教師學(xué)習(xí)材料（精選30篇）

教師學(xué)習(xí)材料 篇1

　　“學(xué)高為師，身正為范”，在這句話的鞭策中，我愈來愈深刻的認(rèn)識到：教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任!作為一名黨員，要經(jīng)常深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，查找自己存在的主要問題、思想根源，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。

　　一、自己存在的一些問題：

　　1、學(xué)習(xí)上還不夠，一是理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí)不夠。二是知識面不夠廣。政治理論方面的內(nèi)容看得多，法律知識，科學(xué)文化知識鉆研得少，教科研工作探究的不夠，結(jié)果使得知識面不夠廣。

　　2、開展批評與自我批評做得還不夠。對有不良習(xí)慣的學(xué)生批評的多，對同事打不開情面，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。

　　3、在工作要求上。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機(jī)地結(jié)合起來，雖然能按時(shí)完成工作任務(wù)，但標(biāo)尺定的不夠高。

　　4、在工作創(chuàng)新上。對待困難有畏難情緒，滿足于叫干啥就干啥，積極主動(dòng)性不夠強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性的開展工作。

　　5、溝通能力不是很強(qiáng)。在平時(shí)工作中，我只顧自己工作，而不顧與人交流溝通，認(rèn)為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時(shí)工作不細(xì)致。

　　二、存在上述問題的根源：

　　以上缺點(diǎn)，其實(shí)是對自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。應(yīng)該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作很負(fù)責(zé)的。但在思想上認(rèn)為自己是從事辦公室工作的，只要有一定的政治理論功底和文化素養(yǎng)就行了，其他方面的知識多少知道點(diǎn)就可以過得去，放松了自己知識面的拓寬，文化素養(yǎng)的提高。歸到根本，這其實(shí)是人生觀、世界觀模糊的問題，也是放松自己學(xué)習(xí)的后果。由于對自己壓力不夠，從而動(dòng)力不足，產(chǎn)生一種浮躁心理、急躁心態(tài)、急于求成的思想。

　　三、整改措施和今后努力方向：人無完人，金無足赤，這是一個(gè)不爭的事實(shí)，但人確實(shí)是可以改得更好的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創(chuàng)新的局面。具體如下：

　　一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是系統(tǒng)性政治理論學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力提高自身素質(zhì)，提高工作水平和能力，爭當(dāng)模范黨員。

　　二是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時(shí)刻警示自己。在充分認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，化劣勢、失敗為前進(jìn)的動(dòng)力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。

　　三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，積極參加教育改革;既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識、新經(jīng)驗(yàn)，做到專與博相結(jié)合，“求知”與”修身”共進(jìn)步，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。

　　四是加強(qiáng)溝通，理順關(guān)系，為做好辦公室工作打好基礎(chǔ)。

　　五是要能坐得下來，踏下心來，敬業(yè)愛崗，勇于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，正確對待榮譽(yù)、地位，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的侵蝕，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，做一名合格的黨員、高素質(zhì)的教育工作者。

　　總之，在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項(xiàng)工作中。

教師學(xué)習(xí)材料 篇2

　　一、政治立場堅(jiān)定，樹立黨員形象

　　安建營同志能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，在學(xué)習(xí)中提高自己的思想政治覺悟，樹立正確的人生觀、世界觀，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格衡量、約束自己的言行，不斷增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，積極完成組織分配的各項(xiàng)任務(wù)。做為一名教師，他注重師德，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，把教書育人貫穿于整個(gè)教學(xué)工作中。

　　二、潛心教學(xué)教研，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)。

　　1、教學(xué)敬業(yè)、工作扎實(shí)、精益求精。本學(xué)年，他擔(dān)任四(2)班語文教學(xué)、班主任，在教學(xué)中能更新教學(xué)理念，以清新的教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)生扎實(shí)勤奮的學(xué)風(fēng)。注重對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和聽說讀寫綜合能力的培養(yǎng)，注重開放性的綜合評價(jià)，注重對學(xué)困生的幫扶，用愛心激活學(xué)生們的求知欲望，點(diǎn)燃了他們愈挫愈勇的激情。

　　2、教研工作勤于鉆研，善于創(chuàng)新。作為教研組長，他根據(jù)學(xué)校語文教學(xué)實(shí)際總結(jié)了我校語文教學(xué)模式，在全校進(jìn)行了推廣。學(xué)習(xí)求常。每半月組織該組教師舉行一次語文集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，或?qū)W習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，或品讀教學(xué)美文，并要求教師每月撰寫業(yè)務(wù)筆記及教學(xué)反思;活動(dòng)求真。結(jié)合我校“課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)，努力打造語文高效課堂，每個(gè)月一次大型教研活動(dòng);督查求實(shí)。每月一次常規(guī)教學(xué)檢查，對全組教師的備、批、輔、考等環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真檢查。

　　3、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。不論上課還是課余、學(xué)校還是家里，學(xué)生什么時(shí)候找他什么時(shí)候就是他的工作時(shí)間，哪里找他哪里就是他的課堂。他耐心地輔導(dǎo)、批改作業(yè)，還常常與孩子們促膝交心，講解自己或他人做人、求學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及其教訓(xùn)。他從來不厭棄學(xué)困生�？偸菍λ麄兟�慢講、反復(fù)講、當(dāng)面講，所謂“苦口婆心”。

　　4、嚴(yán)于律己、處處起帶頭示范作用。他幾乎每天到校最早、離校最遲。繁重的工作使身體損耗過大，一切時(shí)間都被充分用來完成教學(xué)和教育工作。生活低調(diào)、不慕名利，只講奉獻(xiàn)，不談回報(bào)，高風(fēng)亮節(jié)，無愧于一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的情操。他一個(gè)人負(fù)責(zé)資料室，任務(wù)繁重，工作瑣碎，但他能夠?qū)①Y料室整理得環(huán)境整潔，衛(wèi)生干凈，資料齊全、有序，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師查閱資料提供了最大的方便。全校教師無不贊嘆：“安老師，你真是一個(gè)工作上一絲不茍、精益求精的好師傅，你的工作態(tài)度和能力，值得所有一線工作者學(xué)習(xí)!”他的人品、學(xué)識和敬業(yè)精神幾乎能感動(dòng)所有接觸過他的人。 三、錘煉個(gè)人能力，成績顯著

　　20xx年3月，他獲得了區(qū)教研室組織的《兒童繪畫與小學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)》二等獎(jiǎng);9月，獲得了中心校“20xx年學(xué)科骨干教師”榮譽(yù)稱號，獲得了教體局“20xx年教職工書畫展”三等獎(jiǎng);11月獲得了“第七屆中小學(xué)、幼兒園優(yōu)秀課小學(xué)組·音美學(xué)科”二等獎(jiǎng);本學(xué)期，由他負(fù)責(zé)的得到了學(xué)校及社會(huì)的廣泛好評。從節(jié)目籌劃、舞臺設(shè)計(jì)到確立主題、演出流程，無不滲透著的辛勤的汗水及超群的智慧，所以，我校“六·一”文藝匯演的成功有其必然性;今年4月，在我校舉行的“課內(nèi)比教學(xué)”大比武中獲中心學(xué)校第一名，所帶班級被評為校“少先隊(duì)先進(jìn)集體”;5月，他獲得了由區(qū)教研室組織的“高效課堂”論壇論文一等獎(jiǎng)，撰寫的教學(xué)心得體會(huì)、訪萬家征文以范文形式在全中心校推廣;6月，所帶的語文教研組被評為校 “建功立業(yè)示范崗”;被評為校“訪萬家先進(jìn)個(gè)人”。 為了崇高的教育事業(yè)他樂于奉獻(xiàn)、公而忘私。只要學(xué)校通知“學(xué)校有工作需要幫忙”，不管是上著班還是下了班、是他份內(nèi)的還是份外的，不顧吃飯還是休息、在家還是在外，什么時(shí)候叫什么時(shí)候到，從不說“不干”，在工作上從沒有拖拉推諉。

　　安建營同志憑著對教育事業(yè)執(zhí)著的追求和強(qiáng)烈的責(zé)任感，奮斗在農(nóng)村教育一線上。他堅(jiān)定地說：“我決心把自己的一生獻(xiàn)給教育事業(yè)，因?yàn)樵谶@個(gè)崗位上才真正能衡量人生的價(jià)值，這就是我不悔的選擇、不悔的追求。”

教師學(xué)習(xí)材料 篇3

　　知識是財(cái)富，誠信也是一種財(cái)富。黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員八項(xiàng)義務(wù)第五條：“維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是對黨忠誠老實(shí)，言行一致，表里如一，是黨的實(shí)事求是路線對黨員的具體要求，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)。一名真正的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該對黨忠誠坦白，光明磊落，尊重科學(xué)，不因個(gè)人的顧忌和私欲歪曲對于事物的觀察和對于客觀真理的認(rèn)識。要當(dāng)老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話。在新時(shí)期，共產(chǎn)黨員只有自覺講誠信，才能有效鞏固黨的執(zhí)政地位和發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。

　　學(xué)校黨支部要求全體黨員教師心懷平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心工作和生活。是對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。

　　一、對自己擁有一顆平凡心

　　教師是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，平凡意味著務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著誠實(shí)守信，意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做事。

　　從教師個(gè)人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”當(dāng)教師，就要有這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

　　教師是平凡的人，教育工作需要偉大的品格和精神，甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。

　　二、對工作擁有一顆事業(yè)心

　　教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和樂教。教育本來是使人幸福的事業(yè)，應(yīng)該讓人充滿幸福感。有了幸福感，教師才能享受事業(yè)，享受生活。同時(shí)才能讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)，享受生活。

　　第一，樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的情感。“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因?yàn)樗麄儗λ�干的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的。正如“沒有愛情的婚姻是不道德的”一樣，樂趣之于工作猶如愛情之于婚姻，一旦一個(gè)老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作的樂趣的時(shí)候，那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。

　　實(shí)際生活中，面對自己的職業(yè)，不同的人有不同的態(tài)度。一些人在疲于奔命，一些人則在應(yīng)付差事，在這樣的狀態(tài)下，很難想象如何去投入工作，如何去不懈進(jìn)取，如何能不辭辛苦，如何會(huì)最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造力。缺乏“喜”和“愛”的情感，從現(xiàn)實(shí)層面的表現(xiàn)來說就是不敬業(yè)，從精神和心靈的層面來說則是感覺空虛，沒有寄托，得過且過混日子。這無論對于個(gè)人還是事業(yè)的發(fā)展都是消極無益的。

　　第二，創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長對立起來，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成才是雙向的，相輔相成的。從某種意義上講，教師成才是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提，正所謂名師出高徒。我們認(rèn)為，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。翻開古今中外教育家的履歷，我們發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：他們有超于世俗的高遠(yuǎn)追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的，對教育事業(yè)有著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不去做“教書匠”，而要做“教育家”。

　　當(dāng)然，成為知名教育家的教師畢竟是少數(shù)，有了“成名成家”的意識也未必就能“成名成家”，但你的工作會(huì)因此變得更主動(dòng)、更積極、更投入，而主動(dòng)、積極與投入這絕對是通向成功之門的必要條件。有了“成名成家”的意識，你就有了搶抓機(jī)遇的準(zhǔn)備，你的眼光會(huì)更敏銳，你的思維會(huì)更活躍，你的熱情會(huì)更充沛，你能從尋常的教育教學(xué)活動(dòng)中獲得不尋常的發(fā)現(xiàn)，你會(huì)從社會(huì)的發(fā)展趨勢中洞見教育發(fā)展的方向，你會(huì)在教育教學(xué)改革中抓住機(jī)遇迅速成為帶頭人。

　　總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作才能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。

　　三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

　　教師的工作對象是人，是正在成長中的學(xué)生。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的學(xué)生，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。

　　美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

　　教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因?yàn)�，學(xué)生具有區(qū)別于“非學(xué)生”的一個(gè)最重要的心理特點(diǎn)屬性――向師性。學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個(gè)好教師;不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有個(gè)好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師，對他們來說，實(shí)在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時(shí)間，或者說每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運(yùn)，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和教師有極大的關(guān)系。所以，他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個(gè)教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。

　　對學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師既不可以“包辦替代”，也不可以“高高在上”。在教師角色定位上，一要強(qiáng)調(diào)成為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。既重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又重視人生方向的引領(lǐng)。二要強(qiáng)調(diào)成為學(xué)生成長的伙伴，既能理解學(xué)生成長的苦惱與抗?fàn)帲�具有同理心，又能帶�?dòng)、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯其如此，教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。

　　要做一名誠信的共產(chǎn)黨員教師，就應(yīng)該 “奉獻(xiàn)、愛心、德藝雙馨”;并且志存高遠(yuǎn)，德才兼?zhèn)洌�以高尚的品德、紅燭一般的真心，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一輩子!

