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關(guān)于保護文物的建議書

發(fā)布時間:2022-08-10

關(guān)于保護文物的建議書(通用15篇)

關(guān)于保護文物的建議書 篇1

  一、不亂丟東西、垃圾等。

  二、不折花、草。

  三、不隨地吐痰。

  四、可以給博物館寫建議書,要求嚴格管理文物,不要讓文物販子做壞事。

  五、可以發(fā)些宣傳單,告訴大家要愛惜文物。

  六、如果看見文物要拿給鑒定師進行鑒定,還要查清它的價值。

  提起長城,目前基本情況是:三分之一基本完好,三分之一殘破不全,三分之一不復存在。據(jù)史料記載,長城全長約6300公里,所以叫萬里長城,但據(jù)最新調(diào)查顯示,明長城墻體和遺址總長已不超過2500公里。

  使我感覺到:如果長城沒有得到及時有效的保護,遲早它會面目全非或全部毀滅。

  我覺得我們能這樣保護長城:

  一、不要登長城,過分的開發(fā)旅游已經(jīng)使長城變得滿目瘡痍。

  二、遵守長城保護管理制度。 導游詞的具體內(nèi)容和格式 一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個部分。 前言:是導游員在陪同游客參觀、游覽前,向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。 總述:是對游覽景點的一個總的介紹。 分述:導游詞的重點,要按游覽順序,對所選景觀逐一進行生動、具體的解說,使游客盡情飽覽景點風光,領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風韻,留下美好回憶。

  結(jié)尾:在游覽結(jié)束后,應對游覽的內(nèi)容作一小結(jié),并向游客表示感謝和告別。 我們再來了解一下導游詞的組成部分:

  1、開頭語(包括問候語、歡迎詞、介紹語、游覽注意事項 和對游客的希望)

  2、概括介紹 大概介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀、和發(fā)展前景等。目的是幫助旅游者先有個總體了解,引起游客的游覽興趣

  3、重點介紹 對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解。這讓游客對旅游景點有一個深刻、重點的認識。

  4、告別語 告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語、祝愿語,放在導游詞的最后面。

關(guān)于保護文物的建議書 篇2

  我國歷史悠久,古跡眾多。但由于種種原因,有些已經(jīng)遭遇到了破壞。

  有的名勝古跡因為為了慶祝游覽過此地在墻上亂寫亂畫,例如:“X X到此一游”,我還發(fā)現(xiàn)有人在古跡里亂扔果皮、礦泉水瓶、一次性筷子……這些都是損壞古跡的行為。作為一名文明古國的中國人,這些事情多么不應該發(fā)生啊!

  我是一名環(huán)保意識極強的人,我要去古跡里進行宣傳,撿拾垃圾,讓這些古跡恢復原來的模樣。在這里,我還要提出一些建議。

  一、 學校要經(jīng)常組織一些撿拾垃圾的活動。

  二、 讓大家多了解一些保護文物上的事情。

  三、 讓局增派人手,加強管理……

  大地啊,海洋啊,所有的人們啊!覺悟吧!不要再向大自然發(fā)出挑戰(zhàn)啦!讓我們手拉手保護文物,保護我們的文明歷史吧!

關(guān)于保護文物的建議書 篇3

  近年來,旅游成了人們一大愛好,有的喜歡登山,有的喜歡觀景,還有的喜歡了解中國歷史古跡,這顯然是好事?墒怯行┤藚s不珍惜文化遺產(chǎn),甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫,任意踩踏花草,垃圾亂扔等?傊, 這讓文物古跡受到很大的損害。

  為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠,為了讓人們提高保護文物的自覺性,我提出以下幾點建議:

  一。在墻壁上懸掛保護diyifanwen.com文物的字樣;

  二。對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

  三。在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;

  四。在人群聚集的地方放置垃圾桶。

關(guān)于保護文物的建議書 篇4

  (1)不可過度開發(fā),文物遺跡所承受的參觀能力是一定的,超過了這個能力,文物肯定會有所損毀,這種損毀可能是微小的,不易察覺的,但等到你發(fā)現(xiàn)它的時候,恐怕已失去了補救的可能。

