教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會（精選3篇）
教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
為期三天的全省小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽，參賽教師聲情并茂的朗讀，各具特色的書寫，精彩的才藝展示，靈動的課堂教學(xué)，深厚的文化素養(yǎng)，展現(xiàn)了小學(xué)語文教師的迷人風(fēng)采，獻(xiàn)上了一場場視聽盛宴，令我為之深深折服。
大賽第一項是朗讀比賽，賽前10分鐘抽簽選定朗讀篇目，老師們文情合一，或慷慨激昂，或婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，無一不是字正腔圓，入情入境，聲音抑揚頓挫，給人美的享受。朗讀后專家點評，起承轉(zhuǎn)合要有輕重緩急，融入情境，使人聽來有畫面感，做到“情易縱，聲易收”。聽了老師們的朗讀與專家點評，我不禁為自己的朗讀水平汗顏，自己的普通話，夾雜著濃濃的方言，朗讀時常跑腔走調(diào)，課堂上惹得學(xué)生偷笑不止，以后的時日，一定要苦練普通話，提升自己的朗讀素養(yǎng)。
大賽第二項是粉筆書寫比賽，兩分鐘三十秒時間內(nèi)，現(xiàn)場展示四個四字成語共十六個字的板書，男老師的字大多剛勁有力，女老師的字則顯得清秀雋美，但遺憾的是，三位老師沒有在規(guī)定時間內(nèi)完成書寫，四位老師出現(xiàn)錯別字，六位老師漢字書寫不規(guī)范。這也警示我們，寫字不僅要講究間架結(jié)構(gòu)的勻稱，還要有字體的筆鋒以及適當(dāng)?shù)乃俣纫�，更重要的是，漢字的書寫，應(yīng)在寫規(guī)范漢字的基礎(chǔ)上追求美觀。反觀我們的書寫，隨意性太強，很多時候不注重漢字的書寫規(guī)范，像我就經(jīng)常將漢字的撇簡化為點，隨意改變筆畫的順序與字型的結(jié)構(gòu)，以后的書寫尤其是課堂板書，一定要寫規(guī)范漢字，才不至于誤導(dǎo)學(xué)生。
接著進行的是五分鐘才藝展示，老師們多才多藝，各顯身手，展示的節(jié)目富于創(chuàng)意，別具一格：有活靈活現(xiàn)的動畫配音，有繪聲繪色的說書表演，有惟妙惟肖的簡筆速寫，有淋漓盡致的潑墨揮毫，有感人至深的課本情景劇……老師們的表演，且歌且舞，吟詩作畫，使人賞心悅目，博得陣陣掌聲與滿堂贊嘆。竊以為，作為一名語文老師，擁有出色的才藝與特長，不僅可以讓自己的生活充滿情趣，也為我們的語文課堂增光添彩，噴射出繽紛的色彩！
課堂教學(xué)展示是本次大賽最精彩的環(huán)節(jié)，三十分鐘，三十個孩子，每一位參賽教師都展示了自己的教育特色和教學(xué)風(fēng)格。此次課堂教學(xué)內(nèi)容為人教版各年級下冊教材后面的選讀課文，賽前一天隨機抽取課文篇目，保證了課堂教學(xué)的真實與公平；三十分鐘的教學(xué)時間，見證著參賽教師的教學(xué)功底與教學(xué)智慧�！毒S也納生活圓舞曲》設(shè)計巧妙，整堂課沉浸在美妙的音樂享受中，讓我這毫無樂感之人心也為之躍動；《古城拉薩》指導(dǎo)學(xué)生品味大昭寺的鶴立雞群與成片民居的熱鬧繁華，從中感受古城拉薩神秘的宗教氣息與喧鬧的塵世生活融為一體；《可愛的草塘》直奔主題，抓住“可愛”二字，讓學(xué)生去感受北大荒的天藍(lán)草碧，水清魚多，物產(chǎn)豐富；《名碑薈萃》以“薈萃”揭題，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于西安碑林，賞析著歷代書法名家名帖……這些踐行著新課標(biāo)理念的語文教學(xué)，充滿靈動與智慧，無不給人留下了深刻的印象。
大賽的最后一項是知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題。記得王崧舟老師說過，豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性，宏闊的課程視野支撐起語文教師的活性。廣博的知識儲備、機敏快速的現(xiàn)場反應(yīng)，這些小學(xué)教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)在參賽教師知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題環(huán)節(jié)中得到了充分的展示，這種展示也給現(xiàn)場觀摩的每一位教師帶來了觸動和啟迪。此環(huán)節(jié)分為客觀題和主觀題，客觀題主要考查選手的綜合知識，博古通今，涉獵廣泛，天文、地理、歷史、課標(biāo)、漢字的筆畫筆順……主觀題就案例說理，讓選手們就事論理，其目的是考查老師的臨場應(yīng)變能力和教學(xué)理論水平。我省著名編輯王利群老師對每一位選手的知識答題進行了現(xiàn)場點評，王老師旁征博引、嚴(yán)謹(jǐn)求實，并時時提醒在場的每位教師要想“腹有詩書氣自華”，平時就要多讀書，提高自己的綜合素養(yǎng)。
三天的觀摩學(xué)習(xí)，選手們精彩的展示，專家們精辟的點評，我深深感受到提高語文教學(xué)質(zhì)量功在平時，重在課堂；作為一名語文教師，應(yīng)始終擁有一顆學(xué)習(xí)之心，謙虛之心，多學(xué)習(xí)，多反思，博覽全書，不斷錘煉內(nèi)功、豐富自我，保持積極向上的姿態(tài)，正所謂“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。
教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教師，既要以學(xué)問教人，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者，其個人的道德行為對學(xué)生有著強烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠(yuǎn)，教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個人的一生。教師對學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養(yǎng)?
首先，教學(xué)的方式方法多種多樣， 千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強求一律; 要真正能使學(xué)生獲得實益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng)，應(yīng)用得法。 任何學(xué)科， 尤其是語文學(xué)科，要真正提高教學(xué)效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵 在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性 ，是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。 時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純 書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。要有強健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。
適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴(yán)愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生
教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛學(xué)生，是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態(tài)度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護學(xué)生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;
最后，要有豐富的 課外知識本領(lǐng)，獨特的教學(xué)技能
擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能， 還是不能保證工作的確有成績。 “教師 必須自勵 ，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學(xué)之為何事 ” 這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律，真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。 中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實地按規(guī)律去施行教學(xué)的，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏
得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。 多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學(xué)生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個學(xué)生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論�，F(xiàn)代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能。科學(xué)的教育理念、較強的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì)、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐
能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標(biāo)的教師。