2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 （精選16篇）
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇1
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇2
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去，直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來(lái)。
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚(yú)，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書(shū)的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長(zhǎng)的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的，是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇3
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血�；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧�，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇4
孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵 鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻 是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
《百年孤獨(dú)》一書(shū)中，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說(shuō) 著，人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂，孤獨(dú)如影相隨，每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú)， 每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在 兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè) 夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹(shù)上，風(fēng)吹雨 淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么? 從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨(dú)， 為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書(shū)?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國(guó)，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑 斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著土地行走。
在時(shí)光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的 旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存， 播撒不止，也許，下一秒就會(huì)春暖花開(kāi)。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇5
孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到，但是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō)，這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說(shuō)，我讀懂了孤獨(dú)。這本書(shū)，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書(shū)，感到十分痛快，但是，連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。但是，外國(guó)人名字長(zhǎng)還能夠忍受，最難以忍受的是，幾代人都能夠叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài)，老年后，還為年輕人帶給歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻?ài)火中燒，是因?yàn)槿说挠Ｏ喾�，沒(méi)有愛(ài)的潛力的人，從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛(ài)過(guò)任何人，晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。
看得出，莫言的小說(shuō)，深受這部小說(shuō)的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開(kāi)，寫感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力。《百年孤獨(dú)》中，開(kāi)頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄�？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。
人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說(shuō)中的孤獨(dú)，我還沒(méi)有讀懂。在那里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇6
前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)”時(shí)代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說(shuō)道魔幻，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書(shū)中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”后來(lái)果然是這樣。
書(shū)中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書(shū)根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書(shū)后，我們可以看出作家主要是通過(guò)布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書(shū)期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬(wàn)分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生。
而對(duì)于書(shū)中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會(huì)哭，睜著眼睛出世，從小就預(yù)見(jiàn)事物的天賦。長(zhǎng)大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個(gè)孩子，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)武裝起義，逃過(guò)十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開(kāi)槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒(méi)有死去可。在這期間，他與十七個(gè)外地女子發(fā)生一夜情，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn)，然而卻都被追殺，無(wú)一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過(guò)著與世隔絕孤獨(dú)的日子，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說(shuō)其情節(jié)之繁復(fù)，內(nèi)容之龐雜�？傊�，這本書(shū)非常值得一讀�！都~約時(shí)報(bào)》也這樣評(píng)論：《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇7
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里，他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè)，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書(shū)中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使F坐在了談判桌的對(duì)面�？墒撬鶢�(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇8
《百年孤獨(dú)》我并沒(méi)有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是知道說(shuō)了些什么吧。盡管深層次的體會(huì)我沒(méi)有，那種深層次的共鳴也沒(méi)有。但是我還是覺(jué)得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來(lái)的感觸。
我喜歡一部小說(shuō)，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由�！栋倌旯陋�(dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過(guò)很多，然而沒(méi)有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)例子。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺(jué)得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒(méi)有這么繁雜，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺(jué)的無(wú)味，也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)太實(shí)在的人，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆。但是過(guò)后，過(guò)后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么?不過(guò)剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”
沒(méi)看完全文或者是沒(méi)看到最后。我們肯定無(wú)法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題，一個(gè)家族的興衰史吧�？赐旰�，確實(shí)我的推斷沒(méi)錯(cuò)。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰(shuí)能知道。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語(yǔ)，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過(guò)，做過(guò)錯(cuò)事，被懲罰過(guò);每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋�(gè)突然迸發(fā)的奇想干過(guò)如今看來(lái)不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對(duì)于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開(kāi)始淡化。我們能觸及的越來(lái)越少。但是小說(shuō)中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。
最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非�；靵y，國(guó)外的種種理念也讓人無(wú)法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔，知道最終我也沒(méi)有沖破。觀念問(wèn)題吧，有些東西改變很易，有些很難，也有很多不可能。
收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說(shuō)的結(jié)尾，充滿魔幻的結(jié)尾。原來(lái)整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能，但是看過(guò)這小說(shuō)后我們又怎能沒(méi)有這樣的聯(lián)想呢?
