《居里夫人傳》讀后感（精選34篇）
《居里夫人傳》讀后感 篇1
看著書架上擺放整齊的書籍，我抽出一本《居里夫人傳》，輕輕翻開，一股淡淡的書香便迎面撲來，我聞著淡淡的書香，如饑似渴地閱讀起來。。。。。。
這本書主要介紹了居里夫人少年時期曾因家庭條件的原因，耽擱了想去巴黎上大學(xué)的夢想。之后，居里夫人靠自我做家庭教師賺錢，圓了自我的求學(xué)夢。她在巴黎邂逅了當(dāng)時已經(jīng)小有名氣的物理學(xué)家皮埃爾·居里，兩人志趣相投，一見如故，建立了深厚的'友誼，在皮埃爾的追求下，居里夫人嫁給了他�；楹�，他們一向留在法國，致力于科學(xué)研究，成就斐然。之后因為發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳而聞名于世，但他們生性不喜功名利祿，將全部獎金投入到科學(xué)研究中。。。。。。
大多數(shù)人們看到了他們頭上光鮮璀璨的光環(huán)和數(shù)不清的榮譽、獎金，而我看到的卻是光環(huán)背后，他們對名利的淡泊。經(jīng)過45個月的努力后，他們在成噸的礦渣中提煉出了0。1克鐳。他們本能夠?qū)⒆晕野l(fā)現(xiàn)的提煉鐳的方法申請專利，成為百萬富翁�？伤麄儾]有這樣做，他們把自我的發(fā)現(xiàn)無私奉獻(xiàn)給人類。他們將滿腔熱情獻(xiàn)給了科學(xué)研究。
看到這，我想到了中國第一屆最高科技獎獲得者，被人們稱之為“雜交水稻之父”的袁隆平爺爺。他對最高科技獎的獎金不為所動，將它們用在科研事業(yè)中，而自我卻日復(fù)一日，年復(fù)一年地忙活在田間地頭，用盡畢生所學(xué)，只為提高每畝水稻的產(chǎn)量。他成功了，從每畝200斤，到600斤、800斤，1000斤甚至是20xx斤。。。。。。他發(fā)明的雜交水稻，使多少挨餓的人們填飽了肚子，有了生的期望。
是啊，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這一位位科學(xué)家在名利面前的淡泊，對科學(xué)事業(yè)的熱愛與執(zhí)著，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《居里夫人傳》讀后感 篇2
今天我讀了一本書，名叫《居里夫人傳》。作者是居里夫人的小女兒艾芙居里，她是法國人。她把母親的一生都寫了出來。我很喜歡這本書。
1867年居里夫人出生于波蘭一個普通教師家庭。當(dāng)時波蘭正被俄國占領(lǐng)，民族的壓迫和生活的困苦，她下定決心要發(fā)憤圖強。二十四歲的時候，居里夫人靠自己的努力到巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了一段時間后，和當(dāng)時很有名氣的法國物理學(xué)家比埃爾居里結(jié)為夫妻。夫妻二人在極為艱苦的條件下進(jìn)行實驗，研究，最終發(fā)現(xiàn)了兩種新元素，一種以她的祖國波蘭命名為“釙”，另一種命名為“鐳”。1903年，居里夫婦共同獲得了諾貝爾物理獎。1906年，比埃爾居里因車禍去世，居里夫人帶著兩個年幼的女兒艱難度日，之后，居里夫人又因放射化學(xué)方面第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎。在第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人負(fù)責(zé)指導(dǎo)X光照相技術(shù)，還開創(chuàng)了激光療法，但是，由于長期受到放射性物質(zhì)的傷害，居里夫人患白血病于1934年去世。
我從這本書中領(lǐng)悟了一些道理：做一件事要專心致志，一個階段一個階段地去做，不要著急，即使失敗了，也不要放棄，只要堅持下去一定可以成功。
居里夫人說過，對于任何一個男女而言，生活都不是一件容易的事。但是，我們一定要有堅韌不拔的'精神和堅定的信念。我們要相信，在某一件事上，我們是有天賦的，而且，不管遇到再大的困難，也都要將這件事做好。當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能問心無愧的說：“我已竭盡全力了�！�
我要向居里夫人學(xué)習(xí)，要堅持不懈，永不放棄。
《居里夫人傳》讀后感 篇3
居里夫人身為一個巨人，在她在世的時分就享有盛譽，可是，正如她恬淡的心相同，不管在生射中的什么時分，她對物質(zhì)日子的享用也是很恬淡的，她的日子，能夠說是非常儉樸。
1895年，居里夫人和皮埃爾·居里成婚時，新房里只要兩把椅子，正好兩人各一把。由此可見，他們的家，是多么的粗陋。而居里夫人，也從沒想過要改動這種粗陋。而后來，即使居里夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣不“大方”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，由于這些菜單都是很厚很好的紙片，在反面寫字很便利。所以有人說居里夫人一向到死都“像一個匆忙的赤貧婦人”。
這種做法，在今日的咱們看來，或許很難幻想，也很難了解，但這恰恰證明了居里夫人是多么的`儉樸，乃至到了咱們今日所說的“摳”的境地吧。面臨這么儉樸的居里夫人，你能夠幻想她是什么裝扮嗎？有一次，一位美國記者尋訪居里夫人，他走到村子里一座漁家房舍門前，向一位赤足坐在房前石板上的婦女探問居里夫人的住處�？墒亲屵@位記者大跌眼鏡的是，這位婦人，便是居里夫人。
由此看來，居里夫人的確是異乎尋常，或許她是落拓不羈吧。咱們能夠從中感觸她對外表的富麗能夠說是一點也不注重，在她的心中，只要她的試驗，只要她的研討�；蛟S，對科學(xué)酷愛到了極點的人都是這樣吧，你知道嗎，聽說愛因斯坦穿鞋子，從不穿襪子。在他看來，穿鞋還穿襪子，實在是不用之舉。
現(xiàn)在，越來越多的人在醉生夢死中迷失自我，盲目地尋求物質(zhì)享用，日子豪華，乃至許多財主的日子能夠說是極盡豪華之能。勤儉節(jié)約向來是咱們的傳統(tǒng)美德，但曾幾何時，咱們也迷失了。是的，咱們應(yīng)該向居里夫人學(xué)習(xí)，重拾美德，過儉樸的日子，而不是在醉生夢死中走向消亡。
《居里夫人傳》讀后感 篇4
《居里夫人傳》我是放棄了看電視的時間，一晚上讀完的，這本書的情節(jié)像502膠水一樣緊緊地膠住了我的心，讀完這本書，我受到了感悟：只有像居里夫人那樣淡泊名利，勤奮好學(xué)的人才會成為棟梁之材。
這部書是瑪麗居里的女兒艾芙居里寫的，是法國著名音樂學(xué)家。而她的母親居里夫人，則是法國物理學(xué)家和化學(xué)家，居里夫人與丈夫皮埃爾局里居里共同研究了釙和鐳兩種放射性元素。在1903年、1911年獲得諾貝爾獎。
居里夫人，一個淡泊名利，視物質(zhì)如糞土的人，這種美好的品質(zhì)，她的童年已經(jīng)養(yǎng)成了。
有一次，瑪麗居里祖國波蘭在上波蘭語課。之前，俄國已經(jīng)占領(lǐng)了波蘭，并在各個學(xué)校派下督查，不允許孩子們學(xué)習(xí)波蘭語，只允許孩子們學(xué)俄語。
