假期學(xué)習(xí)心得體會（精選9篇）
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇1
快樂而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學(xué)年新的學(xué)期即將開始。同學(xué)們在寒假里表現(xiàn)良好，無重大安全事故發(fā)生全部平安返�！，F(xiàn)將學(xué)生假期生活總結(jié)如下：
一、合理安排時間——引導(dǎo)學(xué)生做時間的主人
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”擬定一份適合自己的計(jì)劃，我們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天，問問自己在假期中有哪些新的收獲，那時，我們會對自己說：“這個寒假我過得很有規(guī)律、很充實(shí)。”
二、倡導(dǎo)精神文明——引導(dǎo)學(xué)生做新時代的學(xué)生
寒假期間，引導(dǎo)同學(xué)們要始終牢記自己是一名新時代的學(xué)生，樹立作為學(xué)生良好的社會形象，明禮樹新風(fēng)，誠信做真人。提倡新的過年方式，反對超前消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持每天收看新聞節(jié)目，關(guān)心國家和社會大事。
三、參加社會實(shí)踐——引導(dǎo)學(xué)生了解社會
學(xué)校會或多或少地布置一些寒假社會實(shí)踐活動，學(xué)生都要主動參加社會實(shí)踐，利用假期這一大好時機(jī)調(diào)查社會熱點(diǎn)，以一定的組織形式慰問軍烈屬家庭，幫助孤寡老殘。在實(shí)踐中，可以將書本知識學(xué)以致用，同時也能學(xué)到許多書本中沒有的新知識，何樂而不為呢?
四、不要忘記學(xué)習(xí)——引導(dǎo)學(xué)生按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)任務(wù)
引導(dǎo)學(xué)生每天都應(yīng)該按計(jì)劃完成一定的寒假作業(yè)，養(yǎng)成每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過溫習(xí)進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力。假期中，每個人都來多讀幾本書，比如《十萬個為什么》《中華傳統(tǒng)美德》等，當(dāng)然這些書宜精讀則精讀，宜泛讀則泛讀，讀書時不要忘了做札記，寫一點(diǎn)讀后感。通過假期的學(xué)習(xí)和閱讀，我們可以積累詞匯和信息，始終銘記 “學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職”。如果有興趣，還可以就近參加一些興趣小組、培訓(xùn)班等。
五、增進(jìn)同親人的交流——和大人談?wù)勑?/p>
寒假期間免不了走親訪友，這是我們和親人之間增進(jìn)交流的好機(jī)會。坐下來和親人談?wù)勑�，交流感情，匯報學(xué)習(xí)，也可以和親人討論社會熱點(diǎn)，加深對社會的理解。寒假期間，還可以和家人一起去逛逛書店，和親人一起充實(shí)自己的大腦。
六、增強(qiáng)自我保護(hù)意識——牢記安全在我心
提倡不要玩煙花爆竹，防止火災(zāi);同時要注意家中電線開關(guān)，防止發(fā)生觸電事故。提高自我保護(hù)意識，愉快度過寒假，安全每一天。
總體來看，學(xué)生的寒假生活比較豐富，我認(rèn)為孩子們的這個寒假是文明、愉快而充實(shí)的!