　　在全國優(yōu)秀教師座談會(huì)上的講話中指出，教師就要能夠“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。我認(rèn)為，這是對全國教育工作者的殷切希望。如果我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員教師，都能以誠信的共產(chǎn)黨員教師為榜樣，牢記諄諄教導(dǎo)，就一定能夠做一名誠信合格的、稱職的共產(chǎn)黨員教師。一名真正的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該對黨忠誠坦白，光明磊落，尊重科學(xué)，不因個(gè)人的顧忌和私欲歪曲對于事物的觀察和對于客觀真理的認(rèn)識。要當(dāng)老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話。在新時(shí)期，共產(chǎn)黨員教師只有自覺講誠信，才能有效鞏固黨的執(zhí)政地位和發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。只有人人講誠信――才能­以平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心、做好教育教學(xué)工作，讓學(xué)生、家長、社會(huì)滿意。

教師學(xué)習(xí)材料 篇4

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容：黨員教師職業(yè)道德規(guī)范

　　黨員教師職業(yè)道德規(guī)范

　　一、依法執(zhí)教。

　　學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

　　二、愛崗敬業(yè)。

　　熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

　　三、熱愛學(xué)生。

　　關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

　　四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

　　樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

　　謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

　　六、尊重家長。

　　主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。

　　七、廉潔從教。

　　堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抑制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。

　　八、為人師表。

　　模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。

教師學(xué)習(xí)材料 篇5

　　作為一名黨員教師，肩負(fù)著教書育人的重要責(zé)任，我堅(jiān)決擁護(hù)黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)、查擺、對照，雖然為學(xué)院的師生和學(xué)院的發(fā)展做了一些工作，也取得了一些成績，但與組織的要求和師生的期盼還有很大差距。認(rèn)認(rèn)真真“照鏡子”,老老實(shí)實(shí)“正衣冠”，重點(diǎn)查擺自己的問題和不足，深層次剖析問題的原因，認(rèn)真考慮整改步驟和有效措施。

　　一、遵守黨的紀(jì)律和執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定等方面的情況

　　(一)遵守情況

　　自從本人于20xx年加入中國共產(chǎn)黨，20xx年參加工作，自己嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖。在原則、立場、觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨保持高度一致。自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，堅(jiān)持反對分裂黨、抵觸黨的言論、思想和行為。以身作則，廉潔自律，恪守底線，自覺抵制各種奢侈浪費(fèi)行為和不正之風(fēng)，摒棄形式主義，努力樹立學(xué)校廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的新形象。作為學(xué)校的黨員教師，自覺把貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”。要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。

　　(二)存在問題

　　沒有很好的起到模范帶頭作用。作為一名共產(chǎn)黨員，我的大局意識、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識還不夠，只是很狹隘的認(rèn)為只要自己遵守好黨章就可以了。

　　二、“四風(fēng)”方面存在的問題

　　(一)形式主義方面

　　1、學(xué)習(xí)自覺性不高

　　以為小學(xué)工作就備課教書改作業(yè)那么回事，自我感覺良好，不勤學(xué),人坐不住，心靜不下,缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，拿起書本就發(fā)困,提起筆來就頭疼，讀書選喜歡的讀，不喜歡的碰都不碰。對理論學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)、不透徹，學(xué)習(xí)的自覺性、積極性和主動(dòng)性不足，存在實(shí)用主義，要用什么才去學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)。特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時(shí)，往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不佳。具體表現(xiàn)在，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，有時(shí)會(huì)因工作忙而耽誤，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的內(nèi)容不連貫，影響了學(xué)習(xí)效果。

　　2、工作作風(fēng)不實(shí)

　　作為一名黨員教師，教育教學(xué)是我的主要工作業(yè)務(wù)，在工作進(jìn)行中我也發(fā)現(xiàn)自己的一些不足之處。為應(yīng)付各種檢查評比，做“表面文章”較多，臨時(shí)做一些突擊性的工作，以彌補(bǔ)資料的不足。一是接到工作任務(wù)，首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，有時(shí)存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。具體表現(xiàn)在由于對某項(xiàng)工作安排及某個(gè)合作者工作作風(fēng)不滿意，帶著情緒工作，因此會(huì)出現(xiàn)應(yīng)付的情況，只求完成不求最好。

　　3、落實(shí)力度不夠

　　工作中不夠公平公正，有點(diǎn)私人感情。如:對自己喜歡的學(xué)生忘記帶作業(yè)了，總認(rèn)為他平時(shí)表現(xiàn)都很好，就沒有像往常對待后進(jìn)生一樣嚴(yán)厲批評并讓他立即重做。因?yàn)閷λ�出現(xiàn)的問題批評教育不到位，從而導(dǎo)致其他學(xué)生覺得獎(jiǎng)罰不明，做多做少一個(gè)樣。因?yàn)檫@樣的問題，久而久之，造成班級表現(xiàn)出紀(jì)律松弛、學(xué)生行為懶散，辦事效率低下的問題，影響教育工作進(jìn)展。

　　(二)官僚主義問題

　　1、服務(wù)學(xué)生的意識需要加強(qiáng)，注重團(tuán)隊(duì)合作

　　學(xué)生是整個(gè)學(xué)校各項(xiàng)工作開展的主要對象和核心，作為人民教師如何能夠服務(wù)好學(xué)生，是其終生奮斗之目標(biāo)。來到學(xué)校這短時(shí)間以來，和學(xué)生們接觸的時(shí)間也越來越多，隨著對他們生活學(xué)習(xí)的了解，我意識到自己原來所準(zhǔn)備的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)閷W(xué)生不僅僅是想從老師這里得到知識的洗禮，他們想得到心靈上的指導(dǎo)，以及生活心理上的關(guān)懷。對于我來說資歷尚淺，需要向前輩教師取經(jīng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下完善自己現(xiàn)在薄弱的服務(wù)意識。目前向別的教師請教的次數(shù)太少，所以有待改善。

　　2、為了搞好人際關(guān)系，不敢碰硬

　　遇到問題繞道走，寧可誤事，不愿意得罪人，求穩(wěn)怕亂，多一事不如少一事，怕干錯(cuò)事不如不干事，不敢負(fù)責(zé)。在日常工作中，屈服于當(dāng)前工作的種種詬病，感覺個(gè)人力量太小不足以改變整體格局，分內(nèi)工作成了“憑良心辦事”、“憑興趣辦事”。

　　3、缺乏為家長服務(wù)的主動(dòng)性和有效性

　　交通方便了，但家訪的時(shí)間卻少了。很多時(shí)候只是用電話來聯(lián)系。有的家長一學(xué)期過完了，長什么樣子都還不知道。做工作缺乏誠心和耐心，習(xí)慣講“這個(gè)有規(guī)定、那個(gè)行不通”之類的官話套話，說不好辦、不能辦的多，出點(diǎn)子、想辦法的少。

　　(三)享樂主義問題

　　1.缺乏進(jìn)取意識

　　在工作中，有時(shí)安于滿足現(xiàn)狀，思想上存在滿足于現(xiàn)狀的傾向，缺乏較強(qiáng)的憂患意識和創(chuàng)新精神。有 “日子得過且過”的想法，事業(yè)心和責(zé)任感有所弱化，把個(gè)人利益看得較高。

　　2、有貪圖安逸思想

　　在學(xué)校工作，每天都要面對很多瑣事、操心的事，面對繁重的工作任務(wù)，有厭戰(zhàn)情緒存在。

　　(四)奢靡之風(fēng)問題

　　1.黨性修養(yǎng)還不強(qiáng)

　　思想深處對事業(yè)觀理解不全面，工作中存在功利主義色彩，常考慮個(gè)人得失較多。放松了對增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重視。

　　2、自我定力不夠

　　在追求物質(zhì)享受等不良風(fēng)氣滋長的大環(huán)境影響下，偶有了從眾心理和攀比心理、隨波逐流的現(xiàn)象。

　　三、產(chǎn)生問題的原因分析

　　(一)、理論學(xué)習(xí)不深入，理論修養(yǎng)不到家

　　一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是缺乏理論知識的有效運(yùn)用能力，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場和觀點(diǎn)分析問題，欠缺用理論認(rèn)識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員上成熟的基礎(chǔ)，只有在理論上分清是非，才能做到上的清醒和堅(jiān)定。三是忽視了理論聯(lián)系實(shí)際。沒有把黨的創(chuàng)新理論和自己的實(shí)際工作融合起來，只是片面的向?qū)W生們教授專業(yè)知識。

　　(二)、改造主觀世界不夠自覺主動(dòng)，缺乏艱苦奮斗的精神

　　共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。自入黨以來，口頭上也講在改造客觀世界的同時(shí)，要改造自己的主觀世界。但實(shí)際上存在著重前者輕后者，以事務(wù)工作代替和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)減弱了，對自己要求放松了，考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退多了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入，滿足于完成上級交辦的任務(wù)，滿足于只要完成教學(xué)任務(wù)就好，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　(三)、為人師表意識不強(qiáng)

　　作為老師，給學(xué)生們起帶頭模范的意識不強(qiáng)，由于自己加入教師隊(duì)伍時(shí)間不長，對于教師這個(gè)神圣職業(yè)還沒有一個(gè)深刻的認(rèn)識和理解，總覺得做好自己分內(nèi)的教學(xué)工作就好了，沒有以為人師表要模范帶頭的高度自覺性去要求自己，沒有以自身行動(dòng)和高尚品德去感化、培育學(xué)生。

　　四、今后努力的方向和改進(jìn)措施

　　(一)、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底

　　只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。提高自己的敏銳性和鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

　　(二)、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神

　　共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生，傾聽學(xué)生意見，想學(xué)生之所想，急學(xué)生所急，忙學(xué)生之所需，同學(xué)生建立起水乳交融的關(guān)系;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于從、全局的高度認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

　　(三)、要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力

　　在當(dāng)前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

　　(四)、要進(jìn)一步開拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平

　　關(guān)心學(xué)生是教師最基本的天職。你對孩子付出得多，自然孩子就會(huì)喜歡你，那么教學(xué)質(zhì)量的提高就指日可待了;在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，使學(xué)生們愉快地學(xué)習(xí)知識和做人的道理，并加強(qiáng)對個(gè)別有困難學(xué)生的關(guān)愛和幫扶，使他們能感受到學(xué)校和老師的關(guān)懷，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。要勤觀察、勤思考，想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急，全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。積極同前輩老師交流，參加學(xué)校組織的聽課評課活動(dòng)，認(rèn)真聽取他人意見，學(xué)習(xí)老教師熟練的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。對自己在教學(xué)中存在的不足及時(shí)改進(jìn)和創(chuàng)新。

教師學(xué)習(xí)材料 篇6

　　一、 工作回顧

　　通過“”教育的學(xué)習(xí)與活動(dòng)，作為一名黨員必須時(shí)時(shí)刻刻打掃思想上的灰塵，改進(jìn)自己工作當(dāng)中的不足之處，及時(shí)匯報(bào)自己的思想、工作，做一個(gè)時(shí)刻反省的合格黨員教師。

　　能認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，堅(jiān)持每天收看新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)保持黨的先進(jìn)性教育讀本，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，通過學(xué)習(xí)能使自己思想上不斷提高，與黨保持一致;使自己的世界觀得到進(jìn)一步的改造，人生觀與價(jià)值觀得到了提升。

　　在工作上能腳踏實(shí)地、全心全意投身于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)上做到"四認(rèn)真"，每項(xiàng)工作能做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)分配于我的每項(xiàng)工作都能毫無怨言地做好。在各項(xiàng)紀(jì)律上，能遵紀(jì)守法，決不做違規(guī)之事，不體罰或變相體罰學(xué)生，同時(shí)在生活上能嚴(yán)格要求自己，能對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)和對學(xué)校負(fù)責(zé)。在廉潔自律方面，做到清清白白，不假公濟(jì)私，不以公謀私，淡薄物質(zhì)生活，注重精神生活。能團(tuán)結(jié)同志、理解別人，辦公室氣氛和諧，同志間能相互幫助、相互關(guān)心，在背后不議論人，寬以待人，嚴(yán)以律己。

　　二、 存在問題

　　1、 學(xué)習(xí)和專業(yè)知識學(xué)習(xí)沒有計(jì)劃，沒有系統(tǒng)性，抓得不夠緊。

　　2、 在新課標(biāo)中探究不夠，教改方面動(dòng)腦不夠。

　　3、 不能主動(dòng)大膽為學(xué)校出謀劃策，有明哲保身之想法。

　　4、 安于現(xiàn)狀，少思與時(shí)俱進(jìn)，缺少拼搏精神。

　　三、 存因剖析

　　1、 在理論學(xué)習(xí)方面，主要是對其重要性認(rèn)識不足。覺得一名普通黨員，只按照黨支部的任務(wù)去完成就好了。工作忙，學(xué)習(xí)先放一放，等到非學(xué)不可才去看看學(xué)學(xué)，其結(jié)果是可想而知，思想水平和理論水平就不能提高，對鄧小平理論和"三個(gè)代表"的重要思想就無法深刻地認(rèn)識。認(rèn)識上有問題，行動(dòng)上就跟不上。對專業(yè)知識學(xué)習(xí)也是這樣，認(rèn)為本科了，已是合格的初中教師，教教初中已差不多。其實(shí)知識在不斷更新，自己應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。存在這一問題，也是思想上認(rèn)識不足。

　　2、 工作中不夠細(xì)膩，如以前的衛(wèi)生工作以為叫學(xué)生去打掃過了就了事，自己深入下去不夠，導(dǎo)致不符合學(xué)校要求。把學(xué)習(xí)沖擊一切搬了出來。忙于應(yīng)付，除了還不夠適應(yīng)以外，主要沒有充分利用好一切時(shí)間，各項(xiàng)工作的計(jì)劃性、持久性、反饋性都不夠。

　　3、 在新課標(biāo)實(shí)施中雖然在動(dòng)一些嘗試，但沒有大膽實(shí)施，更沒有把它當(dāng)作課題來實(shí)施，而是一種突發(fā)的念頭，這對理念的轉(zhuǎn)變是不夠的，對改革縮手縮腳，開拓精神不足，尤其是一些成功的教學(xué)嘗試，更沒有用文字的形式記下來，讓大家來討論和維護(hù)，總認(rèn)為失敗了會(huì)被人譏笑，何苦呢。

　　4、 按于現(xiàn)狀似乎成了常理，人家也可以理解，自己也應(yīng)該識相，最好把工作做得在中間位次，好了已經(jīng)不可能，差了還感難為情，想混同于普通教師，其結(jié)果肯定會(huì)差，其實(shí)有悖于黨員的先進(jìn)性。

　　四、 整改措施

　　1、 一定要給自己定規(guī)矩，堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真寫體會(huì)，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，有一個(gè)真誠而清醒的頭腦，有較好的理論水平和教深的專業(yè)素養(yǎng)。

　　2、 要利用一切時(shí)間做好各項(xiàng)工作，既做得扎實(shí)，又做得有序，每樣細(xì)小的工作要踏實(shí)做好。做學(xué)生的思想工作是無止境的，要有一種誨人不倦的精神，使每位學(xué)生得到成功。

　　3、 只有探索才會(huì)前進(jìn)，在教學(xué)上要大膽實(shí)踐，敢于實(shí)踐，勇于探索，不斷探索，不斷開拓，培養(yǎng)學(xué)生"自主、探究、合作"的學(xué)習(xí)精神，努力實(shí)施一條輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量之路。

　　4、 發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，有一份光發(fā)一份熱，決不按于現(xiàn)狀，起好黨員的先鋒模范作用，在平凡的工作中留下一串堅(jiān)定的腳印。

　　總之，通過這次黨性分析的教育，努力使自己成為一名名副其實(shí)的黨員，時(shí)時(shí)處處用高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求對照自己，站在隊(duì)伍的前列，勇往直前，為教育事業(yè)而鞠躬盡瘁。

教師學(xué)習(xí)材料 篇7

　　根據(jù)文件精神，X黨支部全體黨員干部在全面認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容、深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，帶著責(zé)任，帶著感情，帶著問題，在全體黨員干部中認(rèn)真開展了談心征求意見活動(dòng)，并同時(shí)到相關(guān)單位發(fā)放征求意見表，共發(fā)出征求意見表24份，收回24份，經(jīng)梳理匯總7條意見建議，并召開支委會(huì)集體把脈會(huì)診，一項(xiàng)一項(xiàng)討論分析，找準(zhǔn)找實(shí)存在的突出問題，商討解決的辦法，查找問題的根源。現(xiàn)對照檢查如下：

　　一、遵守紀(jì)律情況

　　黨的紀(jì)律是黨的生命線，X黨員干部均能夠嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，自覺同黨保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，在各項(xiàng)重大問題上均能嚴(yán)格按照集體領(lǐng)導(dǎo)制和民主集中制原則及議事決策規(guī)則討論重大事項(xiàng)。能夠按制度和規(guī)定貫徹落實(shí)，整體上能夠做到令行禁止、政令暢通，較好地發(fā)揮了模范帶頭作用。目前，無一例違反黨的紀(jì)律情況。

