黨員自我評(píng)價(jià)400字

　　黨員帶領(lǐng)國家走向繁榮的人，僅僅由別人的評(píng)價(jià)來判定自己是不全面的，當(dāng)自己也沉淀下來，窺探自己的內(nèi)心，寫下自己的自我評(píng)價(jià)，這樣才可以不斷進(jìn)步。但是自我評(píng)價(jià)要怎么寫呢?下面是第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)��?00字的黨員自我評(píng)價(jià)范文，相信對你會(huì)有幫助的。

　　黨員自我評(píng)價(jià)篇一

　　“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”這是久唱不衰的《長征組歌》中，一段“過雪山草地”的歌詞。在那激情燃燒的歲月里，共產(chǎn)黨員披荊斬棘，前赴后繼，用鮮血和生命踐行了為共產(chǎn)主義而奮斗的誓言，迎來了新中國誕生的勝利果實(shí)。

　　人是要有一點(diǎn)精神的。我們應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。改革是中國的第二次革命，是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同進(jìn)行的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征。改革開放的年代，同樣是“激情燃燒的歲月”。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，就是共產(chǎn)黨員生命不息、奮斗不止的精神支柱和力量源泉。

　　中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀。我們堅(jiān)信，人類社會(huì)的發(fā)展必然走向共產(chǎn)主義，這是馬克思主義的一個(gè)基本原理;同時(shí)認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，共產(chǎn)主義理想只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，不能按照人們的主觀愿望隨意“過渡”。中國的社會(huì)主義建設(shè)，必須從實(shí)際國情出發(fā)，走中國特色社會(huì)主義道路。我國從上個(gè)世紀(jì)五十年代中期開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段;現(xiàn)在也正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是在整個(gè)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的很長歷史過程中，一個(gè)不可逾越的歷史階段，至少需要一百年時(shí)間。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)和發(fā)展，到將來?xiàng)l件具備時(shí)，我國社會(huì)主義事業(yè)將會(huì)進(jìn)入更高的建設(shè)和發(fā)展階段。至于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，那還需要更長的時(shí)間，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗。

　　中國共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明;發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明;發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。同時(shí)，按照社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略部署和發(fā)展目標(biāo)，我們要在上個(gè)世紀(jì)末國內(nèi)生產(chǎn)總值比1980年翻兩番、人民生活總體上初步達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，到建黨120xx年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會(huì)更加進(jìn)步、生態(tài)更加良好、人民生活更加殷實(shí);到建國一百年時(shí)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的最高理想和最終目標(biāo)即最高綱領(lǐng)是，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路，兩者是統(tǒng)一的。

　　共產(chǎn)黨員是理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一論者。遵照黨章的規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;必須同黨外群眾親密合作，共同為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。黨章還規(guī)定：具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件之一。因此，我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要確立中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，為貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，求真務(wù)實(shí)，敬業(yè)愛崗，努力做好每一項(xiàng)本職工作。前途是光明的，道路是曲折的;“千里之行，始于足下”�，F(xiàn)在的努力奮斗是為了將來實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。如果忘記或拋棄遠(yuǎn)大理想而只顧眼前利益，就會(huì)失去正確的方向和目標(biāo)，就不是合格的共產(chǎn)黨員;如果放松現(xiàn)在的努力奮斗而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際和群眾，也不是合格的共產(chǎn)黨員。

　　堅(jiān)持正確的理想信念，歷來是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。從革命戰(zhàn)爭時(shí)期“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰等先軀先烈，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的“鐵人”王進(jìn)喜等英雄模范，再到改革開放時(shí)期鞠躬盡瘁、死而后已的孔繁森和鄭培民等領(lǐng)導(dǎo)干部，一大批共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了革命理想高于天、人民利益重如山、個(gè)人名利淡似水的堅(jiān)強(qiáng)黨性。另一方面，顧順章、劉青山、成克杰等人之所以在不同時(shí)期蛻變?yōu)辄h的叛徒和敗類，根本原因就在于他們半途而廢地喪失了理想信念，結(jié)果，其人生也半途而廢了。正反兩個(gè)方面的實(shí)例都告訴我們，正確的理想信念，不會(huì)與生俱來，也不能一蹴而就，更不能一勞永逸，必須終身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

　　在深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，堅(jiān)持正確的理想信念尤為重要。西方敵對勢力企圖對社會(huì)主義中國實(shí)施“西化”、“分化”和“和平演變”的戰(zhàn)略圖謀，重要途徑和手段之一，就是通過意識(shí)形態(tài)多元化來削弱共產(chǎn)黨人的理想信念。社會(huì)上拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的思想、文化、生活方式對黨員也產(chǎn)生了形形色色的誘惑、滲透和沖擊。面對這些既十分嚴(yán)峻又十分現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，我們必須認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)拒腐防變的鑒別力、免疫力和抵抗力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)守理想信念的防線，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大海中既學(xué)會(huì)游泳又不被淹沒。要耐得住平凡，管得住小節(jié)，頂?shù)米⊥崂�，�?jīng)得住嘲諷，堅(jiān)決抵制那種把商品交換和市場交易活動(dòng)引入黨內(nèi)生活的消極腐敗現(xiàn)象。只有這樣，才能始終堅(jiān)持正確的理想信念，“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”。