  (2)在維修擴建文物古跡時,應保持它的原汁原貌,不可輕易加入現(xiàn)代的元素,最好是能做到“修舊如舊”,雷鋒塔前修了自動扶梯,我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道,修建者當初也許是好意,但結(jié)果令人不敢茍同。

  (3)保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事,要靠每一個人的保護意識,當我們漫步在白堤、蘇堤,飽覽西湖美景時,我們不經(jīng)意間的一個行為,比如吐痰,亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古跡。因此,提高全民意識是關(guān)鍵。 保護文物,人人有責 文物是祖先留給我們的無價之寶,是金錢買不到的。經(jīng)過多少年的風風雨雨和戰(zhàn)亂,流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了。而且隨著時間的推移,能夠留傳于世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴,我們也應該愛護文物。

關(guān)于保護文物的建議書 篇5

  長城——是我國列入世界遺產(chǎn)的景物之一,它是我們古代勞動人民用血汗和智慧換來的。它是我們中國的象征,也是我們中國的驕傲。

  在以前,第一范文網(wǎng)長城十分美麗,也十分壯觀。瞧:一個個垛子,一個個射口,布置得是那么精細;外面的景色也十分好,一棵棵蒼天大樹,一片片碧綠的草坪,連成一片綠色的海洋;一座座城臺也十分壯麗,如果你站在城臺向遠處眺望的話,你就會看到壯麗的景色,你還會感覺到自己十分清新明目!可是,到了現(xiàn)在,長城原有的面貌,已經(jīng)面目全非,不管在城墻上、垛子上、城臺上,凡是游人能伸手能及之處,每塊青磚上都被刻上了各種各樣、許許多多的文字,有人名、地名“到此一游”,有中文、日文、朝鮮文,刻得密密麻麻,刻了字還不說,游人還在路上吃東西,把紙張、果皮、礦泉水瓶、塑料袋等扔在長城上,垃圾隨處可見,而且《文物保護法》都沒有明確規(guī)定要對扔垃圾的、刻字的進行罰款?梢娭袊藢ΡWo文物的意識是這么差。

  我們應該竭盡全力保護長城,我們應該做到以下幾點:

  一、我們可以從自己做起,從小事做起,做一個文明的游客。

  二、我們可以讓媒體曝光,讓那些刻字者、亂扔垃圾者無地自容。

  三、我們可以對刻字者和扔垃圾者進行罰款。

  現(xiàn)在,讓我們一起攜手保護長城吧!

關(guān)于保護文物的建議書 篇6

  環(huán)境應該是什么樣的?應該是美麗的,也應該是讓人賞心悅目的,可是你們大家看一看現(xiàn)在的環(huán)境,美麗嗎?讓人賞心悅目嗎?答案是否定的。

  那么我們應該怎么做呢?今天,我給大家一些保護環(huán)境的建議,內(nèi)容如下:

  我們生活的地球正在迅速惡化,我們不得不注意一下自己的生活環(huán)境有沒有對大自然造成危害,大家必須必須別亂丟雜物,特別是那些污染嚴重的垃圾,比如廢電池,因為一節(jié)廢電池中所含的重金屬,如果流到清潔的水中,它造成的污染是非常厲害的,其次要盡量節(jié)約紙張、鉛筆等樹木造的物品,因為浪費了這些東西就是毀滅森林。還要盡量少用一次性飯盒、筷子和塑料袋等物品,以免造成不必要的浪費和減少垃圾的產(chǎn)生。

  還有一些小建議:走時要隨手關(guān)總開關(guān),以免電器過熱,浪費錢又浪費電,要節(jié)約用水,刷牙時要關(guān)緊水龍頭,洗菜水可以淘米,淘米水可以澆花,洗衣水可以拖地,如此就可以減少一些浪費了。不要隨意捕殺野生動物,一二級保護動物是絕對不能殺的,但也別捕殺青蛙等常見動物,因為青蛙為我們吃掉1.5萬的蟲子,而且大部分是害蟲。有些人經(jīng)常不以為是,依舊我行我素,所以我們要盡量少吃野生動物,導致他們野生動物銷售額下降,不再捕殺野生動物。