　　二、存在的突出問題

　　通過梳理意見匯總，主要存在以下問題：

　　一是班子學(xué)習(xí)的整體意識還不夠強(qiáng)。雖然支部組織單位理論學(xué)習(xí)，但有時(shí)事忙于業(yè)務(wù)工作，對單位黨員干部的理論學(xué)習(xí)不夠深入。

　　二是黨員模范帶頭作用發(fā)揮不夠，創(chuàng)新意識不夠強(qiáng)。有時(shí)思想觀念還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，工作思路不夠新，存在怕亂求穩(wěn)、安于現(xiàn)狀的思想。

　　三是制度落實(shí)力，執(zhí)行力不夠強(qiáng)。盡管制定出臺了不少規(guī)章制度，但執(zhí)行力度有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　四是黨組織內(nèi)部活動(dòng)形式單一。未充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性，缺乏吸收力，對黨員談心談話不夠經(jīng)常。

　　三、產(chǎn)生問題的原因分析

　　一是理想信念不夠堅(jiān)定。日常工作中存在重工作、輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，對新理論、新要求、新政策學(xué)習(xí)不夠，鉆研的不深、不透，滿足于一知半解，缺乏深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究;對班子自身要求有所放松，思想教育不夠，造成共產(chǎn)主義的理想信念有所淡化，一定程度上影響了堅(jiān)定性、鑒別力、敏銳性、執(zhí)行力和工作質(zhì)量。

　　二是宗旨意識有所減弱。對世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的重要性認(rèn)識不夠充足，沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的意識;在工作中指導(dǎo)基層不夠深入、指導(dǎo)工作主觀、意志成份多，干部談心交流不經(jīng)常。對為民服務(wù)的最終目的和宗旨把握不夠充分，更多的時(shí)候成了為了完成工作任務(wù)而工作。

　　三是黨性修養(yǎng)有所懈怠。黨性修養(yǎng)是一個(gè)長期、復(fù)雜而艱苦的過程，隨著社會(huì)環(huán)境、社會(huì)氛圍的改變，個(gè)別黨員干部逐漸忘記了自我學(xué)習(xí)、自我提高，自我錘煉意識弱化，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性不強(qiáng)，改造主觀世界不夠自覺主動(dòng)。往往把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀掛在口頭上，但實(shí)際上具體行動(dòng)的少，經(jīng)常以事務(wù)性工作代替和黨性鍛煉，致使黨性修養(yǎng)減弱了，人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了偏差，對工作中存在的一些錯(cuò)誤的行為，批評和糾正的力度不大，滿足于完成上級交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題。

　　四是敢于擔(dān)當(dāng)精神有所欠缺。認(rèn)為如果總搞創(chuàng)新、一味的追求突破，難免會(huì)出亂子，嚴(yán)重了還有可能追究責(zé)任，對單位、對各自的前途都會(huì)有影響，所以認(rèn)為只要按照領(lǐng)導(dǎo)或上級要求完成任務(wù)，工作上不出錯(cuò)，不添亂子就可以了，沒有必要自加壓力、沒有樹立起跨越的高標(biāo)桿，缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

　　四、今后的努力方向和整改措施

　　(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)班子理想信念。從抓好理論學(xué)習(xí)入手，堅(jiān)定班子共產(chǎn)主義理想信念。一是加強(qiáng)班子的理想信念教育力度，組織進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，堅(jiān)定班子理想信念;二是加強(qiáng)班子的學(xué)習(xí)力度，規(guī)范執(zhí)行學(xué)習(xí)制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育篇目，武裝頭腦，更新觀念;三是注重理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)以致用，運(yùn)用到工作的各個(gè)方面;四是認(rèn)真執(zhí)行集中學(xué)習(xí)制度，堅(jiān)持好每周五學(xué)習(xí)制度，黨支部集體學(xué)習(xí)每周不少于1次。班子成員每周自學(xué)時(shí)間不少于4小時(shí)，不斷提升班子綜合素質(zhì)。

　　(二)加強(qiáng)教育工作，提高班子宗旨意識。一是強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，加強(qiáng)對班子的宗旨意識教育，每年制定班子工作計(jì)劃，明確主題、任務(wù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)等，提高服務(wù)群眾的能力。二是在深入服務(wù)群眾工作的同時(shí)，強(qiáng)化對班子的學(xué)習(xí)教育，注重作風(fēng)建設(shè)，深入學(xué)習(xí)貫徹八項(xiàng)規(guī)定，干干凈凈干事、踏踏實(shí)實(shí)工作、清清白白做人，在群眾中樹立良好形象，建立威信。

　　(三)加強(qiáng)思想改造，提高班子黨性修養(yǎng)。強(qiáng)化理論武裝、抓好集中教育，提高領(lǐng)導(dǎo)班子黨性修養(yǎng)。一是針對班子在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面有所懈怠的問題，通過開展讀書活動(dòng)、入村幫扶、參觀愛國主義教育基地、廉政教育基地等多種形式的黨組織活動(dòng)，加強(qiáng)對班子思想改造力度，提高班子成員的自覺性和素養(yǎng)的標(biāo)尺，教育班子成員主動(dòng)進(jìn)取、改革創(chuàng)新、艱苦奮斗;二是制定完善各項(xiàng)工作考核機(jī)制，增強(qiáng)工作任務(wù)的量化性和可執(zhí)行性，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的落實(shí)好上級交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。三是健全黨內(nèi)制度，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則和決策程序，健全班子內(nèi)部溝通協(xié)調(diào)機(jī)制和組織生活會(huì)制度，堅(jiān)持分工合作，維護(hù)班子團(tuán)結(jié)新局面。

　　(四)增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高班子敢于擔(dān)當(dāng)精神。牢記七一重要講話精神“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的深刻內(nèi)涵，針對思想教育工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，有針對性地采取改進(jìn)措施，不斷完善機(jī)制，提升工作水平。一是要切實(shí)杜絕形式主義，充分發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，克服急躁情緒，用腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度來轉(zhuǎn)變作風(fēng)，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。結(jié)合實(shí)際制定各項(xiàng)活動(dòng)計(jì)劃、方案等，提高活動(dòng)的可操作性和實(shí)效性;二是切實(shí)做到認(rèn)真履職盡責(zé)，狠抓工作落實(shí)。查找工作中存在的不足和問題，高效率快節(jié)奏抓好各項(xiàng)工作。

　　總之，我們會(huì)以積極認(rèn)真的態(tài)度，對組織生活會(huì)中查擺出的問題進(jìn)行認(rèn)真整改，制定切實(shí)可行的措施和制度，全面推動(dòng)各項(xiàng)工作再上新臺階。

教師學(xué)習(xí)材料 篇8

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容：師德——教師素質(zhì)的核心

　　師德——教師素質(zhì)的核心

　　師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

　　一. 鑄煉師德自律始

　　既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

　　二.沒有愛心的培育就沒有師德的提升

　　教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂�學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

　　三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)

　　首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

教師學(xué)習(xí)材料 篇9

　　全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，我嚴(yán)格按照、省委、市委和局黨委的統(tǒng)一部署要求，緊緊抓住基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做、知行合一、做合格黨員這條主線，強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育、突出問題導(dǎo)向、貫徹從嚴(yán)要求、注重載體提升，較好的落實(shí)了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第一、二專題確定的各項(xiàng)任務(wù)。

　　特別是在市委下發(fā)《通知》后，自己高度重視、自覺踐行，著力在前期認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀了“一準(zhǔn)則兩條例”等黨內(nèi)法規(guī)，研讀了系列重要講話精神，尤其是關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律、全面從嚴(yán)治黨的重要講話精神等等。通過原原本本學(xué)、結(jié)合工作學(xué)、帶著問題學(xué)、對照反思學(xué)，使我深刻地認(rèn)識到了嚴(yán)明黨的紀(jì)律規(guī)矩、全面從嚴(yán)黨的重要性、必要性、緊迫性，感悟到了“嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)、做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)合格黨員”，必須要把做人做事的底線劃出來、亮起來、強(qiáng)起來，在任何時(shí)候、任何環(huán)境、任何情況下都要固牢好、堅(jiān)守好。

　　一、對學(xué)習(xí)教育的感悟

　　習(xí)，從“要牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念”，到“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線”，從“要善于運(yùn)用‘底線思維’的方法”，到“把做人做事的底線劃出來”，為我們更好地工作、生活，提供了重要遵循。對照的重要講話精神，使我深深地感到作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要認(rèn)清不廉潔問題是我們黨面臨的最大威脅、也是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部破規(guī)、破紀(jì)、違法的“第一殺手”，必須要牢固樹立底線意識，強(qiáng)化底線觀念，遵從底線行為，切實(shí)做到不觸、不碰、不破，著力做到“四個(gè)明確”。

　　(一)明確有底線先得劃準(zhǔn)底線。對普通公民來說，法律法規(guī)就是底線。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線則是黨規(guī)黨紀(jì)。為官從政，必須劃牢為民的底線，強(qiáng)化宗旨意識，不忘公仆使命，惟此才能堂堂正正做人、清清白白為官;必須劃牢清廉的底線，常思貪之害，方能以“取一文，我為人不值一文”的自警自省，拒腐蝕，永不沾;必須劃牢公正的底線，公心為人，公道辦事，方能“行通衢大道者不迷，心至公無私者不惑”，為黨和人民做出更大成績。

　　(二)明確底線是成長和發(fā)展的底座。改革開放多年來，隨著思想解放、利益多元，不同群體有了不同的思維方式和價(jià)值取向，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，也是國家活力的表現(xiàn)。但價(jià)值多元不是價(jià)值扭曲，更不是價(jià)值淪落。如果沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，沒有言行底線，這種迷失方向的狂奔，就會(huì)成為法律和道德雙重失重的沉淪。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨教育培養(yǎng)多年，走到今天的領(lǐng)導(dǎo)崗位實(shí)屬不易，必須要不忘初衷、匡正價(jià)值、夯實(shí)底座、奮力前行

　　(三)明確劃好底線更要守住底線。底線，用黨性守衛(wèi);法紀(jì)底線，用原則守衛(wèi);道德底線，用修養(yǎng)守衛(wèi)。守住底線，重在心存敬畏，心有敬畏，行有依歸。心無敬畏，堤必潰決，人必失由。敬畏法律、黨紀(jì)，才會(huì)“思”出乎理智、“做”有所顧忌、“行”不忘法紀(jì)。有底線才會(huì)有底氣、腰桿直、走得遠(yuǎn)。試想，如果觸碰了底線，吃了不該吃的，拿了不該拿的，住了不該住的，就會(huì)被“圍獵”，被“請君入甕”，結(jié)果只能是被人牽著鼻子走，談何做人挺起腰桿，做事硬起手腕。

　　(四)明確破底線所付出的成本。底線是黨員干部做人做事的安全線、不可觸碰的高壓線。任何不守底線的“演戲”，都是給自己“挖坑”，正如“真理的隔壁是謬誤”一樣，底線的下方就是深淵。一旦突破底線，就會(huì)像大廈失去了支柱，大壩動(dòng)搖了根基，必然帶來思想上的變質(zhì)、道德上的墮落、法紀(jì)上的觸電�？梢哉f，守住底線，就能保證自己的安全、人身自由。越過了底線，就會(huì)損害黨的事業(yè)，害人害己。

　　二、對照檢查出的問題

　　按照市委“四個(gè)合格”要求，在前期邊學(xué)習(xí)、邊查找、邊整改的基礎(chǔ)上，結(jié)合這次專題民主生活會(huì)的召開，重點(diǎn)從遵守紀(jì)律規(guī)矩、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)兩個(gè)方面，并通過一定的方式、方法開展了征求意見建議、談心談話等活動(dòng)，征求到了來自各方面的意見建議多條，經(jīng)歸納梳理主要存在以下個(gè)方面的問題，并針對這些問題制訂出了問題清單，建立起了整改臺賬，正立行立改、積極整改。

　　(一)遵守紀(jì)律方面存在的問題。一是對紀(jì)律內(nèi)涵認(rèn)識不清、了解不全、把握不準(zhǔn)的問題。比如，對紀(jì)律的特殊要求理解偏頗，把行動(dòng)上不出格等同于上合格，認(rèn)為“過去沒有做違反紀(jì)律的事、說過違反紀(jì)律的話，今后也不會(huì)有”的模糊認(rèn)識。二是對一些敏感性、堅(jiān)定性很強(qiáng)的問題，尤其是意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭，缺乏必要的警惕性和鑒別力，認(rèn)識不到問題的性質(zhì)，看不到潛在的風(fēng)險(xiǎn)。三是在紀(jì)律的執(zhí)行上，存在遇事不善于從上思考和上認(rèn)識的問題，特別是對上級要求，有執(zhí)行不力、措施不當(dāng)、打折扣的問題。

　　(二)遵守規(guī)矩方面存在的問題。一是對黨的規(guī)矩學(xué)習(xí)教育不夠。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。國家法律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的規(guī)矩，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。在這方面引領(lǐng)學(xué)習(xí)教育不夠、部署安排不夠、著力踐行不夠。二是沒有推動(dòng)形成機(jī)制。在前期，雖然認(rèn)真學(xué)習(xí)了《一準(zhǔn)則兩條例》，收到了很好效果，但沒有建立推動(dòng)形成“常”、“長”機(jī)制。三是執(zhí)行上有不到位的地方。存在著與分管單位、或個(gè)人關(guān)系不大，結(jié)合不太緊密、或者執(zhí)行中有困難的，就采取開個(gè)會(huì)、發(fā)個(gè)文，要求一下就完事的情況，實(shí)際上是打折扣、搞變通的表現(xiàn)。

　　(三)遵守組織紀(jì)律方面存在的問題。一是貫徹民主集中制原則不強(qiáng)。存在隨意性和簡單化現(xiàn)象，尤其是在分管工作的決策上，事先沒有征求分管口科長或同志們的意見建議，有臨時(shí)動(dòng)議現(xiàn)象，發(fā)揚(yáng)民主不夠充分。二是帶頭落實(shí)組織生活制度不經(jīng)常。特別是在“三會(huì)一課”等黨內(nèi)生活制度的落實(shí)上，存在有缺席參加的情況。三是在執(zhí)行黨委決策部署上，結(jié)合實(shí)際貫徹落實(shí)的還很不到位、很不見底的問題。