但是，聰穎機智的學(xué)生不怕督察，毅然帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)俄語。一天，瑪麗居里正在學(xué)習(xí)俄語。忽然，樓梯上傳來了“咚咚咚咚咚”的聲音，是督察來了，孩子們迅速的把書藏在一個小柜子里。門開了，督察叫起瑪麗居里，叫她背誦俄語教的天主祈禱文，又問俄國的王子、皇帝、公主、殿下的`名字以及一些平級上的問題。當(dāng)問到統(tǒng)治人是誰時，瑪麗居里很痛苦，用生硬的聲音回答道：亞力士山大�！�
之后，瑪麗居里哭了，在權(quán)力和暴力面前，她不得不低下了頭。
瑪麗居里是一個愛國的人。
另一次，居里夫人嫁到波蘭，居里夫人在那時還很窮。她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳，卻沒有申請專利，當(dāng)時，許多科學(xué)家、企業(yè)家都在使用釙和鐳，如果申請專利，居里夫人就可以獲得一千多萬的專利使用費。而居里夫人獲得的諾貝爾獎獎?wù)�，就�?dāng)玩具一樣送給自己的女兒玩，而沒有像別人一樣，放在一個精心制作的上等盒子里，整天炫耀，像寶貝一樣，不離開手。
現(xiàn)在，祖國的花朵—我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，淡泊名利，做一個新世紀(jì)的棟梁之才。
《居里夫人傳》讀后感 篇5
在暑假重新讀了《居里夫人傳》，感觸頗深。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙寫的，真實地敘述了居里夫人的生平�？赐炅诉@本書，我心里充滿了對偉人的敬仰和崇拜，而最讓我不能忘懷的是她對事業(yè)的執(zhí)著、堅毅、吃苦耐勞，對自己慳吝，對社會的無私奉獻(xiàn)精神。
居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景（父母都曾擔(dān)任過中學(xué)校長），賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英的'聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的瑪妮雅，還是幸福地度過了短暫的童年時光。斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁嶙匀�、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子們的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。
當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的搖籃，更是一個塑造人的大熔爐。因此，年輕夫婦若想為人父母，必須慎之又慎，因為從此他們的生活將徹底改變，他們要擔(dān)負(fù)起一項重大使命_養(yǎng)育一個小生命，將他（她）塑造成一個“人”。這可不比養(yǎng)貓養(yǎng)狗，父母的一舉一動都可能會對孩子們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，為人父母，責(zé)任重大。我認(rèn)為如果沒有經(jīng)過深思熟慮，決不可隨便嘗試。畢竟，我們不僅要對生命負(fù)責(zé)，還要對社會負(fù)責(zé)。
《居里夫人傳》讀后感 篇6
以前從未聽說過有居里夫人這個人，何許人也全然不知，是因為堂弟漢坤買了十幾本書送給我，很感激他的關(guān)愛，想著自己哪能看到這么多本書��！但是又想，買來沒有看真是很浪費，所以有空就試著看。
看到居里夫人的傳奇?zhèn)饔�，被她那一種執(zhí)著的精神所敬佩，對科學(xué)的研究都是忘我的狀態(tài)。罕見的一人一生拿下兩次的諾貝爾大獎。是多么不容易��！
居里夫人是皮埃爾·居里的老婆，兩夫妻都是19世紀(jì)著名的化學(xué)科學(xué)家，兩夫妻都問鼎諾貝爾化學(xué)獎，兩個人情投意合，趣味相投，同樣愛好物理化學(xué)，一生都獻(xiàn)給了科學(xué)研究。他們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)給后人留下了諸多的寶貴價值，現(xiàn)在的釙，鐳，和釷都是他們發(fā)現(xiàn)的，鐳的發(fā)現(xiàn)為醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在早期沒有名氣的時候，兩個人整天除了生活就是研究，在惡劣的環(huán)境下做化學(xué)研究，有時候化學(xué)散發(fā)出來的都是有毒的物質(zhì)，他們依然是忘我的研究，在有重大發(fā)現(xiàn)時他們依然沒有將這些發(fā)現(xiàn)去申請專利去轉(zhuǎn)換成財富，本來可以有數(shù)不清的財富，可是他們沒有看的那么重，依然執(zhí)著的'他們的研究。得到了當(dāng)時美國很多協(xié)會的大力支持。
他們也非常的愛國，瑪麗·居里是波蘭人，為了懷念波蘭把他們的研究新發(fā)現(xiàn)取名了“釙”他嫁到法國發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)時，德國侵戰(zhàn)了法國，居里夫人在戰(zhàn)線前方組建了一支鐳射放射拍片，當(dāng)時鐳用在醫(yī)療還是先進(jìn)的，沒有幾個人會，居里夫人到處去培訓(xùn)這一技術(shù)，為傷員大大減輕了疼痛。
居里夫人一生內(nèi)心過著都常的寧靜，全神貫注他的研究，皮埃爾·居里，在成名后正當(dāng)被人所認(rèn)知時卻糟遇不幸的車禍，讓居里夫人很久都無法從痛苦中自撥，很多人跟他梳理心情才得以重新振作起來，幾年過后她重新全身心的投入研究，最后再次登上諾貝爾的領(lǐng)獎臺上。
她的一生都奉獻(xiàn)給了科研，對人類做出了卓著的貢獻(xiàn)，也給后人一種專心科研做了一種很好的榜樣，像毛澤東說的，世上無難事，只怕有心人。
《居里夫人傳》讀后感 篇7
這個寒假，我讀了一本名人傳記《居里夫人傳》。作者是艾芙·居里，居里夫人的二女兒。這本書詳細(xì)描述了居里夫人的個人成就、個人生活和丈夫皮埃爾·居住生活。它主要講述了兩人在化學(xué)研究中的輝煌成就——發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素——鐳。
居里夫人原名瑪麗·斯科洛多斯卡，綽號瑪妮婭，祖籍波蘭，是斯科洛多斯卡家族中最小的孩子。她從小就有神童般的超能力。在學(xué)校里，她比同學(xué)小兩歲，但在班上總是排名第一。這為她未來的成功奠定了基礎(chǔ)。此外，她年輕時也喜歡參加舞會。
她選擇在巴黎上大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)。但她不明白這個選擇讓她向成功邁出了一大步。
她在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，經(jīng)常一大早就躺下睡覺。她節(jié)儉，一天只吃櫻桃、小蘿卜、奶油面包和茶。為了省錢寄給住在波蘭的父親。她渴望獲得知識，渴望學(xué)習(xí)。
