七夕的夕是什么意思
繁星漫天,七夕將至。你知道七夕的夕的意思嗎?下面第一范文網(wǎng)小編就告訴你七夕的夕的意思，一起看看吧!
七夕的夕的意思
七夕節(jié)的“夕”是指晚上。相傳是夕為天上星宿牛郎與織女相會(huì)的日子，節(jié)日由此而來(lái)。牛郎織女的神話故事，在海峽兩岸的中國(guó)人中間，可說(shuō)是家喻戶曉。千百年來(lái)，牛郎、織女的愛情悲劇，博得人們的廣泛同情，因而七夕節(jié)形成的民俗，也都與牛郎織女有關(guān)。
七夕的來(lái)歷
在中國(guó)古籍中，最早記載牛郎織女的是《詩(shī)經(jīng)》。其《小雅》中有一篇的大意說(shuō)：織女星雖日移七辰，卻不能織布;牽牛星名為牽牛，卻不會(huì)駕車。到了西漢，這兩顆恒星衍化為兩位神，并出現(xiàn)了塑像。在東漢的《古詩(shī)十九首》里，牛郎織女的故事基本有了輪廓;《風(fēng)俗通義》中有“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”的文字，可說(shuō)是關(guān)于牛郎織女“七夕”相會(huì)的最早的文字記載。
到了南北朝時(shí)代，殷蕓受梁武帝蕭衍之命作《小說(shuō)》10卷，牛郎織女故事的來(lái)龍去脈更趨完善：“天河(即銀河)之東有織女，天帝之子也，年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，但使一年一度相會(huì)。”同朝人梁宗檁的筆記《荊楚歲時(shí)記》和吳均的筆記《續(xù)齊諧記》又演繹出“七夕”相會(huì)時(shí)眾神返天宮，世間女子向織女求學(xué)藝等傳說(shuō)。這就是舊時(shí)民間女孩在“七夕”之夜瓜藤下偷看織女星以“乞巧”風(fēng)俗的由來(lái)。
至唐代，人們已把“七夕”當(dāng)作情人節(jié)來(lái)過(guò)，典型人物是唐明皇與楊貴妃。相傳他們倆曾在七夕之夜，感嘆牛郎、織女分多會(huì)少，因而在長(zhǎng)生殿里發(fā)誓，誓言與今《天長(zhǎng)地久》一類流行歌曲如出一轍。白居易后來(lái)在《長(zhǎng)恨歌》中寫道：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”可謂是“情人節(jié)之歌”。
各地七夕習(xí)俗
山東人七夕情人節(jié)習(xí)俗
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
浙江七夕情人節(jié)的習(xí)俗
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
廣西七夕情人節(jié)的習(xí)俗
在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
廣州七夕情人節(jié)的習(xí)俗
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。