“批評和自我批評”的基本內(nèi)涵

　　“批評和自我批評”是黨在領(lǐng)導中國革命的長期實踐中逐步形成和確立的三大優(yōu)良作風之一，在當前深入開展的群眾路線教育實踐活動中，“大興批評和自我批評之風”成為一個亮點。那么，“批評和自我批評”有何含義?回顧歷史，可以看到，“批評和自我批評”的作風是黨在領(lǐng)導中國革命的長期實踐中逐步形成和確立的。在這個過程中，黨的重要領(lǐng)導人曾從多個方面對這一思想進行過系統(tǒng)闡發(fā)和總結(jié)，揭示了這一思想的豐富內(nèi)涵。

　　關(guān)于批評和自我批評的哲學基礎(chǔ)，毛澤東在《矛盾論》中有如下表述：“目前我們黨內(nèi)的正確思想和錯誤思想的矛盾，沒有表現(xiàn)為對抗的形式，如果犯錯誤的同志能夠改正自己的錯誤，那就不會發(fā)展為對抗性的東西。因此，黨一方面必須對于錯誤思想進行嚴肅的斗爭，另一方面又必須充分地給犯錯誤的同志留有自己覺悟的機會。”這里的“對于錯誤思想進行嚴肅的斗爭”，含有“批評”的意思;而“充分地給犯錯誤的同志留有自己覺悟的機會”，則隱含著自我反省之意。

　　關(guān)于批評和自我批評的基本內(nèi)容，中共領(lǐng)導人也有過許多精辟的論述。早在土地革命初期，針對紅四軍內(nèi)出現(xiàn)的單純軍事觀點等問題，毛澤東就提出，要通過“發(fā)動地方黨對紅軍黨的批評和群眾政權(quán)機關(guān)對紅軍的批評，以影響紅軍的黨和紅軍的官兵”的方法來糾正�？谷諔�(zhàn)爭初期，陳云在論干部政策時，也談到“批評”問題，他說：“上級領(lǐng)導人對下級的批評，務(wù)必要適當和正確，千萬不要戴大帽子，因為上級領(lǐng)導人批評下級，與同級的同志互相批評所發(fā)生的影響不一樣。”20世紀40年代，毛澤東多次談到中國共產(chǎn)黨與黨外人士合作的問題，并重點談了黨外人士對共產(chǎn)黨的批評監(jiān)督：“共產(chǎn)黨必須傾聽黨外人士的意見，給別人以說話的機會。”“我們的毛病還很多。我們不怕說出自己的毛病，我們一定要改正自己的毛病。我們要加強黨內(nèi)教育來清除這些毛病，我們還要經(jīng)過和黨外人士實行民主合作來清除這些毛病。”從以上論述不難看出，批評和自我批評包含著兩個方面的內(nèi)容，一方面，是指黨的整體面對自身缺點和錯誤時，要敢于進行自我反省和檢討，并對廣大群眾和黨外人士的批評監(jiān)督“有則改之，無則加勉”。另一方面，是指黨員個體對于自己的缺點和錯誤要進行反省;對他人之不足，也要提出誠懇、恰當?shù)呐�評。

　　延安時期，劉少奇在談到黨內(nèi)斗爭時指出：“對黨的組織、對同志、對工作的批評要適當，要有分寸。布爾什維克的自我批評，就有布爾什維克的尺度。”這里提到的“批評”、“自我批評”是一致的，其中，“批評”的著眼點在黨內(nèi);而從黨的整體看黨內(nèi)批評，則可視之為黨的“自我批評”。在談共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)時，劉少奇說：“我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓，并且根據(jù)這些去檢驗自己對于馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。”在劉少奇看來，來自黨內(nèi)和黨外的批評，有利于啟發(fā)、推動黨員進行自我批評。在談黨內(nèi)民主集中制時，劉少奇總結(jié)說：“經(jīng)驗證明：凡是那個地方的負責人在黨員群眾和人民群眾中認真地進行了誠懇的與必要的自我批評，那里黨員和人民的批評與自我批評也就會開展，積極性也就會提高，內(nèi)部團結(jié)也就會達到，工作也就會改進，缺點也就會克服，而且負責人的威信不獨沒有損失，反而會提高。”劉少奇在這里著重強調(diào)，領(lǐng)導干部進行自我批評既是自身政治修養(yǎng)的體現(xiàn)，也能促進下級開展批評和自我批評。

　　關(guān)于共產(chǎn)黨人能夠開展批評和自我批評的原因，劉少奇也有分析：“因為他沒有任何私心，所以他無所畏懼。他沒有做過‘虧心事’，他的錯誤缺點能夠自己公開”;“因為他無私心，在黨內(nèi)沒有要隱藏的事情……他不畏懼別人的批評，同時他也能夠勇敢地誠懇地批評別人。”1944年9月8日，毛澤東在中央警備團追悼張思德的會議上談到為人民服務(wù)的問題時，也指出：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點，就不怕別人批評指出。”

　　1942年2月，毛澤東在中共中央黨校發(fā)表《整頓黨的作風》的演說，提出了開展批評的兩條宗旨，即懲前毖后、治病救人。他說：“對以前的錯誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學的態(tài)度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。”“但是我們揭發(fā)錯誤、批判缺點的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死……對待思想上的毛病和政治上的毛病，絕不能采用魯莽的態(tài)度，必須采用‘治病救人’的態(tài)度，才是正確有效的方法。”也就是說，開展批評，既要有敢于碰硬的勇氣，也要講究方式方法，把握好分寸，以便在解決矛盾的同時增進團結(jié)。

　　此外，毛澤東、劉少奇等人還總結(jié)了批評應(yīng)奉行的三個原則：組織性、政治性、全面性。所謂組織性，就是“要教育黨員懂得黨的組織的重要性，對黨委或同志有所批評應(yīng)當在黨的會議上提出”;所謂政治性，就是“要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據(jù)，批評要注意政治”;所謂全面性，就是既要注意小的方面，也要注意大的方面;不僅要指出缺點和不足，還應(yīng)該指出“成績、功勞、長處和他的正確主張”。這些闡述，都對“批評和自我批評”的思想內(nèi)涵進行了很好的詮釋。