　　(四)遵守廉潔紀(jì)律方面存在的問題。一是認(rèn)識上存在偏差。對新形勢下管黨治黨責(zé)任認(rèn)識不足，適應(yīng)新常態(tài)、融入新常態(tài)、把握新常態(tài)的能力不強(qiáng)，特別是在分管口上，把“抓好黨建作為最大的政績”還沒有真正的立起來、強(qiáng)起來。二是意識上存在淡薄。還一定程度地存在著抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事，自己用不著過問、用不著操心、用不著扛責(zé)的問題。三是責(zé)任上存在模糊。落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“一崗雙責(zé)”還不夠到位，對分管工作強(qiáng)調(diào)抓好落實(shí)的多，重視質(zhì)量效率多，對黨風(fēng)廉政建設(shè)特別強(qiáng)調(diào)少、要求少、過問少。

　　(五)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)方面的問題。一是自己存在到基層少、到群眾中去少的不接地氣的問題，尤其是對縣(市)調(diào)研指導(dǎo)工作不經(jīng)常，存在聽匯報(bào)多，深入實(shí)際少，一般性調(diào)研多，帶著課題調(diào)研少的問題。二是在為老干部服務(wù)上，存在著服務(wù)意識不夠強(qiáng)、服務(wù)質(zhì)量不高的問題，特別是在引導(dǎo)老干部為我局建設(shè)事業(yè)建言獻(xiàn)策不夠、發(fā)揮作用不夠。三是在機(jī)關(guān)管理上，還存在著薄弱環(huán)節(jié)，尤其是在水、電管理上，存在浪費(fèi)的問題，沒有引起足夠重視，沒有制定切實(shí)可行的有效解決辦法。

　　三、產(chǎn)生問題原因分析

　　對照系列重要講話精神，對照忠誠干凈擔(dān)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)要求，對照正反兩方面典型，深入反思存在問題的根源，我感到主要有以下幾個(gè)方面的原因。

　　(一)理想信念弱化。認(rèn)真剖析存在于“嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)、做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)合格黨員”等方面的問題，我感到盡管有多重因素疊加，但最根本原因是放松了理想信念的堅(jiān)守。自認(rèn)為經(jīng)常參加市委黨校學(xué)習(xí)、中心組學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地研讀了中國共產(chǎn)黨黨史、黨章、馬列著作、毛澤東思想等，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本理論、基本經(jīng)驗(yàn)，自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是堅(jiān)定的。但在現(xiàn)實(shí)的工作和生活中，又覺得現(xiàn)在是社會(huì)主義初級階段、距離共產(chǎn)主義社會(huì)還很遙遠(yuǎn)，不自覺地放松了思想改造與信念堅(jiān)守。同時(shí)總感覺到自改革開放以來，不廉潔現(xiàn)象嚴(yán)重、社會(huì)風(fēng)氣不正、倫理道德缺失、貧富懸殊拉大等社會(huì)問題，距離共產(chǎn)主義還有很長的路要走，從而在思想上，就潛移默化地弱化了理念信念，忘記了自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有樹立正確的理想和堅(jiān)定的信念，才能有遠(yuǎn)大的志向、明確的奮斗目標(biāo)，才能保持旺盛的革命意志和獻(xiàn)身精神，才能真正地貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更好地投身于中國特色社會(huì)主義道路建設(shè)，更好地保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，真正做一名合格的黨員，這是作為一名共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持的一條紅線。反思存在問題，主要是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不夠，自我提升不夠，一定程度上弱化了理想信念。

　　(二)紀(jì)律規(guī)矩模糊。在黨的紀(jì)律中，最重要的是紀(jì)律，遵守紀(jì)律是遵守和執(zhí)行其他紀(jì)律的前提。作為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，遵守紀(jì)律，嚴(yán)于律己，就要做到在大是大非面前頭腦清醒，旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，時(shí)刻與黨保持一致，不能犯迷糊，裝糊涂，東張西望，左顧右盼;不能有意無意地議論傳播有損黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)人形象，誤導(dǎo)周圍人情緒的小道消息，奇聞逸事等;不能憑自己的喜怒哀樂，說任性的話、糊涂的話和不負(fù)責(zé)任的牢騷怪話;不能違反紀(jì)律，喪失原則，私下交易等。剖析自己在遵守紀(jì)律和規(guī)矩方面存在的模糊認(rèn)識，雖然是細(xì)枝、是末節(jié)，但也不能小看、輕看，更不能放任、自流，否則，就必定會(huì)出錯(cuò)，會(huì)亂套，會(huì)出問題，甚至走向事物的反面。反思自己在紀(jì)律規(guī)矩上存在的問題，主要原因是、強(qiáng)化理念武裝不夠、敏銳性和鑒別力不夠。

　　(三)黨性修養(yǎng)不強(qiáng)。在“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育之前，感到自己參加過“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，已經(jīng)解決了存在于自身的各方面問題，紀(jì)律意識、規(guī)矩觀念、黨性原則還是比較強(qiáng)的。但認(rèn)真對照“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真對照市委對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的要求，深刻反思近年來黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的嚴(yán)重性、危害性，深感自己還有一定差距。主要原因是沒有很好地通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造而達(dá)到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所必備的黨性修養(yǎng)和素質(zhì)要求，缺乏不斷改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自覺性。缺少注重增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的緊迫性。尤其是在理論方面，由于經(jīng)驗(yàn)主義作怪，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識的強(qiáng)烈愿望，常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟指標(biāo)。反思自己為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題，主要是放松了經(jīng)常性的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)。

　　(四)自身約束不夠。自認(rèn)為自己受黨的培養(yǎng)教育多年，堅(jiān)持黨的紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、工作紀(jì)律等還是比較堅(jiān)定和自覺的。但是，通過這次“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，使我認(rèn)識到還是有很大差距。一方面堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的原則還存在薄弱環(huán)節(jié)，自認(rèn)為，在我局工作多年情況熟知、經(jīng)驗(yàn)多些，相應(yīng)的就產(chǎn)生了主觀主義思想和個(gè)人臆斷，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，缺少創(chuàng)新、缺少與時(shí)俱進(jìn);另一方面，經(jīng)黨委會(huì)議研究確定的事項(xiàng)，自己在貫徹落實(shí)上還有使之過軟、使之過寬的情況，尤其是在分管口的業(yè)務(wù)工作上，得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些、好一些，難度大、困難多、見效慢的工作抓得虛一些、少一些、弱一些。

　　四、努力方向和整改措施

　　反思自身在“講規(guī)矩、守紀(jì)律”方面存在的問題，以及剖析產(chǎn)生這些問題的原因和根源，制定如下努力方向和整改措施，并切實(shí)做到即知即改，逐項(xiàng)整改，確保讓整改見底、促問題歸零。

　　(一)強(qiáng)化理論武裝。一是要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話精神放在首位，堅(jiān)持原原本學(xué)、結(jié)合工作學(xué)、帶著問題學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)深刻認(rèn)識嚴(yán)明黨的紀(jì)律、推進(jìn)全面從嚴(yán)治的緊迫感和責(zé)任感。二是要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話精神作為武裝頭腦、提高定力的基礎(chǔ)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，文化自信，不斷提高敏銳性和鑒別力。三是要抓住這次“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育的契機(jī)，從應(yīng)付性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)鉆研學(xué)習(xí)，從主要著眼于改造客觀世界學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑炜陀^世界與主觀世界相結(jié)合學(xué)習(xí)、從被動(dòng)式的要我學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)提高自己理論素養(yǎng)的我要學(xué)。四是要進(jìn)一步提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題的能力，切實(shí)增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，固牢思想防線，真正做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚、堅(jiān)定而篤行。

　　(二)堅(jiān)守理想信念。一是要始終不渝的堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高服務(wù)意識，切實(shí)做到站在前、行在先、做表率。二是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，模范踐行榮辱觀，努力做道德品行的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。三是要始終保持清醒的頭腦，注重?cái)[正自己的位置，時(shí)刻警惕脫離群眾的傾向，堅(jiān)持身體力行、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，腳踏實(shí)地的為民辦實(shí)事、辦好事，以自己的行動(dòng)堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)守為民服務(wù)宗旨。四是深入一線、深入基層、深入群眾，做好調(diào)查研究工作，突出了解情況，解決問題，密切與人民群眾的血肉關(guān)系，真正把心思和精力用到為民發(fā)展、為民造福、為民服務(wù)上。

　　(三)堅(jiān)強(qiáng)黨性修養(yǎng)。一是要時(shí)刻用黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)持群眾路線，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做到“四講四有”，從大處著眼、小處著手，時(shí)時(shí)處處約束和把握自己，不斷洗“心性”、去“心魔”、強(qiáng)黨性。二是要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)把糾“四風(fēng)”、正作風(fēng)作為嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩的重要任務(wù)，堅(jiān)持刀口向內(nèi)，保持狠勁韌勁，著力在解決深層次問題上下功夫，在防止反彈回潮上下功夫，在形成遵規(guī)守紀(jì)的自覺上下功夫，深耕厚植，久久為功，常態(tài)長效。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更實(shí)的作風(fēng)，自覺當(dāng)好遵規(guī)守紀(jì)表率，切實(shí)把立言與立行結(jié)合起來，真正做到言為心聲、言出必行、言行一致。

　　(四)嚴(yán)格紀(jì)律約束。嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是我們黨立黨治黨興黨的基石，是我們黨不斷發(fā)展壯大的制勝法寶，是我們黨完成歷史使命的根本保障，是新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的重大任務(wù)，是我們黨的標(biāo)志符、生命線、力量源，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的試金石、戒律尺、護(hù)身符。一是要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決維護(hù)權(quán)威。二是要堅(jiān)決貫徹全面從嚴(yán)治黨要求、落實(shí)“一崗雙責(zé)”，維護(hù)好堅(jiān)持原則前提下的黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和風(fēng)清氣正的生態(tài)。三是要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，作為不可逾越的底線、不可踐踏的紅線、不可觸碰的高壓線，不折不扣地遵守。四是經(jīng)常用“四個(gè)意識”檢視自己，堅(jiān)決在思想上上行動(dòng)上同以同志為的黨保持高度一致，自覺做“明白人”。

　　以上是我的對照檢查情況，請同志們提出意見建議!

教師學(xué)習(xí)材料 篇10

　　師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢柷�哪得清如 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……

　　書中每一條談一個(gè)問題， 言小.總結(jié)范文.網(wǎng))有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的'事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)

教師學(xué)習(xí)材料 篇11

　　其實(shí)這只是作為合格教師的其中的一部分素養(yǎng)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)具備各方面的能力，應(yīng)該是一名多面手，應(yīng)該具備各方面的素養(yǎng)。那么在新形勢下怎樣做一名合格的教師呢？我認(rèn)為在新形勢下做一名合格的教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

　　一、要有較端正的工作態(tài)度

　　1、要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識

　　要想做好教育教學(xué)工作，是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師他不僅是一個(gè)職業(yè)，他更是一個(gè)事業(yè)，更是一種信仰。

　　教師的教育行為至少要面臨三項(xiàng)責(zé)任：一是崗位責(zé)任。就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師的職業(yè)特征。作為一名教師，我們就應(yīng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，按學(xué)校的要求辦事。“愛崗敬業(yè)”方面：如值班教師的責(zé)任就應(yīng)按學(xué)校規(guī)定每天做好學(xué)校的各項(xiàng)檢查，早晨應(yīng)比學(xué)生起床早，組織住校學(xué)生排隊(duì)打水，迎接通校學(xué)生早晨到校，開始一天的學(xué)習(xí)和工作。并做好各項(xiàng)督查工作做好記錄。對“教書育人”的理解：我認(rèn)為我們教書，不僅僅只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，考試得高分就行了。而且還應(yīng)教學(xué)生在校在家在社會(huì)怎樣生活，怎樣做一個(gè)合格的學(xué)生。如何與家長、同學(xué)、教師相處。如何有禮貌。如何尊老愛幼，如何做自己力所能及的一些生活小事等。教師的“為人師表”，教師的穿著打扮要符合我們本地習(xí)俗，打扮得要得體，凡是叫學(xué)生不違背的自己先做到。二是社會(huì)責(zé)任。家長把子女送到學(xué)校，我們教師有責(zé)任和義務(wù)，把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心、滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，構(gòu)建和諧社會(huì)。三是國家責(zé)任。我國是擁有13億人口的大國，“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，都要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)，轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作需要教育來承擔(dān)，這也是廣大教師和教育工作者，對整個(gè)中華民族的未來，肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。

　　2、要有無私奉獻(xiàn)的精神

　　作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn)。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。

　　教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時(shí)。教師的工作又是精細(xì)的，它需要教師事無巨細(xì)、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻(xiàn)的愛心。教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望。

　　二、要樹立正確的教育觀念

　　教師在教育活動(dòng)中，首先要樹立正確的教育理念，即：要樹立以人為本的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，塑造學(xué)生的完美人格，為學(xué)生終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為要教會(huì)學(xué)生生活。一個(gè)不會(huì)生活的孩子，他就不可能感覺到生活的美好。如果把學(xué)生的生活單單理解為學(xué)習(xí)、吃飯、睡覺，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。隨著年齡的增長，他們會(huì)越來越感覺到社會(huì)的多變和繁雜，就會(huì)出現(xiàn)諸如青春期困惑、游戲廳網(wǎng)吧的誘惑及社會(huì)其它不良思想影響等。作為教師，應(yīng)該有“生活處處皆課堂”的理念，能用睿智的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生；聰慧的雙眼，觀察學(xué)生；靈敏的耳朵，聆聽學(xué)生。及時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生如何更好的享受生活。其次，要樹立正確的教師觀：教師不只是“教書匠”，更是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者；不只是知識的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者；不只是教育工作者，還應(yīng)該是教育規(guī)律的研究者。第三要樹立正確學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的個(gè)體，是可以塑造的人，他們是具有獨(dú)立的思想、觀點(diǎn)的人，是學(xué)習(xí)的主體。第四要樹立正確的教師的行為觀：在處理師生問題上，不能強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，而要強(qiáng)調(diào)民主、平等、尊重和贊賞；在對待自己上，要常常反思，每日“三省吾身”；在對待同事上，要相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，要相互合作，共謀發(fā)展。第五要樹立正確的教學(xué)觀：教學(xué)過程不只是單一的教師教、學(xué)生學(xué)的過程，而是教師對學(xué)生的幫助與引導(dǎo)、師生交流、情感互動(dòng)、共同發(fā)展的過程；教育過程不僅要重結(jié)論，更要重過程，通過積極的激發(fā)學(xué)生的興趣，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的能力的目的。

　　三、要有良好的師德修養(yǎng)

　　教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較，教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上，一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。我們有些教師他年復(fù)一年的教，教了一輩子書，卻從未在教書的過程中，找到樂趣，心中也從未涌起愛的激情，因此，他也沒有把握到教育的真諦，也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學(xué)生。你愛教育事業(yè)，你才會(huì)取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學(xué)生，你才會(huì)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生不斷的探索，才能使學(xué)生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。

