(shuō)。
如果想理解這句話的原意，以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
“——簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似�！边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題：為何這么說(shuō)，對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一，狄更斯期望經(jīng)過(guò)這樣一本小說(shuō)，經(jīng)過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自我的擔(dān)心，同時(shí)警示英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō)，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命，于是書(shū)中對(duì)革命的展現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫代替了另一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描述——血腥、殘忍、狡詐、惡毒，是小說(shuō)最為引人注目的地方。
狄更斯把在描述暴民邪惡之處傾心了很多的筆墨，展示了他對(duì)暴民的痛恨，從某種程度上能夠說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛(ài)。這種愛(ài)，體此刻小說(shuō)中的包括親情、感情、友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族、拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中，最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描述。
我十分喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么，卡頓是怎樣樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述：“太陽(yáng)悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見(jiàn)的景物，沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無(wú)力謀取自我的幸福。他深知自我的癥結(jié)所在，卻聽(tīng)天由命，任憑自我年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡�！�
這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自我的才華和青春的年輕人。為何自甘墮落?小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代，自從他一出場(chǎng)就是如此，并且對(duì)他的家事背景描述也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自我，所以他無(wú)需過(guò)多描述——卡頓的墮落，源于自我對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò)，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自我贖了罪而消亡�！�
被自我遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不知所以的情景下，以自我的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)救出了自我的所愛(ài)女子的丈夫。
這不正是基督之愛(ài)么?為自我贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以上帝的口吻在臨死前說(shuō)，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死�！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種夢(mèng)想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒(méi)有西德尼·卡頓的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。
也許，每個(gè)人的生命都有兩座城，一個(gè)住著死亡，一個(gè)住著永生。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇5
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯發(fā)表的作品，是他遲暮之年的巔峰之作。
我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時(shí)候，第一次構(gòu)思了這部小說(shuō)的主要想法。那時(shí)候，我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望，想親自把這種想法體現(xiàn)出來(lái);于是我馳騁想象，刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個(gè)敏銳細(xì)致的旁觀者非表現(xiàn)出來(lái)不可的那種心情感受。
我對(duì)這個(gè)想法越來(lái)越熟悉，同時(shí)它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中，我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今，我已經(jīng)證實(shí)無(wú)誤，這些卷頁(yè)中的所作所為和所遭所受，宛如確實(shí)都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。
無(wú)論何時(shí)在書(shū)中提及(即令是僅僅略為涉及)法國(guó)人在革命以前或革命期間的情況，都是在對(duì)最可信賴的目擊者確信無(wú)疑的情況下如實(shí)引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點(diǎn)點(diǎn)大家歡迎而且生動(dòng)的方式，用來(lái)了解那個(gè)驚心動(dòng)魄的時(shí)代，固然，要想給卡萊爾先生的那本令人驚嘆之作所包含的哲理，增添任何一點(diǎn)點(diǎn)東西，則是誰(shuí)也不能奢望的。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇6
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也能夠說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文教師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷�，落入了酒缸中，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛......從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......’怎樣樣假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地�？墒鞘聦�(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭(zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ��！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們應(yīng)對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋�，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得可是而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷�，才使得它�?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷�，才�?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，完美的東西。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇7
在所閱讀的書(shū)籍中找出能夠把本身引到深處的工具，把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失，便是拋失使頭腦包袱過(guò)重和會(huì)把本身誘離要點(diǎn)的統(tǒng)統(tǒng)。寫(xiě)讀后感能夠前進(jìn)閱讀本事和作文程度的本事，還能夠增長(zhǎng)知識(shí)，前進(jìn)相識(shí)事物的本事。范文頻道小編給親們帶來(lái)一篇托爾斯泰傳讀后感范文，須要的小搭檔從速收藏吧!
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來(lái)是想讀一本真正的列傳，對(duì)付書(shū)中那些深?yuàn)W的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開(kāi)它。可我最終照舊把它讀完了。
言反正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時(shí)，在“徹底的幸�！睍r(shí)，忽然的開(kāi)始了他的頭腦史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思索，對(duì)去世亡的思索，對(duì)生命的思索，對(duì)人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思索，并且他也險(xiǎn)些克服了虛無(wú)、去世亡，明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(要是我在世)，就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇8
讀了魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩，對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無(wú)比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識(shí)豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛(ài)。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈�？梢�(jiàn)，閏土是生活在農(nóng)村的孩子，戴小氈帽是那里的風(fēng)俗。還能夠明白，他的父母十分疼愛(ài)他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時(shí)候就會(huì)捕鳥(niǎo)，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，就連此刻的我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更沒(méi)玩過(guò)。
冬天，天氣很冷，下了一場(chǎng)大雪。山川，河流，樹(shù)木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥(niǎo)就被捕住了。此外，他還認(rèn)識(shí)許多鳥(niǎo)哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等�！渡倌觊c土》是選自魯迅的書(shū)籍《故鄉(xiāng)》，讀完后感觸很深，讓我領(lǐng)略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下，你聽(tīng)，“啦啦”地響了，便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來(lái)，從他跨下逃竄了。……我讀到那里，仿佛看見(jiàn)一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)表現(xiàn)的機(jī)智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識(shí)豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對(duì)外邊的事了解甚少�？梢�(jiàn)，我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識(shí)很淺薄，我就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的好學(xué)生。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇9
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō)，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，可是讀過(guò)這本書(shū)之后，我倒是有一點(diǎn)自我的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來(lái)就自私，為了自我的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也以往說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自我。
既然人類本來(lái)就是這樣，我想我們應(yīng)當(dāng)努力去改變，去克制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我也明白長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私，會(huì)與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的歡樂(lè)。也許我以后真的會(huì)變得和書(shū)中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂(lè)的。
大家必須要去看看這本書(shū)，真的很好看!