  我們的森林被稱之是氧氣加工廠,所以要愛護花草植物,不要破壞城市綠化,還要積極參與。而且還要少砍伐樹木,別浪費木質(zhì)的物品,因為浪費了這些東西就等于毀滅了森林,所以要少用,來保護越來越少的森林。

  用節(jié)能燈炮來代替普通燈泡,雖然有些貴但是可以相對的少用一些電的。我呼吁大家:用我們的日常行動來保護地球的環(huán)境,讓我們的子子孫孫生活在一個美好的環(huán)境中!

關(guān)于保護文物的建議書 篇7

  我們中華人民雖然為我們的古代勞動人民修筑的長城感到驕傲,但是我們卻破壞了長城:游客們在長城亂扔垃圾有果皮有礦泉水瓶還有餐巾紙……有些人為了開礦資源把長城給拆了。有些游客隨身帶著雕刻工具,在長城里寫上某某某到此一游等。還有些游客亂爬城墻。我建議北京市發(fā)布下面的法令:

  一、讓人在長城里不能亂扔垃圾,如果被人給發(fā)現(xiàn)了先勸他,如果他不聽就進行罰款。

  二、讓幾個人在長城門外把守,如果看到有人要開礦資源的話就告訴他們要礦資源請不要在長城開礦,青島別的地方吧!

  三、讓門衛(wèi)檢查游客看一下有沒有帶雕刻工具,如果發(fā)現(xiàn)就沒收并且罰款。

  四、門衛(wèi)讓游客一批一批的進去。一批只能進去五十個人。這樣子可以避免長城被壓壞。

  保護長城需要我們一起保護。所以市場快下達命令吧!

關(guān)于保護文物的建議書 篇8

  文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶,是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶,是后人傳承歷史、繼住開來的文化淵源,是全人類共同的寶貴財富。保護文化遺產(chǎn)是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業(yè)。

  內(nèi)江是川中南著名文化發(fā)祥地之一,歷史悠久,人杰地靈,文化積淀厚重,文化遺產(chǎn)資源極為豐富,素有“文化之鄉(xiāng)”、“書畫之鄉(xiāng)”美譽。20xx多年來,勤勞智慧的內(nèi)江人民創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為我們留下了許多寶貴的精神財富。全市現(xiàn)有館藏文物3800件、地面文物2265處、歷史文化名城(鎮(zhèn))4處,非遺項目名錄123個、非遺代表性傳承人50人。近年來,在市委市政府的高度重視和正確領(lǐng)導下,市文廣新局深入貫徹落實《中華人民共和國文物保護法》及《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,全面推進文化遺產(chǎn)保護工作,一大批文化遺產(chǎn)得到了科學有效的保護。

  然而,在全球化浪潮的沖擊下,在大規(guī)模城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響下,文化遺產(chǎn)保護正面臨嚴峻的挑戰(zhàn),一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀,一些飽含民族思想結(jié)晶的藝術(shù)品種、傳統(tǒng)工藝正在悄無聲息地消逝。能不能將祖先留下的這些珍貴的文化財富完好保存并傳予后人,是擺在我們面前的重大課題。保護好人類珍貴文化遺產(chǎn),是全市文化工作者責無旁貸的責任,更是全社會義不容辭的義務(wù)。

  每年六月的第二個星期六是國務(wù)院確定的“中國文化遺產(chǎn)日”。值此第十個“中國文化遺產(chǎn)日”到來之際,我們呼吁,全社會都積極行動起來,以主人翁的態(tài)度重視文化遺產(chǎn),關(guān)注文化遺產(chǎn),走近文化遺產(chǎn),參與文化遺產(chǎn),熱愛文化遺產(chǎn),保護文化遺產(chǎn),

  留住文化之根,守住民族之魂,為建設(shè)幸福美麗內(nèi)江添磚加瓦,貢獻力量!傳承保護,任重道遠,讓我們共同努力,讓漢安故地、大千故里——內(nèi)江文化遺產(chǎn)散發(fā)出歷久彌香的無窮魅力。

關(guān)于保護文物的建議書 篇9

  尊敬的長城風景區(qū)的各位領(lǐng)導:

  您們好!