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇2
假期學(xué)習(xí)心得體會教師的責(zé)任光榮而偉大;學(xué)高為師，身正為范。”這個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。
我在教育教學(xué)過程中，積極進(jìn)行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會。
一、愛學(xué)生：教書育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實(shí)，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德
二、愛事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。
三、愛自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重于言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人�！�
首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對知識的求知欲，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。
其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的`音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。以上是本人在從事級部工作時的一點(diǎn)體會。而在自己的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。有人這么說：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個好舵手，就能駛向成功的彼岸;學(xué)生有一個好教師，學(xué)生就能一個個成才。如何做一名令人民滿意的教師呢?為期一星期的暑假學(xué)習(xí)已結(jié)束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。作為新時期的教師面對的是跨世紀(jì)的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會深深地影響學(xué)生。
因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過感情的“過濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺悟和決心，推動他去實(shí)踐自己的諾言。著名教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！庇械睦蠋熋鎸W(xué)生不自覺地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑;有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會，難以對癥下藥。放松你的面部肌肉。用愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇3
這個暑期，我校組織學(xué)習(xí)了《教育理論》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，有以下幾點(diǎn)深刻體會：
一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛，忠誠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過近20xx年的教育教學(xué)工作，逐步對教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識，看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。
二、關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新社會教育與舊社會教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個學(xué)生。我也常會"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來"訓(xùn)"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學(xué)生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛，真正的熱愛學(xué)生。
三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。其次是對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
四、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時大面積作弊等，這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇4
今年假期學(xué)習(xí)班期間我們大家一塊學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，當(dāng)今社會進(jìn)入了一個高度發(fā)達(dá)的社會，信息技術(shù)無處不在，深入到我們生活的各個方面，現(xiàn)在幾乎家家有電腦，戶戶接上了互聯(lián)網(wǎng)。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。不懂的信息技術(shù)可以說是寸步難行，什么事情也干不好。幾天中學(xué)習(xí)了許多知識，特別是如何登陸一些教育網(wǎng)站，給我打開了學(xué)習(xí)知識的有一個窗口，我從網(wǎng)絡(luò)中汲取了更多的知識，開闊了視野，掌握了很多的教學(xué)技巧。
現(xiàn)在，電腦越來越多地被應(yīng)用到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面。我是教師，對用電腦備課的好處深有體會。
省時間，省力氣以前備課完全靠手寫，費(fèi)時費(fèi)力，修改得多了還得重抄。現(xiàn)在用電腦備課是半自動了，把上課要教的知識事先全部輸入電腦，經(jīng)過排版、修改、保存，最后把它打印出來;對于相同的環(huán)節(jié)還可以復(fù)制。電腦真是省時、省力的好幫手，它使我有更多的時間去鉆研教材、設(shè)計(jì)更好的教學(xué)方法。
易糾錯，便補(bǔ)漏我教兩個班的數(shù)學(xué)，在第一個班上課時發(fā)現(xiàn)原來的教學(xué)設(shè)計(jì)不理想是常有的事。以前，我只能在備課本上修改。這樣一來，辛辛苦苦寫好的備課資料又變得亂七八糟，既不美觀又影響上課。可現(xiàn)在不同了，發(fā)現(xiàn)錯誤，下課可以馬上到電腦上去修改。這樣，可以不斷補(bǔ)充和完善教案，方便、快捷，而且頁面仍舊清晰美觀。