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇10
一身將軍袍，馳騁沙場(chǎng)，替父從軍，孝可泣�；咎m，是一個(gè)魏宋之普通女子。木蘭之父昔為一軍，故少則以木蘭為男來(lái)養(yǎng)。余時(shí)間，木蘭又好觀父之舊書(shū)。時(shí)以柔然族擾，孝文帝制戶出一男子上場(chǎng)。以父老太大矣，家之弟少，故決替父從軍。其父以為一介女流之輩，豈比之上男子?然而非也，其殺無(wú)數(shù)，英勇善戰(zhàn)，全然看不出是女子也。
木蘭之精神豈是我等能堪比也?今人皆不能去盡孝，慚兮慚兮，古人云“百善孝為先”何今人都做不到?非也!今者庶幾其子能陪在其左右!何其孤之!
今之小兒，以小雞毛蒜皮之事皆得與父母爭(zhēng)得天翻地覆，其子之生兮!何苦?
汝可知，其有何其悲也!君忘其謂君恩?
黃香之事君知否?忘耶?兮，君不愧乎?吾能知也，汝難到不知乎?非也!花木蘭能為也，何不能?我等皆人也，何有如此之大差別也?嗟乎!嗟乎!
今又得新兮，勿蹈其失也!此為君自好兮!愿君知我之一片丹心!
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
嗟乎，愿天下之親皆得福!亦幸木蘭之孝神，能博者傳。愿天下不與父母團(tuán)聚之子能與父母團(tuán)聚!
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇11
20__年7月16日至18日我們河曲教育界的中小學(xué)教師，校長(zhǎng)，局領(lǐng)導(dǎo)一行40多人去煙臺(tái)參加了為期三天的第六屆中小學(xué)語(yǔ)文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會(huì)，短短的三天時(shí)間里，除了開(kāi)幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外，我們聽(tīng)了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場(chǎng)國(guó)粹小學(xué)的第一屆主題詩(shī)會(huì)。
三天的培訓(xùn)結(jié)束了，說(shuō)實(shí)話，培訓(xùn)的時(shí)候覺(jué)得是累的，因?yàn)楹镁脹](méi)有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來(lái)，真有點(diǎn)不適應(yīng)。但是又不能不說(shuō)是有收獲的。真是如沐春風(fēng)，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)，三天的學(xué)習(xí)信息量非常大，實(shí)踐性非常強(qiáng)，使我對(duì)新語(yǔ)文主題閱讀有了初步的了解，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將三天所學(xué)所思與大家分享
1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了主題閱讀的意義及必要性。課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒(méi)有良好的讀書(shū)習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚(yú)龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個(gè)主題，在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)具有共同主題的多個(gè)文本的理會(huì)研習(xí)和碰撞交融，在重過(guò)程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開(kāi)放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主張?jiān)趯?shí)際閱讀實(shí)踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識(shí)主題或文化主題。聆聽(tīng)了劉憲華校長(zhǎng)和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報(bào)告及專家點(diǎn)評(píng)，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語(yǔ)文的精神世界，這是一種語(yǔ)文教學(xué)的至高境界，這是一場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的新革命!