  冒昧打攪了您們的工作,真對不起!我是一名小學生,我是看到了一則關(guān)于長城被破壞的報道,才想起給您們寫這封建議書。當我看到這則報道時,我感到非常羞愧,我們中國人怎么一點兒文明都沒有!破壞長城也就等于是在侮辱我們古代勞動人民啊!他們就是我們的祖先啊!這些人到底有沒有想過,他們正在破壞的每一塊磚、每一片瓦,都有可能是他們自己的祖先用自己寶貴的生命換來的!為此,我感到非常痛心。于是我為保護長城提出了幾點建議:

  1、讓游客們自己帶垃圾袋;并且在每隔100米處建設(shè)一個垃圾桶。

  2、安裝攝像頭、廣播;再找人巡邏,然后被發(fā)現(xiàn)的人在破壞長城罰款。

  3、讓那些住在長城附近的無業(yè)游民來當長城的保護員。

  4、向政府建議:保護區(qū)內(nèi)要少建房、并且要建必須建成風格統(tǒng)一的公用設(shè)施。

  以上,是我為保護長城貢獻出的一小點兒力量,希望各位領(lǐng)導不要見意。

  謝謝!

  此致

  敬禮!

關(guān)于保護文物的建議書 篇10

  保護山西陶瓷文化遺產(chǎn),合理利用和加快陶瓷文化資源開發(fā),關(guān)系到山西區(qū)域文化的傳承和弘揚。陶瓷文化遺產(chǎn)具有的史料價值、藝術(shù)價值、教育價值是群眾教育和道德建設(shè)的有力支撐,能夠保證文化充滿生機和創(chuàng)造力并持續(xù)繁榮發(fā)展,進一步提升山西的文化軟實力。

  對陶瓷文化遺產(chǎn)保護工作的開展,可以有效促進陶瓷考古、研究等基礎(chǔ)性工作的實踐,提高山西陶瓷的歷史地位,打破“窯系說”的藩籬,為山西陶瓷正名,填補和豐富中國陶瓷發(fā)展史,F(xiàn)對山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護提出幾點建議。

  1、做好山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)性工作。結(jié)合“三普”成果,再進行重點專題調(diào)查,擇要勘探與小規(guī)模試掘,重點窯址報請國家,進行較大規(guī)?茖W發(fā)掘。嚴格按照國家文化遺產(chǎn)保護的有關(guān)規(guī)定,開展山西陶瓷文化遺址保護規(guī)劃編制工作,整體考慮遺址及其周邊相關(guān)遺跡的保護和展示。對保存較為完好的窯址進行原址保護,保證文化遺產(chǎn)的完整性和原真性。建立山西陶瓷文化專題博物館,加強展示研究,充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會公眾教育作用。建立以陶瓷文化為主題的旅游路線,捆綁周邊旅游資源。聯(lián)合外省陶瓷名窯,提高研究保護的進程和成效。同時,要注重陶瓷類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報和保護工作,可以聯(lián)合知名瓷窯進行聯(lián)合申報。采取行之有效的現(xiàn)代化科技手段,搭載現(xiàn)代科技的“高鐵”,對珍貴、瀕危且具有歷史價值的陶瓷制作、生產(chǎn)工序等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄,并對其建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

  2、政府和文化部門應加大對陶瓷文化遺產(chǎn)的保護力度,給予政策、經(jīng)濟上的有力支持,堅持政府主導、文物部門牽頭、長遠規(guī)劃、分步實施、社會參與、群策合力的原則,制定出相應的陶瓷文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,建立以政府為主體、社會各界廣泛參與的文化遺產(chǎn)保護機制。借鑒兄弟省份的成功經(jīng)驗,創(chuàng)新保護理念,還要吸取失敗的經(jīng)驗教訓,前車之鑒,引以為戒,爭取在最短的時間達到最佳的保護效果。