她和皮埃爾·居里結(jié)婚。從此兩人從早到晚做實驗。為什么他們這么勤奮？因為他們對激素感興趣，他們想提取純激素。他們在一個簡陋的小木棚里做實驗，很辛苦。突然有一天，他們在黑暗中發(fā)現(xiàn)了一點藍(lán)色的磷光，那就是鐳。雖然激光會燒傷皮膚，但它的放射性物質(zhì)可以治療我們所謂的不治之癥——癌癥。可見他們對科學(xué)界的巨大貢獻(xiàn)。居里夫人還獲得了寶貴的.諾貝爾獎牌。她成為世界上最著名的女科學(xué)家。她的成就被永久記錄在歷史上。
她為這一成就付出了多少努力！如果我們凡人能像她一樣努力，有什么不能成功呢？我認(rèn)為這本書告訴我們的是，每個人都應(yīng)該有自己的夢想和夢想，并為此不懈努力！在應(yīng)對困難時，不要在困難面前低頭，要努力工作，努力克服困難，才能成功！這本書讓我受益匪淺。居里夫人是我們的榜樣。我非常喜歡這本書，想把它介紹給你。
《居里夫人傳》讀后感 篇8
假期里，我研讀了《居里夫人傳》這本書，居里夫人這位偉大的科學(xué)家奮斗不息的一生深深地觸動了我。
書中詳細(xì)描述了居里夫人努力進(jìn)取的一生。她靠自己當(dāng)家庭教師攢下的錢到法國求學(xué)。在她結(jié)識了居里先生后，她更是奠定了為科學(xué)獻(xiàn)身的理想。居里夫人克服了生活的清貧，投身工作和學(xué)習(xí)中去。在1896年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩個比鈾的放射性更強的新元素："釙"和"鐳"，從而獲得諾貝爾物理學(xué)獎。生活中盡管面臨居里先生不幸逝世的打擊，居里夫人仍舊不屈不撓，強忍悲痛，以堅強的意志工作。她潛心研究各種放射性元素，獨自供養(yǎng)老人和教育兩個孩子。居里夫人還獲得了諾貝爾化學(xué)獎。她的偉大成就，靠的是她對科學(xué)真摯的追求和長年累月的艱苦的工作。我被居里夫人堅強的意志和積極樂觀的處事態(tài)度深深地感動了。
尤其是讀到居里夫人在沒有實驗室的條件下，僅在一間破棚子里，冒著嚴(yán)寒酷暑從瀝青鈾礦的殘渣提煉，條件的艱苦讓我記憶尤深。我眼前浮現(xiàn)的`是她每天穿著沾滿灰土和液體的厚重的工作服，頂著煤煙和有毒的氣體，守著鍋中沸騰的礦物，不停地用鐵棍攪動的身影。居里夫人不畏工作艱辛和單調(diào)，幾年如一日地堅持工作，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中進(jìn)行無數(shù)次的溶解、蒸發(fā)、分離和提純，提煉出了十分之一克多一點的純氯化鐳！她這種百折不撓的毅力，正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的真實寫照。
居里夫人有著高尚的人格，她熱愛自己的祖國，命名自己新發(fā)現(xiàn)的元素為"釙"——因為polonium的詞根和她的祖國波蘭Poland的詞根相同。她對祖國深深的眷戀融入了事業(yè)中，融入了血液里。
讀完這本傳記，我深刻地感受到居里夫人崇高的愛國精神、為科學(xué)而獻(xiàn)身的意志和堅韌不拔的品質(zhì)，這一切讓我由衷地敬仰，更是激勵著我刻苦學(xué)習(xí)，努力探索，立志為祖國未來的科學(xué)事業(yè)奮發(fā)圖強！
《居里夫人傳》讀后感 篇9
俗話說，書中自有黃金屋。這個寒假我暢游在書的海洋，讀了許多文學(xué)名著，雖然我還沒有發(fā)現(xiàn)什么“黃金屋”，但我卻在作者的筆下體會到了人生百態(tài)，人性的善惡，生活的哲理以及人生的意義。對我影響最大的則是人物傳記中的精粹《居里夫人傳》這本書了。
居里夫人一生是波瀾壯闊的，她很小的時候大姐與母親就相繼患病死去，這無疑對她幼小的心靈是一個沉痛的打擊。從小缺少母愛的她憑著自己的頑強與毅力，最后來到了巴黎進(jìn)行更刻苦的學(xué)習(xí)。她為了省錢，在巴黎一間狹小的閣樓里度過了她人生最艱苦的四年讀書生涯。只要有付出就會有收獲——她與自己的丈夫一起在科研事業(yè)中獻(xiàn)出自己的力量。
功夫不負(fù)有心人，她迎來了人生第一道曙光，第一次得到了諾貝爾獎。本以為有了兩個女兒后生活會更加幸福，然而不幸又降臨到了這個女人身上，她的丈夫突遭車禍去世。她沒有被生活嚇倒，第二次又站在了科學(xué)之巔。她用自己的技術(shù)、勇氣和信心救活了上百萬的傷員，她把生的希望帶給了無數(shù)人。我深深地被她給打動了，我們要學(xué)習(xí)她那種頑強的精神。
這本書又揭示了另一個令瑪麗痛苦的事情，她的國家被俄國統(tǒng)治者嚴(yán)酷管制，沒有一點兒自由權(quán)。這件事深刻地印在她的心里，她不甘心，她要反抗。在當(dāng)時的政治氛圍下，即使是擁有最純真感情的孩子們，也被無情地卷入了這場嚴(yán)酷的`斗爭中。最終她憑借自己堅強不屈的精神讓祖國不再受管制。我們也要學(xué)習(xí)居里夫人這種愛國精神，時時刻刻要為祖國而著想。
多年以后，她的名字無人不知，無人不曉，是當(dāng)之無愧的科學(xué)界翹楚。愛因斯坦曾說：“在所有的世界著名人物中，居里夫人是唯一沒有被盛名寵壞的人”。是的，她用自己的一生證明，她經(jīng)理起人世間最高的贊美。
《居里夫人傳》讀后感 篇10
我一直在想是怎樣的一種力量，可以驅(qū)走黑夜迎來光明？又是怎樣的力量，可以給人以拋去世俗雜念，朝向理想的勇氣……居里夫人在她的自傳中給了我答案。
居里夫人，波蘭裔法國人，史上第一位獲得兩項諾貝爾獎的女性。她的經(jīng)歷與榮譽令人羨慕，她的故事也被許多人知曉。人們敬佩她、仰慕她，但不知有多少人想過這背后的一切 。
我一直都難以忘記她做實驗時的情景，“有的時候，我得用一個與我的體重不相上下的大鐵棒去攪動沸騰著的瀝青油礦…… 工作結(jié)束我已像是散了架似的……”正是這樣日復(fù)一日的`努力，讓她提取了鐳元素并獲得了諾貝爾獎。做這樣腦力與體力并存的工作，一天、兩天、三天，我們所有人都可以堅持住，因為我們是看得到盡頭的�？墒且粋�月、兩個月甚至幾年呢？居里夫人之所以能夠成功，不是因為她有過人的天賦，而是因為她有比別人更多的付出，更是她對科學(xué)熱愛。這份熱愛，使她在漫長的、看不見的研究之路中堅持了下來。這條路是黑暗的，但她一直努力地去找光明，最后向著陽光綻放……
正如王黎偉所說：“有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持才會看到希望……”
就像電影《流浪地球》中，所有發(fā)動機都一度停機，明知已不可挽回，可人類仍抱一線希望去搶救，最后成功借助木星引力逃出太陽系；就像陳寅生先生晚年雙目失明，雙腿殘疾，但堅持撰寫《柳如是別傳》；就像斯蒂芬霍金雖然在21歲就得了肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥，但他沒有自暴自棄，仍然努力工作，甚至提出了無邊界宇宙模型……這些人向我們詮釋了“世界以痛我，我報之歌�！彼麄兒途永锓蛉艘粯�，用鋼鐵般意志書寫了他們的人生樂章……
他們向著陽光綻放……
容易的路無法通向夢想，追夢之路必然充滿艱辛與坎坷。面對困境，我們可以發(fā)抖，可以倒下，但這絕不是放棄的理由。因為唯有堅持，才有光明；唯有堅持，才有希望。愿你有充分的忍耐與擔(dān)當(dāng)， 有單純的心去信仰。愿你能夠走過黑暗，沐浴著陽光，欣然綻放……
