高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選19篇)
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
復(fù)習(xí)的目標(biāo)主要是透徹理解基礎(chǔ)知識(shí)、梳理整合學(xué)科體系、初步聯(lián)結(jié)時(shí)政熱點(diǎn)、規(guī)范定型題型解答。其中,基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握和梳理運(yùn)用是根本。很多同學(xué)也對(duì)怎樣準(zhǔn)確扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)感到苦惱,在此提供以下方法供大家借鑒。
1、壓縮主干,提取要點(diǎn):基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的,只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn),才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握,并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如:微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)“兩化”、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。
2、聯(lián)系比較,混錯(cuò)了然:把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較,并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率,又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如:將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。
3、對(duì)接事例,理材成塊:將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì),做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái),既提高對(duì)知識(shí)的理解水平,又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門(mén)時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí),形成材料塊。比如:將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái),全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。
4、多看多練,多習(xí)多見(jiàn):學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的,它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí),并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多,在精、在透、在歸納、在消化。
5、歸納錯(cuò)誤,提煉領(lǐng)悟:對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤,要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如:非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
政治這門(mén)課程,大多數(shù)同學(xué)會(huì)覺(jué)得枯燥、無(wú)聊。有的同學(xué)雖然很認(rèn)真地學(xué),但是效果卻不是很理想,這大概是政治學(xué)習(xí)的兩大障礙。
知其然,還要知其所以然,同學(xué)們覺(jué)得政治無(wú)趣其實(shí)是因?yàn)椴涣私庹。高中政治課程分為三個(gè)板塊——經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí),每一個(gè)板塊都有其獨(dú)特的魅力。比如說(shuō)哲學(xué)板塊,這是我最喜歡的一個(gè)部分。古人曾說(shuō),哲學(xué)是一門(mén)智慧的學(xué)問(wèn),馬克思主義哲學(xué)又是眾多哲學(xué)理論中最耀眼的一顆明珠,
閃爍著智慧的光芒。哲學(xué)是思維的競(jìng)技,是思想的碰撞,正是在這種碰撞中擦出了智慧的火花。在哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)中,我們會(huì)折服于先人的睿智,會(huì)沉迷于自己的思考。此時(shí),哲學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō),已經(jīng)不僅僅是一門(mén)必修的課程,而是一個(gè)引人入勝的游戲,一場(chǎng)扣人心弦的思維比拼,有什么理由不對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣呢?所以在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中,我們不能將政治課和意識(shí)形態(tài)劃等號(hào),和時(shí)事政治劃等號(hào),認(rèn)為政治課意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)行灌輸,這樣就是扭曲了政治課的本來(lái)面目,使同學(xué)們“談?wù)握n色變”,從而影響到同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)不是僅僅靠刻苦就行的,還要找到適合自己的方法。同學(xué)們覺(jué)得政治課很難學(xué)好,關(guān)鍵在于沒(méi)有找到適合政治課、適合自己的學(xué)習(xí)方法,下面我談?wù)勎沂侨绾螌W(xué)習(xí)政治的,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
首先,重視原理。原理可謂是政治課的基礎(chǔ),整個(gè)高中政治課程大概就是由一個(gè)個(gè)原理構(gòu)建起來(lái)的。這些原理就好比一個(gè)人的骨骼,而課本上面舉的例子就好比是一個(gè)人的血肉,有助于人們加深對(duì)原理的理解。如對(duì)于“物質(zhì)決定意識(shí)”這一原理,我們可以通過(guò)各種各樣生活中的例子對(duì)之進(jìn)行闡釋?zhuān)?ldquo;萬(wàn)變不離其宗”,原理就是“宗”,所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中要緊緊抓住“原理”這一塊,最好能夠?qū)⒅匾脑頎熟于心。
其次,重視邏輯聯(lián)系。在高中政治的五本書(shū)中,原理何其多,要想將它們都記住且能夠在需要的時(shí)候調(diào)取出來(lái),還要注重原理之間的邏輯聯(lián)系。我們可以對(duì)原理先進(jìn)行歸類(lèi),最簡(jiǎn)單的第一層次的歸類(lèi)是按照政治課的三個(gè)板塊進(jìn)行,分為政治常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)和哲學(xué)常識(shí);第二層次的歸類(lèi)是在已有的三板塊中對(duì)于每一板塊按照課本的章節(jié)或者按照你自己認(rèn)為的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行,只要能夠有利于原理的記憶即可,就這樣一直分下去,直到不能再分為止。這樣就能形成一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)圖,對(duì)記憶裨益很大。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
重視科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)現(xiàn)在的高中生很重要。從這幾年的高考試卷來(lái)看,政治越來(lái)越側(cè)重于理解,純記憶性的東西越來(lái)越少,這就要求同學(xué)們應(yīng)該把政治課學(xué)活。盡可能的“學(xué)懂”政治,而不是“記住”政治。
1.掌握高中政治的基本學(xué)習(xí)方法
1)預(yù)習(xí)
就形式而言,預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn):A.列預(yù)習(xí)提要、B.做好筆記、C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、D.持之以恒。
2)專(zhuān)心上課,積極思考
即專(zhuān)心看(書(shū),黑板,屏幕)、聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦,和老師形成零距離互動(dòng)),還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽(tīng)課重點(diǎn)。看、聽(tīng)、參與等形式都必須動(dòng)腦,這是衡量專(zhuān)心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好,就不可能形成自己的知識(shí)。
3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)
之所以要及時(shí)復(fù)習(xí),是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ),使對(duì)知識(shí)的理解得到升華,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí),再提高,使思維的深刻性得以發(fā)展。
2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求
有些同學(xué)說(shuō),老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了,筆記也記了,但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類(lèi)事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強(qiáng)的抽象性,記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來(lái)困難,而且只能形成短時(shí)記憶,不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。
在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:A.運(yùn)用記憶技巧、B.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、C.多思多用,熟能生巧、D.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、E.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)政治課的興趣
要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在,它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法,是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向。“需要”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力,F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響,有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等,凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓,哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué),反之對(duì)高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科,不管有用沒(méi)用,就不愿意付出精力去學(xué)習(xí),而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味,形成了一種惡性循環(huán)。
要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治課的誤解。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言,他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值,本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào),和思想政治工作劃等號(hào),認(rèn)為政治課就是說(shuō)教,只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸,影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)政治課的興趣。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益