制動畫，快又好課堂教學(xué)中經(jīng)常需要出示圖片，對一般掛圖，有時學(xué)生會感到枯燥無味。運(yùn)用電腦制作動畫、圖片，可動可靜，生動活潑，能獲得手工所繪制的投影片無法產(chǎn)生的效果，使教學(xué)過程更加生動、直觀、形象，學(xué)生非常感興趣。
當(dāng)然，開始用電腦備課多多少少會遇到一些困難，特別是數(shù)學(xué)，運(yùn)用電腦不熟練的人會覺得還不如手工畫方便。但只要不斷地實(shí)踐，掌握電腦技巧，就會覺得這些并不難，而且畫出來的圖特別漂亮。
信息技術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的過程與方法，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性、可操作性。特別強(qiáng)調(diào)從問題解決出發(fā)，讓學(xué)生處理信息、開展交流、相互合作的過程，讓學(xué)生在活動過程中掌握應(yīng)用信息技術(shù)解決問題的思想和方法，同時鼓勵學(xué)生將所學(xué)的信息技術(shù)積極應(yīng)用到實(shí)踐中。
在組織的這節(jié)信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)過程中，一方面，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以指導(dǎo)，另一方面，要把更多精力放在引導(dǎo)學(xué)生開展專題研究性學(xué)習(xí)上，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，將信息技術(shù)與學(xué)科學(xué)習(xí)整合起來。在活動中鍛煉和提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的'自主發(fā)現(xiàn)和自主探索能力。
情景設(shè)置：
通過一個月的信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，你一定有很多的感想。用記事本記錄下你的咸想，千訴老師或其他的同學(xué)。你還可以將其他同學(xué)的精彩感情，收集整理在一起，這些感想也許對你以后的學(xué)習(xí)會有幫助。
一、上傳學(xué)習(xí)體會
1、啟動windows附件中的記事本，輸入學(xué)習(xí)體會，并以某某同學(xué)的學(xué)習(xí)體會.txt為文件名，保存在d盤的根目錄下。
2、新建一個學(xué)習(xí)體會文件夾，并將學(xué)習(xí)體會這一文件，復(fù)制到新建 的學(xué)習(xí)體會文件夾中。3、將學(xué)習(xí)體會文件夾設(shè)置為只讀共享，供全班同學(xué)觀看。
4、將學(xué)習(xí)體會文件，復(fù)制支教師機(jī)指定的文件夾中。
二、下載學(xué)習(xí)體會
1、進(jìn)入資源管理器的網(wǎng)上鄰居，分別打開每一位同學(xué)電腦中的共享文件夾。
2、依次雙擊每位同學(xué)的學(xué)習(xí)體會文件，打開并閱讀這些學(xué)習(xí)體會。
3、對于你認(rèn)為寫得不錯的學(xué)習(xí)體會，可以在資源管理器中右擊該文件，在出現(xiàn)的快捷菜單中選擇復(fù)制選項(xiàng)。
4、進(jìn)入本地硬盤d盤根目錄下的學(xué)習(xí)體會文件夾。
5、右擊鼠標(biāo)，選擇快捷菜單 中的粘貼選 項(xiàng)，該文件就被 下載到自己的電腦中了。
6、繼續(xù)以上操作步驟，將自己喜歡的學(xué)習(xí)體會，全部下載到自己的電腦中。
三、收集整理資料
下載了一定數(shù)量精彩的學(xué)習(xí)體會后，我們可以把分散的精彩學(xué)習(xí)體會匯總到一個文件夾中。
1、啟動記事本軟件。
2、將空白的文 本，以精彩學(xué)習(xí)體會匯總.txt為文件名，保存在d盤的學(xué)習(xí)體會文件夾中。
3、在資源 管理器中，打開第一信同學(xué)的學(xué)習(xí)體會文件。
4、選 中需要的文 本，右擊鼠標(biāo)。在出現(xiàn)的快捷菜單中，選 反復(fù)制選項(xiàng)。
5、單擊任務(wù)欄上精彩學(xué)習(xí)體會匯總.txt的記事本。
6、在添加文本處，右擊鼠標(biāo)，在出現(xiàn)的快捷菜單中，選擇粘貼選項(xiàng)，一段學(xué)習(xí)體會就被復(fù)制過來了。
7、重復(fù)上述過程，將所有自己感興趣的學(xué)習(xí)體會，全部復(fù)制到精彩學(xué)習(xí)體會匯總的記事本中。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇5
我們項(xiàng)目的課題就是“陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式研究”�，F(xiàn)在我覺得應(yīng)該把研究課題的地點(diǎn)加上以楊凌區(qū)為例，小地區(qū)有較大的操作性和實(shí)施研究性。比如，周璐的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的政府行為研究——以山東青州為例》;劉金萍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)問題研究——以南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例》。
對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)模式，也是一個龐大的系統(tǒng)工程。
研究的內(nèi)容就的探討和尋找出一個良性的循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展模式。在這研究的過程之中，學(xué)習(xí)以往的學(xué)者前輩的學(xué)術(shù)成果是十分必要的。下面就是我假期中學(xué)習(xí)和整理后的總結(jié)。
看的幾乎都是研究生畢業(yè)論文，盡管文章結(jié)構(gòu)大體相同，但是每一個都有自己的創(chuàng)新點(diǎn)。每一篇論文代表者一個新的觀點(diǎn)或視角。并且論證周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)今面臨的嚴(yán)峻問題主要集中在：生存環(huán)境問題、傳承問題、保護(hù)經(jīng)費(fèi)短缺。