  3、加大普及宣傳工作,提高山西陶瓷的知名度。充分借助傳統(tǒng)平面媒介和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)渠道,進行廣泛宣傳,強化大眾對山西陶瓷文化的印象。舉辦高水平的學術(shù)研討會,舉行陶瓷巡回展覽,是擴大山西陶瓷文化遺產(chǎn)影響力的有力措施。成功的實踐案例有:20xx年秋,中國古陶瓷學會山西陶瓷研討會在山西太原的成功舉行;20xx年6月和11月分別在深圳和北京開幕的《晉善晉美·三晉窯火——中國古代山西陶瓷特展》巡回展覽,并出版發(fā)行了配套圖書。這兩次活動引起了學術(shù)界和社會各界的廣泛關(guān)注,獲得了良好的社會反響,今后應倡導類似實踐活動的更多舉辦。

  4、瓷窯遺址是陶瓷文化的主要載體,也是開展陶瓷文化研究保護的基礎(chǔ)。針對山西瓷窯遺址的具體保護措施,建議對歷史上影響較大,保存狀況較為完好的遺址進行科學系統(tǒng)發(fā)掘,包括對瓷片堆積層、作坊、窯爐遺址的揭露和清理,以其完整地獲得遺址的燒瓷面貌及涵蓋的文化內(nèi)涵。同時,對于較為偏遠的瓷窯遺址,當?shù)卣c文物部門要對窯址及其周邊環(huán)境進行全面保護,劃定保護范圍,加強植樹綠化,對窯址區(qū)的山體進行加固,減少自然災害對窯址的侵害。同時,要強化窯址所在地區(qū)百姓的文物保護意識,盡力避免生產(chǎn)活動對窯址的破壞,也能增加對非法盜掘分子的監(jiān)督作用。同時,對文物標本的采集,要嚴格控制,不得隨意撿選。

關(guān)于保護文物的建議書 篇11

  最近,埃及文物出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱,因為這件事,到處都有人在討論關(guān)于保護文物的話題,而這件事情,也引發(fā)了人們對保護文物的爭論。

  最近,近年來,旅游成了人們一大愛好,有的喜歡登山,有的喜歡觀景,還有的喜歡了解中國歷史古跡,這顯然是好事?墒怯行┤藚s不珍惜文化遺產(chǎn),甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫,任意踩踏花草,垃圾亂扔等。總之, 這讓文物古跡受到很大的損害。

  為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠,為了讓人們提高保護文物的自覺性,我提出以下幾點保護文物建議:

  一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣;

  二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

  三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;

  四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。

  五、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任,如果看到有人在破壞文物,應該及時制止。

  六、家長應該做好監(jiān)督和教育的責任,不讓小朋友因為自己不懂事,而犯下這些自己不理解的錯誤。

  這些,就是我對保護文物的建議了,希望每個人都能做到這些。

關(guān)于保護文物的建議書 篇12

  最近“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火爆,這本是齊天大圣的做法,現(xiàn)在卻成了許多人去外地旅游必備的行為了,他們不知道文物的重要性嗎?他們不知道保護文物要從我做起嗎?

  文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學價值的遺物和遺跡。各類文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況,是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

  我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育,保護文物的意識應該比成人更強,保護文物的態(tài)度應該比成人更積極。我們應該做到不攀爬文物,不在文物上亂刻亂劃,注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物,及時制止或舉報。利用課外、課余時間,積極地向身邊的人宣傳文物保護法,號召人們保護好文物。

  保護文物,從我做起,從身邊做起,希望每個人都能為保護文物貢獻出自己的力量。

關(guān)于保護文物的建議書 篇13

  近日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步加強文物安全工作的實施意見》,再次強調(diào)文物安全是文物保護的紅線、底線和生命線,為進一步加強文物安全工作,全面提升文物安全管理水平指明了方向。

  “三線合一”,足以體現(xiàn)文物安全的重要性。文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學價值的遺物和遺跡。最大的特征在于,任何文物都是“不可再生的”,都是“毀一個,少一個”。因此,“保護”永遠是核心,是第一位的。