教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
透過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,職責(zé)的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。
沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行,愛(ài)一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信構(gòu)成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生用心向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,能夠收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予期望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以用心的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。
三、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一齊振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。
四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的禮貌習(xí)慣構(gòu)成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的用心性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法,讓人人獲得成功。應(yīng)對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改善教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
在重要?dú)v史關(guān)頭實(shí)現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)集體權(quán)力交接的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì),為世界最大執(zhí)政黨在21世紀(jì)繼續(xù)健步前行更加明確了方向路徑,這次大會(huì)也由此確定了自己在中國(guó)和世界歷史中的顯赫位置。
中共與時(shí)俱進(jìn),致力改革開(kāi)放,完善黨的執(zhí)政方式,首次系統(tǒng)科學(xué)論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者辯證統(tǒng)一關(guān)系,首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一部分的科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的行動(dòng)指南和必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,明確了“五位一體”總體布局并將之載入黨章。
黨的理論家們認(rèn)為,這都表明中共深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),并上升到一個(gè)新高度。這對(duì)于擁有8200多萬(wàn)名黨員的中共長(zhǎng)期執(zhí)政,是一筆巨大財(cái)富。
百年罕見(jiàn)的國(guó)際金融危機(jī)20xx年席卷全球以來(lái),人類(lèi)歷史和中國(guó)歷史發(fā)展均處于重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,不同社會(huì)制度、不同文明背景下的人們都在深思世界究竟應(yīng)向何處去。中共運(yùn)籌帷幄中國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)型,提出繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,全面推進(jìn)改革開(kāi)放,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,為中國(guó)續(xù)寫(xiě)奇跡確立了路線圖。中共將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征進(jìn)一步緊密結(jié)合,并借鑒人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,作出了一系列基于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的重大理論創(chuàng)新,制定了令全世界為之矚目的遠(yuǎn)景規(guī)劃和戰(zhàn)略部署。
有西方歷史學(xué)家和政治學(xué)家們?cè)摂,柏林墻的倒塌和蘇聯(lián)的解體是社會(huì)主義和馬克思主義終結(jié)的標(biāo)志。然而,20多年后,堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的中國(guó),依然屹立且愈現(xiàn)生機(jī)。隨著中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體再一次實(shí)現(xiàn)權(quán)力平穩(wěn)交接,中國(guó)現(xiàn)代化有了新的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正如“歷史終結(jié)論”提出者、美國(guó)學(xué)者福山的言論修正:客觀事實(shí)證明,西方自由民主可能并非人類(lèi)歷史進(jìn)化的終點(diǎn),隨著中國(guó)持續(xù)崛起,人類(lèi)思想寶庫(kù)需為中國(guó)留有一席之地。
總體把握人類(lèi)歷史進(jìn)程和擁有世界視野,是中國(guó)共產(chǎn)黨人判斷時(shí)局、規(guī)劃戰(zhàn)略、把握未來(lái)的前提和保障。而中共則進(jìn)一步展現(xiàn)了這個(gè)優(yōu)勢(shì),將中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展緊密相連,對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展表達(dá)終極關(guān)注。
作為最高層級(jí)的黨的文獻(xiàn),報(bào)告首次提到“倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)”“增進(jìn)人類(lèi)共同利益”,以共同推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步,這標(biāo)志著中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)展的新的歷史起點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)更深融入地球大家園。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明,為人類(lèi)文明發(fā)展作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。今天的中國(guó)希望為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)新的力量--通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索實(shí)踐,通過(guò)國(guó)家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,為人類(lèi)文明發(fā)展做出“中國(guó)貢獻(xiàn)”。中國(guó)的崛起將給這個(gè)星球增添新的、更大的和平因素。
面向未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨能否經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),在世界大轉(zhuǎn)折中、人類(lèi)文明新發(fā)展中始終走在時(shí)代的前列、世界的潮頭?以歷史演進(jìn)的邏輯、以實(shí)踐發(fā)展的自證和以未來(lái)為導(dǎo)向的高瞻遠(yuǎn)矚的謀劃,向世界展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信和制度自信。(記者 王建華 許曉青)
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
中央全面審視和科學(xué)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和態(tài)勢(shì),認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不抓緊解決,不僅會(huì)影響人民群眾對(duì)改革開(kāi)放的信心,而且會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。黨的明確提出,公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求;要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
這次全會(huì)決定強(qiáng)調(diào),全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是堅(jiān)持我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求。全面深化改革必須著眼創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境,不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。如果不能給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益,如果不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境,甚至導(dǎo)致更多不公平,改革就失去意義,也不可能持續(xù)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是由多種因素決定的,最主要的還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。在不同發(fā)展水平上,在不同歷史時(shí)期,不同思想認(rèn)識(shí)的人,不同階層的人,對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)識(shí)和訴求也會(huì)不同。我們講促進(jìn)社會(huì)公平正義,就要從最廣大人民根本利益出發(fā),多從社會(huì)發(fā)展水平、從社會(huì)大局、從全體人民的角度看待和處理這個(gè)問(wèn)題。我國(guó)現(xiàn)階段存在的有違公平正義的現(xiàn)象,許多是發(fā)展中的問(wèn)題,是能夠通過(guò)不斷發(fā)展,通過(guò)制度安排、法律規(guī)范、政策支持加以解決的。我們必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,進(jìn)一步把“蛋糕”做大,為保障社會(huì)公平正義奠定更加堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。
這樣講,并不是說(shuō)就等著經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了再解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的問(wèn)題,發(fā)展水平高的社會(huì)有發(fā)展水平高的問(wèn)題,發(fā)展水平不高的社會(huì)有發(fā)展水平不高的問(wèn)題。“蛋糕”不斷做大了,同時(shí)還要把“蛋糕”分好。我國(guó)社會(huì)歷來(lái)有“不患寡而患不均”的觀念。我們要在不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上盡量把促進(jìn)社會(huì)公平正義的事情做好,既盡力而為、又量力而行,努力使全體人民在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。