關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這方面的研究成果比較多，包括保護(hù)的原則與方法、傳承人問題、 法律問題、國外經(jīng)驗(yàn)的借鑒、博物館、文化館、檔案館以及圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用，以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中政府所發(fā)揮的作用等。如吳海明在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要處理好“三對關(guān)系”》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要堅(jiān)持以人為本、正確處理好活態(tài)保護(hù)與靜態(tài)保護(hù)的關(guān)系，堅(jiān)持和諧發(fā)展、正確處理好傳承保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系，堅(jiān)持多元主體、正確處理好政府主導(dǎo)與社會參與的關(guān)系：董勵華在《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國文化事業(yè)的一部分，并從政府的角度分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所應(yīng)采取的策略、措施;譚啟術(shù)在《政府該如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中論述了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中政府所肩負(fù)的責(zé)任;李榮啟在《淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要因類而宜，不同種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采取不同的保護(hù)方法;金錄明在《略說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》一文中提出了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵守的幾個原則;關(guān)昕在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與博物館發(fā)展新趨向》一文中通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征，論述了博物館在促進(jìn)遺產(chǎn)傳承中應(yīng)采取”層次性”保護(hù)措施;張紅靈在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與圖書館地方文獻(xiàn)工作》一文中詳細(xì)論述了圖書館在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中所起的作用：吲湯靜在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之法理視角》一文中從價值目標(biāo)定位、立法指導(dǎo)思想、法律規(guī)范的整合三個方面來分析法律手段介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù);張博在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)從遺產(chǎn)本身的文化空間入手，不僅要保護(hù)遺產(chǎn)本身，還應(yīng)保護(hù)其生存與傳承的文化空間，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)。
關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)方面的研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)是結(jié)合在一起的，關(guān)于開發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系，陳勤建在《民間文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的若干問題》一文中，作者根據(jù)自己二十余年來在國內(nèi)外田野考察和研究中的感悟，對民間文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的原生性、綜合性、現(xiàn)代性闡述了自己的看法;曹保明在《民間文化遺產(chǎn)的搶救與開發(fā)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)必須首先建立在搶救保護(hù)的基礎(chǔ)之上，只有很好的搶救這種文化，保護(hù)非物質(zhì)文化，從形態(tài)和特點(diǎn)上去
認(rèn)識民族民間文化的精神內(nèi)容和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游之用一以武強(qiáng)年畫為例》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有突破僵化的博物館式的保護(hù)和利用方式，回到現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)中，才能煥發(fā)出蓬勃的生命力，同時在開發(fā)過程中要保持原本的含義和韻味，避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是十分重要的旅游資源，旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)既有積極作用，也有消極影響，政府和社會各界應(yīng)引起重視、提高認(rèn)識、科學(xué)管理，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)的雙贏;劉玉清在《把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場》一文中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出路在于把它推向休閑市場，使之形成文化品牌效應(yīng)，形成一種新興文化產(chǎn)業(yè)，文化遺產(chǎn)一旦轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，并將推動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終走向“以文養(yǎng)文、一文興文”的良性循環(huán);陳莉在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是在科技和經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展的背景下，人為的保護(hù)那些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行包裝、改造，適合現(xiàn)代消費(fèi)者口味，適合劃時代的需要，并帶來經(jīng)濟(jì)效益是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用，保護(hù)和開發(fā)利用可以并行不悖，但是開發(fā)利用代替不了原汁原味的保護(hù)和傳承。通過以上的分析可以看出，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價值、特征以及分類，國內(nèi)的學(xué)者基本上達(dá)成了一致的共識。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、分類，都比較認(rèn)同國際上以及我國國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)定，同時也認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有審美價值、歷史價值、文化價值、科考價值、教育價值、經(jīng)濟(jì)價值等價值以及具有無形性、變異性、活態(tài)性、傳承性等特征。但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)方面的爭議比較多，主要有兩種傾向主張單純的保護(hù)和單純開發(fā)，筆者以為這兩種方式都有些偏頗，因此如何進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)值得進(jìn)一步研究。