  “中國公共的東西,實在不容易保存。如果當局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。”——就公共遺產(chǎn)的保護保存之難,魯迅曾發(fā)出這樣的感慨。可喜的是,這些年來,完善保護體系、擴大保護范圍、追責保護不善等“組合拳”形成了強大的合力,文物保護工作的水平不斷提升、成效不斷積累,越來越多珍貴文物“活”在當下。

  今年上半年,省里公布了第七批省級文物保護單位名錄,我縣方家洲遺址、引坑鐘氏大屋、深澳古建筑群、翙崗古建筑群、石舍古建筑群榜上有名。加上此前已經(jīng)列入名錄的,我縣省級文保單位已達11處。這些都是美麗的樣本。比如鐘氏大屋,全縣現(xiàn)存唯一一座家族聚居型民居,已有220xx年左右歷史,在住建部編著的《中國傳統(tǒng)民居類型全集》中,也是佼佼者之一。“她”所展現(xiàn)的美麗,既是建筑風格的個性美,也是人文精神的深層次美。

  文保單位的數(shù)量和類型不斷增加,充分體現(xiàn)了我縣對文物保護工作的重視。在建設(shè)“人文桐廬”、打造“文化名縣”的進程中,保護好這些寶貝來不得半點馬虎,這是美麗桐廬的老底子與氣質(zhì)所在。但不可否認,不同的文物受保護的程度不平衡、在新農(nóng)村建設(shè)過程中遭破壞等現(xiàn)象依然存在。要真正守住紅線、底線和生命線,我們還需要在理念上、舉措上、機制上不斷下功夫。我們更加看好美麗中國桐廬樣本,而美麗離不開真正的保護。美麗的樣本,首先要當好保護的樣本。

關(guān)于保護文物的建議書 篇14

  長城是我國著名的景點,它那雄偉的氣勢和歷史情懷,每年都吸引著大量國內(nèi)外游客去參觀旅游。但是開放旅游參觀后也發(fā)生了一些不良現(xiàn)象,如:亂扔垃圾,在墻上亂涂亂畫等。

  為了保護美麗雄偉的長城,我建議采取以下措施:

  1、加強環(huán)保宣傳,如在適當?shù)奈恢脧堎N一些制作精美的宣傳語。

  2、增加一些便民設(shè)備。如在適當?shù)奈恢梅胖美暗取?/p>

  3、增加一些懲罰措施。先是去游客來到長城參觀,先提前告訴他們?nèi)绻陂L城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會有什么的懲罰措施,然后增強工作人員巡邏,對違反者進行處罰。

  我相信,只要我們大家努力,我們的長城會變得更加美好。

關(guān)于保護文物的建議書 篇15

  我國文化產(chǎn)業(yè)從20xx年開始進入高速發(fā)展階段,目前多個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)建成并相繼投入使用。伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展也涌現(xiàn)出一系列的問題,例如盜版現(xiàn)象嚴重,文化創(chuàng)新能力不足,缺乏國際競爭力等。文化產(chǎn)業(yè)要想健康發(fā)展就離不開政府規(guī)制的引導作用,因此,探索文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制問題對于文化產(chǎn)業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

  一、政府規(guī)制的

  目前,由于研究角度不同,學術(shù)界關(guān)于政府規(guī)制的界定并不完全統(tǒng)一,有三種觀點最具代表性:第一種觀點站在經(jīng)濟學的角度,認為政府規(guī)制是為了解決市場失靈問題,通過行使公共權(quán)力以實現(xiàn)資源有效配置的行政行為,其最終目的是優(yōu)化資源配置。第二種觀點則站在政治學的角度,認為政府規(guī)制是政治家為得到某些政治目的而對市場控制權(quán)進行的爭奪,其最終目的是維護公共秩序、實現(xiàn)社會穩(wěn)定、實現(xiàn)公共利益。

  第三種觀點站在法理學的角度,認為政府規(guī)制是一種法律限制模式,需要對被規(guī)制者和規(guī)制者兩方同時進行限制。在此基礎(chǔ)上,筆者認為余暉(1997)對政府規(guī)制的理解最為全面,他指出政府規(guī)制“是指政府的許多行政機構(gòu),以治理市場失靈為己任,以法律為根據(jù),以大量頒布法律、法規(guī)、規(guī)章、命令及裁決為手段,對微觀經(jīng)濟主體(主要是企業(yè))的不完全公正的市場交易行為進行直接的控制或干預。”從這個概念出發(fā)可以更好地指導我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要政府規(guī)制