不論處在什么發(fā)展水平上,制度都是社會(huì)公平正義的重要保證。我們要通過(guò)創(chuàng)新制度安排,努力克服人為因素造成的有違公平正義的現(xiàn)象,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。要把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子,審視我們各方面體制機(jī)制和政策規(guī)定,哪里有不符合促進(jìn)社會(huì)公平正義的問(wèn)題,哪里就需要改革;哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出,哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)。對(duì)由于制度安排不健全造成的有違公平正義的問(wèn)題要抓緊解決,使我們的制度安排更好體現(xiàn)社會(huì)主義公平正義原則,更加有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。
第六,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者,是我們的力量源泉。改革開(kāi)放之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與,最根本的原因在于我們一開(kāi)始就使改革開(kāi)放事業(yè)深深扎根于人民群眾之中。全會(huì)決定歸納了改革開(kāi)放積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),其中很重要的一條就是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。沒(méi)有人民支持和參與,任何改革都不可能取得成功。無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn),只要有人民支持和參與,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有越不過(guò)的坎。我們要貫徹黨的群眾路線,與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。
推進(jìn)任何一項(xiàng)重大改革,都要站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革的重大問(wèn)題,都要從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定改革舉措。漢代王符說(shuō):“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。”就是說(shuō),大鵬沖天飛翔,不是靠一根羽毛的輕盈;駿馬急速奔跑,不是靠一只腳的力量。中國(guó)要飛得高、跑得快,就得依靠13億人民的力量。
在全面深化改革進(jìn)程中,遇到關(guān)系復(fù)雜、難以權(quán)衡的利益問(wèn)題,要認(rèn)真想一想群眾實(shí)際情況究竟怎樣?群眾到底在期待什么?群眾利益如何保障?群眾對(duì)我們的改革是否滿意?提高改革決策的科學(xué)性,很重要的一條就是要廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議,及時(shí)總結(jié)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái),同人民一道把改革推向前進(jìn)。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
本學(xué)期我積極參加了園內(nèi)組織的政治學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》等,學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。””作為一名光榮的人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。
首先要我們要熱愛(ài)幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。堅(jiān)持““一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切””,要做到““三心俱到””,即““愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要““特別的愛(ài)給特別的你”,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。要為人師表,注重身教重于言教?鬃诱f(shuō):““其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。””幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。
第三要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
(一)關(guān)于平時(shí)
(1)預(yù)習(xí)是無(wú)師自通的橋梁,是思維習(xí)慣形成的助推器。它能夠增加上課的目的性,提高時(shí)效性;還能培養(yǎng)自學(xué)能力,形成自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展的能力?煞譃檎n前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí),粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)。搞好預(yù)習(xí)首先“要做好筆記”。預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)該在書(shū)上做出眉批,在筆記本上列出提綱和寫(xiě)出聽(tīng)課要注意的問(wèn)題,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣;其次要“規(guī)定一些常用符號(hào)”(如△、☆、*等)來(lái)提示自己,以達(dá)到在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中提醒自己注意,便于向老師提問(wèn)或者避免遺漏知識(shí)和犯同樣的錯(cuò)誤;再次,要“勤思善想”,也就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。預(yù)習(xí)的關(guān)鍵要善于“想”,即發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,如“新舊課之間有什么關(guān)系”、“和過(guò)去的什么知識(shí)類(lèi)似”“能闡釋哪些熱點(diǎn)問(wèn)題”等等,這一過(guò)程中有利于培養(yǎng)了同學(xué)們的思維品質(zhì);最后,要“持之以恒”。搞好預(yù)習(xí)還必須有決心、恒心、自信心。要把“課前預(yù)習(xí)”這個(gè)起始階段搞得深入、扎實(shí),使之在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的良性循環(huán)中起到基礎(chǔ)性的作用。當(dāng)然,學(xué)習(xí)不是一蹙而就的,還需要堅(jiān)持一定時(shí)期才能見(jiàn)到效果。
(2)上好課是學(xué)習(xí)的重要階段,是提高成績(jī)和培養(yǎng)能力的瓶頸。上課的關(guān)鍵是“專(zhuān)心”。“心”專(zhuān)在哪里 一般來(lái)說(shuō)專(zhuān)在看(書(shū),黑板,屏幕),聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言),積極參與(積極動(dòng)腦 與老師形成零距離互動(dòng)、將你預(yù)習(xí)時(shí)確定的聽(tīng)課重點(diǎn)與老師的講解結(jié)合起來(lái))
“看、聽(tīng)、參與”等形式有所不同,但共同的東西就是都必須動(dòng)腦,這是貫穿整個(gè)上課全過(guò)程中的一條主線,也是衡量專(zhuān)心不專(zhuān)心的唯一標(biāo)志。主動(dòng)思考要求 ①注意知識(shí)的積累②增加感性材料的儲(chǔ)備③學(xué)會(huì)一些思維方法(如分析、綜合、比較、抽象、具體化等)④將自己置身于教學(xué)情景之中。
(3)學(xué)習(xí)具有實(shí)踐性、個(gè)體性、反復(fù)性的特點(diǎn),反復(fù)性以及愛(ài)賓浩斯遺忘曲線要求學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí)。及時(shí)復(fù)習(xí)可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ),使對(duì)知識(shí)的理解得到升華,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí),再提高,特別是使思維的深刻性得以發(fā)展。
復(fù)習(xí)包括:及時(shí)復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)。進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)著重抓好以下個(gè)環(huán)節(jié):
、“憶”:即回憶學(xué)習(xí)了哪些知識(shí),如本課的重點(diǎn)是什么、教師是如何分析和解決知識(shí)的、教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖等等,要達(dá)到在大腦中要象放電影一樣能把它再現(xiàn)出來(lái)。
、谧x:讀書(shū)、讀筆記并同回憶進(jìn)行對(duì)照,這樣就不僅加深了記憶而且保證了知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性。
、鬯迹喊研轮R(shí)進(jìn)行歸納形成一個(gè)小系統(tǒng),讓知識(shí)各就各位。然后納入到所學(xué)知識(shí)的大系統(tǒng)中,形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)或知識(shí)坐標(biāo)。復(fù)習(xí)的這幾個(gè)環(huán)節(jié)是統(tǒng)一不可分割的,學(xué)習(xí)中要把它們有機(jī)的結(jié)合起來(lái),具體問(wèn)題具體分析,靈活運(yùn)用。不可孤立的強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面,否則就達(dá)不到好的效果
(二)注重方法 發(fā)散思維
(1)矛盾分析法。
矛盾分析法也叫全面分析法,就是在分析解答問(wèn)題時(shí)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),一分為二、全面地看問(wèn)題的思維方法。這一方法是針對(duì)試題的片面性觀點(diǎn),如內(nèi)容不全、關(guān)系理解不全、原因表述不全等進(jìn)行全面分析,從而得出正確的結(jié)論。矛盾分析法在運(yùn)用過(guò)程中,并不一定要否定題目中的結(jié)論或觀點(diǎn),而是在承認(rèn)其合理成分的前提下,指出其片面的一面,并補(bǔ)充還應(yīng)從哪些方面加以認(rèn)識(shí)。
(2)系統(tǒng)分析法。
系統(tǒng)分析法也叫關(guān)系分析法,是指把要分析的對(duì)象放到系統(tǒng)的知識(shí)框架之中,找出一個(gè)或多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系的思維方法。要正確運(yùn)用系統(tǒng)分析法,首先必須能深刻理解知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,而不能簡(jiǎn)單記憶、再現(xiàn)知識(shí)點(diǎn);其次要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,始終把教材中的觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,用所學(xué)的理論思考經(jīng)常遇到的問(wèn)題。
(3)歷史分析法。
歷史分析法是指把認(rèn)識(shí)的對(duì)象放到特定的歷史條件下加以分析的思維方法。運(yùn)用這一方法可以深刻地理解事物產(chǎn)生的特殊背景,認(rèn)識(shí)事物的來(lái)龍去脈,從而把握事物發(fā)展的規(guī)律和必然趨勢(shì)。歷史分析法在文科綜合、文理大綜合考試中的運(yùn)用更為普遍。
(5)歸納法。
歸納法是從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的思維方法。歸納法的思維特點(diǎn)是從個(gè)別到一般、從具體到抽象。設(shè)問(wèn)的形式諸如材料說(shuō)明了什么經(jīng)濟(jì)學(xué)道理、體現(xiàn)了什么哲學(xué)觀點(diǎn)、反映了什么政治常識(shí)理論之類(lèi)的題目就要運(yùn)用歸納法解題。運(yùn)用歸納法解題,要遵循從個(gè)性到共性、從特殊性到普遍性的原則,要注意材料與觀點(diǎn)在內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)性。有的材料可體現(xiàn)出若干個(gè)觀點(diǎn),需要逐一列出,有些觀點(diǎn)需要自己去綜合和概括。這就要因題而異,具體問(wèn)題具體分析。
(6)演繹法。