　　四、要有科學(xué)的創(chuàng)新精神

　　教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。崇尚科學(xué)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，是教師的主要職責(zé)�？茖W(xué)最基本的要求是求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中，既要灌輸知識，更要教授方法，既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和高校管理隊(duì)伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍，這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地，才能有效地推動(dòng)素質(zhì)教育，為社會(huì)為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。

　　五、要做到勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自己

　　不斷地學(xué)習(xí)是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。我們作為一個(gè)教師，跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格的感召。孩子年齡越小，他們對教師的期望就越高，他就越把教師當(dāng)成是百科全書。在他們眼里教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他們就非常失望，失去了對教師的信任，學(xué)習(xí)上也就沒了動(dòng)力。所以教師要完善自己的知識結(jié)構(gòu)，做一個(gè)知識淵博型的教師。如今是現(xiàn)代教育時(shí)代，我們要不斷學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，成為能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息資源實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的教師。 聯(lián)合國教科文組織對新文盲的定義是：現(xiàn)代文盲是不能識別現(xiàn)代信息符號、圖表的人，不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理的人。作為一名有現(xiàn)代教育意識的教師要與時(shí)俱進(jìn)，掌握計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，為我們的教學(xué)服務(wù)。

　　當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多。只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自己，用我們的愛心、敬業(yè)的激情去做好教育工作，就能成為一名合格的人民教師。

教師學(xué)習(xí)材料 篇12

　　在我校普法教育過程中，我始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指針，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞依法治國的基本方略和教育局以及我校的中心工作，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的能力，教師暑期法制教育心得體會(huì)。在學(xué)法用法的過程中，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、充分認(rèn)識學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感，是學(xué)好法。

　　用好法的前提。自覺學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律，關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識，認(rèn)識有多深，決心就有多大。我認(rèn)為要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高法律素質(zhì)，具體應(yīng)該做到：

　　一是依法治國有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國家已確定為黨和國家的基本方略，并寫進(jìn)了憲法，依法治國的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能確保“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。

　　二是素質(zhì)教育的需要。市場經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，我國先后制定了近四萬部法律法規(guī)和規(guī)章，其中有80%以上是由政府執(zhí)行的，特別中央提出以人為本，提倡素質(zhì)教育的今天，作為教師要掌握學(xué)生的成長規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求。

　　三是自身建設(shè)有要求。教師，特別是班主任老師是班級的組織者、管理者和決策者，也是學(xué)校建設(shè)的骨干力量，學(xué)法用法這個(gè)頭帶得好不好，自身法制觀念強(qiáng)不強(qiáng)，嚴(yán)格執(zhí)法做不做得到，直接影響到班級的管理水平和班風(fēng)的形成， 對學(xué)生的成長進(jìn)步有益，對教師的素質(zhì)提高同樣有很大的幫助。

　　四是學(xué)生家長有愿望。通過多年來法制教育，廣大學(xué)生家長既要求學(xué)校依法治校，同時(shí)也要求教師合理管理好班級和學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上訪案件中有百分之七十左右涉法，同時(shí)“家長告學(xué)校，老師”的案件也逐年增多，這進(jìn)一步說明教師學(xué)習(xí)法律不是可學(xué)不可學(xué)，而是非學(xué)不可，勢在必行，必須擺上重要的議事日程，作為一件大事來抓。

　　二、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，講究學(xué)習(xí)方法，是學(xué)好法、用好法的重要基礎(chǔ)。

　　學(xué)法是知法、用法、守法的重要基礎(chǔ)。在學(xué)法上，我堅(jiān)持緊貼實(shí)際，持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)高效，法律素質(zhì)得到不斷提高。學(xué)法要突出重點(diǎn)。我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了包括鄧小平民主法制理論，關(guān)于依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家和加強(qiáng)民主法制建設(shè)關(guān)于樹立科學(xué)的發(fā)展觀，以人文本等重要論述，憲法，法學(xué)基礎(chǔ)理論，以及教師法，教育法等有關(guān)內(nèi)容。

　　通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民主法制的關(guān)系，正確理解了依法治國與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，依法治國與以德治國的關(guān)系，明確了依法治校，科學(xué)管理班級的重要意義!

教師學(xué)習(xí)材料 篇13

　　20xx年12月3號，我們道德與法治鄉(xiāng)村骨干教師培訓(xùn)在豐縣教師發(fā)展中心進(jìn)行了第二次學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中收獲頗多，我想從以下幾個(gè)方面分享我今天的收獲。

　　一、今天我聽了徐州市教師發(fā)展中心左兆軍老師的講座后，對寫論文更感興趣了。通過他的講述，我知道了論文可以以非常吸引人的、新穎的角度進(jìn)行書寫。比如可以用《柔化成人法制思維》為題，也可以用《法治文化怎樣育人？》，還可以用《具身認(rèn)知在法治講堂中的應(yīng)用》、《怎樣實(shí)現(xiàn)隱性課程在教育中的間接性與引導(dǎo)性結(jié)合》，還可以《教材之外建構(gòu)法治生活的世界》或者是《如何有效地建立法治基地》。

　　二、在左老師講述的過程當(dāng)中，我最喜歡他說的教育故事的題目，比如說《真的不想知道你是誰》，他通過敘述故事講述了這篇文章，我覺得一個(gè)點(diǎn)就能非常吸引我，啟發(fā)我在以后的寫作過程中所采用的模式。左老師還說了一個(gè)《給原諒一個(gè)緩沖》，這個(gè)故事也很吸引我，同時(shí)這個(gè)題目也很吸引我，讓我有更豐富的想像，讓我在以后的教育教學(xué)過程中注重觀察，反思書寫。

　　左老師在最后提醒我們?nèi)绾巫屨撐膶懞�，第一點(diǎn)是觀察生活，必須是認(rèn)真觀察生活，懂得學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，在接觸孩子的過程當(dāng)中，要緩一緩，再發(fā)批評。在教學(xué)中要認(rèn)真思考，多觀察，先記錄下來，然后再發(fā)掘事情背后的故事。在處理問題的過程當(dāng)中要有教育機(jī)智。

　　三、左老師談法治教育的兒童立場，這一方面我覺得也挺感興趣，他說，法治的成人化與學(xué)習(xí)者思維的兒童化之間的沖突與張力，他積極倡導(dǎo)以兒童立場來柔化法律的承認(rèn)思維，維護(hù)。

　　同時(shí)他還提醒各位老師，在以后的教學(xué)過程當(dāng)中，在班級里面如何實(shí)現(xiàn)班級委員會(huì)，管理被管理過程中怎樣實(shí)現(xiàn)達(dá)到制度育人，文化育人，實(shí)踐育人，管理育人等等。

　　四、左老師提出的“隱性課程”，這個(gè)方面讓我很感興趣的是，說實(shí)現(xiàn)法治教育的生活化，避免知識的灌輸，讓孩子有興趣的去接觸這些隱性課程。通過動(dòng)態(tài)的法治浸潤教育，讓孩子尊重、敬畏法律，以實(shí)際的法律行動(dòng)，真正地去理解法治精神。我在今天的學(xué)習(xí)過程中，非常贊成左老師的一句話，他說：“我們不是培養(yǎng)文學(xué)家，而是培養(yǎng)合格的公民。”還有一點(diǎn)我比較欣賞，我們要注重螺旋上升，生活是有螺旋的，法律也要螺旋，所以我們要注重從憲法知識上升到憲法精神，讓孩子在感受中學(xué)習(xí)。

　　在下午吳昌海老師的課上，我明白了一堂好道法課的標(biāo)準(zhǔn)，一是深入地理解教材，二是恰當(dāng)?shù)亩ㄎ荒繕?biāo)，三是適切的選擇內(nèi)容，四是智慧的設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

　　在吳老師講解繪本課本的過程中，我知道了教材的精要，他有主板，副板的繪本教材以及使用建議。我們通過他的講解，知道了故事繪本，開放性的思維、場景的分析及感同身受。在他講述的教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)里面，我知道了理解課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值內(nèi)涵，我理清了課標(biāo)與大納之間的對應(yīng)關(guān)系，側(cè)重點(diǎn)有所不同。

　　通過吳老師講解，把握目標(biāo)梯度，我知道了需要通讀教材，了解目標(biāo)體系的邏輯性，比如家庭生活這個(gè)主題，從一年級到五年級都是內(nèi)容有的，再比如要養(yǎng)成良好習(xí)慣的主題，低年級是基礎(chǔ)，高年級進(jìn)行了拓展，所以我們要立足教材，關(guān)注教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)性。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，研讀課標(biāo)與大綱，全面理解教材，確定基本目標(biāo)，了解分析學(xué)生實(shí)際，經(jīng)確定精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和成長規(guī)律，體現(xiàn)目標(biāo)的科學(xué)性，同時(shí)根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和發(fā)展需求，關(guān)注學(xué)生的差異性和個(gè)體特征，體現(xiàn)目標(biāo)的針對性。我們要積極研發(fā)校本化、班本化、生本化教學(xué)資源的科學(xué)拓展，引導(dǎo)學(xué)生通過問題表面探尋問題的真理。

　　活動(dòng)是完善未來生活的準(zhǔn)備，活動(dòng)是教學(xué)的載體，是連接孩子、家庭、學(xué)校的重要橋梁，教學(xué)有法，但教無定法，我們要從生活中來到生活中去，做有藝術(shù)之美的教學(xué)。通過一天的學(xué)習(xí)，我在以后的工作和學(xué)習(xí)中更有方法。

教師學(xué)習(xí)材料 篇14

　　一、對課堂教學(xué)實(shí)效性的理解

　　課堂教學(xué)的實(shí)效主要指課堂教學(xué)整體的效果，它包括：

　　教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容是否符合學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；

　　教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分有效地利用了教學(xué)資源；

　　教學(xué)環(huán)節(jié)是否進(jìn)行了有效地自主、探究、合作學(xué)習(xí)；

　　課堂教學(xué)中是否通過有效地評價(jià)與調(diào)控，因材施教，幫助學(xué)生體驗(yàn)成功，建立自信；

　　課堂教學(xué)是否關(guān)注基礎(chǔ)知識、基本技能的落實(shí)，為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　二、對初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)效性的幾點(diǎn)思考

　　初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是師生之間、學(xué)生之間交流互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。追求高質(zhì)量的教學(xué)質(zhì)量、講求高質(zhì)量的課堂效率是落實(shí)課堂教學(xué)實(shí)效性的基本保證。高質(zhì)量的課堂教學(xué)即要關(guān)注教師教的質(zhì)量，又要關(guān)注學(xué)生學(xué)的質(zhì)量，二者缺一不可。教師要有“課堂成本意識”，不能以加班加點(diǎn)、題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械訓(xùn)練的方法犧牲學(xué)生身體健康為代價(jià)。在教學(xué)過程中應(yīng)基于不同的學(xué)生；不同的時(shí)間、環(huán)境；不同的教學(xué)內(nèi)容尋求不同的教學(xué)方式，但始終要圍繞教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生為主體，善于捕捉課堂生成資源，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，開展多種教學(xué)方式。

　　1、有效地讓學(xué)生經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過程

　　初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)效性應(yīng)該體現(xiàn)在讓學(xué)生真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過程；經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”是落實(shí)課堂教學(xué)實(shí)效性的重要方面，但不是唯一的途徑。落實(shí)實(shí)效性好的課堂必須關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，必須落實(shí)課程目標(biāo)，而不只是關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)智慧。我們要通過課堂教學(xué)讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中數(shù)學(xué)信息，用數(shù)學(xué)符號描述現(xiàn)象，進(jìn)行數(shù)學(xué)建模。學(xué)生在這個(gè)過程中不是單純地獲取知識，而是探究數(shù)學(xué)知識的同時(shí)感受體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想和方法，獲得富有生命活力的優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)教育。

　　2、有效地制定、落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)

　　知識技能、過程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)是一個(gè)密切聯(lián)系的有機(jī)整體。課堂教學(xué)的實(shí)效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的有效性，其中情感與態(tài)度的發(fā)展離不開知識與技能的學(xué)習(xí)，同時(shí)，知識與技能的學(xué)習(xí)必須以有利于其他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為前提。教學(xué)中，

　　一要，根據(jù)學(xué)生實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)地選擇好教學(xué)內(nèi)容，扎實(shí)地為學(xué)生打基礎(chǔ)。

　　二要，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果。

　　三要，呵護(hù)孩子的學(xué)習(xí)熱情，盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生地積極性、主動(dòng)性，保護(hù)好孩子的自尊心、自信心，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，建立正確的價(jià)值觀。

　　3、有效地把握課堂生成資源

　　課堂教學(xué)中，教師對生成性資源的把握非常重要，生成資源來自哪里？

　　一是教師精心預(yù)設(shè)，

　　二是課堂學(xué)習(xí)中自然生成。

　　一方面教師要善于根據(jù)學(xué)生的實(shí)際問題和教學(xué)內(nèi)容提出具有挑戰(zhàn)性且有價(jià)值的問題資源，

　　另一方面教師要精心預(yù)設(shè)、真誠寬容地態(tài)度接納生成，為學(xué)生問題的生成創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。

　　尊重不同學(xué)生的選擇，允許學(xué)生從自我個(gè)性多角度觀察，發(fā)現(xiàn)問題。有些生成需要教師細(xì)心的去捕捉。作為教師必須清楚地看到不是所有課堂出現(xiàn)的問題都對學(xué)生的學(xué)習(xí)有價(jià)值，不是所有的問題都要在課堂里解決。一節(jié)課只有40分鐘，哪些生成的新問題需要放大？哪些問題引發(fā)再思考、再討論？對與課堂無關(guān)的生成可以淡化，可以用商量的口吻，輕輕地告訴學(xué)生你的問題下課后再研究好不好�？墒牵�我們的教學(xué)過程中往往一些偶發(fā)性的資源從教師的手邊悄悄地流走，失去了很好的數(shù)學(xué)教育的時(shí)機(jī)。

　　4、有效地開展情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、自主探究

　　創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是為了更有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)，是為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)的。而不是為了創(chuàng)造情境而創(chuàng)造情境，創(chuàng)設(shè)情境一定是圍繞著教學(xué)目標(biāo)，緊貼教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律。在課堂實(shí)踐中教師們可以用智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。如：創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境；創(chuàng)設(shè)有思維價(jià)值的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境；創(chuàng)設(shè)源于數(shù)學(xué)知識本身的問題情境；創(chuàng)設(shè)思維認(rèn)知沖突的問題情境；等等。