  政府規(guī)制在克服市場失靈,實現(xiàn)資源優(yōu)化配置方面具有重要作用。而文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊產(chǎn)業(yè),資源配置效率與其他產(chǎn)業(yè)相比更為低下,在這種情況下就需要政府進行適當?shù)囊?guī)制,從而保證文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。導致文化產(chǎn)業(yè)資源配置效率低下的原因主要體現(xiàn)于:

  (一)文化產(chǎn)品具有外部性

  文化產(chǎn)業(yè)是一項特殊產(chǎn)業(yè),由于其集知識、審美、道德、娛樂、價值、科技等于一身,與普通物質(zhì)產(chǎn)品不同,因此具有很強的外部性。如果文化產(chǎn)品生產(chǎn)合理、消費理智,不僅可以促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,提升物質(zhì)生活水平,而且對于弘揚傳統(tǒng)文化、保護民族文化資源、提高國民精神文化素質(zhì)也有重要作用。此時就會產(chǎn)生正外部效應,即社會收益大于私人收益。如果文化產(chǎn)品生產(chǎn)不合理,企業(yè)不顧文化宣傳責任,片面追求經(jīng)濟利益;消費者產(chǎn)生不理智消費,就會產(chǎn)生負外部效應,嚴重損害文化產(chǎn)業(yè)市場秩序。

  這種外部性難以通過市場來調(diào)節(jié),因此往往會導致市場失靈,出現(xiàn)供過于給或者供給不足的現(xiàn)象,因此必須依靠政府規(guī)制來調(diào)節(jié)市場失靈現(xiàn)象,通過補貼正外部性文化產(chǎn)品或服務(wù)來鼓勵其發(fā)展,通過懲罰負外部性文化產(chǎn)品或服務(wù)來抑制其發(fā)展,或者將其轉(zhuǎn)化為具有正外部性效應的文化產(chǎn)品。

  (二)文化產(chǎn)品具有公共物品性

  大部分文化產(chǎn)品都具有公共物品的性質(zhì),個人消費在文化產(chǎn)品時,其他人也可以同時進行消費,例如電影,這就產(chǎn)生了非排他性。同時其他人也不會因為別人的消費而降低其消費效用,這就產(chǎn)生了非競爭性。正是存在公共物品性,消費者在消費文化產(chǎn)品時會出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象,導致提供文化產(chǎn)品或服務(wù)的一方難以獲得應有的價值補償。長此以往,供給方會在經(jīng)濟利益的引導下只為那些愿意付費的消費人群提供具有公共特性的文化產(chǎn)品,而低收入者的公共文化消費需求會被忽略,從而引發(fā)社會不公平。因此,文化產(chǎn)業(yè)市場需要政府規(guī)制,防止文化產(chǎn)品供給者追求經(jīng)濟利潤,破會社會公正。

  (三)文化產(chǎn)品具有壟斷性

  文化產(chǎn)業(yè)市場中多數(shù)行業(yè)具有自然壟斷性,這主要表現(xiàn)在:首先,文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的核心,而文化資源具有不可替代性和稀缺性,正如歷史文化資源,它不能進行移植也不能再生,因此就行形成了一定的文化資源壁壘;其次,有些文化行業(yè)的投入資本量巨大,例如開辦一份報紙需要上億元的資金,拍攝一部電影也要花費上千萬元,很多行業(yè)存在規(guī)模經(jīng)濟特性,因此,大部分投資者只能望而卻步,進而形成了資本進入壁壘。這種自然壟斷性使得文化產(chǎn)業(yè)市場難以通過自由競爭進行市場運作,否則會導致擾亂市場秩序和浪費社會資源。政府應當進行對文化產(chǎn)業(yè)進行適度規(guī)制,優(yōu)化文化資源配置,維護文化市場秩序,滿足社會福利需求。