演繹法是從一般性、規(guī)律性的結(jié)論去推知與一般性、規(guī)律性相關(guān)的特殊的、個(gè)別的對(duì)象的思維方法。應(yīng)該用演繹法題目的設(shè)問(wèn)形式通常是:"上述材料是怎樣體現(xiàn)某某觀點(diǎn)(原理)的 "用演繹法解題要遵循從共性到個(gè)性、從普遍性到特殊性的原則,將理論與材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)。運(yùn)用演繹法首先要審清題目所涉及的原理和觀點(diǎn)是什么,這是分析材料的前提。其次要恰當(dāng)?shù)胤治霾牧稀7治霾牧系倪^(guò)程,就是閱讀材料、歸納材料、處理材料的有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。通過(guò)閱讀,對(duì)材料進(jìn)行歸類(lèi)、篩選,抓住有用信息。
好了,說(shuō)這么多如果用心的話就夠用了,其實(shí)學(xué)設(shè)么都是興趣,其次是方法,沒(méi)了興趣有方法也沒(méi)用,所以政治的學(xué)習(xí)要培養(yǎng)興趣,然后自己去總結(jié),去體會(huì)。理論的東西是要用發(fā)散的思維去理解,不能死背定律,那樣不會(huì)起到多大的效果,記住了哦!
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
通過(guò)學(xué)習(xí)《政治理論》,使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì):
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí) 。
在政治思想方面,我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論,提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會(huì)了國(guó)家的方針政策,深刻地理解共產(chǎn)主義理論,與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),能全面貫徹黨的教育方針,能?chē)?yán)格按師德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn) 。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、重教書(shū)育人,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。
以理想信念教育為核心,以品德教育和政治教育為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn),改革我們的學(xué)校道德教育,加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長(zhǎng),要努力成為學(xué)生思想工作的高手,成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的導(dǎo)師。
五、立足本職,做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教。
總之,在今后的工作中我一定從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
政治是我上初中來(lái)最不上手的一門(mén)課程,我一直想把它學(xué)好,拿個(gè)全級(jí)最高分。可是,事實(shí)并不是像想象中那么如意,我的政治考試成績(jī)一次比一次差。我樂(lè)觀對(duì)自己說(shuō):只要努力過(guò),下次考試一定成功的。這是錯(cuò)誤的想法,今天我上網(wǎng)尋找關(guān)于學(xué)習(xí)政治的一些方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治只是死記硬背是不行的。我本來(lái)想去問(wèn)那些政治高分的同學(xué),但后來(lái)一想,別人又怎么會(huì)輕而易舉地告訴你呢。所以,我今天要自己弄一套學(xué)習(xí)政治的好方法,實(shí)現(xiàn)我拿全級(jí)最高分的夢(mèng)想(雖然政治是我最不感興趣的科目,但我就是要挑戰(zhàn)最有難度的。)
我會(huì)把政治的學(xué)習(xí)分為三步曲,
前奏是預(yù)習(xí),
第一步是:認(rèn)真上課認(rèn)真聽(tīng)講,不走一點(diǎn)兒神(以前上課常常走神。),老師提問(wèn)的問(wèn)題要認(rèn)真的去思考,即使不被老師叫中,也要試著回答。老師布置的作業(yè)一定要認(rèn)真完成,力求做到最好。
20xx年初一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì),學(xué)習(xí)心得第二步是:課后練習(xí)的技巧做練習(xí)冊(cè)的時(shí)候注意:1.先復(fù)習(xí),再做練習(xí)。2.遇到比較經(jīng)典的題目時(shí),要做上記號(hào)(不懂得也嘗試作答,然后畫(huà)上√,有時(shí)間對(duì)答案的時(shí)候,注意一下)3.作總結(jié)。特別是解答題和辨析題,注意問(wèn)題和解法。
第三步:考前的復(fù)習(xí)考前如何復(fù)習(xí),是拿高分的關(guān)鍵。即使你平時(shí)多么厲害,考試前不做好復(fù)習(xí)工作,還是徒勞無(wú)功。
1.讀捉住讀書(shū)堂的時(shí)間,認(rèn)真讀背熟重要內(nèi)容(根據(jù)心靈導(dǎo)航的知識(shí)點(diǎn),提出與其相應(yīng)的問(wèn)題,這樣背起來(lái)就會(huì)使記憶更加牢固,遇到問(wèn)題也不會(huì)束手無(wú)策)2.看用課余時(shí)間或自習(xí)時(shí)間把政治書(shū)和練習(xí)冊(cè)(尤其是打√的練習(xí)題)看看記記。3.單元練習(xí)卷認(rèn)真做好并且改好,復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容,把里面的題型和解答技巧學(xué)透,不懂的及時(shí)請(qǐng)教老師。
有目標(biāo),有信心,有奮斗,就會(huì)有成功。愿各位中學(xué)生的學(xué)業(yè)順順利利,鼠年展新貌。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
這學(xué)期有幸聽(tīng)到徐老師您的政治課,感到非常榮幸。開(kāi)始看到政治課的名字“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”,覺(jué)得這課一定很枯燥無(wú)趣,但是老師從始至終并沒(méi)有講很枯燥的理論,都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問(wèn)題,如北大校長(zhǎng)周其鳳的“化學(xué)歌”,名人的報(bào)告,如李敖在北大的演講,自己的一些經(jīng)歷和感觸,以及好的文章來(lái)闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜,初始聽(tīng)來(lái),很多事覺(jué)得好笑,自己細(xì)細(xì)的品會(huì),又覺(jué)得發(fā)人深省。
聽(tīng)徐老師的課,很難聽(tīng)到直接的說(shuō)教,都是從一些事情中得到啟示。在人生之初,我們聽(tīng)到很多說(shuō)教,以至今日,也會(huì)有很多人會(huì)對(duì)我們說(shuō)教,年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮埽谴罅,尤其讀博士的我們厭倦了,覺(jué)得這些道理都懂,不用你來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn),即使不懂,心里上也抵觸別人的說(shuō)教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽(tīng)喬布什在史坦福大學(xué)的演講,覺(jué)得他說(shuō)的很好,因?yàn)樗麤](méi)有說(shuō)教,而是與我們交流故事。今年聽(tīng)徐老師的課,也有同樣的感受,感覺(jué)是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見(jiàn)解,再加上徐老師用極具幽默的語(yǔ)言娓娓道來(lái),總能讓集中注意力去聽(tīng)。
聽(tīng)徐老師的課,讓我懂得學(xué)而無(wú)涯,不能懂一點(diǎn)知識(shí)就拿來(lái)賣(mài)弄,時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人,更不能動(dòng)不動(dòng)就擺出一個(gè)天子驕子的架勢(shì)來(lái)對(duì)別人說(shuō)教,要善于聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)。同時(shí)要具有辯證的思維,任何事物都有兩面性,要懂得取其精華,去其糟粕。
徐老師就唐人街的問(wèn)題和老外說(shuō)的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國(guó),有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生,業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué),總覺(jué)得那些離自己很遙遠(yuǎn),但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),我們以后出國(guó)的機(jī)會(huì)很多,見(jiàn)到外國(guó)人的機(jī)會(huì)也很多,捫心自問(wèn),我能否介紹好自己的國(guó)家呢答案是不能。不懂得歷史,不懂得孔孟之道,怎么能介紹好呢,怎么能讓世界了解中國(guó)呢出去以后,想想自己就是一個(gè)窗口,世界看中國(guó)的一個(gè)窗口,我又怎么能讓老外深刻的了解中國(guó),而不是歪曲事實(shí),貶低中國(guó)和中國(guó)人呢徐老師給了我一個(gè)啟示,我們可以去看古典文學(xué),看中國(guó)歷史,看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋,我們中國(guó)雖然近代落后于歐美國(guó)家,但也要看到,我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn),讓中國(guó)成為一個(gè)沒(méi)有沒(méi)落的文明古國(guó)。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大,迎頭趕上,也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方,不能崇洋媚外。
最后一堂課,徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來(lái),我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折,我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱,我才覺(jué)得自己更加脆弱,害怕失敗。記得大學(xué)時(shí),我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环,受到同學(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我C語(yǔ)言掛科了,當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己在C語(yǔ)言這門(mén)課上下功夫最多,但是怎么也學(xué)不會(huì),從沒(méi)有過(guò)的挫敗感讓自己覺(jué)得自己很沒(méi)用,很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理,自己過(guò)得一直不是很開(kāi)心,但是后來(lái)看到的多了,學(xué)習(xí)的多了,特別是工作以后,尤其是結(jié)婚以后,覺(jué)得很多事沒(méi)有想象的那么夸張,工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng),工作能力強(qiáng)的不一定會(huì)幸福,任何事都有正反面,覺(jué)得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒(méi)什么大不了的。不過(guò)也正因?yàn)榇髮W(xué)四年,讓我懂得珍惜,珍惜那些一直鼓勵(lì)我的家人和好朋友;學(xué)會(huì)了包容,包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人,在她們的嘲笑中,我成長(zhǎng)了很多。如果我能在大一時(shí)就聽(tīng)到徐老師這節(jié)課,我就不會(huì)痛苦那么多年,但我也慶幸現(xiàn)在能聽(tīng)到徐老師的課,以后的人生還很長(zhǎng),也許我會(huì)遇到很多的挫折,我相信,如果我有扒開(kāi)自己傷口審視傷痛的勇氣,我就有站起來(lái)的信心。
最后,我覺(jué)得我的收獲是在無(wú)聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),比如聽(tīng)一聽(tīng)名人的講座,看一些古典書(shū)籍、文學(xué)著作,欣賞中外音樂(lè)等等,既可以提升自己,又可以在浮躁的世界里尋求自己的一片寧?kù)o,謝謝徐老師的教誨!
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵,限度地凝聚智慧和力量,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的和示范者。
