學(xué)校黨支部勤廉兼優(yōu)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
十七大報(bào)告中指出，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本，思想道德教育作為學(xué)校教育活動(dòng)的重要方面，教育的主體是學(xué)生，根本任務(wù)是啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生培養(yǎng)高尚道德情操、塑造良好道德品質(zhì)、提高自我修養(yǎng)境界的自覺(jué)性和積極性。
十七大報(bào)告中指出，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本，思想道德教育作為學(xué)校教育活動(dòng)的重要方面，教育的主體是學(xué)生，根本任務(wù)是啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生培養(yǎng)高尚道德情操、塑造良好道德品質(zhì)、提高自我修養(yǎng)境界的自覺(jué)性和積極性。學(xué)生之所以產(chǎn)生這樣那樣的思想道德方面的問(wèn)題，從根本上講是由于其物質(zhì)和精神的需求得不到滿足，是需求與現(xiàn)實(shí)之間矛盾的表現(xiàn)。因此，要加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)校思想道德建設(shè)，必須堅(jiān)持以人為本，把工作的切入點(diǎn)更多地放在受教育者身上，尊重人、關(guān)心人、理解人，關(guān)注學(xué)生的需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用�！ �
一、以人為本，發(fā)揮學(xué)生主體作用，符合思想道德建設(shè)的內(nèi)在要求
思想道德是社會(huì)中人們行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，具有規(guī)范性、滲透性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)，對(duì)人類自身有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育和激勵(lì)等功能�！ �
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)社會(huì)秩序，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，總要奉行某種思想觀念和道德原則，推行某些道德規(guī)范，以表達(dá)一定的義務(wù)、責(zé)任、命令和要求等。比如，我國(guó)現(xiàn)階段堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，倡導(dǎo)集體主義的道德原則，提倡“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
值得一提的是，思想道德的各種社會(huì)功能不能自發(fā)產(chǎn)生作用，其產(chǎn)生作用的途徑有兩條：一是他律，即依靠倡導(dǎo)、實(shí)施、推行等外在壓力，使社會(huì)成員按照一定的思想觀念和道德原則行事，履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的行為；二是自律，指人們把社會(huì)推行的思想觀念和道德規(guī)范銘記于心，內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，并形成一貫行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)的行為習(xí)慣的狀態(tài)。他律對(duì)于讓社會(huì)成員接受一定的思想觀念、道德原則和規(guī)范是必要的，具有一定的作用，但不起決定性作用。只有當(dāng)人們的思想道德由他律狀態(tài)轉(zhuǎn)向自律狀態(tài)，即自己為自己立法，用正確的理想信念和道德認(rèn)識(shí)在心靈中筑起一道看不見(jiàn)的防線，自覺(jué)規(guī)范自己的行為時(shí)，思想道德才能真正發(fā)揮作用�！ �
黨的十六屆三中全會(huì)明確提出以“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀。對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō)，貫徹科學(xué)發(fā)展觀有許多問(wèn)題需要解決，其中最主要的是轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念。辦學(xué)理念作為基本的辦學(xué)指導(dǎo)思想，深層次地反映著辦學(xué)的價(jià)值取向，從根本上規(guī)范著教育者的各種行為。符合科學(xué)發(fā)展觀的辦學(xué)理念就是以人為本的理念，就是人才強(qiáng)校，以學(xué)生為本，高度重視人的作用，重視人的全面發(fā)展的理念。從這一理念出發(fā)，我們既要把大學(xué)建設(shè)成傳授知識(shí)的地方，學(xué)生讀書的地方，更要注重開(kāi)發(fā)人、培養(yǎng)人，使一切工作著眼于學(xué)生的發(fā)展，落實(shí)于學(xué)生的成才。從這一理念出發(fā)，學(xué)校的思想道德建設(shè)也必須堅(jiān)持以人為本，突出關(guān)愛(ài)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造。不難理解，以學(xué)生為本的辦學(xué)理念更能促使學(xué)校思想道德教育從他律狀態(tài)走向自律狀態(tài)，從而使學(xué)校的思想道德教育真正起到幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，養(yǎng)成高品位的文化素養(yǎng)與健全人格的作用。
二、以人為本，發(fā)揮學(xué)生主體作用具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
在學(xué)校思想道德建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各項(xiàng)事業(yè)的巨大發(fā)展和深刻變化，對(duì)高等教育的觀念、體制、制度等產(chǎn)生了深刻的影響。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，政治日趨成熟，法制不斷完善；教育事業(yè)特別是高等教育也取得了蓬勃發(fā)展。在辦學(xué)規(guī)模成倍增長(zhǎng)，教學(xué)改革不斷深化，人才培養(yǎng)模式更加靈活多樣的同時(shí)，辦學(xué)理念發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變�！敖處熤行恼摗钡呐f觀念正在消弭；以“學(xué)生為本”，重視學(xué)生主體，將“一切為學(xué)生、為一切學(xué)生、為學(xué)生的一切”作為工作出發(fā)點(diǎn)的新思想逐步樹(shù)立。高等教育新觀念、體制及相關(guān)制度的逐步確立，為學(xué)校思想道德建設(shè)工作堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用提供了基本前提。
第二，當(dāng)代大中專學(xué)生政治素質(zhì)基本面健康良好，愿意接受思想道德教育。
當(dāng)代大中專學(xué)生生活在改革開(kāi)放年代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高和國(guó)際地位的加強(qiáng)，都使他們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)更加真切。他們熱愛(ài)祖國(guó)，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，成才愿望迫切，愿意為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。正是這種責(zé)任感和使命感，使多數(shù)大中專學(xué)生對(duì)他們當(dāng)中少數(shù)人身上出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想觀念和不道德的行為感到不滿甚至羞恥。他們有努力改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，追求真、善、美，提高品行，完善人格的愿望和要求，而且隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，這種愿望和要求會(huì)變得愈加強(qiáng)烈。在這種情況下，思想道德教育以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮他們的作用，不僅是必要的，也是完全可行的�！ �