《居里夫人傳》讀后感 篇11
居里夫人猶如一枝花，這枝花在法國萌發(fā)絢爛了世界科學(xué)史的整個花季。飄散淡淡清香的筆上，有她的聰穎與傲骨,堅強與純潔，淡泊與柔情……
居里夫人原名瑪麗婭.斯可羅多夫斯卡婭是法國物理學(xué)家，探究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了鐳針兩種放射性元素,一生兩度獲得諾貝爾獎。這位偉大的科學(xué)家，以自己的勤奮和天賦,在物理學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域，都作出了杰出的貢獻(xiàn)，因此成為唯一一位兩次在不同領(lǐng)域，兩次獲得諾貝爾獎的著名科學(xué)家。
書中說:“幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。承受幸福，是要珍祝幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對壇陳年老酒，一飲而盡，往往會爛醉如泥不省人事,只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。人生中，有許許多多的承受，對疾病、痛苦、壓力的承受需要的是鍥而不舍的精神，勇往直前的果敢；對幸福,榮譽，贊美的承受需要的是不驕不躁的平和，孜孜進(jìn)取的行動。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。”是呀，平時生活中,我們的`很多傷心，難過不就是因為太在乎了嗎?原來，一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
全書讀完,很多發(fā)人深思的精彩話語仍在腦中紫繞，有一句話最為清晰，“我從來不曾有過幸運,將來也永遠(yuǎn)不指望幸運，我的最高原則是:不論對任何困難都決不屈服!”只要我們都向居里夫人學(xué)習(xí)，不怕困難,勇往直前，終會成功。
《居里夫人傳》讀后感 篇12
大海上，飄蕩著一艘小船，父親親切地?fù)崦鴥鹤樱S即縱身躍入大海;或許，這樣的開始，是海洋，也是天堂。
一個沉溺于自我世界的孤獨癥孩子，命運卻無法眷顧到他，無法與自己的同齡人在同一個起跑線上，無法與旁人正常交流，甚至沒有常人的生活自理能力，但是他會毫不掩飾地表達(dá)出自己內(nèi)心的真實想法;開心的時候，會用他的笑臉來告訴旁人自己的喜悅，會用自己的手指在空氣中歡快得搖曳，憤怒的時候，會不停地抽搐身體，會在父親的身體上留下牙印，失落的時候，會噙著淚水，尋求著父親的安慰……
這一切都標(biāo)示著，他與普通人一樣，擁有著各種各樣的情感，只是無法正常地表達(dá)出來，無法面對這個社會，對于恐懼，他選擇了本能得自我逃避，逃離這個社會，以及這個世界，或許擁有著美好的希望，卻選擇活在自己的世界里，拒絕著一切的一切……
影片的發(fā)展，并不如很多國內(nèi)外的大片一樣此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡與真實，展現(xiàn)的都是平凡人地生活，出自平凡，卻不斷地創(chuàng)造著希望和夢想，海洋館中的場景更是一個升華的表現(xiàn);父親帶著兒子，為了今后兒子的歸宿而奔走，一邊教會兒子生活技能，一邊默默地忍受著生命即將結(jié)束的痛楚，還不斷地為兒子編織著夢想，告訴大福，以后見到了海龜就如見到了自己，直至最后，沒有了父親的陪伴，大福認(rèn)認(rèn)真真地拖地，煮雞蛋，坐公交，仿佛父親一直就在自己的身旁，而大福同時也是幸福的，有那么多關(guān)心他的人幫助他的人，才能夠支持著大福今后能夠順利地走下去。
一個身心健全的人，或許面對命運，可以用自己的雙手去改變這一切，而天生擁有殘缺的人，卻只能屈于命運的安排，以及社會保障和人性道德的良知，海洋天堂固然是一個美好的童話，而現(xiàn)實中能夠像大福一樣在社會關(guān)愛下成長的又有多少呢?我國之所以擁有如此龐大的弱勢群體，與社會的保障機構(gòu)體系是密切相關(guān)的，其間所存在的弊端也一直影響著我國社會工作的發(fā)展，導(dǎo)致了社會矛盾的不斷深化，往后若是能夠像海洋天堂中那樣實現(xiàn)對于弱勢群體的社會關(guān)愛，那構(gòu)建和諧社會也是指日可待。
《居里夫人傳》讀后感 篇13
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。
作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細(xì)心關(guān)照，對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。
他對魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”看這段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
《居里夫人傳》讀后感 篇14
前幾天，我讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書。
書里的女孩叫卡拉娜，她生活在太平洋里的一個島嶼上。島嶼的形狀像一條側(cè)躺著的海豚，所以，人們把它叫做海豚島。島的周邊有許多海豚在游泳，海獺在嬉戲，海象在爭雄，野狗在決斗……島上住著印第安人，生活自由自在。后來，他們遭到了捕獵海獺的阿留申人的殺害，決定離開這個島到東方去生活。離開的那天，卡拉娜和弟弟因為沒有趕上離開的船只，不幸被留在了島上。
獨自在島上生活的日子，卡拉娜自己動手制造工具、編織裙子。就這樣，她在島上生活了十八年。十八年來她經(jīng)歷了重重困難：與野狗決斗，與海嘯、地震抗衡……生活雖然艱難，但卡拉娜始終沒有放棄希望，一直堅信總有一天救援船會來的。
在卡拉娜的身上，我更敬佩的是一種令人驚嘆的頑強意志。在漫長的18年中，卡拉娜一個人就是憑著這種頑強的意志，堅持活了下來�？粗惚芤肮返囊u擊;一人抓捕兇惡的'大章魚;看著她自己療傷，自己做衣服……都讓我非常的感動又敬佩。想起自己在學(xué)騎自行車時，開始爺爺教我先坐上去.然后他一邊扶著把手,一邊扶著坐騎,我就試著用腳踩.可是,車輪頭卻像一個調(diào)皮的小孩子,它總是不聽我的使喚,它一會自動向左,一會自動向右,害得我差點摔了下來。幾個重復(fù)動作過后，爺爺已經(jīng)滿頭大汗，走不動了。
我只好學(xué)溜車,溜車就是兩只手扶住把手，一只腳踩踏腳，另一只腳縮起前進(jìn)。一遍、兩遍，慢慢地,我很快學(xué)會了溜車�？晌铱偸遣桓疑宪�,這時,爸爸回來了,他見我學(xué)會了溜車,就帶著神秘的微笑說：“能自己溜車了，騎起來就容易了呀�！甭牥职忠徽f，我的勁頭來了，眼望前方，雙腳用力踩。不好，一棵樹正等著我撞上去,我得大叫一聲,想拼命調(diào)轉(zhuǎn)車頭,可惜已經(jīng)來不及,單車和大樹來了一個熱烈的親吻,而我,則是躺在地上，后來又幾次不是與大地接吻，就是與路邊的別的東西接觸，因為摔了幾跤就再也不敢去學(xué)了，真是很慚愧。我的困難和卡拉娜比是多么的微不足道啊!