　　黨員自我評(píng)價(jià)篇二

　　同志高度重視堅(jiān)定理想信念，深刻宣示“一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念”“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”;要求“把踐行中國特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來”;強(qiáng)調(diào)“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)對堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。深入學(xué)習(xí)貫徹同志這些重要論述精神，首先要求我們筑牢理想信念的思想根基。

　　共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為支撐，建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價(jià)值目標(biāo)。

　　馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會(huì)發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時(shí)代貢獻(xiàn)，像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學(xué)的、具有顛撲不破的真理力量，是因?yàn)樗�是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實(shí)踐進(jìn)程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來，社會(huì)主義從理論到實(shí)踐，從一種運(yùn)動(dòng)到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結(jié)到不斷深化，始終標(biāo)示著人類前進(jìn)的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會(huì)發(fā)展的指路明燈。

　　時(shí)代前行，風(fēng)云變幻，馬克思主義基本原理不會(huì)過時(shí)，“兩個(gè)必然”不會(huì)改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”(“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”)聯(lián)系起來，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個(gè)長期、艱巨、曲折的歷史過程，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，下決心為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行長期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。李大釗播撒革命火種，堅(jiān)稱“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發(fā)出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事，無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照，所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”，實(shí)質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗(yàn)”中傲然挺立、在“四種危險(xiǎn)”面前立于不敗之地。

　　共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定

　　馬克思主義的光輝文獻(xiàn)——馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產(chǎn)階級(jí)和絕大多數(shù)人民群眾立場上的根本體現(xiàn)。對于這個(gè)根本宗旨，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務(wù)”和群眾路線的新論述。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。”我們要堅(jiān)定站在人民群眾的立場上，從唯物史觀的高度、最高準(zhǔn)繩的意義、最終使命的擔(dān)當(dāng)上堅(jiān)守馬克思主義關(guān)于根本宗旨的理論。

　　這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，也將是人人自覺改造世界的全新社會(huì)。其立足點(diǎn)、著眼點(diǎn)是全人類的徹底解放，使人的價(jià)值包括人的尊嚴(yán)、權(quán)利、義務(wù)、平等、自由、才智等得到完美展示，進(jìn)入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想，離不開最高價(jià)值。價(jià)值融入理想，顯得愈加亮麗。

　　這一宗旨凝聚實(shí)現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然，也由根本宗旨注定。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)事業(yè);縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌，鞠躬盡瘁，死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆、攻堅(jiān)克難的先進(jìn)工作者、勇攀高峰的科技精英，最美教師、最美戰(zhàn)士、最美民警、最美基層干部……無不既胸懷理想，又心系宗旨。我們的每一次勝利進(jìn)軍，都是我們黨履行根本宗旨，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)、依靠人民群眾奮斗得來的，都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣，離不開人民群眾千千萬萬輛小車的推動(dòng)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，工人階級(jí)和廣大人民是打碎舊世界、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本力量。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構(gòu)成理想的根本要素，同時(shí)蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)理想的巨大能量。

　　同志深情指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”人民對美好生活的向往在不斷提升，我們的奮斗目標(biāo)也在不斷刷新，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨和目標(biāo)的相互結(jié)合、立場和信仰的緊密聯(lián)接、對宗旨的堅(jiān)守和對真理的追求的辯證統(tǒng)一，貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進(jìn)程。

　　共產(chǎn)黨人的理想信念以“三個(gè)自信”為現(xiàn)實(shí)載體

　　馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格和因地制宜的基因。在新的歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則，不教條、不僵化、不西化，堅(jiān)定不移走自己的路，形成和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，包括作為實(shí)現(xiàn)途徑的中國特色社會(huì)主義道路、作為行動(dòng)指南的中國特色社會(huì)主義理論體系、作為根本保障的中國特色社會(huì)主義制度。我們講理想信念，必須堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，使之根植于心。