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇9
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來(lái)，原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明，有愛(ài)心的人。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇10
一部在黑暗中寫就的成長(zhǎng)日記，帶著暖意和堅(jiān)強(qiáng)。
《安妮日記》用書(shū)信的方式，記錄下了作者也就是書(shū)中的主人公——安妮·弗蘭克在藏匿的兩年多的時(shí)間里所親身經(jīng)歷的大小事情。其中有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的埋怨，也有對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬;有對(duì)親情的排斥，同時(shí)又無(wú)比的依戀;有對(duì)友情的珍愛(ài)，同時(shí)又渴望擁有更多的愛(ài)。
安妮·弗蘭克是一名堅(jiān)強(qiáng)的女孩。在秘密小屋里所度過(guò)的那25個(gè)月里，她用她那細(xì)膩而富有生活氣息的筆觸，用她要做一個(gè)作家的夢(mèng)想，支撐她記錄下了在秘密小屋里成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在那兒她思考戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史和反猶太主義、思考自然、上帝、宗教等
透過(guò)日記中的字里行間，我似乎看到了那厭惡和平的戰(zhàn)爭(zhēng)狂----希特勒，還有那不識(shí)人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代，那骯臟的社會(huì)。但同時(shí)，我還看到了一個(gè)心地善良，活潑可愛(ài)，又多愁善感的小女孩。她有主見(jiàn)、有思想、愛(ài)思考、不會(huì)輕易受別人影響;她堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、在受到責(zé)備和委屈時(shí)，仍以微笑面對(duì)生活。
我會(huì)永遠(yuǎn)記住安妮·弗蘭克，記住透過(guò)文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。它如黑暗中的光明，將會(huì)一直溫暖著我。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇11
讀完《小婦人》這本書(shū)，我最喜歡書(shū)中的馬奇家的四姐妹。大女兒叫梅格，俏麗溫柔，美麗善良，忠于愛(ài)情，選擇了貧窮但品格高尚的家庭教師。二女兒叫喬，富于男子氣，很有活力，心中充滿了熱情，想象力豐富，夢(mèng)想著有朝一日能寫出驚人的作品。三女兒叫貝思，她很害羞，但很溫柔，充滿愛(ài)心，熱愛(ài)音樂(lè)。小女兒叫艾米，有藝術(shù)細(xì)胞，多才多藝，向往優(yōu)雅而高貴的生活，夢(mèng)想成為大藝術(shù)家。
《小婦人》這本書(shū)描繪 美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的平凡的一家，四姐妹的父親馬奇先生在參軍時(shí)生病了，而且有性命之憂。女兒們和她們的母親感到悲痛萬(wàn)分，母親要去照顧父親，把四個(gè)女兒留在家里。女兒們?cè)诩依锒己苤�，而且很難過(guò)。她們比以前勤奮多了。勤奮的貝思每天都去赫梅爾家，那里偶一個(gè)小嬰兒。有一天嬰兒生病了，赫梅爾太太出門上班了，她們家的大女兒羅姍照顧嬰兒比，病情加重了。貝思想請(qǐng)姐姐們替她去看看，但姐姐們后來(lái)都把這件事忘了。于是貝思親自去了，而赫梅爾家的那個(gè)嬰兒死在了貝思的懷里了。貝思受了刺激，醫(yī)生說(shuō)貝思也會(huì)得上這種病，是猩紅熱。結(jié)果，貝思真的得了猩紅熱，而且病情相當(dāng)嚴(yán)重，一直在發(fā)高燒。有一次燒得厲害，她居然認(rèn)不出周圍的親人，拉住喬叫“媽媽”。這時(shí)華盛頓來(lái)信說(shuō)馬奇先生的病又惡化了，真是雪上加霜!