四、教育發(fā)展,德育先行
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表,以身作則
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起,那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之,作為教師,通過(guò)學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路,努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí),推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
經(jīng)歷了春的萌芽,夏的生長(zhǎng),秋的收獲,冬的孕育,不知不覺(jué)又結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的工作。雖然還是那么忙碌辛苦,但自己仍一如既往地認(rèn)真探索著。在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事的幫助下,各方面不斷磨練自己,也使自己有了新的收獲。轉(zhuǎn)眼迎來(lái)了新的一年 20xx年。在這辭舊迎新的時(shí)刻,我把一年來(lái)的工作情況作個(gè)總結(jié)。
一、 政治思想方面 本人能積極參加政治學(xué)習(xí),遵守園內(nèi)紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同事,態(tài)度端正,勤奮刻苦;在教育教學(xué)中同《綱要》的方針政策保持一致。在自己本職崗位上敬業(yè)愛(ài)崗,無(wú)私奉獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí),為人師表,不計(jì)較個(gè)人得失,努力提高自己的文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平,積極參加園內(nèi)組織的優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。
二 、教育教學(xué)方面 我聽(tīng)過(guò)這樣一句話: 教育如果沒(méi)有情感就好像是池塘沒(méi)有水一樣 是的,沒(méi)有水就不能叫池塘。我愛(ài)孩子,所以我會(huì)用心先讀懂孩子,不管是在生活還是在學(xué)習(xí)中做他們的好朋友。
1.業(yè)務(wù)水平
在教學(xué)中,我采用靈活多變的教育方法進(jìn)行教學(xué),構(gòu)建一個(gè)安全、愉快、寬松的環(huán)境,讓幼兒在教師,集體面前想表現(xiàn)、敢表現(xiàn)、喜歡表現(xiàn)。例如我班10月成功舉辦的 故事比賽 ,在有些孩子來(lái)講就是很大的挑戰(zhàn),幼兒的語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)富有感情。新教材規(guī)定要重視幼兒的個(gè)別差異,因?yàn)橛變耗芰⒉畈积R,我根據(jù)每個(gè)幼兒的個(gè)別差異進(jìn)行因材施教,抓住幼兒的興趣點(diǎn),寓教于樂(lè)。發(fā)現(xiàn)教育孩子不能用固定的方式,在教學(xué)中我注意不強(qiáng)求幼兒都同步發(fā)展,而是根據(jù)他們的心理和生理特點(diǎn)進(jìn)行施教,給他們留有充分的發(fā)展空間,使他們的個(gè)性得到全面的發(fā)展。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上不再只是老師單方面的努力和孩子簡(jiǎn)單意義上的參與,比如我們最新開(kāi)業(yè)的小叮當(dāng)超市就是孩子們一起努力辦起來(lái)的,由此我們生成了 逛超市 主題活動(dòng),分為幼兒商品由來(lái),設(shè)計(jì)裝飾裝修,準(zhǔn)備開(kāi)業(yè),逛超市,為你服務(wù)等活動(dòng),孩子們?cè)谳p松的環(huán)境中熟練了手指速算,懂得了超市的細(xì)節(jié)工作和相關(guān)社會(huì)知識(shí)等。本學(xué)年,我根據(jù)主題進(jìn)展設(shè)計(jì)一些與主體相關(guān)的區(qū)域活動(dòng)材料,并根據(jù)進(jìn)展情況有目的的進(jìn)行調(diào)整,讓孩子學(xué)會(huì)做觀察記錄。注重孩子的全面發(fā)展,讓幼兒有廣泛的愛(ài)好,今年5月底我們所帶的舞蹈班在路南藝術(shù)節(jié)比賽中榮獲兩個(gè)一等獎(jiǎng),為海港幼兒園增色不少。今年我又主動(dòng)挑起了排練元旦節(jié)目的重?fù)?dān)。
2、衛(wèi)生保健
在生活中,我們嚴(yán)格執(zhí)行園里的一切消毒制度,認(rèn)真的寫(xiě)消毒記錄和交接班記錄,讓幼兒生活在一個(gè)整潔舒適的環(huán)境中。我班利用消毒柜,消毒燈,熏醋很好,所以班級(jí)出勤率一直很高。我們?nèi)焕蠋熞黄鹋囵B(yǎng)孩子的自我保護(hù)意識(shí),避免了安全事故的發(fā)生,培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,重點(diǎn)引導(dǎo)幾個(gè)挑食的孩子逐漸改變不良習(xí)慣。
3、家園聯(lián)系
家園聯(lián)系是促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展的有效手段,它就像車(chē)的兩個(gè)輪子,必須同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)才能平衡前進(jìn),缺一不可。我們通過(guò)及時(shí)填寫(xiě)家園聯(lián)系冊(cè)讓家長(zhǎng)真正了解幼兒在園的表現(xiàn)、了解幼兒園。通過(guò) 家園互聯(lián)網(wǎng) 欄目向家長(zhǎng)介紹幼兒教育的新信息、新動(dòng)態(tài)。另外。我們定期舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日,家長(zhǎng)會(huì),并搜集一些育兒經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流,互相學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)的肯定給我信心為以后的工作更添一把勁!
4、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
終身學(xué)習(xí)已成為一種時(shí)尚的觀念,作為一名教師應(yīng)把更多的經(jīng)歷投入學(xué)習(xí)。在業(yè)余時(shí)間,我常翻閱一些幼教雜志及各種刊物,利用網(wǎng)絡(luò)查找幼教新信息,嘗試新方法、吸收新思想、新經(jīng)驗(yàn)、新理論、不斷的充實(shí)自己,為己所用。有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我都會(huì)如饑似渴的摘錄值得我學(xué)習(xí)的方面,在公開(kāi)活動(dòng)中認(rèn)真鉆研,并向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師虛心學(xué)習(xí),活動(dòng)后及時(shí)進(jìn)行總結(jié),反思。
三 、為了使自己不斷進(jìn)步,我制定了以下努力方向: (1)理念進(jìn)一步化為實(shí)踐,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。 (2)注重對(duì)孩子能力的培養(yǎng),提高自身教育的能力。 (3)提高自己的創(chuàng)新水平和教科研水平。( 4)在活動(dòng)區(qū)材料制作、整理方面的水平有待于提高。 在這一年里,我雖然取得了一些成績(jī),但是還存在著一些不足,就是在日常生活中需要我們?cè)倌托囊恍⒃偌?xì)致一些、想的再周到一些。努力提高寫(xiě)作水平和課件制作水平,這也是我們今后工作中需要改進(jìn)的。
作為一個(gè)新世紀(jì)的幼兒教師,必須具備淵博的知識(shí),豐富的經(jīng)驗(yàn),還要具備綜合能力,我們 只有不懈的努力,大膽的創(chuàng)新,不愧于祖國(guó)所賦予我們的歷史使命,才能用雙手托起21世紀(jì)最新最美的太陽(yáng)。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
這個(gè)學(xué)期,李老師給我們生動(dòng)地講解了政治學(xué),通過(guò)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)政治學(xué)的起源、發(fā)展、政治關(guān)系和政黨制度等等有了一定的理解,老師深入淺出的講解,靈活多樣的教學(xué)方法給我深刻的理論引領(lǐng),對(duì)我今后的學(xué)習(xí)生活具有特別重要的啟發(fā)意義,現(xiàn)談?wù)剬W(xué)習(xí)這門(mén)課程的心得體會(huì)。
一、簡(jiǎn)述政治學(xué)的起源及現(xiàn)實(shí)意義
(一)起源
政治學(xué)起源于西方古希臘,從亞里士多德開(kāi)始。在西方,政治學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究也被稱(chēng)為政治研究、或只有政治兩字。政治學(xué)意味著在學(xué)術(shù)上的研究領(lǐng)域,政治研究則代表了更廣泛的研究領(lǐng)域。
有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)政治學(xué)起源于上個(gè)世紀(jì)四十年代,到八十年代初,中國(guó)政治學(xué)開(kāi)始真正發(fā)展。也有的學(xué)者認(rèn)為起源于辛亥革命前后。
但是我認(rèn)為政治學(xué)在我國(guó)早已存在,只是沒(méi)有整理形成一門(mén)學(xué)說(shuō)。我國(guó)既是政治大國(guó)也是政治小國(guó),比如說(shuō),我們常聽(tīng)到的“垂簾聽(tīng)政”,在漢朝,漢惠帝不理政事,有了后來(lái)的呂后臨朝;還有宋朝范仲淹在他的《岳陽(yáng)樓記》里說(shuō)“越明年,政通人和,百?gòu)U俱興。”等都提到過(guò)政治。
(二)現(xiàn)實(shí)意義
政治學(xué)是研究社會(huì)政治現(xiàn)象的學(xué)科,它為我們提供了政治知識(shí),也為政治從業(yè)人員、政治學(xué)從業(yè)人員、普通公民提供幫助。政治是一個(gè)很抽象的事物,政治似乎離我們太近,又似乎離我們太遠(yuǎn);政治有時(shí)候很高尚,有時(shí)候比較黑暗;政治有時(shí)候很偉大,有時(shí)候讓我們感覺(jué)到又很渺小。亞里士多德說(shuō),人是天生的政治動(dòng)物,所以正確對(duì)待政治,對(duì)我們以后學(xué)習(xí)、工作有很大幫助。
二、淺談?wù)螌W(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用
好多人談起政治學(xué)都會(huì)說(shuō)很乏味,沒(méi)有意思,其實(shí)政治關(guān)系到我們的切身利益。無(wú)論從人與人之間的關(guān)系,還是人與社會(huì)的關(guān)系都離不開(kāi)政治。
政治學(xué)是一門(mén)以研究政治行為、政治體制以及政治相關(guān)領(lǐng)域?yàn)橹鞯纳鐣?huì)科學(xué)學(xué)科。研究的內(nèi)容包括政治關(guān)系、國(guó)體、政體以及政黨制度等等,是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覍?duì)政治關(guān)系、國(guó)體、政體以及政黨制度的理解。
(一)政治關(guān)系
政治關(guān)系是指人類(lèi)在社會(huì)生活中,基于特定的利益要求而形成的以政治強(qiáng)制力量和權(quán)利分配為特征的社會(huì)關(guān)系。它是政治角色之間的相互作用和影響,是現(xiàn)實(shí)政治的屬性,也是一種客觀存在。它是階級(jí)社會(huì)中人類(lèi)政治活動(dòng)的必然產(chǎn)物,社會(huì)的特定政治關(guān)系一經(jīng)形成,就反過(guò)來(lái)規(guī)約人們的政治行為。政治的實(shí)質(zhì)是利益,政治關(guān)系本質(zhì)上是利益關(guān)系,利益是政治關(guān)系的紐帶、核心、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),離開(kāi)了利益關(guān)系就沒(méi)有任何政治關(guān)系可談。這里又涉及到利益的層次,大部分人談到利益都會(huì)認(rèn)為利益就是金錢(qián),其實(shí)不然,利益的本質(zhì)是利益主體的需要。利益是人們需要的社會(huì)轉(zhuǎn)化;利益是人與社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)的唯一紐帶;利益背后隱藏著特定的社會(huì)關(guān)系;利益又體現(xiàn)著人與人的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系本質(zhì)上就是利益關(guān)系。以上是對(duì)政治關(guān)系的理解,也是對(duì)人的本質(zhì)的一種延伸。人就是一切社會(huì)關(guān)系的總和,通過(guò)學(xué)習(xí)政治關(guān)系,我覺(jué)得對(duì)怎樣處理“一切社會(huì)關(guān)系” 有了一個(gè)大概的輪廓。我相信這對(duì)大家也是有幫助的。