　　合作、自主探究學(xué)習(xí)首先要給學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的空間。一個(gè)人沒有自己的獨(dú)立思考，沒有自己的想法拿什么去與別人交流？因此，獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。其次，合作學(xué)習(xí)要有明確的問題解決的目標(biāo)，明確小組成員分工，組織好組內(nèi)、組際之間的交流。對學(xué)生的自主探索、合作交流，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)。除了培養(yǎng)學(xué)生合作的意識外，還要注意對學(xué)生合作技能的訓(xùn)練和良好合作習(xí)慣的培養(yǎng)。如傾聽的習(xí)慣、質(zhì)疑的能力，有條理匯報(bào)交流的能力，合作探究的方法策略等。對良好習(xí)慣的養(yǎng)成，合作探究技能的培養(yǎng)要持之以恒。當(dāng)然，自主探究、合作學(xué)習(xí)都需要空間，教師要為學(xué)生的活動(dòng)搭好臺，留有比較充分的時(shí)間和空間，以確保自主探究、合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使課堂教學(xué)的實(shí)效性得以落實(shí)。

教師學(xué)習(xí)材料 篇15

　　在暑假期間，我們幼兒園組織我們每位老師對《教師禮儀》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？

　　在園長的帶動(dòng)下，每位老師對章節(jié)中的各個(gè)觀點(diǎn)提出意見或建議。有些教師就提及了一些有關(guān)衣著打扮和妝容能問題，我們進(jìn)行討論，學(xué)習(xí)做到一個(gè)老師所應(yīng)該具備的儀容。還有些教師提及心理素質(zhì)和交往能力，發(fā)現(xiàn)教師多多少少有些工作上的壓力，生活上的'壓力，于是我們討論通過述說等方式發(fā)泄。教師除了自己園內(nèi)老師的交往溝通，較少與其他幼兒園老師的溝通，我們爭取在下學(xué)期通過各類活動(dòng)與他人進(jìn)行溝通，鍛煉交往能力。也有些關(guān)于教學(xué)觀念和教學(xué)能力的注意點(diǎn)，教師們都提出了自己的看法，發(fā)現(xiàn)了一些客觀上存在的問題，希望我們能通過努力爭取做一個(gè)內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)都很高的老師，能影響、教育幼兒，給他們樹立一個(gè)好榜樣。

教師學(xué)習(xí)材料 篇16

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮節(jié)規(guī)范、進(jìn)步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交換交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。假如不懂文明禮節(jié)，四周的人很難接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場合都應(yīng)重視自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

　　作為教師首先要重視形象禮節(jié)，做到儀表穿著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個(gè)人來講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師，特別是小學(xué)教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對小學(xué)教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或是否是是高級的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會(huì)給人以清新、高雅之感，會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛，無形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服，打扮得花貍狐哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。

　　其次教師要重視語言禮節(jié)。語言是人們在交往進(jìn)程中表情達(dá)意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交換的完善與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智；用語言去鼓勵(lì)，用語言去引悟；用語言去贊美，用語言去催促。教師的語言是實(shí)現(xiàn)偉大的？

　　再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自若。尊重每個(gè)學(xué)生是條件，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性，針對不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

　　在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做，各種禮節(jié)也是非常重要的，現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)以下：

　　1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

　�。�1）眼光：在與學(xué)生講課時(shí)，教師的眼光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的眼光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

　�。�2）手勢：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相干內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動(dòng)作。

　　2、教師的言談：教師承當(dāng)?shù)闹饕�任�?wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一位教師，要留意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。

　�。�1）表達(dá)要正確：學(xué)校中設(shè)置的每門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)科的要求，不可庸俗化。

　　（2）音量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

　�。�3）語言要精練：講課要抓中心，不說空話和過剩的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。

　�。�4）課堂可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。

　　非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮節(jié)》的機(jī)會(huì)，使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

教師學(xué)習(xí)材料 篇17

　　為更好地理解幼兒、讀懂幼兒，在秋意綿綿的十月，我們來到了美麗，來到了此次跟崗學(xué)習(xí)的目的地——xx市xx幼兒園，與xx幼兒園的幼教同仁們相聚一堂，靜待花開，聆聽花開的聲音。

　　初見·中的美好

　　走進(jìn)xx幼兒園，我便被眼前的景致所吸引、駐足。只見入園處花團(tuán)錦簇，五顏六色的鮮花和極具特色的花盆、優(yōu)雅的花架把xx幼兒園襯托得如家般美麗、溫暖，整個(gè)園所環(huán)境優(yōu)雅、自然，活動(dòng)室舒適而溫馨，為孩子們營造了“親自然·溫享體驗(yàn)·共情感”的良好環(huán)境。移步戶外南草地、小魚池、小花小園、小樹屋、自然角、中庭、小沙池……這些精致的小場景，融匯了大自然的精華，是孩子們彼此交流、嬉戲的樂園。再看室內(nèi)多元化的專項(xiàng)活動(dòng)室?guī)Ыo幼兒自主游戲的空間：孩子們在“麥兜小廚房”中體驗(yàn)生活勞動(dòng)樂趣，品嘗勞動(dòng)的成果；在“創(chuàng)意彩虹吧”中描繪自己的，展現(xiàn)屬于自己的作品；在“蝸牛故事會(huì)”中靜心聆聽，勇敢表達(dá)；在“奇思妙構(gòu)坊”中動(dòng)手拼搭，實(shí)現(xiàn)小小建筑師的夢想。

　　追尋·中的歡樂

　　循著中的小路，我們來到了操場，在歡樂活潑的晨間音樂中，中處處都有孩子們朝氣蓬勃的身影，處處飄蕩著孩子們的歡聲笑語，他們用稚嫩的聲音禮貌地跟我們打招呼，熱情地歡迎我們的到來。敞亮的操場上，孩子們正熱火朝天地投入到趣味十足、豐富多彩的晨間活動(dòng)中，班級所運(yùn)用的合理材料，讓孩子參與性高、興趣性濃、操作性強(qiáng)，在兒童化、教育化、藝術(shù)化、生態(tài)化、立體化、多元化一體的環(huán)境中，顯得格外有趣。

　　在短暫的休息之后，每一條獨(dú)具特色的長廊混班互通游戲吸引著我們的眼球，瞧，小班“半畝花田”游戲中孩子們變成了專業(yè)的小廚師、有愛的媽媽，中班“花花小鎮(zhèn)”游戲中孩子們體驗(yàn)著各種社會(huì)職業(yè)角色，大班“建構(gòu)街”里孩子們充滿奇思妙想。作為xx幼兒園特色互通游戲，三個(gè)年段通過全方位的游戲視角，向我們展現(xiàn)了自然與體驗(yàn)、角色與交往、挑戰(zhàn)與合作。豐富的游戲材料，融洽的師幼互動(dòng)，讓觀摩游戲的我們，情不自禁地走近孩子，融入孩子，一起體驗(yàn)游戲的趣味，在交流與記錄中留下美好的瞬間。

　　探求·中的管理藝術(shù)

　　我們還參與了區(qū)域動(dòng)態(tài)觀摩研討活動(dòng)。教研活動(dòng)通過互動(dòng)交流、舉例建議等環(huán)節(jié)，讓教師們學(xué)會(huì)在游戲中多視角關(guān)注、解讀、評價(jià)幼兒，思考“提升與改進(jìn)”的有效實(shí)施策略，從而促進(jìn)教師的專業(yè)成長。也讓我們更加了解了游戲的概念與觀察，學(xué)會(huì)在游戲中多視角關(guān)注、解讀、評價(jià)幼兒，提高教師觀察解讀幼兒的能力。隨后，我們也通過現(xiàn)場互動(dòng)交流的方式分享了自己的觀點(diǎn)與感想。

　　后勤管理是幼兒園管理中重要的一部分。在后勤負(fù)責(zé)人裘姝琴老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了兩所幼兒園的整體環(huán)境，從校園安全、食堂工作等方面進(jìn)行詳細(xì)了解，他們細(xì)致的后勤工作讓我們不禁贊嘆。另外，我們還參加了園區(qū)本學(xué)期的膳管會(huì)會(huì)議“尋愛的味道”，與幼兒園膳食管理團(tuán)的家委們一同探討孩子的膳食結(jié)構(gòu)與當(dāng)前家庭喂養(yǎng)形成的進(jìn)餐問題，為幼兒提供更健康、更有營養(yǎng)的幼兒膳食一起出謀劃策。

　　人們都說教育是一顆樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云。秋日里的美好遇見，我們碰撞著教育的智慧和火花。我們在深入地了解學(xué)前教育集團(tuán)課程理念與管理理念的同時(shí)，感受了學(xué)前教育集團(tuán)教師團(tuán)隊(duì)的敬業(yè)和專業(yè)，讓我們開拓視野，受益良多。今后我們?nèi)詫⒃谔剿饔變航逃�發(fā)展的道路上攜手前行，靜待花開！

教師學(xué)習(xí)材料 篇18

　　我透過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)過，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)：

　　幼兒教育需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的機(jī)會(huì)與條件，透過幼兒自主的創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒發(fā)展，在教育教學(xué)活動(dòng)中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊，充分發(fā)覺他們的想象力，創(chuàng)造力……為今后成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　其次，幼兒園的教育資料是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的資料相互滲透，從不一樣的角度促進(jìn)幼兒情感，態(tài)度，潛質(zhì)，知識技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會(huì)根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際狀況，制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃并靈活地執(zhí)行。

　　最后透過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，幼兒教育務(wù)必堅(jiān)持保教相結(jié)合的原則，在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則證明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別，同時(shí)也顯示出幼兒園教育自身的獨(dú)特性。因此，我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平，透過各種教育活動(dòng)的觀摩，評價(jià)自己或他人的教育行為，相互交流，取長補(bǔ)短，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)材料 篇19

　　今天看了《教師心理問題自我調(diào)適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進(jìn)行了摘抄，感受頗多。

　　首先，我沒有想到老師們的心理問題這么嚴(yán)重。文本講義開頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)50% �？磥�，老師們的心理問題確實(shí)不容忽視，我們應(yīng)該來重視這些現(xiàn)象。

　　通過學(xué)習(xí)，我知道了教師心理問題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問題”“適應(yīng)性心理問題”和“障礙性心理問題”這三個(gè)方面。老師的這些心理問題對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因�？陀^方面，現(xiàn)在教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入確實(shí)很低，廣大教師沒有作為一名教師的自豪感。社會(huì)上對教師這一職業(yè)有著種種的偏見，認(rèn)為教師應(yīng)是完美的，然而一個(gè)個(gè)“個(gè)體”教師所表現(xiàn)出來的行為現(xiàn)象讓社會(huì)各個(gè)成員又不是那么地滿意，所以教師職業(yè)聲望過低，這些都給教師帶來了很大的壓力。主觀方面，教師個(gè)人的成長經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會(huì)左右著教師的心理活動(dòng)，影響著教師對社會(huì)、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問題可能就出現(xiàn)了。

　　了解了教師心理問題的這些成因，有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有，雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善，但是就目前來講，主觀方面的調(diào)適是最迫切的�？陀^方面，希望國家社會(huì)真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇，社會(huì)地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問題，教師們身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)的浪潮中能不迷失方向?進(jìn)而產(chǎn)生種種的心理問題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言，如果廣大的教師不能進(jìn)行有效的自我調(diào)適，產(chǎn)生諸多的問題問題就不會(huì)得到根本的好轉(zhuǎn)。我想，教師們應(yīng)該從這些做起：

　　1、要進(jìn)行一些正面的積極的行為補(bǔ)償。不是所有的教師收入都低，個(gè)別成功的教師收入很高，他們通過講學(xué)、出書來提高自己的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位。所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點(diǎn)，我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹立成為一個(gè)優(yōu)秀教師這樣一個(gè)利國利民又利己的遠(yuǎn)大志向?

　　2、教師也可以調(diào)整自己的價(jià)值觀，改變對教師職業(yè)的價(jià)值判斷。如認(rèn)為教師雖然收入低，但穩(wěn)定;雖然辛苦，但有幾個(gè)月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?

　　3、對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識。要認(rèn)識到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進(jìn)的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對自己的工作進(jìn)行評價(jià)，也能有效地避免各種心理問題的產(chǎn)生。

　　4、調(diào)整自己對提高教師職業(yè)待遇的過高、過快的期望。我們國家很大，人很多，負(fù)擔(dān)很重，國家和社會(huì)不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個(gè)過程，是循序漸進(jìn)的，不可能一蹴而就。而且，我們應(yīng)該認(rèn)識到，現(xiàn)階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實(shí)得到了提升，就讓我們耐心等待吧。

教師學(xué)習(xí)材料 篇20

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的責(zé)任。

　　一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。

　　社會(huì)在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。要想跟上時(shí)代的步伐，就只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

　　二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。

　　教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的`課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做好榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

　　推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要有團(tuán)隊(duì)意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威________于教師的師德，教師的人格力量。

　　三、關(guān)愛學(xué)生，贏得學(xué)生的尊重

　　關(guān)心學(xué)生愛學(xué)生是教師的天職，也是師德的核心，力為一個(gè)“人師”。我除了在學(xué)習(xí)上對學(xué)生嚴(yán)格要求之外，在生活上也是關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺到我很關(guān)心他，很重視他。在批評教育時(shí)也尊重學(xué)生的自尊心，不輕易傷害。利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自我管理達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。

　　四、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

　　自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職責(zé)，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說;“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，師德顯得尤為重要。那么就需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，樹立起良好的師德。

教師學(xué)習(xí)材料 篇21

　　教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?—6歲的孩子正處于一個(gè)知識積累，塑造人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。

　　一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識

　　所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

　　二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范

　　教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會(huì)中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。

　　三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力

　　新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：

　　1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

　　2、嚴(yán)以律己，注重言行

　　為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運(yùn)用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人，人人育人；人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。

　　3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

　　注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

　　總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

　　在吉首國際實(shí)驗(yàn)幼兒園為期半個(gè)月的教師學(xué)習(xí)交流已經(jīng)結(jié)束了，但一切仍歷歷在目。這次培訓(xùn)中我有幸聆聽了幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)對幼兒教育發(fā)展規(guī)律、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒教師的角色內(nèi)涵等多方面的精辟闡述，頓時(shí)讓我茅塞頓開，受益匪淺。同時(shí)，本次培訓(xùn)也得到了幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的親切關(guān)懷與照顧。半個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間似乎太短，離別時(shí)我有太多的感慨與收獲，感謝與留戀;半個(gè)月的培訓(xùn)又很長，它已經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，指引我今后努力的方向。

　　在這次的學(xué)習(xí)過程中，教師們在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，專業(yè)的幼兒知識，幼兒活躍的思維等，都給我留下了極深的印象。從教師的教學(xué)中，我知道了如何調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性，如何挖掘孩子們的天賦及培養(yǎng)他們的興趣愛好，如何與孩子建立良好的溝通環(huán)境。在通過與各位教師及園長的交流中，她們的教學(xué)技能無不讓我們嘆服。她們的專業(yè)與態(tài)度，不僅令幼兒們從學(xué)習(xí)中得到快樂，從快樂中得到成長，更讓我認(rèn)識到，幼兒教育的偉大與快樂。教師們的工作態(tài)度與責(zé)任心，從園長到中級干部，再到各班級教師、生活老師，她們始終踏踏實(shí)實(shí)，遵守自己的崗位職責(zé)，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。從備課到上課，從班級管理到幼兒園的日�；顒�(dòng)管理，從來沒有半點(diǎn)兒的馬虎與怠慢。