  (四)文化產(chǎn)品具有信息不對稱性

  文化體驗是消費文化產(chǎn)品的根本目的所在,文化產(chǎn)品信息不對稱也表現(xiàn)在文化體驗上:一方面,消費者事先無法確定該產(chǎn)品或服務(wù)是否具備文化體驗的功能,只能在消費中或消費后得知,因此很難事前對產(chǎn)品或服務(wù)的體驗價值進行準備判斷。另一方面,對文化產(chǎn)品或服務(wù)消費以后,文化體驗功能會產(chǎn)生相應的作用:科學、健康的文化產(chǎn)品可以陶冶性情,滿足消費者的精神需求;墮落、消極的文化產(chǎn)品可能對消費者造成某些不良誘導,損害消費者身心健康。所以,政府應當加強對文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)制,對優(yōu)良文化進行宣揚,打擊不良文化的沖擊,維護消費者權(quán)益。

  三、文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制現(xiàn)狀及存在的問題

  (一)文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制現(xiàn)狀

  我國文化產(chǎn)業(yè)近些年才開始發(fā)展壯大,政府規(guī)制也經(jīng)歷了由被動到主動,由局部到整體的演變過程。改革開放以后,我國政府在文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)中掀起了規(guī)制改革之風,相繼出臺了一系列政策規(guī)范以促進文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。總體來看這些改革涉及兩項內(nèi)容:;一項是對國有企業(yè)進行產(chǎn)權(quán)改革,培養(yǎng)其自我成長的能力。另一項是打破行業(yè)壁壘,鼓勵投資主體多元化,借此提高市場的競爭效率。

  目前,文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制的內(nèi)容主要包括社會性規(guī)制和經(jīng)濟性規(guī)制。社會性規(guī)制是指針對文化產(chǎn)品的教化功能,對其在質(zhì)量和內(nèi)容上進行限制,保證文化產(chǎn)品符合主流文化思想,在文化教育方面發(fā)揮積極作用。

  (二)文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制存在的問題

  文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制雖然在各方面已經(jīng)有效展開,但是仍存在一些問題,主要體現(xiàn)在:

  首先,規(guī)制體制不健康。這一問題體現(xiàn)在:第一,受傳統(tǒng)文化體制的影響,計劃經(jīng)濟的痕跡依舊明顯,規(guī)制部門沒有脫離于行政體系,在政府體制改革中不斷被調(diào)整,難以保證規(guī)制效果的實現(xiàn)。第二,規(guī)制時政企不分,企業(yè)主管部門正是規(guī)制部門,容易在經(jīng)濟利益的誘導下放松規(guī)制,因此難以公平客觀地進行裁決;第三,規(guī)制部門數(shù)量多且較為分散,各部門之間相互分割,溝通不利,在經(jīng)濟利益驅(qū)動下各部門根據(jù)自身需求制定相應政策,有的政策之間相互矛盾,影響文化產(chǎn)業(yè)市場的有序進行。

  其次,規(guī)制內(nèi)容不平衡。規(guī)制內(nèi)容包括社會性規(guī)制和經(jīng)濟性規(guī)制,而在實際生活中,經(jīng)濟規(guī)制要嚴格于社會性規(guī)制。例如在進入規(guī)制中,政府管得過嚴過死,文化產(chǎn)業(yè)的融資體系并不完善,很多投資者由于缺少資金而難以進入文化產(chǎn)業(yè)行業(yè);同時對于例如新聞傳媒一類的文化企業(yè),在退出市場時也無路可尋,退出的壁壘也相當大。相反在文化產(chǎn)品的內(nèi)容規(guī)制上,政府就顯得有些松軟,近年來一些低質(zhì)量、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品在市場中蔓延,嚴重損害了人們的精神健康,然而并未得到應有的重視,使得一些人利用空隙制造垃圾產(chǎn)品,有利可圖。

  再次,規(guī)制手段不健全。由于缺乏制度保障和法律規(guī)定,文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制存在較大的隨意性,行政手段的使用遠高于法律手段和經(jīng)濟手段的使用。

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