到了夜晚，貝思還在昏迷著，原來(lái)玫瑰色的小臉現(xiàn)在沒(méi)有一絲血色。最后，貝思退燒了，身上也出汗了，真為她捏一把汗。最后她們一家終于又團(tuán)聚了。
這四個(gè)姐妹里，我最喜歡貝思，因?yàn)樗裏釔?ài)音樂(lè)，很喜歡彈鋼琴。她很害羞，有一次去鄰居家做客，老先生向她打了一聲招呼她就害羞得跑回了家。她充滿愛(ài)心，離她們家不遠(yuǎn)處有一戶人家，她們家很窮，充滿愛(ài)心的貝思每天都拿著一點(diǎn)兒零碎的禮物送給孩子們。
梅格也不例外，她美麗漂亮，善良大方，是一位家庭教師。她忠于愛(ài)情，選擇了貧窮的布魯克。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇12
昨晚看到凌晨一點(diǎn)多看完，今天早上起來(lái)黑眼圈超級(jí)重，果然還是不能熬夜，可是這部小說(shuō)，真的叫人欲罷不能。
最大的感觸是，命運(yùn)，它把一切都安排好了，其間參雜著一些孤獨(dú)感和無(wú)力感。
沒(méi)有查過(guò)村上的圖片，也沒(méi)有看過(guò)相關(guān)視頻之類的，想象中，他應(yīng)該是一個(gè)上知天文下知地理中知人心文學(xué)藝術(shù)一切美好或是黑暗的人，他大概其貌不揚(yáng)，像個(gè)小老頭，是個(gè)時(shí)而深沉?xí)r而孩子氣的小老頭吧，不停地奔跑，不停地思考。想象中的他，很喜歡的他。
海邊的卡夫卡，說(shuō)實(shí)話真的沒(méi)太讀懂，太多隱喻，而我想的太淺。
看了很多書(shū)評(píng)，知乎，豆瓣，很多人說(shuō)，這本書(shū)改變了他的人生軌跡。
只覺(jué)得很沉重，卻不曾到那種程度。
全篇對(duì)佐伯的描述，形象都特別美好，可是不知為何，心中始終沒(méi)能升起對(duì)她的喜愛(ài)，甚至憐憫，都沒(méi)有，只在十五歲的她進(jìn)入森林勸卡夫卡回到現(xiàn)實(shí)記住她好好活下去的時(shí)候，對(duì)她，生出幾分愛(ài)憐。以往看電影也好小說(shuō)也罷，對(duì)于作品中作者用盡筆墨認(rèn)真去描寫的高雅女子，都由衷的愛(ài)，這次，不知為何。
很喜歡中田，這個(gè)很神奇的小老頭，善良可愛(ài)，星野也是，一個(gè)曾經(jīng)的叛逆少年，遇到一個(gè)神奇的小老頭，便不顧一切地跟著他，去幫助他，他的人生軌跡在慢慢改變，思想也在改變，到頭來(lái)，他就像是，怎么說(shuō)，經(jīng)歷了這些光怪陸離的時(shí)間，在別人看來(lái)，他仍和以前一樣，可是只有他知道，他真的真的不再是以前那個(gè)自己了。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)生們?cè)谏街屑w暈倒的事件和老師寫信言明的真相那一段，沒(méi)怎么把握到要領(lǐng)。想起來(lái)文章里面的一句話很喜歡，大義是說(shuō)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始從來(lái)都不是為了結(jié)束先前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)這東西，只是無(wú)限的吞噬，無(wú)限的發(fā)展。
大島，比起來(lái)佐伯，倒是很喜歡他，記憶里的畫面，還是覺(jué)得他應(yīng)該是個(gè)男孩子才對(duì)，他對(duì)卡夫卡的所有關(guān)懷和理解，都是卡夫卡孤獨(dú)黑暗一生中時(shí)刻閃耀溫暖他的火花吧，喜歡他關(guān)于音樂(lè)的那些論述，喜歡他的人生態(tài)度。
櫻花，同樣美好的女子。
卡夫卡，這個(gè)世上最頑強(qiáng)的十五歲的少年，背負(fù)著詛咒一路在命運(yùn)的指引下一步步走向宿命，活靈、隱喻、光怪陸離的一生。
對(duì)于主角，反倒是寫不出什么真的感悟了，只覺(jué)得他身上背負(fù)著很深很深的孤獨(dú)與無(wú)力。
海邊的卡夫卡，是一本會(huì)再讀的書(shū)，但愿再讀時(shí)，找到些不一樣的東西。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇13
我認(rèn)為苔絲的一生都是充滿戲劇性的，小說(shuō)通篇都是在寫苔絲走向末路德悲慘經(jīng)歷，但從中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似偶然，卻又像是冥冥之中早就注定的安排。如苔絲被侵犯前在舞會(huì)結(jié)束后與亞雷家的女仆爭(zhēng)吵的小插曲，還有苔絲在開(kāi)篇與克萊的相遇但卻不相識(shí)到后來(lái)再次與其相遇并相愛(ài)到最終的互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情并結(jié)為夫妻，都充滿著戲劇色彩。也正是這樣才能體現(xiàn)出作者的真實(shí)感受，和真正想反映的社會(huì)陋習(xí)和時(shí)代大背景。也為以后對(duì)苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說(shuō)的結(jié)果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說(shuō)是以苔絲父親得知自己是當(dāng)?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認(rèn)親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的，這樣更好地體現(xiàn)出了造成苔絲悲劇的成因不僅是社會(huì)因素，還有苔絲本身的性格缺陷!
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇14
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�(jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿�？滓壹旱乃�，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》�！栋正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜�，最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇15