2、主題閱讀的特點(diǎn)是以單元為單位組織教學(xué)，而不是一篇課文一篇課文地去教。單元主題好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以“藤”串“瓜”，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習(xí)方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)
生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
3、主題閱讀以讀為主，從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說(shuō)的“一讀解千愁”。
4、語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味。在課堂上，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效;采用合適的、不同形式的讀，使語(yǔ)文課堂書(shū)生瑯瑯;課中課后注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用。“主題閱讀”提倡“三少三多”，即少提問(wèn)，多讀書(shū);少講解，多讀書(shū);少做題，多讀書(shū)。這樣的教學(xué)思想讓《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本的書(shū)”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語(yǔ)文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽(tīng)不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問(wèn)，聽(tīng)到最多的是學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對(duì)學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅(jiān)信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的
誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
5、語(yǔ)文教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)語(yǔ)言文字的理解就會(huì)逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過(guò)參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力，認(rèn)真做到語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語(yǔ)文課堂的效率。于永正老師說(shuō)：從語(yǔ)文教育的角度講，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生-----抓住閱讀就抓住了語(yǔ)文的根，得到閱讀之“樂(lè)”就得到了語(yǔ)文的魂。這正是劉憲華校長(zhǎng)倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著課程改革的春風(fēng)，走在回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢(mèng)就在，昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶.勤勤苦苦已度過(guò)半生,今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉,為了我所愛(ài)的學(xué)生.再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng),只為那些期待的眼神.心若在夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)看成敗人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。詩(shī)人汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中寫(xiě)到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命一切，都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無(wú)法釋?xiě)�，我相信，我們河曲教育�?zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會(huì)將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會(huì)在我們河曲生根發(fā)芽，遍地開(kāi)花，我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)破繭成蝶、鳳凰涅盤(pán)最終必將結(jié)出累累碩果。造福河曲人民。
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇12
我十分喜愛(ài)一本書(shū)——《小狗錢(qián)錢(qián)》。
故事講述了一個(gè)小女孩吉婭的冒險(xiǎn)之旅。吉婭獲得了期盼已久的暑期獎(jiǎng)學(xué)金并前往了美國(guó)。在那里她交到了很多好朋友，然而所有的一切并非看上去那么美好，吉婭和朋友們?cè)谀ХㄧR的幫助下歷經(jīng)了一次又一次冒險(xiǎn)。
在旅行中，吉婭養(yǎng)成了友好親和、善待他人和勤學(xué)不綴等優(yōu)秀品格。讓我印象最深的是勇于承擔(dān)，勇于承擔(dān)就是遇到事情能自我抉擇，能夠自行判斷對(duì)哪些情況應(yīng)做哪些反應(yīng)，這一點(diǎn)我還沒(méi)做到，還需要努力。我需要向她學(xué)習(xí)。在書(shū)中，我還知道了有趣的“甜甜圈原理”：金錢(qián)就像甜甜圈外面那個(gè)看得見(jiàn)的面包圈，而無(wú)形的圓圈則代表人的內(nèi)心，象征著我們無(wú)法看到卻又必須具備的品格。
但是，讓我最信服的就是書(shū)中提到的兩條建議：
嘗試為別人解決一個(gè)難題，那么你就能賺到許多錢(qián)
把精力集中在你知道的，你會(huì)的和你擁有的東西上。
——這兩條我都認(rèn)為說(shuō)得相當(dāng)好。關(guān)于第一條，像銀行、中介這些，不都是因?yàn)闉閯e人解決難題，而賺取了豐厚的收益么。
關(guān)于第2條，很多人都喜歡去嘗試各種不同的東西，像投資啥的，但是大多數(shù)人以失敗告終，其實(shí)就是他們對(duì)自己并不懂的東西進(jìn)行投資。所以，要想方設(shè)法了解自己對(duì)哪個(gè)領(lǐng)域熟悉，能從中將愛(ài)好轉(zhuǎn)變成賺錢(qián)的工具。
幸運(yùn)其實(shí)只是充分準(zhǔn)備加上努力工作的結(jié)果。
——許多人都羨慕別人身上的光環(huán)，其實(shí)往往只看到了成功人士所取得的成績(jī)，甚至說(shuō)別人是運(yùn)氣好，有背景啥的，其實(shí)很多光環(huán)的背后有許多是別人未知的艱辛。
確定自己有希望獲得財(cái)務(wù)上的成功;自信、有想法，做自己喜歡做的事;把錢(qián)分成日常開(kāi)銷、夢(mèng)想目標(biāo)和金鵝賬戶三部分;進(jìn)行明智的投資;享受生活。
——這幾條我覺(jué)得看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)真正做的時(shí)候卻并不那么容易。關(guān)于錢(qián)的打理，每人都有不同的方式，盡量選擇適合自己的方式。享受生活很贊同，人生短暫，我們不可能等到很有錢(qián)了才去享受生活，我們應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下，盡量讓自己每一天都健康、快樂(lè)，充滿希望的生活。
一份耕耘一份收獲。我希望我的夢(mèng)想貯蓄罐里能積聚更多靠自己的能力而獲得的錢(qián)，同時(shí)，更要向吉婭學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀品格，去實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)!
閱讀雙城記心得體會(huì) 篇13
寒假時(shí)，老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū)，于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書(shū)，翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái)，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁(yè)。我本是個(gè)急性子，每次閱讀《家》時(shí)，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里，那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國(guó)的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛(ài)國(guó)青年的形象深深的刻在了我的心中!
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國(guó)的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏，情緒也隨著書(shū)中的情節(jié)而千變?nèi)f化，時(shí)而眉頭緊蹙，時(shí)而低首嘆息，時(shí)而鼓掌喝彩，時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長(zhǎng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí)，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余，也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息，為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子，每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈，覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì)屈服，還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國(guó)青年在為新中國(guó)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí)，我是開(kāi)心的;當(dāng)看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國(guó)的工作時(shí)，我是欣慰的;當(dāng)覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候，我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代，能有這樣一批愛(ài)國(guó)的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)而努力是不容易的，中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說(shuō)，但我想，偉大的新中國(guó)建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力，更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛(ài)國(guó)少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國(guó)家!
讀完《家》，心中千滋百味難以言說(shuō)�！都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛(ài)國(guó)精神感染著我，鼓舞著我，激勵(lì)著我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國(guó)心，在遇到任何挫折的時(shí)候，都能夠越挫越勇!