　　“三個(gè)自信”具有深厚理論底蘊(yùn)、歷史底蘊(yùn)、社會(huì)底蘊(yùn)。中國特色社會(huì)主義源于馬克思主義，是馬克思主義基本原理同我國改革開放具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的結(jié)晶。其理論底蘊(yùn)是深化了對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也深化了對中國社會(huì)主義建設(shè)、改革特殊規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使主觀思想行動(dòng)同客觀規(guī)律的契合達(dá)到了新的層次、提高到新的水平。其歷史底蘊(yùn)是它有五千年的文明淵源，有近代以來近兩個(gè)世紀(jì)的艱辛開拓，有我們黨誕生以來特別是改革開放30多年的歷練洗禮。其社會(huì)底蘊(yùn)是在中國特色社會(huì)主義旗幟下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景，能夠形成最大公約數(shù)、畫出最大同心圓。

　　“三個(gè)自信”以“中國奇跡”為實(shí)踐支撐。中國特色社會(huì)主義抓住我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，使我國在較短的時(shí)間里躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國特色社會(huì)主義追求的富裕是全體人民的共同富裕，改革開放30多年累計(jì)脫貧人口逾7億。從20xx年到20xx年，按新的標(biāo)準(zhǔn)，脫貧人口逾1億，還有5500多萬貧困人口將在今后5年內(nèi)全部脫貧，達(dá)到“小康全家福，一個(gè)不能少”。至今中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%，被聯(lián)合國人居署譽(yù)為“史無前例”。中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域成就斐然、舉世矚目。中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持不斷深化改革開放，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，拓展著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的挺進(jìn)之道、破障之道、興旺之道。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地靠近世界舞臺(tái)的中心。事實(shí)一再證明，中國特色社會(huì)主義切合中國國情、解決中國問題、創(chuàng)造“中國奇跡”、決定中國命運(yùn)。

　　“三個(gè)自信”有國際比較作重要參考。面對國際金融危機(jī)和世界經(jīng)濟(jì)“新平庸”，信心低迷的影子在西方徘徊，而中國一路前行，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、增效益、惠民生，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處于中高速區(qū)間，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率名列前茅，達(dá)到25%至30%。面對一些地區(qū)的動(dòng)蕩和“顏色革命”亂局，西方的模式和處方被“打了臉”，而中國在民主、自由、平等、法治、和諧等世界人民向往的“人間正道”上扎實(shí)推進(jìn)。面對有的大國推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治與“零和”思維、“叢林”法則，中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行和平、發(fā)展、合作、共贏的外交政策，從不干涉別國內(nèi)政，從不謀求霸權(quán)，拒絕“贏者通吃，零和博弈”。面對諸多世界性的共同挑戰(zhàn)，中國把握國內(nèi)國際兩個(gè)大局，積極應(yīng)對，提出合情合理主張、負(fù)起大國責(zé)任，在解決全球環(huán)境和氣候問題等多方面發(fā)揮了舉世公認(rèn)的作用。在世界上，人們拿“北京共識(shí)”和“華盛頓共識(shí)”相比較，贊賞“北京共識(shí)”的人一天天多了起來。中國特色社會(huì)主義給各國人民尤其是發(fā)展中國家人民提供了寶貴啟示：“穿鞋要合自己的腳”，選擇符合自身國情的發(fā)展道路，是擺脫別人的“強(qiáng)加”或“施舍”，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、安居樂業(yè)的必由之路。

　　黨員自我評(píng)價(jià)篇三

　　根據(jù)市委、區(qū)委及局機(jī)關(guān)統(tǒng)一部署，開展多次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)�；顒�(dòng)緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，遵照提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，為改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，通過對照檢查，剖析問題及根源，提出要求：查擺問題要準(zhǔn)、原因分析要透、危害后果要明、整改措施要實(shí)。

　　本人作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨員同志，借此活動(dòng)契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，查找問題，分析原因，注重整改。根據(jù)我局關(guān)于本次活動(dòng)部署和我站緊跟開展的教育實(shí)踐安排，在抓單位學(xué)習(xí)工作的同時(shí)，兩促進(jìn)、兩不誤，在理論學(xué)習(xí)方面重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》和《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)》等黨員讀本，一系列重要講話，以及中央、省、市有關(guān)文件會(huì)議精神學(xué)習(xí)，觀看“為民、務(wù)實(shí)、清廉”視頻，通過教育實(shí)踐學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的重大意義及改進(jìn)工作作風(fēng)的緊迫性，對照檢查、查擺問題，存在一定的缺點(diǎn)和不足。現(xiàn)有個(gè)人剖析情況如下：

　　一、存在的主要問題

　　1、偏重政治工作學(xué)習(xí)，思想理論學(xué)習(xí)不夠深刻。在學(xué)習(xí)上存在走過場，不主動(dòng)的形式。主要表現(xiàn)為：一是主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。二是學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)。三是不太注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。沒有將讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路充分落實(shí)到位，沒有進(jìn)行定時(shí)、定期、有計(jì)劃的進(jìn)行理論學(xué)習(xí)與提高，平時(shí)感覺以抓好環(huán)境衛(wèi)生為首要，出現(xiàn)了在思想理論學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)、不夠扎實(shí)的情況，導(dǎo)致與職工、領(lǐng)導(dǎo)溝通、工作運(yùn)用中水平較低，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不夠。