卡拉娜的故事讓我感慨萬千：一個小女孩居然能自己在荒島上生活十八年，生活中的我卻過著衣來伸手、飯來張口的日子。所以我決定向這個開朗樂觀、勇敢的小女孩學(xué)習(xí)：熱愛生命，堅強面對生活中的困難，做一個自強自立的小女孩。
《居里夫人傳》讀后感 篇15
不知道什么時候，我迷上了那本《顧城的詩》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩人顧城的作品，也是我最喜歡的詩集，收錄了顧城近一百首詩歌，在這些作品中，詩人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩句，已經(jīng)成了中國新詩的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩集的鑰匙。詩人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩人，不安于現(xiàn)狀，他對這個世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識，正如他自己說的，自己就像一個任性的孩子，固執(zhí)堅毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時也給了他一支黑色的筆，他用樸實無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個世界。在文字的背后，在那個哀傷幽怨的文~時期，命運對他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時他用那雙眼尋找光明，一作文步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過也正常，但我們總是要學(xué)著去面對，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂觀的心態(tài)去面對，仍然保留著心中的那一份快樂和對生活的信心�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實就是需要一顆勇于面對困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂觀，仍留存于那一首首簡短精煉的詩句中。我也向往，也迷戀顧城詩中的快樂世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開陰云，去發(fā)現(xiàn)一個更加美好的世界。
因為喜歡《顧城的詩》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡單快樂。
《居里夫人傳》讀后感 篇16
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇散文，講的是魯迅小時侯的一件事。
五猖會是一個迎神賽會，在魯迅童年的心目中是一個節(jié)日。講了魯迅小時候盼望觀看迎神賽會的興奮的心情，還描述了當(dāng)時五猖會熱鬧非凡的景象，第二天一大早魯迅準(zhǔn)備觀看迎神賽會的時候，卻被父親強迫背誦《鑒略》，因此感到十分掃興。這篇文章通過對父親強迫背誦，指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當(dāng)時，父親讓魯迅留在家里背誦《鑒略》，他的心情應(yīng)該是非常痛苦、非常難受的。在我的生活里也有過這樣的經(jīng)歷：有一次我寫完作業(yè)正準(zhǔn)備出去玩，爸爸卻讓我在家背英語，那個時候，我的心情和魯迅是一樣的。
《居里夫人傳》讀后感 篇17
秋意漸濃，天氣轉(zhuǎn)涼，在降了白霜的池塘邊上，幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風(fēng)中，水面僅存的幾片荷葉，也被風(fēng)吹的搖擺不定，似是隨時就要坍塌下來。水紋蕩出圈圈漣漪，映得池底的污泥濁水翻涌上來，甚是可怕。難以想象，蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中，等待著下一個夏天的到來。
前人有詩云“清水出芙蓉”，但事實上，濁水才是養(yǎng)育荷花的最好地點。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋，蟲兒和水獸在其間自由穿行，反倒為荷花提供了一個絕佳的生存環(huán)境。
這多么像一個人的一生啊!在經(jīng)歷了悲歡離合，生老病死后，一個人的一聲才得以圓滿。大衛(wèi)，在這社會的濁流中，始終堅守著“善良博愛，正直勤奮，務(wù)實進(jìn)取”的高尚品行。縱然他也有過錯誤的念頭，荒.唐的舉止，憂傷的時刻和消沉的日子，但是姨婆的“無論在什么時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無情”成了他的座右銘，手向上指著的愛格尼斯是他的“指路明燈”。正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同斯蒂福般傲慢輕佻，弄虛作假;正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同繼父般暴力無情，令人恐懼。
大衛(wèi)如同深埋地底的蓮藕一般，滿懷著生的希望，期待著雨露和陽光的潤澤。等待著，他感覺到了大雪紛飛的寂寥;等待著，他感覺到了蓮花飄舞的快活;等待著，他感覺到了雨珠輕灑落荷葉，搔弄得心頭一癢，便破土而出，乃是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好姿態(tài)。
沉睡著的蓮呵，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”沉睡著一個冬天，只為等待著下一個初夏。
我不禁感嘆起來了。在這忙忙碌碌的俗世中，多少人可以除卻一個“庸”字。佛語曾道——萬千大世界，不過是虛獼一芥子，靜下心來，用心去感受，用愛去聆聽，便可安好。
忙碌著的我們，為了生活處處奔波，學(xué)生需要學(xué)習(xí)，白領(lǐng)需要工作，就連乞討者，也得要有一手賣弄可憐的好功夫。這個世界就是這樣的殘酷無情，你不可能躲在玻璃做的城堡中。于是，我們打碎玻璃，逃了出來。人人都應(yīng)懷揣著玻璃般的心。這個世界可以不美好，但是我們必須好好的。
其實人人都有顆玻璃的心，散發(fā)出沁人的荷香。
其實，予獨愛蓮……
傳說，有種充滿愛的陽光，叫做青陽。
是的，我看見了搖曳著的青荷。
這個世界的愛，透過玻璃，如同萬丈青陽。
《居里夫人傳》讀后感 篇18
愛是人世間最美好的感情，這種感情不管經(jīng)歷多少的坎坷，也會存在，它也必定會成為永恒�！}記
陳淼淼是一個普通的孩子，她有一個愛他的爸爸和一個愛她的媽媽。如果不是她的媽媽喝了黃酒，也許他們會一直幸福的生活在一起。不過世事難料，在陳淼淼的'媽媽變成了精靈的那一天，就注定了他們的分別。
我認(rèn)為陳淼淼是一個很依賴親人的孩子，在她的爸爸向媽媽提出離婚后，她在事情還沒有發(fā)展到不可收拾的地步時，不惜一切代價想要留住媽媽，留住這個破碎的家，她甚至可以想方設(shè)法的生病、穿怪異的衣服甚至于吸煙、徹夜不歸。
我認(rèn)為精靈媽媽是一個很善解人意的、偉大的人。她為了女兒的幸福，為了丈夫的幸福，可以犧牲自己的一切。人們都說，母愛的力量是最偉大的，是呀，母愛是一種可以感動天地的感情。雖然我們的生活中沒有精靈，但是我認(rèn)為：精靈又如何?有時候，精靈的感情比人類的感情更真摯!
有許多東西，只有失去，才懂得珍惜，比如這個精靈媽媽。但是母親與孩子之間血濃于水的親情，是不論任何世界都能感覺到的。
最后，孩子和精靈媽媽還是分開了，從此不再相見。曲終人散，余音裊裊，人還在那里，但是已經(jīng)物是人非。一切天注定……
《居里夫人傳》讀后感 篇19
星期五的早上，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《和時間賽跑》，這篇文章的主要內(nèi)容是：在”我“外祖母去世的時候，我非常傷心，爸爸教育 ”我“說，”所有時間里的事物，永遠(yuǎn)都不會回來，你的昨天過去了，你不能再回到昨天。有一次，放學(xué)時看到太陽快要落山了，我就對自己說：“我要和太陽賽跑，在太陽下山之前跑回家”。于是“我”不停的往家跑，最后在太陽下山之前我回到了家中。后來，“我”經(jīng)常玩這種游戲，養(yǎng)成了和時間賽跑的習(xí)慣，節(jié)約了很多時間。
不只林清玄如此，歷史上有許多成功人士小時候的經(jīng)歷也使他們一生受益無窮。如魯迅、愛因斯坦、牛頓。聽說有人魯迅，你為什么有那么時間看書呢?魯迅回答說：“因為我把別人喝咖啡的時間用在了學(xué)習(xí)上。”還有一位名人說，你熱愛時間嗎?那么別浪費時間。因為時間是夠成生命的材料。我聽了這些句話，有些慚愧，因為我把別人看書的時間用在了看電視上。
我們要愛時間，更要珍惜時間。
我要呼吁人們別浪費時間，因為時間就是生命。
讀了這篇課文，我懂得了時間的珍貴，時間一去不復(fù)返，我們每個人都要節(jié)約時間，用更少的時間做更多的事情。拿我來說吧，我以前看書、寫字總浪費時間，別人晚上七點寫作業(yè)九點就睡覺了，可我總是磨蹭到晚上八點開始寫作業(yè)十點鐘才寫完作業(yè)，我就比別人多用了一個小時，我以后要改正自己浪費時間的毛病，一回家就寫作業(yè)，早寫作業(yè)早完成，然后早早睡覺身體好。
《居里夫人傳》讀后感 篇20
放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閑得無聊的我呆在家里便把《克雷洛夫寓言》認(rèn)真地看了一遍。
《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。里邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發(fā)，比如：《松鼠》、《兩只桶》等。《松鼠》這個預(yù)言故事講的是財主家的一只松鼠整日不停地蹬著一個車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗戶。其實，只要我們平時留心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)有一些像這只松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點兒成績也沒有，始終在原地踏步。
我們在學(xué)習(xí)上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應(yīng)該運用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，把知識學(xué)活用活。還有一個寓言故事《兩只桶》也讓我深受教益。這個寓言故事說的是馬路上滾著兩只桶：一只桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一只桶是空的，一路上老是嘩眾取寵、炫耀自己，盡管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責(zé)罵。在現(xiàn)實生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實實地工作，憑自己的真本領(lǐng)取得了優(yōu)異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應(yīng)該像酒桶學(xué)習(xí)，而不要做空桶。
《克雷洛夫寓言》知識面廣，內(nèi)容豐富。朋友!你如果有空閑，就認(rèn)真閱讀一下這本書，定會從中獲得不少的收益。
《居里夫人傳》讀后感 篇21
從太空中看地球，你會發(fā)現(xiàn)地球就像一個美麗的藍(lán)色大水球。因為在表面積為5。1億平方千米的地球上，海洋面積約占3。6億平方千米。
生命離不開水，因此海洋成了生命的搖籃，一切的物種都來自于海洋，同時海洋又是一個取之不竭，用之不盡的資源寶庫。
(1)地球因海洋而存在，(2)地球因海洋而美麗，(3)地球因海洋而繁榮。
打開書本，我們便走向了海洋。
在這里我們看到了大地的裂變，地殼的運動與撞擊，形成了地震與火山的爆發(fā)。由于大氣層冷熱不均，空氣對流劇烈，地球上便開始風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。水如滔滔不絕的洪水一般沖了下來，由一塊凝聚成一片，再由一片凝聚到一團(tuán)，最后由無數(shù)個大水團(tuán)聚集起一個巨大水體，海洋就形成了。
一個大家庭，是由多個家庭成員組成的，海也是如此。地球上的�？蓜澐殖伤拇笱�，最大的是太平洋。大家應(yīng)該知道麥哲倫吧!16世紀(jì)是由他帶領(lǐng)船隊首次完成全球航行。當(dāng)他駛?cè)胍黄粗暮Ｓ颍@片海域風(fēng)平浪靜，美麗而太平。印度洋是一片熱帶性大洋，它的美應(yīng)該是來自附屬于它的一個島國——馬爾代夫吧!