(二) 國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式及政黨制度
作為中華人民共和國(guó)公民,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)多關(guān)心國(guó)家政治,應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)體、政權(quán)組織形式(政體)以及國(guó)家結(jié)構(gòu)形式有一定的了解。
國(guó)體即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),它是由社會(huì)各階級(jí)、階層在國(guó)家中的地位所反映出來(lái)的國(guó)家的根本屬性。人類(lèi)歷史上主要有奴隸主階級(jí)專(zhuān)政、地主階級(jí)專(zhuān)政、資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政四種國(guó)體。我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。
政體一般指一個(gè)國(guó)家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制,在不同的歷史時(shí)期,不同的國(guó)家和地域,政治體制都不盡相同。比如說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家有君主立憲制、民主共和制(內(nèi)閣制和總統(tǒng)制)等不同政體,中華人民共和國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制。
國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指一個(gè)國(guó)家整體與局部、中央與地方在權(quán)力關(guān)系上表現(xiàn)出來(lái)的形式,包括單一制和聯(lián)邦制兩種理論形態(tài)。單一制是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式,它的主要特點(diǎn)有:從法律體系上看,國(guó)家只有一部統(tǒng)一的現(xiàn)行憲法和一套統(tǒng)一的法律體系;從國(guó)家組織機(jī)構(gòu)看,國(guó)家具有統(tǒng)一的立法、行政、司法系統(tǒng);從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看,最高國(guó)家權(quán)力歸中央掌握,各地域的地方權(quán)力由中央權(quán)力授予,并接受中央權(quán)力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),地方權(quán)力與中央權(quán)力之間是服從與被服從的關(guān)系;國(guó)家主權(quán)高度統(tǒng)一,統(tǒng)一外交權(quán);國(guó)民具有統(tǒng)一的國(guó)籍身份。聯(lián)邦制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體結(jié)合而成的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,主要特點(diǎn)有:從法律體系看,聯(lián)邦制國(guó)家具有統(tǒng)一的憲法和基本法律,但在聯(lián)邦憲法和基本法律的范圍內(nèi),聯(lián)邦各成員單位有自己的憲法和法律;從國(guó)家組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置看,除聯(lián)邦國(guó)家設(shè)有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān)外,各成員單位還有自己獨(dú)立的立法、行政和司法機(jī)關(guān),后者同中央機(jī)關(guān)之間不存在隸屬關(guān)系,并在各自轄域內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力;從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看,中央與地方的權(quán)限在聯(lián)邦憲法中作了明確的劃分;國(guó)家主權(quán)由聯(lián)邦與各組成單位分享,聯(lián)邦政府對(duì)外代表國(guó)家主權(quán);國(guó)民享有聯(lián)邦和各成員單位的雙重國(guó)籍。
政黨制度是指根據(jù)已通過(guò)的法律規(guī)定或長(zhǎng)期政治實(shí)踐而固定下來(lái)的政黨結(jié)構(gòu)模式。政黨制度的體制模式分為一黨制、兩黨制和多黨制三種類(lèi)型。
綜上所述,下面列舉一些國(guó)家的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、政黨制度。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué),應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的幾種政治意識(shí)
1、培養(yǎng)宏觀的政治意識(shí),把政治眼光放長(zhǎng)放遠(yuǎn),不僅培養(yǎng)個(gè)人的政治素養(yǎng)、還要培養(yǎng)對(duì)民族、國(guó)家乃至國(guó)際上的政治文化修養(yǎng)。開(kāi)闊自己的胸懷,把思想放寬,不要局限在所學(xué)知識(shí)的范圍內(nèi),把眼光放遠(yuǎn),做一個(gè)真正有政治頭腦的人。
2、鞏固強(qiáng)化信仰意識(shí),強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉,更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對(duì)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺(jué)性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn),都要始終沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。
3、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),人是社會(huì)關(guān)系的總和,處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色,具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識(shí)要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中,除對(duì)自身負(fù)責(zé)外,還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé),正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力,實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力,就多一份義務(wù),多一份責(zé)任。權(quán)力越大,為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多,做貢獻(xiàn)的潛能越大,也就越要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
4、培養(yǎng)法治意識(shí),嚴(yán)格依法辦事,依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征,只有依法辦事,政府才會(huì)有公信力,群眾才會(huì)相信政府,政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先,我們要樹(shù)立法律至上意識(shí),學(xué)法、懂法、用法,自覺(jué)把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道,充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù),堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次,要正確理解依法行政的內(nèi)涵,明確職權(quán)法定,注重實(shí)體、嚴(yán)格程序,堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),妥善處理各種矛盾和糾紛,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
5、培養(yǎng)服務(wù)意識(shí) ,“為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨,“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),要求我們必須牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí),堅(jiān)持執(zhí)政為民的思想。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,人們應(yīng)該也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)。
通過(guò)深入學(xué)習(xí),使我對(duì)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我感覺(jué)收獲很大,使我又一次凈化了心靈,明白了努力方向。現(xiàn)就個(gè)人的學(xué)習(xí)情況及對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)如下。
一、注重學(xué)習(xí),讓廉政要求入心入腦
以前總認(rèn)為,黨風(fēng)廉政建設(shè)主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,與自己關(guān)系不大,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),使我說(shuō)認(rèn)識(shí)到,任何腐化、腐敗行為都有一個(gè)演變的過(guò)程,都是從不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不注重思想改造開(kāi)始的,學(xué)習(xí)教育是最有效的預(yù)防。
首先要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),筑牢理想信念。要用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦,一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,筑牢信念大廈的根基;其次要經(jīng)常學(xué)習(xí)廉政規(guī)定,通過(guò)學(xué)習(xí),明白什么能做,什么不能做,腦子里始終要有明確的界限。自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己,用群眾的滿意程度審視自己,模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定;第三,還要學(xué)習(xí)鄭培民、孔繁森等先進(jìn)人物的事跡,用他們的事跡不斷鞭策自己,查找差距,提高覺(jué)悟;第四,要用反面典型警醒自己,那些以身試法的人的問(wèn)題就出在世界觀、權(quán)力觀上,出在缺乏自律意識(shí)上,正是由于少了自我學(xué)習(xí),自我教育,走上了與人民為敵的邪路。
二、嚴(yán)以律己,及時(shí)掃清思想灰塵
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想。稍有不慎,思想就可能被腐蝕,就會(huì)犯錯(cuò)誤、栽跟頭。所以我們每一名機(jī)關(guān)工作人員一定要在事非原則上涇渭分明,小節(jié)上時(shí)時(shí)刻刻從嚴(yán)把握,及時(shí)清掃思想的灰塵,自重、自省、自警、自勵(lì),干干凈凈踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白堂堂正正做人。