　　2、工作過程中思想不夠解放，與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新意識(shí)不夠。主要表現(xiàn)在：一是考慮到崗位人員少，流動(dòng)性大，思想上強(qiáng)調(diào)以抓好泵站建設(shè)改造及安全工作為主，而在防汛防洪工作上認(rèn)為已走上正規(guī)，按規(guī)定動(dòng)作到位就行，沒有做到黨員干部應(yīng)該達(dá)到的與時(shí)俱進(jìn)精神。二是欠缺創(chuàng)新意識(shí)。雖然能完成上級(jí)布置的工作，但在工程改造工作方面，沒有工作亮點(diǎn)和新的舉措，欠缺創(chuàng)新意識(shí)。

　　3、雖然在官僚主義上不存在重要大問題，但在細(xì)節(jié)上還存在一定的官僚主義形式的表現(xiàn)。一是密切聯(lián)系群眾少。對單位職工關(guān)心工作多，思想、生活上關(guān)心少，職工群眾提出的需幫助解決問題少。二是服務(wù)基層的水平弱。在建設(shè)、管理中存在許多問題，在工作方面能力不足，欠缺提出有效的解決思路和方案。三是自已親自動(dòng)手少。

　　4、針對享樂主義和奢靡主義方面，雖無重大問題，但存在一定問題。主要表現(xiàn)在：一是存在一些以往陳舊老思想，人情看得太重。

　　二、主要原因分析

　　1、思想意識(shí)單薄，理論學(xué)習(xí)未抓緊。作為一名黨員干部，沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和長期性，正所謂“吾生也有涯、而知也無涯。”一是只注重集中學(xué)習(xí)，沒有主動(dòng)開展自 學(xué)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差。二是沒有充分認(rèn)識(shí)平時(shí)學(xué)習(xí)的重要性。三是思想上不夠重視，學(xué)習(xí)存在片面性.四是系統(tǒng)性學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致理論聯(lián)系實(shí)際少，解決問題能力差。

　　2、與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)薄弱，主觀能動(dòng)性不夠。作為黨員干部，要立足本職，創(chuàng)造一流業(yè)績，在自己的工作崗位上切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用。合格黨員要有實(shí)事求是、解放思想、改革創(chuàng)新的精神，要有拼搏奉獻(xiàn)精神。要有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的人，做一個(gè)帶領(lǐng)群眾解放思想、開動(dòng)腦筋工作的促進(jìn)派。沒有從主觀能動(dòng)性上下功夫，滿足于當(dāng)前工作的需要，缺少長遠(yuǎn)的眼光;滿足于領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，自身要求主動(dòng)性不足;滿足于不出問題，與時(shí)俱進(jìn)思想談薄，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，沒有有效發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性。

　　3、服務(wù)意識(shí)談化，密切聯(lián)系群眾意識(shí)不足。通過查找問題，本人認(rèn)為主要原因：一是對黨的群眾路線學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不深，對堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足;二是思想和行動(dòng)上沒有保持高度一致，沒有充分認(rèn)識(shí)到黨員干部是全心全意為人民服務(wù)的公

　　第3 / 4頁

　　仆;三是在服務(wù)群眾觀念淡薄，沒有做到從群眾來，到群眾去，主觀意識(shí)多，對待職工既要關(guān)注工作，也要關(guān)注思想和生活。四是服務(wù)能力不足�；�本功底弱，專業(yè)水平還是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不足，服務(wù)基層的真功夫缺乏。

　　三、改進(jìn)措施與努力方向

　　1、進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)功底。按照《黨章》提出對黨員干部的要求，著力轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，不斷提高政治敏銳性和鑒別力，樹立正確的世界觀、人生觀，同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)中不斷提高黨性意識(shí)，注身體加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正做到 “講黨性、重品行、作表率”。

　　2、進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良工作作風(fēng)，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，以人民群眾根據(jù)利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)定思想理念，發(fā)揚(yáng)黨員干部艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，深入實(shí)際，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失;樹立正確的人生觀，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素，勤儉節(jié)約精神，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受。以積極的心態(tài)，工作無大小之分，不挑肥揀瘦，腳踏實(shí)地的投入工作中，努力提高工作能力。

　　3、進(jìn)一步保持黨員干部清醒頭腦，防腐拒變，清正廉潔。不斷培養(yǎng)經(jīng)得誘惑，耐得住寂寞的勇氣，時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵(lì)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀;要不斷培養(yǎng)積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng);帶頭樹立高度的工作責(zé)任感和事業(yè)心，保持清醒頭腦、防微杜漸，做到廉潔奉公。