這篇文章的主要內(nèi)容是：長(zhǎng)媽媽，是一個(gè)帶領(lǐng)著魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(zhǎng)媽媽的稱呼的由來(lái)和她外貌，以及她的一些不太好的習(xí)慣。如：長(zhǎng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長(zhǎng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的，聽(tīng)得很不耐煩的規(guī)矩，比如說(shuō)：元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會(huì)有霉運(yùn)的，人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來(lái)，吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，也包含了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)心與同情。
2023經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 篇16
最近看完了百年孤獨(dú)，書(shū)看得很快，可信息量太大，反而還未消化完畢，停留在對(duì)一本好書(shū)囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍，我才能真切明白作者對(duì)人類歷史的諷刺有多深。目前我對(duì)百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過(guò)程，圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，而又活在自己的世界里，擁有自己的信仰，自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則。每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R貢多生活，在這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍活動(dòng)著，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下起就無(wú)形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來(lái)到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處。他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們的相似點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字。孤獨(dú)，打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起，他們生來(lái)是孤獨(dú)的家族，死后也并沒(méi)有逃脫孤獨(dú)二字。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來(lái)看，無(wú)人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界，與無(wú)數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。
有時(shí)候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立。外表接受陽(yáng)光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙，肉體與表面光滑無(wú)損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數(shù)思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。
世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只有不同的理解與不同的見(jiàn)地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無(wú)所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無(wú)善惡，取人性命，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀，各樣情況交錯(cuò)，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無(wú)信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對(duì)方為正確，豈不是殺人至于無(wú)形，否定了一個(gè)人的生命的的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法，以為融會(huì)貫通，并不需反復(fù)詢問(wèn)知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時(shí)，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無(wú)止境，斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。
對(duì)待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認(rèn)為，溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最愜意不過(guò)的生活方式。正是這種理想生活，簡(jiǎn)單而又難得。書(shū)本，單人，細(xì)筆，空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光，房?jī)?nèi)靜聆閱書(shū)，感受文字的世界，享受獨(dú)處的快感。剎那間，能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，無(wú)論是面對(duì)過(guò)去，現(xiàn)在，或是未來(lái)。