那些落馬的貪官們,是怎么做上不歸路的呢?翻開(kāi)那些走上了與人民為敵的腐敗分子的履歷,他們之中有些人也為黨兢兢業(yè)業(yè)地工作過(guò),做出過(guò)很大的貢獻(xiàn),有些人很有才華,他們也不是無(wú)視中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提出的明確要求和告誡。豈不知正是僥幸的心理撬動(dòng)了他們放縱的行為,用膨脹的欲望摧毀了是非的界限,他們認(rèn)為自己做得天衣無(wú)縫,神不知鬼不覺(jué),就這樣步步走向深淵。將警鐘敲給自己,長(zhǎng)鳴不絕于耳,才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。不斷要克服貪念,從一個(gè)個(gè)腐敗份子因貪婪而走上窮途末路的人生悲劇里,我們不難發(fā)現(xiàn)他們都是貪欲的惡性膨脹而起的。陳雙全說(shuō)過(guò):“下不為例”,開(kāi)始還害怕,后來(lái)就不怕了,為什么他們收受賄賂時(shí)原本顫抖的手就不那么顫抖了,原本怦怦跳的心也不那么緊張了,收受賄賂也就心安理得了。貪婪使他們已經(jīng)變得頭腦不清了,貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi),貪欲會(huì)如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。如果他們?cè)谏a(chǎn)中培養(yǎng)健康的生活情趣。明白一個(gè)黨員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,洞察人的某些情趣愛(ài)好若處之不慎,就可能變成弱點(diǎn)這些道理,就避免了操守不嚴(yán)、品行不端這些違法違紀(jì)現(xiàn)象,不至于理想信念的“總開(kāi)關(guān)”失靈。近年來(lái)暴露的黨員干部腐敗案,無(wú)一例外地印證了這個(gè)規(guī)律。
三、干凈履責(zé),從源頭上杜絕不廉政行為
腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題。自古以來(lái),官場(chǎng)“貪墨”吏治不修是最傷群眾的感情,最損害人民群眾利益的。做為一名農(nóng)業(yè)公職人員,我們要保證為干干凈凈為國(guó)家和人民工作,取得人民信任,做思想干凈、行為干凈、作風(fēng)干凈、關(guān)系干凈的公職人員。
一是思想干凈。做對(duì)黨赤膽忠誠(chéng),對(duì)人民真心實(shí)意,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),把自己鍛煉成為一個(gè)純粹高尚、有益于人民的人;二是要行為干凈。勿以惡小而為之,小節(jié)里面有政治,小節(jié)里面有方向,小節(jié)里面有人格,小節(jié)里面有形象。一個(gè)小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的黨員,也很難在“大節(jié)”上過(guò)得硬,不拘小節(jié)必然終累大德。我們一定要對(duì)每一件事,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行;三是作風(fēng)干凈。無(wú)論在什么崗位、想問(wèn)題、做事情,都要堅(jiān)持原則。無(wú)論是公務(wù)應(yīng)酬,還是和人交往,都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng),用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢,防止因受到不干凈的、不良的生活作風(fēng)而迷失我們的方向;四是關(guān)系干凈。只有關(guān)系干凈,才能清正廉潔、理清思路、不徇私情。
四、自覺(jué)接受監(jiān)督,學(xué)會(huì)保護(hù)自己
失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常被潑點(diǎn)冷水,常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言,可以使頭腦保持清醒。其實(shí)這也是有效地保護(hù)我們干部,保護(hù)我們自己的有效方法。在人事處工作,我常常告誡自己:
一是加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督,是否執(zhí)法公正并納入考核,與晉升職務(wù)、評(píng)先評(píng)優(yōu)掛鉤;二是加強(qiáng)下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督。人事處要廣開(kāi)言路,聽(tīng)得進(jìn)八面來(lái)風(fēng),辨得清是非真假。嚴(yán)格政務(wù)公開(kāi)制度,涉及到人、財(cái)、物要嚴(yán)格按程序辦事;三是理論中心組班子成員之間要相互監(jiān)督,互相提醒;四是加強(qiáng)群眾監(jiān)督,群眾永遠(yuǎn)是一面“鏡子”,可以正衣冠正品行;五是做到自我監(jiān)督,始終把黨紀(jì)國(guó)法牢記于心,時(shí)時(shí)拿廉政行為這面“鏡子”對(duì)照自己。
我們每一個(gè)人要從自己的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā),徹底轉(zhuǎn)變“我們小職工不存在也不需要反腐倡廉”的錯(cuò)誤想法,積極主動(dòng)地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)。作為農(nóng)業(yè)局的一名普通職工,我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在工作中,嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真履職,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。從思想意識(shí)和高度上要求自己樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念,遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民的辦事能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐,為農(nóng)業(yè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,促進(jìn)我們美好家園和諧健康發(fā)展。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
“下好先手棋、打好主動(dòng)仗,努力將矛盾消解于未然,將風(fēng)險(xiǎn)化解于無(wú)形!
黨的xx大以來(lái),黨中央堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),有效防范、管理、處置各種風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)實(shí)現(xiàn)了歷史性變革、取得了歷史性成就。當(dāng)前,我們黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展獲得了新機(jī)遇,同時(shí)也面臨各種新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。與全國(guó)一樣,重慶的總體發(fā)展形勢(shì)是好的。但越是在事業(yè)發(fā)展不斷取得勝利的形勢(shì)下,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部越要保持清醒頭腦,越要看到重慶發(fā)展面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn),越要強(qiáng)化憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),堅(jiān)持底線思維,切實(shí)把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做實(shí)做細(xì)做好,確保重慶各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做實(shí),要深刻領(lǐng)會(huì)核心要義。強(qiáng)化憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維的目的在于有效化解風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn)。當(dāng)前,我市正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期、深化改革的攻堅(jiān)期、社會(huì)矛盾的凸顯期,改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨,面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)十分巨大。為此,要迅速把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央關(guān)于防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的決策部署上來(lái),切實(shí)增強(qiáng)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),勇敢挑起防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的政治責(zé)任,專(zhuān)題研究部署,認(rèn)真研判當(dāng)前全市政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、生態(tài)、社會(huì)、黨的建設(shè)等領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn),精準(zhǔn)防范,有效化解,鞏固好重慶當(dāng)前良好發(fā)展的總體形勢(shì)。
把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做細(xì),要聚焦中心突出重點(diǎn)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的來(lái)源是多方面的,既有國(guó)內(nèi)因素,也有國(guó)際因素;風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的類(lèi)型是多樣的,既有政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),也有科技、生態(tài)、社會(huì)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的影響范圍是多層次的,既有局部的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),也有全局的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要從重慶實(shí)際出發(fā),高度重視、細(xì)化梳理、有效防范化解七個(gè)方面的重大風(fēng)險(xiǎn)。政治領(lǐng)域,要深入貫徹總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)決落實(shí)黨中央關(guān)于維護(hù)政治安全的各項(xiàng)要求,筑起政治安全的銅墻鐵壁。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,要嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,持續(xù)鞏固壯大主流輿論強(qiáng)勢(shì),加大輿論引導(dǎo)力度,加快建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,推進(jìn)依法治網(wǎng),加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保青年一代成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),平衡好穩(wěn)增長(zhǎng)和防風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系,統(tǒng)籌做好“六穩(wěn)”工作,妥善應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域可能出現(xiàn)的重大風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。科技領(lǐng)域,要深入實(shí)施以大數(shù)據(jù)智能化為引領(lǐng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略行動(dòng)計(jì)劃,完善科技創(chuàng)新體系,大力解決資源配置重復(fù)、科研力量分散、創(chuàng)新主體功能定位不清晰等突出問(wèn)題,提高創(chuàng)新體系整體效能;要大力引進(jìn)和培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才,健全產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。生態(tài)領(lǐng)域,要圍繞建設(shè)山清水秀美麗之地,學(xué)好用好“兩山論”、走深走實(shí)“兩化路”,聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域打幾場(chǎng)標(biāo)志性重大戰(zhàn)役,筑牢長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障。社會(huì)領(lǐng)域,要切實(shí)落實(shí)保安全、護(hù)穩(wěn)定各項(xiàng)措施,把防范打擊犯罪同化解風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)穩(wěn)定統(tǒng)籌起來(lái),深入推進(jìn)掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng),解決好人民群眾關(guān)注的就業(yè)、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、食品藥品安全等突出問(wèn)題。黨的建設(shè)領(lǐng)域,要深刻認(rèn)識(shí)到黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性,要以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。