為什么說海洋是生命的搖籃，生命的源頭呢?
大約在38億年前，地球上一片荒蕪，海洋中孕育了第一個生命——原始細(xì)胞。經(jīng)過歲月的流逝，這個細(xì)胞逐漸演變成了單細(xì)胞藻類。由于光合作用的緣故，便產(chǎn)生了第一批“海洋”水母，三葉蟲，蛤類……又經(jīng)過無數(shù)次的進(jìn)化演變，才有了今天地球豐富多彩的生態(tài)。
海洋是一個寶庫，它有著取之不盡的海洋礦產(chǎn)，用之不竭的能源，還有“牧場”帶來的食物與財富，這些都是不可估量的……
《走向海洋》讓我們充分的了解到了海洋，讓我們親近了海洋。在認(rèn)識海洋的同時我們也學(xué)會了要保護(hù)環(huán)境，要珍惜這地球上的一抹藍(lán)色。讓我們走向海洋。
《居里夫人傳》讀后感 篇22
最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經(jīng)營的本質(zhì)》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c收獲。
啟示一、對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟(jì)。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟(jì)會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶嵤┓⻊?wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進(jìn)而增加了貨流、增長了收入，提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見、知識和冒險精神轉(zhuǎn)化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復(fù)這兩個詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務(wù)意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現(xiàn)自己的人生價值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《居里夫人傳》讀后感 篇23
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過上無憂無慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們在享受優(yōu)越的生活時也極易養(yǎng)成惰性尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結(jié)了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家每個家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《居里夫人傳》讀后感 篇24
《一夜的工作》透過記速周總理徹夜工作的情形，表達(dá)了作者對周總理的敬愛之情。讀了這篇文章，使我明白了我們敬愛的周總理工作是多么勞苦，他們的生活又是多么簡樸。這使我深收教育，也使我更懷念周總理。
當(dāng)我讀到總理見了我，指著寫字臺一疊一尺來厚的文件說：‘我今晚上要批這些文件’時，不由得心中波濤起伏，一尺來厚的文件，該有多少呀！幾百份吧！看一遍也夠累了，何況還要動腦筋作批示呢！周總理，您真是為人民操碎了心呀！
當(dāng)我讀到值班室的.同志端來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米……花生米并不多，能夠數(shù)得清顆數(shù)時不由得沉思起來，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生米，我真想把自已吃到過的好東西都端到您面前！您就應(yīng)吃一點兒有營養(yǎng)的東西，就應(yīng)多吃一點兒才行��！
讀了這篇文章，我想起了在一部紀(jì)錄片中看到的情形，總理的臥室，只有一張床，一張不大的寫字臺上，都是書和特批的文件和稿子。我還想起了老師們常說的周總理在病中念不忘國事。抱病批閱文件的情景，不禁熱淚盈眶。
當(dāng)我讀完這篇課文時，心里激動不已，并且充滿了自豪感。正如作者所說：這就是我們中華人民共和國的總理。
《居里夫人傳》讀后感 篇25
沒有自信的小瑜，總認(rèn)為自己很差，無論做什么都會失敗，搞砸，因此不愿面對自己。當(dāng)知道美術(shù)這科沒有考好時，沮喪又傷心的她連吃美味的關(guān)東煮也會食不知味。她逃避，躲藏，竭力地去掩飾自己的不足。殊不知，這并不是一個好的解決辦法，有更好的辦法哦!
被安排去研習(xí)營的小瑜，她百般不情愿，總以為自己什么都不行而不愿去大家面前”出丑“，她猶豫，抱怨，卻無可奈何。”她做夢也不會想到，參加研習(xí)營竟會改變一生。“
面對室友的諷刺和嘲笑，刻薄和誤會，她默默落淚感到委屈，卻無法改變。面對東州給她的支持和鼓勵，安慰和幫助，她滿心感激卻說不出口。她就是高小瑜，她就是這么靦腆，這么脆弱，容易不知所措。
七天的研習(xí)營，給了她莫大的改變，室友都成了小瑜的朋友，他們相互幫助。東州成了她的”男朋友“，她驚訝至極。她有了自信，相信”我可以做到，我是對的“，她”勇于展示自己“可能還沒有做到，但她學(xué)會了”勇于表達(dá)自己的想法“和”挑戰(zhàn)自己，我可以做到很好“!對她來說，這次研習(xí)營有著非凡的意義。
讀完這本書，我學(xué)會了面對自己的缺點和不足，不去逃避，而是正面面對自己。也許會突然恍然大悟：”原來我也可以做得更好!“
有時，我像書中的高小瑜，總認(rèn)為自己不夠好，這些地方我做不到、做不好，而不愿去面對。
有時，我像書中的鄭芳荷，認(rèn)為別人沒有能力而指責(zé)和取笑，現(xiàn)在一想我真是太過分了，完全沒有想過別人的感受。
有時，我也像書中的珍珍，時常幫助別人也時常給別人添亂，也喜歡猜測別人。
有時，我也像書中的嫻雅，總愛抱怨幾句，對他人評頭論足，還喜歡挖苦別人。
現(xiàn)在的我要改正不足、缺點，展示出我的”閃光點“，向改變后的高小瑜”進(jìn)軍“，向心中的完美靠近!