面臨如今的困境，我們應(yīng)該在以下措施中多多思考一番。
行政保護(hù)。
第一，確認(rèn)、歸檔和保存是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有序保護(hù)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二，合理開發(fā)利用是保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效手段。事實(shí)證明，只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文化資源轉(zhuǎn)化成文化生產(chǎn)力，才能以保護(hù)帶動開發(fā)。第三，成立專項(xiàng)的保護(hù)基金，提供長期的有效保障機(jī)制。第四，和當(dāng)?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合，擴(kuò)大非物質(zhì)文化的市場。
法律保護(hù)。
制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律，主要包括商標(biāo)法、著作權(quán)法、專利法等知識產(chǎn)權(quán)法律制度。但是現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)法律制度被運(yùn)用至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域時仍存在著制度瓶頸和理論障礙，還有諸多難題亟待解決：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，商標(biāo)法規(guī)定的商品分類表無法涵蓋所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其必然導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因無法歸入商品分類表而無法申請注冊商標(biāo);第二，著作權(quán)保護(hù)的時間性使著作權(quán)制度不能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供永久保護(hù);第三，著作權(quán)對作為衍生作品母體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身無法給予保護(hù)，對民間節(jié)慶等活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保護(hù);第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相承的，很難滿足專利保護(hù)對于新穎性的要求等。要充分認(rèn)識知識產(chǎn)權(quán)制度的開放性與包容性，認(rèn)可其在非遺私權(quán)保護(hù)方面所發(fā)揮的重要作用，最大限度地利用現(xiàn)有制度保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
重視培養(yǎng)傳承人。
第一，如果傳統(tǒng)技藝的市場打開的話，傳承人的問題就可以迎刃而解。第二，我們在改善我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人體制時，還應(yīng)該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)就仿佛大浪淘沙，有些文化必然要被歷史所淘汰。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)上不應(yīng)該思想僵化，更不應(yīng)陷入絕對，對于文化價值不高，不值得耗費(fèi)過多財力精力去保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括一些文化遺產(chǎn)中的渣滓，則不必耗費(fèi)精力強(qiáng)行保護(hù)。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化的物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。
可以通過錄像、攝像等方式將民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制成音像制品和多媒體制品，作為旅游產(chǎn)品對外出售，這樣既可以增加收入，也可以使買者獲得美的享受，同時也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品，結(jié)合時代需要制作成影視文化作品。
博物館、文化館、圖書館保護(hù)
探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、文化館、圖書館等結(jié)合，并摸索數(shù)字化圖書館、檔案館，建立網(wǎng)站論壇等，擴(kuò)展傳播途徑，長期保存文化精品。
非政府組織的保護(hù)
善用媒體，親近校園，走進(jìn)民間。組織民間文化演藝團(tuán)體，成立民間社團(tuán)或班隊(duì)。不僅擴(kuò)大知名度，而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學(xué)等進(jìn)入學(xué)校課堂。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇6
一、總則：
1、堅(jiān)持每一天，充分利用一切可以利用的時間學(xué)英語。沒有持之以恒的學(xué)習(xí)和大量的時將做保障，一切都是空談。
2、每天聽寫一篇文章，以此文章為中心，展開一天的學(xué)習(xí)。
3、聽說讀寫譯五項(xiàng)都要練，以聽說為主。
4、求質(zhì)不求量，把聽寫的文章徹底搞懂足矣，不要好大喜功，貪大貪快。扎扎實(shí)實(shí)，按部就班，是學(xué)好英語的必經(jīng)之路。
5、把零碎的時間充分利用起來學(xué)英語，不斷地重復(fù)。
6、聽寫是個學(xué)習(xí)英語的好方法，要繼續(xù)加強(qiáng)。
7、早睡早起學(xué)英語。
8、抓住一套教材足矣，不要盲目的更換教材。