　　從幼兒園的日常安排看來，班級的三位老師之間配合的非常的協(xié)調(diào)，不管是早上的晨間活動(dòng)、早操、教育教學(xué)活動(dòng)的開展，還是幼兒一日生活、游戲和戶外活動(dòng)的安排，她們都配合的非常默契，很自然地銜接每個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，比如：小朋友們吃午飯的時(shí)候，教師和保育員很有秩序的安排幼兒的分菜工作，而且孩子吃飯時(shí)沒有一個(gè)人說話，這一切與老師平時(shí)培養(yǎng)是分不開的。在這樣的環(huán)境中，可充分感受到她們時(shí)時(shí)都以幼兒為本的教學(xué)理念，幼兒園的學(xué)習(xí)生活離不開練習(xí)，動(dòng)手操作，直觀形象的觀察活動(dòng)可以讓孩子在動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦中無意識直接獲得。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、相互交流學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)，趣味性強(qiáng)，操作性強(qiáng)，內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性，尊重個(gè)性，因材施教，讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂難忘的幼兒園生活。

　　半個(gè)月的學(xué)習(xí)交流，讓我意識到自己在幼兒教育上的許多不足之處，讓我不斷地去夯實(shí)自己的教學(xué)技能，更讓我意識到幼教事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一位幼師，每一位家長，乃至社會(huì)每個(gè)人的共同配合與努力。

教師學(xué)習(xí)材料 篇22

　　在xx市教育局提出“向優(yōu)秀教師安東亞學(xué)習(xí)”號召以來，人民教師安東亞的先進(jìn)事跡，在我全市教育界引起強(qiáng)烈反響，安東亞老師用自己的行動(dòng)為我們樹立了又一個(gè)光輝的榜樣。安東亞作為我市教師隊(duì)伍的杰出代表，40年如一日，守在基層農(nóng)村，傳道授業(yè)解惑，澆灌滿園桃李。他的事跡又一次詮釋了“人民教師”的真正含義。

　　安東亞作為一名土生土長的山村教師，安東亞山鄉(xiāng)從教40年，把一生無私獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，即使面對病魔與死神，依然忘我地奮斗在自己的工作崗位，直至生命最后一刻。在這之前，我對安東亞老師并不熟悉，但是通過學(xué)習(xí)，他的事跡給我留下了深刻的印象，最讓我感動(dòng)就是他對教育事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，愛事業(yè)如愛生命，這種熱愛是無私的，不求回報(bào)的，正因?yàn)橛羞@樣的執(zhí)著，這位在教育前線默默耕耘了四十年的老教師在病痛面前心里裝的只有自己的學(xué)校、學(xué)生，全然沒有他自己，他淡泊名利、甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)、勇于拼搏，把心思用在工作上，把精力投在事業(yè)上……安東亞老師身上值得我們教師學(xué)習(xí)的真的有很多很多。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)優(yōu)秀教師安東亞的心得體會(huì)：

　　（1）立足本職愛崗敬業(yè)

　　托爾斯泰說過：“如果教師對事業(yè)充滿愛，那么他就是個(gè)好教師。”通過學(xué)習(xí)安東亞先進(jìn)事跡，使我感覺到，作為一名研訓(xùn)教師，要學(xué)習(xí)安東亞愛崗敬業(yè)精神，做強(qiáng)做大教育事業(yè)，勤讀書，多實(shí)踐，愛崗敬業(yè)，全心全意為教師服務(wù)，進(jìn)一步牢固樹立崇高的人生觀、價(jià)值觀；作為基礎(chǔ)教育培訓(xùn)者，更要有義務(wù)，克服各種困難，持之以恒地為教育事業(yè)奮斗，在奮斗中彰顯人生價(jià)值。在具體的工作中要善于把遠(yuǎn)大的理想和日常的教研工作結(jié)合起來，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，讓生命在奉獻(xiàn)中閃光。

　　（2）堅(jiān)定信念鍥而不舍

　　成就一番事業(yè)，不僅需要堅(jiān)定的信心和信念，而且更需要鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志。安東亞的先進(jìn)事跡之所以感人至深，其值得學(xué)習(xí)的精神是多方面的，而鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志是極為重要的一個(gè)方面。

　　安東亞的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)在他以無私忘我的工作來挑戰(zhàn)病魔與死神，癌病手術(shù)之后，醫(yī)生強(qiáng)令他在家休息，可為了心中的那份理想和事業(yè)，他又毅然回到了自己熱愛的工作崗位；校領(lǐng)導(dǎo)有意減輕他的工作量，他卻默默擔(dān)起了更多；上下班再也走不動(dòng)的時(shí)候，他寧可住在校園；直至彌留之際，他沒有留下一句遺言，卻依然時(shí)刻牽掛著校園，念念不忘要去上班……這就是一種信念，是對自己理想和事業(yè)的無限熱愛與堅(jiān)守。信念鑄就堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)源自信念。

　　安東亞扎根農(nóng)村教育，用執(zhí)著的信念和博大的愛心播撒著教育的火種。理想在心，責(zé)任在肩。與安東亞相比，作為一名研訓(xùn)教師，課程性質(zhì)和工作特點(diǎn)決定著我們的工作責(zé)任尤關(guān)重要。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。安東亞從教40年，他從不計(jì)較個(gè)人得失，一心只為教育，燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種信念和清醒的責(zé)任意識。作為一名教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是堅(jiān)強(qiáng)的.信念和清醒的責(zé)任意識，應(yīng)該是教師完成卓有成效工作的必備條件。

　　（3）腳踏實(shí)地甘于奉獻(xiàn)

　　學(xué)習(xí)安東亞使我更加認(rèn)識到，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人就是一名合格的教師，做像安東亞那樣的合格的基層教師，是我考慮問題的特定視角和對自己的基本定位。安東亞甘于清貧，教書育人的力量來自于腳踏實(shí)地、吃苦耐勞。教師崗位在于執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)，教師的許多工作是無法量化的，是不可能通過工作量來反映的。然而執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)是堅(jiān)守教師崗位、做好教書育人必備的品格。安東亞的事跡，感染人，鞭策人，激勵(lì)人。他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。

　　同時(shí)，作為一名研訓(xùn)教師，無論做什么事情，我們都要有一種吃苦耐勞的精神，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)，對自己的工作要腳踏實(shí)地。所以，我們有必要對照身邊的同事，認(rèn)真檢查自己的不足，借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)來跟進(jìn)和提升自己。在今后的日子里，要以優(yōu)秀教師安東亞為榜樣，努力扎實(shí)工作，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，把自己的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中，熱愛教育事業(yè)、忠誠教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)，使自己不斷向前邁進(jìn)，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)材料 篇23

　　教師個(gè)人師德學(xué)習(xí)心得素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：

　　良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

　　科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。

　　在這種舊教育觀念的桎梏下，，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念

　　的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需

　　要的創(chuàng)造性人才。

　　創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證

　　明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識

　　經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。

　　對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。

　　教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

　　良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。

　　健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生

　　看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o

　　21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。

　　持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

　　耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的課程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽�確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問題，解決一個(gè)疑難，寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。

　　有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

　　總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

教師學(xué)習(xí)材料 篇24

　　著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：

　　（一）、熱愛教育，獻(xiàn)身事業(yè)

　　熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。

　　1、 認(rèn)識上

　　我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。

　　2、 實(shí)踐中

　　我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

　　（二）、熱愛學(xué)生，誨人不倦

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育�！币粋�(gè)教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

　　每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個(gè)無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

教師學(xué)習(xí)材料 篇25

　　非常高興有機(jī)會(huì)參加本期暑假全國骨干教師培訓(xùn)，聽教師進(jìn)修學(xué)校的老師說全國才一萬名教師有機(jī)會(huì)參加這次學(xué)習(xí)，而我們歷城區(qū)共200多名教師參加培訓(xùn)，而且濟(jì)南市就我們區(qū)參加培訓(xùn)了，也就是說我們歷城區(qū)這200多名教師的培訓(xùn)情況是代表我們濟(jì)南市。進(jìn)修學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)把我們這期參加培訓(xùn)的老師結(jié)合我們濟(jì)南的特色命名為—泉韻班。

　　我們是于8月4號去教師進(jìn)修學(xué)校參加了開學(xué)典禮，并由專門的老師教我們怎樣登錄直接參加網(wǎng)上培訓(xùn)，形式新穎，代表了今后教師培訓(xùn)的趨向。開始我認(rèn)為這無非又是一些走過場的東西，又會(huì)流于形式罷了，應(yīng)付一下就可以了。后來覺得并非如此簡單，領(lǐng)導(dǎo)及各部門及班主任老師和指導(dǎo)老師以及其他老師們都非常重視，每天都堅(jiān)持發(fā)表文章發(fā)表評論，面對面直接和專家老師交流，互動(dòng)效果好，克服了以往只是專家講，培訓(xùn)老師聽的這種單一的形式。于是在客觀條件下自己也開始轉(zhuǎn)變認(rèn)識和態(tài)度，把本次培訓(xùn)作為一件很重要的大事來對待。特別是聽說我們?nèi)�韻班代表�?jì)南時(shí)，全國才1萬名教師才有資格參加培訓(xùn)時(shí)，自己作為一名中學(xué)教師，雖然是在假期，面臨著假期讀書筆記簡筆畫毛筆字的練習(xí)，還有學(xué)校的值班任務(wù)，家務(wù)、教育上小學(xué)的女兒，卻也從未放松過在這方面的學(xué)習(xí)。幸好老公非常支持我的學(xué)習(xí)，主動(dòng)承擔(dān)了家務(wù)活還有孩子的暑假作業(yè)的督促，我非常感謝他。一方面在時(shí)間上盡力爭取多學(xué)習(xí)多看案例文章，另一方面態(tài)度上可以說非常認(rèn)真。

　　前幾天我感冒了，在線學(xué)習(xí)的時(shí)間不長，但是我也及時(shí)把作業(yè)作完。隨著學(xué)習(xí)的推進(jìn)，自己對此事的認(rèn)識也由被動(dòng)的迫于環(huán)境，不得不學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^上主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，認(rèn)為應(yīng)該學(xué)。因?yàn)樵谂嘤?xùn)和學(xué)習(xí)的過程中我的確感覺到受益匪淺。培訓(xùn)期間我每天在電腦旁邊的時(shí)間基本上都超過了八個(gè)小時(shí)，有時(shí)候感覺很累，我在QQ群泉韻班中說比作家務(wù)還要累呢！不過我很慶幸的是自己收獲很大，我感覺到了本次培訓(xùn)來自方方面面的領(lǐng)導(dǎo)的支持，特別是進(jìn)修學(xué)校幾位老師和班級的兩位指導(dǎo)辛勤的工作，每天堅(jiān)持看學(xué)員的文章，點(diǎn)評發(fā)帖回帖，班主任還要負(fù)責(zé)把每天的班級簡報(bào)編輯出來，發(fā)到國家基礎(chǔ)教育部，每天工作到深夜，這也感染了我的學(xué)習(xí)熱情。

　　下面我簡單總結(jié)我在本次培訓(xùn)中的幾點(diǎn)收獲：

　　1、我的確是轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的觀念，知道了學(xué)習(xí)的重要性，只有通過培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專業(yè)知識和理論水平。

　　2、認(rèn)識上和學(xué)習(xí)的自覺性上發(fā)生了改變，這也是本次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的優(yōu)越性，專家設(shè)計(jì)的程序，和排名，還有視頻和全過各地的老師交流互動(dòng)，很大程度上體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力所在，這種形式從參與的程度上可以看出受到廣大老師的認(rèn)可。

　　3、培訓(xùn)內(nèi)容豐富多彩，生動(dòng)有趣的案例很多，易于接受，從而也認(rèn)同了培訓(xùn)的內(nèi)容，我從內(nèi)心愿意接受這樣的培訓(xùn)。

　　4、在本次培訓(xùn)給我提供了展示自己的舞臺，在不斷的交流互動(dòng)中涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的文章，評論，特別是每天老師的文章和評論得到老師和專家的點(diǎn)評指導(dǎo)，及時(shí)的反饋信息。我在閱讀中也得到了學(xué)習(xí)，及時(shí)的寫出反思，或者是一些困惑的地方發(fā)帖和全國各地的老師交流。

　　5、本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)了三位專家的講座內(nèi)容，三位專家的講座可謂：深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。學(xué)了之后確實(shí)獲益匪淺�！秾W(xué)生學(xué)習(xí)》、《教師成長》、《課堂教學(xué)》這三個(gè)專題，永遠(yuǎn)是教師最關(guān)注的內(nèi)容，也是教師最值得尋覓探求的地方，更是教師一生追求所在。

　　這次的學(xué)習(xí)讓我如沐春雨，使我明白了許多：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的、有動(dòng)力的、有效的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是會(huì)學(xué)、會(huì)用的學(xué)習(xí)，總體來講應(yīng)該是真正能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)；教師的成長離不開自身的素養(yǎng)，人格的魅力，離不開廣博的知識，離不開把握、駕馭課堂的能力，離不開民主、開放的管理能力，離不開探索、研究的精神；教師要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、自身成長就要始終以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為己任，以愛為動(dòng)力，以課堂教學(xué)為主陣地。不然就會(huì)走偏，難以實(shí)現(xiàn)教育的真正目的。專家指出：提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師。怎樣提升教學(xué)的有效性，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢？我認(rèn)真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話，思考著每一個(gè)觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。

　　此次的學(xué)習(xí)，形式多樣，讓我最感興趣的是在網(wǎng)上與專家與同仁互動(dòng)式交流、評論，在交流、評論中教師共同探究、集思廣益、各抒己見，大家的觀點(diǎn)來得更直接、更樸素、更真實(shí)。在交流中得到啟發(fā)，得到快樂。我克服了感冒生病的困擾，十幾天的學(xué)習(xí)終于堅(jiān)持下來，我的意志品質(zhì)得到了一次很好的歷練，使我在這短暫的學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財(cái)富！不僅如此，培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的更是一筆精神財(cái)富！

　　現(xiàn)代信息技術(shù)，打破了以往的教育教學(xué)模式，它可以不受時(shí)間，空間的限制，能夠讓幼兒清楚地看到事物發(fā)展的全過程，化靜為動(dòng)，化繁為簡，化虛為實(shí)，使枯燥的知識趣味化，抽象的語言形象化，深?yuàn)W的道理具體化，有利于幼兒加深對知識的理解，鞏固和記憶，而且能激活幼兒的創(chuàng)造思維，鍛煉幼兒的動(dòng)手、動(dòng)口能力，使幼兒能積極、主動(dòng)全身心地投入活動(dòng)，能獲得全面的發(fā)展。下面我就現(xiàn)代化信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域教育教學(xué)中的運(yùn)用談?wù)勛约旱囊恍┛捶āＫ�新穎生動(dòng)、感染力強(qiáng)，是一種模擬性、啟發(fā)性的直觀手段，由于它不但容易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它有力的促進(jìn)了幼兒園教學(xué)。