”加油!我做得到!“
《居里夫人傳》讀后感 篇26
《寶葫蘆的秘密》一書被認(rèn)為是中國現(xiàn)代童話的奠基之作。
這本書的主人公是一個天真活潑，喜歡幻想的小學(xué)生王葆，他經(jīng)常聽奶奶講寶葫蘆的故事，他也想擁有一個寶葫蘆。
有一次她做夢，夢見自己從河里掉出了寶葫蘆，而且陰差陽錯的當(dāng)上了寶葫蘆的主人。但是寶葫蘆要求王寶替他保密這個命這個秘密一旦泄露出去，寶葫蘆就再也變不出東西了，王寶答應(yīng)了寶葫蘆，有了這個寶貝，王寶從此想要什么有什么，各種好東西來的非常容易，真是“吃不完，用不完，玩不盡”成績也突飛猛進(jìn)，可是這一切不但沒有使王葆得到幸福和快樂，反倒使他感到無窮的苦惱。因為在故事的后來，他知道了寶葫蘆給他的東西都是偷來的`，王葆非常難過，很后悔，感覺自己成了一個人人討厭的小偷她決定扔掉寶葫蘆，最后他把寶葫蘆的秘密告訴了大家，心里也變得輕松了。
讀了這個故事告訴我們：“一分耕耘一分收獲，一分辛苦一分甜。”我們應(yīng)該做一個愛勞動、愛學(xué)習(xí)、不偷懶、不說謊的好孩子。天上不會有掉餡餅的事，我們要腳踏實地、實事求是做好每一件事，我們必須用自己的努力去實現(xiàn)夢想。
《居里夫人傳》讀后感 篇27
我看過一本書，名字叫《吹牛大王歷險記》，這本書里的故事夸張而充滿想象，不得不使你折服。
不信?那你聽我講一個書中的故事吧!“在俄羅斯大森林里，我們常常會碰到一些野獸，往往被他們的油亮發(fā)光的毛皮所誘惑，我曾遇到過一只玄狐，它雪白油亮的毛茸茸的長毛，簡直讓人眼暈!我不忍舉起手中的獵槍，可是，在漂亮的毛皮上大個洞，那真是太可惜了，我就把釘子代替子彈。我迅速把釘子裝進(jìn)槍膛，小心地接近玄狐，‘砰’，把玄狐的尾巴釘在了樹上，玄狐竟從皮里竄了出來，光溜溜地落荒而逃。就這樣，我憑著智慧得到了一只完整無缺的玄狐皮。”
這個故事好聽嗎?，風(fēng)趣嗎?這本書中還有許多好聽的故事，如《頭尾分家的馬》，《被凍在號角里的聲音》，《里子翻在外的狼》……
《吹牛大王歷險記》里的故事大多離奇和荒誕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，但這種夸張的故事中卻體現(xiàn)出一種對智慧、勇敢的崇尚，在所有故事中，主人公正是憑接他的聰明才智、勇敢和冷靜，或在打獵中，想到打獵方法，獲得意外的收獲，或在一次次的危險經(jīng)歷中變的有驚無險;或在一次次的戰(zhàn)爭中，屢建奇功。如在一次打獵過程中，他巧妙地把野豬釘在樹上;一次憑借自己眼中擦出的火星點燃獵槍收獲許多鴨子;一次為了取回自己的斧頭，順著藤條爬上了月亮。
主人公通過講述自己這些夸張離奇的故事，似乎在告訴我們，人的一生中避免不了遇到各種困難，但是這些困難并不可怕，只要我們善于運用我們的大腦，發(fā)揮我們的智慧，勇敢、機智而冷靜地來處理事情，一切艱險和困難也就變的容易了許多。
《居里夫人傳》讀后感 篇28
這是一個比《活著》更艱難的故事，一個比《兄弟》更絕望的故事。
一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時候，我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天，看完整本書后，才發(fā)現(xiàn)這個名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”，雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕：寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界，批判審視著現(xiàn)實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受�！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳�，那《第七天》就是這個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……
小說文風(fēng)很緊湊，快速有力，不點綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣�；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀，每個都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū)，卻會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然，還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢，于殘酷現(xiàn)實里流露真實的人性溫暖�！八罒o葬身之地”為現(xiàn)實中的卑微小人物建立了一個烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
《居里夫人傳》讀后感 篇29
清明假期基本窩在家里了。一是兒子不巧在放假前一天生并燒了，老媽再三囑咐要在家好好呆著，正好我可以心安理得窩在床上看我那本厚厚的二號首長2，看了一天半，500多頁的一大本終于是看完了。很多地方并未真正理解，但依然不妨礙我評價它是一本非常好的小說。
這本書從開始看，非常欽佩，為我這樣的完全對政治一竅不通的人，撕開一角，讀第一本的感覺我就想個無知的小孩兒，偶然闖入一個之前感覺很神秘的地方，左顧右看，新奇興奮。當(dāng)然也伴隨這很多淺淺的感悟。比如領(lǐng)導(dǎo)班子人事任免會議是怎么回事，下級官員的接待，錯綜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)這個官本位的社會錢又如何發(fā)揮作用。
二號首長2的時候，因為有了之前二號首長1的鋪墊，對所謂的規(guī)則有了了解，所以不那么大驚小怪了。但還是有地方是你意料之外的，比如多種花少栽刺，比如制衡，比如如何敲打一下有留有余地�；匚兑幌履茏屇阕矫鑫兜纴�。
小說的主線很多，一是主人公作為省委書記秘書也就是2號首長的三年成長路，二是這個外調(diào)過來的省委書記通過三年時間如何建立自己政治勢力及與就原有勢力的抗?fàn)�。三是與這兩個相關(guān)聯(lián)的穿插著的各種交錯的關(guān)系。包括愛情，女人，婚姻，金錢。由于主人公是記者出身，所以，也讓你了解了輿論，媒體，報道，新聞是如何形成又如何被各種人所利用。
這一切都只是個簡單的啟蒙，對于我這個之前非常厭惡政治，崇尚簡單的人，隨著年齡及環(huán)境的變化，對政治不那么抵觸了。政治也是一種智慧，一種謀略。不會因為你的抵觸而消失，很多時候，這就是大千世界的一部分，甚至如規(guī)律一樣，是客觀存在的，起著不可忽視的作用。
雖然我們不在官場，雖然很多東西離我們遙遠(yuǎn)，但這本小說給我們展示的是一個立體真實的環(huán)境，并非僅僅是丑惡，也并非絕對的光明磊落。有灰色的規(guī)則，也有彩色的夢想，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履破冰的謹(jǐn)慎，也有旗開得勝，戰(zhàn)績輝煌的磅礴。政治人物是需要修煉的。決不能僅僅用勝負(fù)善惡來評價，更多的是制衡和謀略。
先說這么多吧。去吃飯了,俺也只是粗粗算是走馬觀花看過了。即便如何，看完第二本竟然讓我有很累的厭倦感。看了天生不適合搞政治，太累心了。只是看看都累的夠嗆。何況身處其中呢?呵呵，推薦有志向的男士都該看看，至少可以知道男人該如何修煉自己的沉穩(wěn)和心胸。
《居里夫人傳》讀后感 篇30
待到再獨自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時，我必然會懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。
如果定需要什么來證明求索知識的路程是孤獨的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無盡長廊中的不安的靈魂，定愿意穿過百年的時光現(xiàn)身說法。不必等到樸實的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶，何塞?阿爾卡蒂奧?