9、每天學(xué)習(xí)英語必須要有詳細(xì)可行的計(jì)劃，必須堅(jiān)決執(zhí)行，沒有任何借口。
10、相信自己，一定能夠?qū)W好英語。
二、分則：
(一)聽力：
1、除周末外，每天晚上10：00——12：00聽寫一篇五分鐘左右的短文。著重聽力后的分析過程。
2、早晚都隨身帶MP3，一有空閑時間就反復(fù)聽這篇短文，直到聽爛為止。
3、周末看一部外國電影，復(fù)習(xí)就內(nèi)容，檢查一周來的學(xué)習(xí)計(jì)劃執(zhí)行情況。
4、重視精聽，聽無數(shù)遍。
(二)口語：
1、朗讀并努力復(fù)述聽寫的短文。
2、每天堅(jiān)持張嘴說，每周參加英語角。
3、注意在朗讀過程中糾正發(fā)音。
(三)閱讀：
1、每周閱讀一份英語報紙。
2、每次整理筆記。
(四)寫譯：
1、爭取把每天聽寫的短文都翻譯，先英漢，再漢英。
2、注意整理筆記。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇7
今年寒假的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。
班主任首先是一個教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責(zé)。班主任是學(xué)校德育的中堅(jiān)和骨干，搞好班級管理、實(shí)施有效的教育是班主任的重要職責(zé)。其次，班主任要學(xué)會開辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后，班主任還要會破解教育難題，尋求德育能力之路。
班主任工作在現(xiàn)代社會中面臨著新環(huán)境的考驗(yàn)：1.學(xué)生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學(xué)生的求學(xué)要求也變了。2.教書育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境正在進(jìn)行廣而博的變革。班級的學(xué)習(xí)環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級的學(xué)習(xí)環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)“自尊”和“他尊”轉(zhuǎn)變;學(xué)生和家長以及教師們都希望班級學(xué)習(xí)中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。
在面對新的考驗(yàn)的同時，我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn)：
1.我們的班級工作必須面向未來。
2.班級工作必須面對學(xué)生的發(fā)展。
我們新時代的班主任必須要有面對考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的決心。新時期的班主任要經(jīng)得起考驗(yàn)和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進(jìn)的教育觀念，要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)。
班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學(xué)科專業(yè)知識;心理健康教育的能力和掌握執(zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現(xiàn)代教育的第一法則。沒有愛便沒有現(xiàn)代教育;沒有愛便沒有真誠。班主任應(yīng)該有高尚的品格。
一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)有扎實(shí)的教育理論功底，教育學(xué)、心理學(xué)是班主任工作藝術(shù)的理論依據(jù)，應(yīng)熟知并能靈活運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識。優(yōu)秀的班主任要注重知識的日積月累;注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一句話，優(yōu)秀班主任的工作來自不斷的學(xué)習(xí)。一定要做一個樂觀開朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時間和膽識做好班集體的各項(xiàng)工作，使我們的班集體健康,向上。班級管理是一項(xiàng)艱巨繁雜而意義重大的工作。在實(shí)際工作中，班主任應(yīng)著重處理好以下四個重要關(guān)系。
一、 實(shí)與虛
班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實(shí)，努力搞好實(shí)際工作，又要求班主任著眼長遠(yuǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究與探索。所以，班主任要做到既務(wù)實(shí)又務(wù)虛。
班主任工作的務(wù)實(shí)，要求班主任必須從當(dāng)前做起，從具體的事務(wù)做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好班級管理。班主任必須深入學(xué)生中去，認(rèn)真了解、研究學(xué)生，掌握班級的具體情況，有針對性地開展工作。班主任既要做學(xué)生的導(dǎo)師，又要做學(xué)生的朋友與助手。學(xué)生情緒波動，班主任要找他談心;學(xué)生參加義務(wù)勞動，班主任要率先垂范;學(xué)生生病住院，班主任要照前料后……班主任的工作是如此具體而細(xì)微。只有具有務(wù)實(shí)精神，班主任才能在學(xué)生中樹立威信，才能具有很強(qiáng)的感召力和凝聚力，班級管理工作才能取得實(shí)效。
在務(wù)實(shí)的同時，班主任還要務(wù)虛。班級工作需要理論的指導(dǎo)，需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來，樹立班級管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導(dǎo)觀。班主任自身也需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。班主任務(wù)虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界，長遠(yuǎn)的光，廣泛關(guān)注國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，大膽創(chuàng)新，用自身的實(shí)踐豐富和發(fā)展教育理論，推動教育的改革與發(fā)展。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇8
