讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用27篇）
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
在漫漫的人生旅途中，書是我的精神食糧，我經(jīng)常吮吸著它那知識(shí)的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅(qū)動(dòng)力。每有空閑，不是手不釋卷，就是溫故知新，不斷充實(shí)自己的閑暇時(shí)光。
我對(duì)書里舍己為人的英雄深深敬畏著，發(fā)自內(nèi)心痛恨那些卑鄙無恥的壞蛋。從書中，我讀到了勤勞、善良與正義，也讀到了歷史的興衰與人間的不平。是熏陶，是感染，更是教誨。我常常在無邊無際的知識(shí)海洋里遨游著，那種感覺仿佛久旱逢雨，又像大壩泄洪，滔滔而下，心里產(chǎn)生了一種無比的快活感。
兒時(shí)，我就喜歡閱讀一些課外書籍，有一股無形的力量，宛如一塊磁鐵緊緊地吸引著我。我愛不釋手，甚至常入"廢寢忘食"之境.《西游記》、《海的女兒》……這些美麗的故事情有獨(dú)鐘，也正是它們首先打開了我的心扉，帶著故事中的神奇飛入了我的心靈世界，留下了第一個(gè)亙古無法退去的印跡。
時(shí)間在飛逝，日積月累，許多書籍都成了我形影不離的伙伴。那五花八門、形形色色的報(bào)紙，也是我必讀不可的。坐在房間里，看到全世界，通過它，我了解了國(guó)內(nèi)外大事，一篇又一篇催人淚下的故事也回蕩在我的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮勇向前!
人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無保留地澆灌給自己，讓自己能夠馳騁古今，經(jīng)天緯地。
讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。書是我生活中的一大樂趣。我堅(jiān)信，只有讓我們的靈魂融入書的海洋，讓書的內(nèi)容融入我們的生命，才能有一個(gè)比水海更為廣闊的心靈空間!
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
余華的序言的生活:“作為一個(gè)“生活”充滿了力量在我們的漢語(yǔ)，他的權(quán)力不是來自大喊大叫，也沒有攻擊，但是從軸承，承擔(dān)責(zé)任的生活，給我們的承擔(dān)由現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸的�！边@里有一個(gè)“忍耐”的關(guān)鍵詞。由此可見，余華的富貴和高貴面對(duì)人生的苦難和絕望只能忍受，沒有反抗，更談不上蔑視。也許有人不害怕死亡，但他肯定不想死；也許有人想死，但他肯定不想死。生命對(duì)任何人來說都是財(cái)富，比金錢更重要。一個(gè)人是富有的，他想保持財(cái)富，一個(gè)人是貧窮的，他在抱怨貧窮，但是沒有人會(huì)把這些和生活聯(lián)系起來，因?yàn)樯钆c他們的地位不同，而生活才是最重要的。
人們不喜歡孤獨(dú)，不愿意獨(dú)自生活，他想要有一個(gè)伴侶，一個(gè)熟悉的生活在自己面前，也照耀著自己的生活。這就是那頭有錢的牛是如何找到他的。他救了它。它很高興，他也很高興。兩個(gè)富貴貴族在一起，創(chuàng)造了自己的新生活。兩個(gè)人生活在一起，閃耀著生命的光輝。
他們熱愛生活，所以他們喜歡生活；他們珍惜生命，所以他們每時(shí)每刻都在生活。兩個(gè)“老人”在田野里玩耍，兩個(gè)“老人”在犁里歌唱，兩個(gè)“老人”在樹蔭下暢想，講述著他們的故事，暢想著他們的未來。也許他們過去很坎坷，也許他們現(xiàn)在很平庸，但是他們現(xiàn)在很快樂，將來也會(huì)很快樂。因?yàn)樗麄兓钪�，他們兩個(gè)充滿了活力，因?yàn)樗麄兓钪�，他們是幸福的�?/p>
不管一個(gè)人有多好，他活著的時(shí)候可以找到幸福，死的時(shí)候就沒有幸福了。無論兩個(gè)富人多么窮，他們也很幸福。不管二龍有多快樂，這個(gè)世界上什么都沒有。幸福不是金錢，幸福是生活。對(duì)他來說，生活既不是沙漠，也不是沃土，他的生活足以充實(shí)他的心靈。
生活是一個(gè)過程，一個(gè)故事；生活是一道風(fēng)景，是一筆財(cái)富。擁有財(cái)富的人應(yīng)該珍惜它。這是我們美好生活的開端。它照耀著一切。只有有了它，我們才有希望。
一個(gè)人，一個(gè)故事，講的是“活”。故事是告訴人們的真理。那些迷了路的人，醒得很快，不再思考這個(gè)世界，活得很好，我們?cè)趯ふ倚腋！?/p>
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
書是我的好朋友，不知什么時(shí)候走進(jìn)了我的生活。
當(dāng)你問起我愛什么，我會(huì)毫不猶豫地告訴你：“我愛讀書!”沒錯(cuò)，我是一條名符其實(shí)的書蟲子。我每天每時(shí)每刻都沉浸在書中，讀書時(shí)，一種奇妙的感覺充滿著心房，我似乎聽到心中發(fā)出的感嘆：我愛讀書!
