學(xué)生端正入黨動機的基本要求
端正入黨動機十分重要,需要我們認真對待。但解決起來也不難,關(guān)鍵是“首先在思想上入黨”。1這是我們黨總結(jié)自身建設(shè)歷史得出的基本經(jīng)驗。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》總結(jié)毛澤東的建黨思想指出:“在無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家,建設(shè)一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨,是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東同志的建黨學(xué)說成功地解決了這個問題。”“他特別著重于從思想上建黨,提出黨員不但要從組織上入黨,而且要在思想上入黨,經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。”2在新的歷史條件下,按照“三個代表”重要思想的要求加強黨的建設(shè),端正入黨動機,仍然要切實從思想上解決問題,切實從思想深處正確回答“三問”。
現(xiàn)在要求入黨為什么?在向黨組織遞交申請書、向黨組織匯報思想的時候,幾乎每個人都會不暇思索地回 答:為人民服務(wù),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。但是嘴里說的和心里想的還是存在很多差距。關(guān)鍵是內(nèi)心是怎樣想的,真實動機是什么。在革命戰(zhàn)爭年代也存在入黨動機不純的問題。但是那個時候入黨和參加革命意味著可能隨時獻出生命,而且我們處在被統(tǒng)治的地位,所以那時候有當(dāng)官求榮念頭的人相對少一些。中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,這個問題就顯得突出了。執(zhí)政就意味著擁有權(quán)力和地位,以及隨著權(quán)力和地位帶來的其他一些東西。這時候一些人參加革命和入黨就有這方面的考慮。劉少奇曾說:“在有些人看來,現(xiàn)在加入共產(chǎn)黨,不獨不要擔(dān)負什么風(fēng)險,而且可以獲得個人的許多保障以及榮譽、地位等等。”
當(dāng)然,對這個問題也要一分為二地看。有的人動機不純,但是經(jīng)過黨內(nèi)教育和管理,逐漸走上了正確的軌道;一些人要求入黨之初的動機是很復(fù)雜的,固然有立志為實現(xiàn)黨的宗旨、為共產(chǎn)主義而奮斗的,也有為實現(xiàn)個人人生價值找出路的,還有為升官發(fā)財而要求入黨的。但絕大多數(shù)人在黨的教育下,努力學(xué)習(xí),注重改造,最終解決了思想上入黨的問題,把要求入黨的動機轉(zhuǎn)換到正確的軌道上來,較好地解決了“為什么”的問題,從而兢兢業(yè)業(yè)地為黨的事業(yè)而奮斗?偨Y(jié)黨的歷史就可以發(fā)現(xiàn),在“要求入黨為什么”這個問題上來不得半點含糊!耙笕朦h為什么”是一切問題的開始,這個問題沒有解決好,對于個人和國家都是損失。正因為如此,中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)共產(chǎn)黨員思想上入黨的重要性;正因為如此,每一個要求入黨和已經(jīng)入黨的人,都必須認識到正確回答“現(xiàn)在入黨為什么”這個問題的重要性。
加入黨組織以后做什么?入黨是為了一種理想、追求,所以在沒有入黨之前就要認真思考入黨以后的事情。文化 大革命結(jié)束以后,在恢復(fù)鄧小平黨內(nèi)外職務(wù)的十屆三中全會上,鄧小平說:“出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個是做官,一個是做點工作。我想,誰叫你是共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇!4鄧小平以為黨和人民鞠躬盡瘁的實際行動給每一個想入黨或已入黨的同志作出了回答,樹立了榜樣。
作為執(zhí)政黨的黨員,若不切實解決好入黨之后做什么的問題,就會損害黨的利益,就會給黨和人民造成損失。江曾經(jīng)語重心長地告誡我們:“在執(zhí)政條件下,共產(chǎn)黨員堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持廉潔奉公,必須正確認識和對待我們手中的權(quán)力。我們的干部必須時刻記住,自己手中掌握的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,決不能用來為個人或小團體撈取好處,不能損害人民的利益!湃苏f:‘公生明,廉生威!绻\私,勢必喪失民心。
大家要憂黨憂國啊!”將來身后應(yīng)該留點什么?是名垂青史,還是留下千古罵名,是每一個人心里都始終掂量的一件事。古代的仁人志士對此非常重視,把青史留名看得比生命更重要。岳飛“精忠報國”,文天祥“留取丹心照汗青”,于謙“只留青白在人間”。古人尚且如此,共產(chǎn)黨人更應(yīng)該從中學(xué)習(xí)、借鑒,立志在自己有限的生涯里,為歷史、為人民留下點閃光的東西,也為子孫留下點令人驕傲的東西,比如留精神留美德,留功勞留政績,留廉潔家風(fēng),決不能在身后留下恥辱,留下笑柄,留下反面教材,留下千古罵名。
江指出:“共產(chǎn)黨人時時刻刻都應(yīng)該把黨和人民的利益放在首位,對個人的名利地位看得淡一些。我們來到這個世界上,
對名位錢財之類,生不帶來,死不帶去,總要多做些有益于國家、社會和人民的事,這才是人生價值的根本體現(xiàn)。元曲和《紅樓夢》中都有‘赤條條來去無牽掛’這樣的話,我們有什么個人的東西不能割舍啊?我國歷史上有許多格言警句和詩詞歌賦,都是勸人要奮發(fā)向上,淡泊處世,不要為了一點蝸角虛名、蠅頭小利而蠅營茍且地生活。
老子就說過:‘禍莫大于不知底,咎莫大于欲得!也皇钦f要大家‘看破紅塵’,那是一種消極的生活態(tài)度。我們共產(chǎn)黨人的哲學(xué)是奮斗的哲學(xué),要為黨、為國家、為民族、為人民的利益而不懈奮斗。對個人的名利,要看得開一些,否則很難經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟這種新的社會環(huán)境的考驗。”6我們一定要切實留好身后事,不論什么時候、處于什么情況下,都不淡忘黨的宗旨,不背離革命初衷,不喪失黨性和人格。
解決好“三問”,端正入黨動機,不僅是入黨以前的事,更是入黨以后必須經(jīng)常捫心自問、嚴格要求的問題,是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨,但入黨動機并沒有正確解決;有的人入黨時動機是端正的,但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造,意志衰退了,甚至蛻化變質(zhì)了。這些人,由于沒有樹立好或者沒有能夠經(jīng)常保持正確的入黨動機,即使組織上入了黨,遇到適當(dāng)?shù)臍夂,就會犯錯誤。每一個要求入黨的同志,不論組織上是否入了黨,都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨,而且要長時期地注意檢查自己做一個共產(chǎn)黨員的動機,克服那些不正確的思想,決不能入黨前拼命干,入黨后松一半。