男兒當(dāng)自強(qiáng)，所以，期末我就決定將暑期投入到社會實(shí)踐中去。如今短暫又難忘的暑期社會實(shí)踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實(shí)踐活動，內(nèi)心充滿著激動，也讓我感慨良多。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，于是就有很多在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。打工實(shí)踐時間雖然很短，但是在這段時間里，我卻體會到了工作的辛苦，意志也得到了鍛煉，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用一定會顯現(xiàn)出來。
很多的大學(xué)生都清醒得知道現(xiàn)代社會需要的真正的人才是什么樣子的。在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力是我們所需要的。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的`鍛煉。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進(jìn)入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認(rèn)識是一個開始，也是一個起點(diǎn)，我相信這個起點(diǎn)將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學(xué)生，能在大一暑假期間參加社會實(shí)踐，是一次難得的機(jī)遇。我們在實(shí)踐中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。在這次當(dāng)網(wǎng)管的實(shí)踐中，困難時刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我。通過這次實(shí)踐，我比較全面地了解了網(wǎng)吧的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù)，接觸了形形色色的客人，同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學(xué)生，我深知自己要學(xué)的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。初來網(wǎng)吧是懷著以前好玩的心態(tài)，想著網(wǎng)吧里既能玩又能吹空調(diào)，工作應(yīng)該比較舒服�？傻谝惶斓墓ぷ飨聛砦揖椭雷约哄e了。第一天我問了3家網(wǎng)吧后終于第四家收下了我，萬事開頭難啊，這樣也正好鍛煉了自己的耐心與決心。在與老板的交談中我將自己的各方面的優(yōu)勢都表述了一遍，以及適合網(wǎng)管這一工作的優(yōu)勢也闡述了下。對于90年出生的我來說，網(wǎng)絡(luò)游戲方面的事情大多數(shù)多能解決，加上我從以前就對電腦比較喜歡，長時間關(guān)注電腦軟硬件方面的知識，所以我覺得自己還是比較適合網(wǎng)吧管理員的職位的。老板欣然接受了我。我感到萬分的高興。本以為輕松的工作就要到來了，結(jié)果卻不是這樣的。每天12小時的工作時間，白夜班輪換，對于我來說也不算輕松啊。加上老板的嚴(yán)格要求，以及顧客的苛刻要求，每天的工作量還是比較大的。在我工作的網(wǎng)吧，網(wǎng)管的工作不僅只是幫助顧客們，還要負(fù)責(zé)清理桌面的垃圾雜物和負(fù)責(zé)網(wǎng)吧的治安，提防小偷等可以人物的出沒。在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項(xiàng)工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因?yàn)楣ぷ髁勘壤拇笮《ケг�，因�(yàn)楸г故菦]有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊(duì)每一天。因?yàn)榭鞓返男膽B(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學(xué)習(xí)網(wǎng)管的基本工作流程，在技術(shù)員的督促指導(dǎo)下，我很快的熟悉了網(wǎng)吧的基本情況和處理常見問題的技巧和方法，從理論知識到實(shí)際操作，一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了網(wǎng)吧管理員應(yīng)具備的各項(xiàng)工作技能。
暑假時間占用了我大學(xué)里的的第一個暑假的大部分時間，但是這不僅僅是普通的暑假打工，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當(dāng)自己是網(wǎng)吧的一員，和同事們密切合作維護(hù)網(wǎng)吧形象和創(chuàng)造最大的利益。工作過程中，我們不會因?yàn)檫�是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他新員工一樣，從網(wǎng)吧基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒，在我工作的時間中就有一次因?yàn)橥低档卦谝拱嗟臅r候上網(wǎng)而被老板責(zé)罵，事后我也做了深刻的檢討，以后都不會再犯。作為網(wǎng)吧的一員，穿上了制服，就要處處維護(hù)網(wǎng)吧的權(quán)益，要把自己和網(wǎng)吧緊密聯(lián)系起來，要熟悉網(wǎng)吧的信息，要令自己的一言一行都要代表網(wǎng)吧的利益，時刻為網(wǎng)吧做宣傳，提高網(wǎng)吧和自己的形象。實(shí)踐過程中，讓我提前接觸了社會，認(rèn)識到了當(dāng)今的就業(yè)形勢，并為自己不久后的就業(yè)計(jì)劃做了一次提前策劃。通過這次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了自己與網(wǎng)吧的契合點(diǎn)，為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外，網(wǎng)吧的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機(jī)會，為我們提供了就業(yè)機(jī)會。實(shí)踐實(shí)際上就是一次就業(yè)的演練，在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學(xué)習(xí)機(jī)會更多。只不過，這個學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。不像我們課堂上，老師永遠(yuǎn)教給我們的都是實(shí)實(shí)在在的真理性的知識。但是，社會上提供的學(xué)習(xí)資料更及時，利用效率更高。學(xué)習(xí)的機(jī)會時刻充實(shí)在生活中，學(xué)習(xí)中。
這次實(shí)踐我受益匪淺。
假期學(xué)習(xí)心得體會 篇9