　　一、現(xiàn)代信息技術(shù)在藝術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

　　現(xiàn)代化信息技術(shù)具有反復(fù)的表現(xiàn)手法和巨大的表現(xiàn)力，能具體形象地再現(xiàn)事物的現(xiàn)象、情景和過程，有效展示了客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，開拓更廣闊的視野。而現(xiàn)代信息技術(shù)所具備的色彩鮮明、再現(xiàn)真實(shí)、視聽生動(dòng)、畫面豐富、動(dòng)感性強(qiáng)、活潑直觀等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)非常符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的需要�，F(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用多種手段，對信息進(jìn)行加工處理，顯示與再現(xiàn)，模擬與仿真、動(dòng)畫技術(shù)的運(yùn)用等。如：在學(xué)習(xí)歌曲《春雨沙沙》中，歌詞大概意思是這樣的：春雨春雨沙沙沙，沙沙沙，種子種子在說話，在說話，哎喲喲，雨水真甜，哎喲喲，我要發(fā)芽。春雨春雨沙沙沙，沙沙沙，種子種子在說話，在說話，哎喲喲，我要出土，哎喲喲，我要長大。我利用多媒體課件，觀看春雨VCD，進(jìn)一步體驗(yàn)感知春雨，在優(yōu)美的音樂意境中，在制作精巧的多媒體課件的演示下，孩子們很快就學(xué)會(huì)了歌曲，并能很好地體驗(yàn)歌曲的美，并用自己創(chuàng)編的動(dòng)作來表現(xiàn)歌曲的美。

　　二、現(xiàn)代信息技術(shù)在科學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

　　科學(xué)是抽象性很強(qiáng)的一門學(xué)科，幼兒的思維正處于具體形象思維，而幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情和積極性，一定程度上取決與他們對學(xué)習(xí)素材的感受與興趣，容易激活幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的愿望。幼兒園進(jìn)行科學(xué)性啟蒙教育，可以從小培養(yǎng)他們科學(xué)的態(tài)度、認(rèn)知能力以及良好的個(gè)性、情感和創(chuàng)造性思維。通過與多媒體互動(dòng)，開展小實(shí)驗(yàn)、小制作和小觀察，滿足幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。同時(shí)也是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，開發(fā)他們的創(chuàng)新精神，使他們從小就善于獨(dú)立思考和分析，用科學(xué)的態(tài)度觀察問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

　　三、現(xiàn)代信息技術(shù)在語言教學(xué)中的運(yùn)用

　　現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于幼兒的語言教學(xué)，讓不容易觸摸的形象具體化、生動(dòng)化、讓抽象的知識直觀化、簡單化，不僅營造了一種更有活力和吸引力的學(xué)習(xí)氛圍，使幼兒的思想渠道更加廣闊，而且優(yōu)化了教學(xué)�？梢约涌煊變赫Z言認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，吸引幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)性學(xué)習(xí)。兩者的巧妙結(jié)合，使得幼兒在學(xué)習(xí)語言的過程中，獲得了探究的樂趣，審美的樂趣，認(rèn)識的樂趣，創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為幼兒生動(dòng)活潑、自我需求的活動(dòng)。

　　四、現(xiàn)代信息技術(shù)在社會(huì)教育教學(xué)中的運(yùn)用

　　所謂教學(xué)難點(diǎn)，就是幼兒對教材內(nèi)容中不容易理解的地方，也是教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。教學(xué)中，教師要特別注意如何引導(dǎo)幼兒突破難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)。如果在這個(gè)時(shí)候運(yùn)用多媒體課件，能夠啟發(fā)幼兒思考，幫助他們理解疑難問題。如：在教育活動(dòng)《節(jié)約用水》一課中，為了讓孩子理解水對生命的意義這一難點(diǎn)部分，我特意制作了一個(gè)課件：在一幅美麗背景的襯托下，一滴晶瑩的水珠寶寶在跳動(dòng)。它一會(huì)兒跳到枯萎的花上，伴隨著音樂的節(jié)奏，花兒馬上開了；它一會(huì)兒跳到干枯的樹枝上，伴隨著音樂的節(jié)奏，樹枝上長出了嫩綠色的葉子，立刻變得有生機(jī)勃勃；它跳到小貓身上，伴隨著音樂的節(jié)奏，小貓立刻活蹦亂跳，喵喵直叫；它跳到躺著的小朋友身上，伴隨著音樂的節(jié)奏，小朋友很快就健健康康地站起來。由這個(gè)課件的形象內(nèi)容中，孩子們就很自然的明白了，一滴水雖小，但它能使枯竭的生命有活力，是一切生命賴以生存的源泉，我們必須節(jié)約每一滴水，這樣大家才能生機(jī)勃勃。

　　五、現(xiàn)代信息技術(shù)在健康教育教學(xué)中的運(yùn)用

　　在幼兒健康教育過程中，幼兒所持的態(tài)度是健康知識能否轉(zhuǎn)化為健康行為的關(guān)鍵。幼兒接受了健康知識，還需要幫助幼兒建立對健康的正確態(tài)度。幼兒園的經(jīng)驗(yàn)是幼兒建立正確態(tài)度必不可少的素材。運(yùn)用錄像、投影等電教手段、協(xié)同多種媒體，發(fā)揮各自優(yōu)勢，可以喚起幼兒對經(jīng)驗(yàn)的回憶，再現(xiàn)所經(jīng)歷的過程，特別是與之相伴的情感體驗(yàn)，促使健康態(tài)度的形成。

　　總之，運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)對幼兒來說是一種新奇刺激，可以使他們充分集中注意力，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)力，有利于突破教育活動(dòng)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能使幼兒在視覺、直覺的和愉悅的環(huán)境中獲得知識，在活躍的氣氛中發(fā)展思維、在積極并主動(dòng)中提高多種能力。

教師學(xué)習(xí)材料 篇26

　　2月6—7日，為期二天的寒假培訓(xùn)結(jié)束了，聆聽了校長的《轉(zhuǎn)變必有新出路發(fā)展才是硬道理》的報(bào)告。我受益匪淺，感觸至深。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃�事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

　　其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

　　第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

　　經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。

教師學(xué)習(xí)材料 篇27

　　“教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類靈魂的工程師”，“教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)”長期以來，廣大教師的默默耕耘和無私奉獻(xiàn)，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚(yáng)，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來，隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈沖擊，一些高校中少數(shù)教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益，責(zé)任心不強(qiáng)、教書育人意識淡薄、缺乏愛心，個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此，新形勢下，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家高等教育發(fā)展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。近日，學(xué)院組織學(xué)習(xí)了這一《規(guī)范》，通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識，同時(shí)也引發(fā)了我對高校教師職業(yè)道德的一些思考。

　　《規(guī)范》對高校教師提出了六點(diǎn)要求：愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。

　　愛國守法是對教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和法制教育是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一部分。要很好地完成這項(xiàng)任務(wù)，首先自己要有強(qiáng)烈的愛國意識和豐富的法律知識。這就要不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識，加強(qiáng)社會(huì)主義法律知識的學(xué)習(xí)。另外，《規(guī)范》明確要求高校教師“不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行”。這就要求高校教師要自覺維護(hù)國家利益和人民教師的良好職業(yè)形象，抵制有損國家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。

　　敬業(yè)愛生，作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有對教師職業(yè)充滿了無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。教書育人是教師最根本的任務(wù)，是教師的天職�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯虝�和育人是一個(gè)統(tǒng)一體。德國教育家赫爾巴特說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的�！苯處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記：自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，還要以自己的道德言行引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國家社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任，因此更要處理好教書和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識形態(tài)上，強(qiáng)化學(xué)生對社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持，堅(jiān)定其馬克思主義的政治立場，增強(qiáng)他們抵御西方意識形態(tài)惡意滲透的能力。

　　嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對生產(chǎn)的推動(dòng)作用。針對部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動(dòng)成果，《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。

　　服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代高校的職能之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境的變化，高校對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的作用越來越大。各高校都應(yīng)以直接或間接的方式，盡最大努力的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國家社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任，因此更要處理好教書和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識形態(tài)上，強(qiáng)化學(xué)生對社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持，堅(jiān)定其馬克思主義的`政治立場，增強(qiáng)他們抵御西方意識形態(tài)惡意滲透的能力。

　　嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對生產(chǎn)的推動(dòng)作用。針對部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動(dòng)成果，《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。

　　服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代高校的職能之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境的變化，高校對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的作用越來越大。各高校都應(yīng)以直接或間接的方式，盡最大努力為社會(huì)提

　　供服務(wù)。我院作為高職院校，為社會(huì)服務(wù)的方式就更為直接，通過學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作，有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

　　“學(xué)高為師，身正為范”。愛因斯坦說：“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才。”為人師表要求教師樹立“清廉從教”的觀念，時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，以高尚的德行為學(xué)生做表率，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。只有這樣才能以一個(gè)高尚美好的人民教師的形象去影響、熏陶學(xué)生，正所謂“身教勝于言傳”。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。身為一名教育工作者，應(yīng)當(dāng)常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，在教書中育人，在育人中體現(xiàn)價(jià)值。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂，看到學(xué)生的成長、成就，就是教師最大的快樂，這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。

教師學(xué)習(xí)材料 篇28

　　20xx年9月8日，xx市教研室開展了“xx市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告會(huì)”活動(dòng)。我們有幸聆聽了黃老師《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治課教學(xué)》的報(bào)告。通過報(bào)告讓我加深了對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字來高度概括、凝練表達(dá)。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則體現(xiàn)了我國公民的基本道德規(guī)范。

　　同時(shí)更明確了自己作為一名教師，特別是一名思想政治課教師在生活中、在課堂上應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。

　　一、從自身做起，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　“教育者必須先受教育，育人先育師”。

　　師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。所以，作為思想政治教師更應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先要有堅(jiān)定的理想信念，要牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念。我們不能只是照本宣科，讓學(xué)生感覺老師都不信，都做不到，那作為老師的我們又怎么能要求學(xué)生做到呢？我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵落實(shí)在自己的工作和生活中。我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平和科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。同時(shí)，更要從我們的生活中做起，從點(diǎn)滴小事做起。七中的周老師已經(jīng)為我們做了很好的示范。在我們平常的'教學(xué)中，對自己的工作要有熱情，在課堂上要有激情，要認(rèn)真上好每節(jié)課，用真誠對待自己的每一位學(xué)生，不斷提升自己教書育人的水平。

　　二、教育學(xué)生成為一個(gè)有理想的人。

　　黃老師在報(bào)告中提到，要“教育學(xué)生成為一個(gè)有理想的人”。教師的職責(zé)是教書育人。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)今的高中生，正處于青春叛逆期，面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)，多元化的文化，眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)世界……，很多學(xué)生迷失了自我，整天坐在教室，卻不知道為何而來，為什么要讀書，沒有理想，沒有追求。作為教師的我們，要立足當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要符合當(dāng)今學(xué)生的時(shí)代特征，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更要幫助、引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的理想信念。讓學(xué)生明白，理想不是空想。讓學(xué)生真正成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生。

　　三、讓思想政治課堂成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地

　　從思想政治課教學(xué)的角度來講，我們更應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我們的政治課堂緊密結(jié)合，貫穿政治課堂的始終。黃老師的報(bào)告中，詳細(xì)列舉了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與必修一《經(jīng)濟(jì)生活》各知識點(diǎn)的結(jié)合，對我們高一經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)提供了很好的指導(dǎo)。在對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的同時(shí)，更要潛移默化的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

　　黃老師在報(bào)告中提出了“讓課程回歸教育本質(zhì)，還思想政治課本色。思想政治課教學(xué)不是以傳授學(xué)科知識為主，而是要將知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于思想政治觀點(diǎn)的形式，情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的設(shè)置、問題的探究服務(wù)于思想政治教育�！钡幕�本的理念。根據(jù)這一理念，提出了追求和實(shí)施生活化課堂、政治性課堂、思維性課堂、主體性課堂、藝術(shù)化課堂等策略。這也是我們在教學(xué)中探索和追求的政治課課堂。比如生活化的政治課堂，要實(shí)現(xiàn)知識世界和生活世界的有效對接。學(xué)生最終要走向社會(huì)，要面對生活。我們的政治課更離不開生活。高中思想政治新課標(biāo)提出“教材是范例，教室是實(shí)驗(yàn)室，教學(xué)是師生對話交流與知識的建構(gòu)活動(dòng)。要注重知識邏輯與生活邏輯相結(jié)合，要基于案例，基于情境，基于問題展開教學(xué)活動(dòng)”，所以，我們應(yīng)該選取貼近學(xué)生生活的案例，讓學(xué)生有話說，讓價(jià)值觀教育充滿生活氣息。

教師學(xué)習(xí)材料 篇29

　　教師這一職業(yè)在社會(huì)上再無其他可與之相比的。

　　有人提出，醫(yī)生可比，醫(yī)生是拯救人類生命的工程師，她可解除人的肉體痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。

　　人只有軀體，而無靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號。作為教師本人，他應(yīng)是一名高尚的人�！督處煼ā肪褪墙處煹谋O(jiān)督員和守護(hù)神。

　　同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。

　　通過學(xué)習(xí)，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)椋�教師之所以有這些權(quán)益，是因?yàn)槲覀儞碛小敖處煛边@一職業(yè)稱號，是教師，法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利，而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應(yīng)以履行職責(zé)為先，爭取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為，在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上，才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì)人了。

　　《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應(yīng)以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則，真正做到：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，做到：熱愛祖國，獻(xiàn)身教育；鉆研業(yè)務(wù)，教書育人；熱愛學(xué)生，誨人不倦；遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)協(xié)作；以身立教，為人師表。

　　教師面對的教育對象是未成年人，除了教書還要育人，所以，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對象健康成長。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌， “人類靈魂工程師”是太陽光下最偉大的稱號。

　　通過學(xué)習(xí)《教師法》，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)，我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識：

　　一、為人師表，言傳身教

　　教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

　　二、將做人的教育寓于教學(xué)中

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。

　　三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐�探求真理的伙伴�?/p>

　　四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生

　　沒有愛就沒有教育。學(xué)生在成長的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)�幫忙引�?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。

　　為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：

　　第一 ，要嚴(yán)格要求自己�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻�教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。

　　第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。

　　第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

　　第四，熱愛每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長。

　　我一定用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)材料 篇30

　　在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)？

　　焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實(shí)上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

　　其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？

　　第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

　　最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

　　焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗�知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。