把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做好,要強(qiáng)化政治職責(zé)和使命擔(dān)當(dāng)。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),是各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的政治職責(zé),要堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé),把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做實(shí)做細(xì)做好。為此,我們要時(shí)刻繃緊防范風(fēng)險(xiǎn)這根弦,保持高度的警惕之心,加強(qiáng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)源的全面調(diào)查研判,對(duì)各種可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)及其原因和應(yīng)對(duì)方法做到心中有數(shù),確保發(fā)現(xiàn)在早、防范在先、處置在小,下好先手棋、打好主動(dòng)仗,努力將矛盾消解于未然,將風(fēng)險(xiǎn)化解于無(wú)形。要嚴(yán)明政治紀(jì)律,嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度,層層壓實(shí)責(zé)任,要做到知行合一。要學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新本領(lǐng),深化運(yùn)用大數(shù)據(jù)智能化等現(xiàn)代技術(shù),不斷提升認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。要健全防控機(jī)制,建立健全重大風(fēng)險(xiǎn)研判機(jī)制、決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)防控協(xié)同機(jī)制和責(zé)任機(jī)制,形成橫向到邊、縱向到底的完整責(zé)任鏈條,切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做好。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
最近我單位黨支部所有醫(yī)護(hù)黨員一起學(xué)習(xí)了中央的“八項(xiàng)規(guī)定”。八項(xiàng)規(guī)定是在12月4日中共中央政治局會(huì)議上審議通過(guò)的,主要內(nèi)容是“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”。以下是我學(xué)習(xí)八項(xiàng)規(guī)定的心得體會(huì):
八項(xiàng)規(guī)定內(nèi)容是這樣的:“改進(jìn)調(diào)查研究”、“切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)”、“切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)”、“規(guī)范出訪活動(dòng)”、“改進(jìn)警衛(wèi)工作”、“改進(jìn)新聞報(bào)道”、“嚴(yán)格文稿發(fā)表”和“厲行勤儉節(jié)約”,醫(yī)務(wù)人員的作風(fēng)如何,對(duì)醫(yī)院形象、醫(yī)院效益乃至整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的風(fēng)氣都有重要影響。抓作風(fēng)建設(shè),要求我們醫(yī)務(wù)人員要做到全心全意為病人服務(wù),切實(shí)做到對(duì)病人人如家人,真正設(shè)身處地地為病人的健康和經(jīng)濟(jì)利益著想,用自已的行動(dòng)來(lái)感動(dòng)患者,以良好的醫(yī)風(fēng)改善醫(yī)患關(guān)系,真正贏得患者的信任和依賴。八項(xiàng)規(guī)定如醍醐灌頂,讓我們豁然開(kāi)朗。為黨員干部的行為規(guī)范樹(shù)立了新標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)狠抓黨的工作作風(fēng)的決心和自信,也表達(dá)了密切聯(lián)系群眾,保持與人民群眾血肉聯(lián)系的誠(chéng)意。不要看這八項(xiàng)規(guī)定都是很小的事情,我們應(yīng)該以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的心態(tài)去看待。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開(kāi)始防范,否則積少成多,也會(huì)壞了大事。所以,不要因?yàn)楹檬滦《蛔觯荒芤驗(yàn)椴缓玫氖滦《プ。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。所以八項(xiàng)規(guī)定對(duì)我們有很好警醒意義和指導(dǎo)意義。我們自已要下大決心改進(jìn)醫(yī)療作風(fēng),切實(shí)解決群眾看病難、看病貴的問(wèn)題,始終保持和患者的聯(lián)系。
第一、 要樹(shù)立關(guān)愛(ài)患者的工作態(tài)度
要做好工作,態(tài)度和本領(lǐng)缺一不可。本領(lǐng)是會(huì)干的問(wèn)題,態(tài)度是愿干的問(wèn)題。態(tài)度是行動(dòng)的先導(dǎo),有什么樣的態(tài)度,就必定有什么樣的行動(dòng);態(tài)度是行動(dòng)的方向,有什么樣的態(tài)度,就可能有什么樣的結(jié)果;態(tài)度是行動(dòng)的示范,有什么樣的態(tài)度,就定會(huì)有什么樣的效應(yīng)。因而在診療活動(dòng)中,冷淡、簡(jiǎn)單的工作態(tài)度和工作方法我堅(jiān)決杜絕。自覺(jué)地做到來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲,真正地做到不厭煩、不推托、不敷衍,簡(jiǎn)化工作程序,明確工作職責(zé),提高辦事效率。有了這種態(tài)度,患者對(duì)我們才會(huì)有信心,我們?cè)诠ぷ髦胁艜?huì)有信心。
第二、 要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),面對(duì)病人的無(wú)理要求要以情服人,堅(jiān)持以人為本
身為一名醫(yī)務(wù)工作者,一定要有好的工作作風(fēng)。努力做到以情服人,堅(jiān)持以人為本,善于換位思考,設(shè)身處地為病患著想,實(shí)事求是地研究和解決患者的困難。要學(xué)會(huì)深入病患,在貼近病患中不斷汲取工作動(dòng)力。只有轉(zhuǎn)變思維方式,對(duì)患者動(dòng)之以情、曉之以理,患者才能真正給予理解、積極支持。
第三、 要著力提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量
要提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,首先是要有好的專(zhuān)業(yè)技能,其次要有一顆真正為患者服務(wù)、不怕臟、不怕累的火紅心,堅(jiān)持平等對(duì)待每位患者,贏得患者的支持。用客觀,科學(xué)的和認(rèn)真態(tài)度和真抓實(shí)干的作風(fēng)體現(xiàn)一切為了病人,一切以病人滿意為目的,真正讓患者信服。
第四、 要提倡節(jié)約,為病人省錢(qián)
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶。新中國(guó)走到今天,靠的是過(guò)去幾代人艱苦樸素的奮斗、苦干實(shí)干的拼搏爭(zhēng)出來(lái)的。雖然我們的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二,但我們的人均水平還排在世界的后幾位。深情闡述的“中國(guó)夢(mèng)”我們不會(huì)忘記,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們唯有繼續(xù)秉承勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng),努力拼搏,頑強(qiáng)奮斗。
總之,我要按照八項(xiàng)規(guī)定的要求做好自己的醫(yī)療作風(fēng)改善,當(dāng)好一名合格的醫(yī)務(wù)工作者,真正為患者服務(wù)。“子帥以正孰敢不正”。我們醫(yī)務(wù)人員唯有仿效習(xí),認(rèn)真執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,低調(diào)生活,高調(diào)工作,反對(duì)鋪張浪費(fèi),這樣我們的的診療之風(fēng)才能得到進(jìn)一步的提升,實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”也才能離我們更近。
高一政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
黨的十八屆五中全會(huì)已經(jīng)勝利召開(kāi),面對(duì)新時(shí)期工作的新挑戰(zhàn),我們要適應(yīng)新時(shí)期工作的新特點(diǎn)新要求,探索新時(shí)期工作的新方法新經(jīng)驗(yàn),努力提高工作科學(xué)化水平。因此,如何做好新時(shí)期的工作,是擺在我們稅務(wù)干部面前的重要課題。通過(guò)市地稅局和分局多種形式的學(xué)習(xí),本人深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神。我認(rèn)為,要貫徹好黨的十八屆五中全會(huì)精神,使十八屆五中全會(huì)精神入腦入心,必須樹(shù)立五個(gè)意識(shí)”。
一是樹(shù)立大局意識(shí)。大局意識(shí)就是堅(jiān)定小局服從大局,在關(guān)鍵時(shí)刻,與上級(jí)保持高度一致。進(jìn)一步強(qiáng)化黨的十八屆五中全會(huì)精神為主的思想主導(dǎo),牢固樹(shù)立大局意識(shí),禁止出現(xiàn)無(wú)大局、無(wú)組織、無(wú)原則的事件。加倍珍惜目前的大好形勢(shì),珍惜好當(dāng)前和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
二是樹(shù)立服從意識(shí)。黨員干部服從是天職,要不折不扣、不走樣、不變形的執(zhí)行好黨的各項(xiàng)決議。作為稅務(wù)一員要在自己的崗位上始終堅(jiān)持著“把困難留給自己,把方便留給納稅人”,時(shí)刻以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三是樹(shù)立責(zé)任意識(shí)!霸谄湮,謀其政”,作為一名稅務(wù)干部,系職責(zé)所在,在其工作崗位的時(shí)間是有限的,在位一天,應(yīng)盡一天責(zé),做出一天的成績(jī)。在工作中,我們要以實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)履職,發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神,努力在平凡的崗位上,做出不平凡的業(yè)績(jī)。
四是樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。“眾人拾柴火焰高”,體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)心往一處想,勁往一處使,工作才有干勁,才能出業(yè)績(jī)。一個(gè)好的班子,要堅(jiān)持做到同心、同向、同步,每個(gè)人始終做到“不越位、不缺位、不錯(cuò)位、不失位”,擺正位置,才能保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)有力、高效的運(yùn)作。
五是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。 在日新月異的今天,采用過(guò)去的傳統(tǒng)辦法,很難取得實(shí)效,要求我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),要讓自己的工作立于不敗之地,以高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高水平創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。