如今商海里流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”。其實(shí)，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻(xiàn)。每個教師都不要把學(xué)校的事情簡單歸結(jié)為是教育部、教育局各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個教育工作者關(guān)心的問題。試想一個對學(xué)校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對自身班級管理及對學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么?俗話說：“與平凡處見偉大!與細(xì)微處見真情!”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊(yùn)涵和體現(xiàn)。所以說我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)“產(chǎn)品”來做好就是指教師的敬業(yè)!把教育工作當(dāng) “產(chǎn)品”來做，把學(xué)校大小事都當(dāng)“產(chǎn)品”來做彰揚(yáng)的就是我們教師的敬業(yè)!“對于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受;教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì);教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會象楊利偉一樣一飛沖天;但她應(yīng)如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果;遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火;教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)!”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界!
任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負(fù)責(zé);做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負(fù)責(zé)，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說，按當(dāng)今時代要求，就要既教書，又育人，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實(shí)。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開謀生為基礎(chǔ)，離開謀生去片面追求敬業(yè)無疑于是空洞乏味的，形而上的說教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實(shí)際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開敬業(yè)來保駕護(hù)航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100%地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實(shí)處，把教案鉆得更雜實(shí)點(diǎn)，把每節(jié)課上得更新穎點(diǎn)，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要創(chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細(xì)點(diǎn)，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅(jiān)硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證;敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會遇到挑戰(zhàn)。
把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生;而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動的一個場所，進(jìn)行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個性、熱情。總之，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè)!它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護(hù)校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說一個教師，僅僅是只做到不傳授錯誤知識這點(diǎn)，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢!”一個好的教師，一個優(yōu)秀的人民教師，一個敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識，神采飛揚(yáng)的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻(xiàn)與忠誠般堅(jiān)韌意志的師德品質(zhì)。
要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會得到。然而，我們在日復(fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識海洋的領(lǐng)航員;課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡;測試卷上，是教師用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望!雖然，我們沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。這就是敬業(yè)。
謀生與敬業(yè)的問題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來更多的優(yōu)秀學(xué)子出來;我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進(jìn)模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么?當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書;不僅是育人，貴在育棟梁;不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透;不僅是在簡單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實(shí)到學(xué)生身上即做到“授之漁而不是授之以魚!”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂的。