布恩迪亞身上潛伏的孤獨基因便已蠢蠢欲動，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無忌憚地憑自己想法，開山嶺斬荊棘，在那個唯有鳥鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無厘頭夢中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實誠的梅爾基亞德斯帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠(yuǎn)。用磁鐵探測金子，讓望遠(yuǎn)鏡灼傷自己以證明陽光戰(zhàn)的威力，觀測計算入魔然后徑自測出地球像個橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團(tuán)死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強地用著后人不愿意再重復(fù)的實驗方法，得出證實自己智慧卻又早已被人證實的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見赤腳立于田間的孩子，才會感及一絲僅存的溫情。直到那個令人崩潰的星期二——一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹下，剩余的求索都留在那棵樹下展開，即使繩索解開，也選擇至死不離——因為于他而言，在散架了的時間里，整個世界的變化都不會及其一身孤魂的變化。
維系孤獨家族生活似乎也會是孤獨的。同樣是第一代長輩，半個多世紀(jì)，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開始，到裝入一個比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅持試圖用一己之力維持整個跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開，但還是會像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個馬孔多以更多的繁榮生機。因為種種錯亂而不可捉摸的因由，她“不幸誤入”了這個空氣中都飄忽著孤獨因子的家，卻又在承受了那些“長了胡茸之后便都學(xué)壞”的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時，在一無所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動物意象在此巧妙的植入，有意刻畫了一個追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時，當(dāng)她獨操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇法官們時，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來源不明的后代們教養(yǎng)大時，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個無謂的循環(huán)，植入其中的，也不過是布恩迪亞家族恒在的孤獨的基因。
如果想讓生命徒勞無獲，那你就放手去追求自尊——栗樹下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對行刑隊時那句無奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊——當(dāng)戰(zhàn)爭再次被發(fā)動，真正的目的與混亂的黨派紛爭再無關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無所不在的角落里求得一絲無望的自尊，以填充其封閉孤獨的靈魂。但，三十二場起義，十七個不同姓的兒子還有無數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨。于是他選擇了暗殺對手，槍決朋友，夷平不被允進(jìn)入的遺孀的家，還跑遍父親探險走過的路。然而戰(zhàn)爭冷漠地擺出了一樣事實：“什么都不曾發(fā)生”。所以奧雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場無謂的惡性循環(huán)。余生便獻(xiàn)給融金幣，造金魚，賣金魚，融金幣的“超然”而孤獨的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨。
幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛情和友情。無奈，孤獨的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛情和友情走近時，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門的費爾南達(dá)，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛情、友情這兩樣無數(shù)孤獨靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨的宅邸中染上了無可救藥的孤獨。于是，荒誕的愛情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長的婚姻，后生與伯母陰陽兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里……
在錯亂的時空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨的背面。
相信所有人都會承認(rèn)，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話：“歷史總是螺旋形上升的。”科學(xué)界為此爭論不休，至今仍沒有結(jié)果�；蛟S我們正應(yīng)感謝這樣的無定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。
然而原子假說選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟惖幕脡�。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”，從前如今下一秒的舉動，早在億萬年前便由一團(tuán)原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機械工作的蜜蜂這類動物的自由，對于超越三維的某種未知生物而言，不過也是蜜蜂這類動物的機械工作。就像最后那個豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達(dá)死亡的終點，我們在命運的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無干系——這樣的說法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒有改變的權(quán)利嗎?
當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨》中的巡禮時，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛情與友情仍然會讓布恩迪亞家族中的每個人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒能繞到孤獨的背面，在一個孤霧幽地誕生又在合門大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無聊賴地翻轉(zhuǎn)——里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現(xiàn)：“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)。”——我舀滿一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。
布恩迪亞家的人們只是把孤獨當(dāng)作了正面。那個讓時間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨的必然。孤獨悲劇的禍?zhǔn)字皇枪陋殹?/p>
如果你在乘飛機至半途時，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽，你往往會發(fā)現(xiàn)那個上下翻轉(zhuǎn)的機翼仿佛不過只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒有挪動絲毫，而你就像坐在一個開了馬達(dá)卻沒有前進(jìn)的機器上，停留在原地漫無休期。這種感覺已在無知覺中被布恩迪亞家族的人濃縮進(jìn)了一段被重復(fù)的對話：
“時間過得真快。”
“可也沒那么快。”
當(dāng)布恩迪亞人將心門合上，將感官合上甚至將家中大門也合上，將遙遠(yuǎn)死亡作為唯一朋友時，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時高慨他們竟是如此的愛他們的愛人、朋友甚至回憶起無數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個永恒的嘆調(diào)。
普魯斯特表示，病人更多的覺得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害。“一旦其鐐銬有片刻的放松，人們便可體驗到雋永的樂趣。”對此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會傷害靈魂，靈魂貼得太近會疏遠(yuǎn)生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護(hù)好祖?zhèn)鞯墓禄辏晕曳忾]，遠(yuǎn)離生活——所以他們體會不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。
《居里夫人傳》讀后感 篇31
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境”做出了評價，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候，要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《居里夫人傳》讀后感 篇32
魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作�！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿Q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識狹隘的缺點。
阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認(rèn)識模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮＿@一點，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團(tuán)圓”的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局;阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時農(nóng)民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面;還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……
《居里夫人傳》讀后感 篇33
我想小兵張嘎這個電視劇或書很多小朋友和大朋友都看見過。
我特別羨慕里面的小嘎子，他為了救奶奶和老鐘叔他不惜冒著生命危險去救老鐘叔，他特別喜歡老鐘叔給他做的那把木頭手槍，可是現(xiàn)在老鐘叔受難了，你說小嘎子能袖手旁觀嗎?當(dāng)老鐘叔被槍斃的那一刻，小嘎子的心不知已經(jīng)自責(zé)了多長時間。但是再自責(zé)也沒用，從此小嘎子為了給奶奶和老鐘叔報仇，他不知進(jìn)行了多大的努力，終于有一天，小嘎子告別了隊長，自己提著心，抱著膽走進(jìn)了鬼子的司令部，我想他當(dāng)時就在想，我一定要給奶奶和老鐘叔報仇。
記得一次在剿滅敵人的戰(zhàn)爭上小嘎子奪下了一支手槍，他很喜歡這只手槍，可是在繳槍的時候，他故意的把手槍留下了，可是到最后他還是戀戀不舍的把手槍交給了隊長，仁慈的隊長決定把手槍送給他，當(dāng)小嘎子聽到這個消息的時候，心里好像都樂開了花，最后隊長決定讓小嘎子成為正式的八路通信員。
在戰(zhàn)勝日本人的時候小嘎子在奶奶和老鐘叔的墳前說了這樣一句話：“奶奶，老鐘叔，我給你們報仇了!
看著小嘎子遠(yuǎn)去的背影，我由衷的要向他說一句，嘎子你最棒!
《居里夫人傳》讀后感 篇34
前些日子，在團(tuán)委那里取了一本書來看，叫《從你的全世界路過》，張嘉佳寫的。這是一本看似紛雜凌亂的的睡前故事，但里面的故事卻有條不紊的向你描述著人生的點點滴滴，仿佛就像在寫你自己。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過的千山萬水。
俗氣點說，張嘉佳的這本書應(yīng)該算是心靈雞湯。但是又感覺他煲雞湯的手法不同于別人，可以說是強于他人。如今心靈雞湯大多飽受詬病，主要的一點是作者在煲湯的時候還總想把自己的思想融會貫通，給讀者帶來醍醐灌頂?shù)拈喿x感受。原本只是想暖胃的讀者不得不在喝湯的同時冒著流鼻血的風(fēng)險滋陰壯陽。張嘉佳的心靈雞湯，走的則是用料簡單，味淡肉鮮的傳統(tǒng)路子，在如此多大補雞湯的映襯下反而多了幾分返璞歸真的美。
書中有一段寫到：“十年醉了太多次，身邊換了很多人，桌上換過很多菜，杯里灑過很多酒。那是最驕傲的我們，那是最浪漫的我們，那是最無所顧忌的我們。 那是我們光芒萬丈的青春。 如果可以，無論要去哪里，剩下的碳烤生蠔請讓我打包。”突然讓我感覺多時間易逝，許許多多數(shù)年的友誼慢慢的來不及經(jīng)營，原來真的是一個人的記憶就是一座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可能只能往前走。
每個人都想過自己想要的生活，上帝會讓你付出代價。照顧好自己，愛自己才能愛好別人。如果你壓抑，痛苦，憂傷，不自由，又怎么可能在心里騰出溫暖的房間，讓重要的人住在里面。如果一顆心千瘡百孔，住在里面的人就會被雨水打濕。你千辛萬苦地改變，覺得要去適應(yīng)這個世界。因為憐憫自己偷偷留下的一小部分，在抵達(dá)美麗的地方后發(fā)現(xiàn)，那一部分終于重新生長。生長到熱烈而寧靜，毫無恐懼。
書中的每個小故事都很容易讓人感動，原因在于他真實。一個真實的世界觀擺在你面前，就如在說著我們自己。對這個世界是輕而易舉的，對這個世界摯愛是舉步維艱的。你要學(xué)會前進(jìn)，人群川流不息，在身邊像晃動的電影膠片，你懷揣自己的顏色，往一心要到的地方。 聽完這首歌，你換了街道，你換了夜晚，你換了城市，你換了路標(biāo)。你跌跌撞撞，做摯愛這個世界的人。