廉政建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
廉政建設(shè)從古至今都是執(zhí)政者最難處理的問(wèn)題，也是世界各國(guó)痛首難治的頑疾。從人類(lèi)社會(huì)形成，它就伴隨著歷史的步伐不斷發(fā)展。廉潔與腐敗是一對(duì)孿生兄弟，此消彼長(zhǎng)，此長(zhǎng)彼消。廉長(zhǎng)則國(guó)家民族繁榮昌盛直至強(qiáng)大，腐長(zhǎng)則國(guó)家民族衰敗沒(méi)落直至消亡。
研究廉政問(wèn)題，首先要研究腐敗問(wèn)題，研究腐敗問(wèn)題首先要研究人的本性問(wèn)題。人之初性本善，無(wú)私、無(wú)欲、無(wú)我。人之中習(xí)相遠(yuǎn)，巧其智奪其性，欲海難填，幾近深淵兮。人之末昏昏兮，憂遠(yuǎn)兮，慮遠(yuǎn)兮。所以，法令只能暫止其行，不能止其心。心不能止腐敗就不能根治。
上梁不正下梁歪，中梁不正塌下來(lái)。國(guó)家強(qiáng)盛至下而上，廉政建設(shè)至上而下。治富先治下，治腐先治上，治上先治人，治人先治心，治心先治人之中。
上善若水，虛懷若谷，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，知恥守廉。福禍不至，清靜恬淡，百姓富足而安居樂(lè)業(yè)，常懷中正之心。是以，為官者以民為本，以信報(bào)智，以智報(bào)禮，以禮報(bào)義，以義報(bào)仁、以仁報(bào)德，以德養(yǎng)身，以身養(yǎng)心，以心養(yǎng)性，以下為上，萬(wàn)事民為先。
上讓利于中，中讓利于下，下讓利于民，天下太平矣！