書是人類智慧的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯。讀一本好書，等于交了一位好朋友。記得小時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書，那是布滿彩圖的世界。白雪公主和七個(gè)小矮人真誠(chéng)的邀請(qǐng)我去作客;灰姑娘跑來向我訴說她的不幸;小紅帽興奮地告訴我她如何智斗大灰狼......一個(gè)又一個(gè)引人入勝、娓娓動(dòng)聽的故事進(jìn)入了我的心里，讓我知道了什么是“真善美”、感受到世間的黑暗與光明......上了小學(xué)，我從書中知道了一個(gè)又一個(gè)秘密。恐龍十分高大可怕、古代人類鉆木取火......讓我感到世界的奇妙。我真正體會(huì)到了書無窮的魅力，是那么吸引人。從此，書給了我很美的印象，書和我便結(jié)下了不解之緣。
走進(jìn)我的房間，仿佛走進(jìn)了書的世界。地上有著五六本雜志;桌上攤者七八本作文書，童話書;床上放著三四本小說;書櫥里的書多得數(shù)也數(shù)不過來，密密麻麻一大堆，這樣的環(huán)境也便于我一頭扎進(jìn)書海。我常常在書的海洋里靜靜地沉浸著，在那里遨游，徘徊，流連忘返。讀書，是我每天每時(shí)每刻的事，我愛讀書!書在我面前展示了一塊神奇的地方，從書中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)花花世界，仿佛看到了奇怪的外星人，看到了可愛的企鵝，看到了離奇的案件......我驚呆了，知識(shí)的海洋如此浩瀚、無邊。書山，高聳入云;書海，一望無邊。上下無千年，縱橫八萬里。書，太奇妙了!啊!我愛讀書!
對(duì)于書，我有很多話，它是我的摯友，總是無時(shí)無刻幫助我，提醒我。此生最大的快樂莫過于和書談話。我愛書，超越了一切，為了書，我可以忘乎所以。我和它在一起很開心，我的讀書生活不會(huì)被什么改變!
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”這是莎士比亞的一句名言。我愛讀書，更愛躲在圖書館里偷著看，也愛躲在被窩里看。因此，還鬧出過許多笑話呢!
我第一次看書，是在幼兒園的時(shí)侯，我讀的是楊紅櫻寫的一本童話書，那時(shí)，我覺得非常有意思，就三翻五次地看，直到上一年級(jí)時(shí)，爸爸在我生日時(shí)送了我一本楊紅櫻寫的小說——《男生日記》我看過以后，覺得讀書更有意思了，于是，我就迷上了楊紅櫻的書，并且變成了名副其實(shí)的小櫻桃，每次生日爸爸都會(huì)送我一些書，都是楊紅櫻寫的，每年過年時(shí)討來的壓歲錢也都被我變成了楊紅櫻的書，如今，我已經(jīng)把《笑貓日記》系列、《淘氣包馬小跳》系列、“非常”系列都看完了，如今，我期待著楊紅櫻的新作品問世呢!身為小櫻桃的我，每周末都要去書店兩三趟，而我去的目的只有倆，一：?jiǎn)栍袥]有楊紅纓新出版的書。二：去閱讀其他圖書，比如：《查理九世》《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》等。
在我的讀書生活中，常常會(huì)忘了吃飯忘了睡覺，但也應(yīng)此，我的視力快速的下降。對(duì)此，爸爸媽媽每天為我規(guī)定了讀書時(shí)間，但有時(shí)我太想知道書中的故事到發(fā)生了什么，就偷偷地把手電筒拿上，晚上躲在被窩里看，有一次，我晚上看著書，媽媽來叫我趕快睡覺，我偷偷找到手電筒，等媽媽睡著，可媽媽到十二點(diǎn)多還不睡，終于，媽媽睡著了，我急忙把手電筒拿出來，津津有味的讀著，但一會(huì)兒就困了，眼皮打起架來，后來不知不覺竟然睡著了，第二天，早上父母叫了半天沒人應(yīng)聲，進(jìn)來一看，被子裹成一團(tuán)，人卻不在，媽媽收拾被子，我就“露餡兒”了，那次引得他們哭笑不得。
自從那次以后，我再也沒有偷偷躲在被窩里看書，是因?yàn)槲业囊暳Φ拇_很弱了而且我并不想再被媽媽的無敵嘮叨功攻擊了。書，是開啟智慧大門的鑰匙，讓我豐富了課外生活，提高了寫作水平，也幫我積累了許多優(yōu)美詞句，讓我盡情的在知識(shí)的海洋里暢游。哈!這就是我的讀書生活，樂極了，是吧?
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
得大學(xué)時(shí)代在新東方學(xué)習(xí)英語(yǔ)六級(jí)和GRE時(shí)，就聽到過俞敏洪老師的名字，起初他給我的印象就是他是新東方教育集團(tuán)的掌門人，在中國(guó)教育界是個(gè)了不起的人物。時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)畢業(yè)都三年了，今年在公司舉辦的讀書活動(dòng)中，我有幸買到了一本名叫《激情俞敏洪》的書。這本書講述的是俞敏洪創(chuàng)業(yè)的十年風(fēng)雨歷程，其中包括他如何從一間10平米的平房教室走進(jìn)了中關(guān)村價(jià)值9億元的摩天大樓；帶著“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”口號(hào)不斷拼搏的他，如何從一個(gè)普通教員走向了“留學(xué)教父”等精彩故事。通過讀這本書不僅使我對(duì)俞老師有了一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，而且通過對(duì)俞老師書中諸多精髓的觀點(diǎn)，特別是那種在逆境下“永不服輸、永不言敗”精神的提煉與回味使我在思想認(rèn)識(shí)上有了不少的提高。
俞老師說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯�，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而來憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。”深刻體會(huì)俞老師這個(gè)觀點(diǎn)，感覺非常的有道理，結(jié)合我們現(xiàn)在電廠的情況，我感到理想的力量是巨大的，作為一名電力工作者，如果有做“大樹”的理想，通過自己不斷地努力，就可以達(dá)到自己人生的一個(gè)較高的境界，哪怕現(xiàn)在不是叱咤風(fēng)云、中流砥柱的人物，而是企業(yè)中普普通通的一員。反之，如果只是把自己的人生定位在了“草”的位置，那么我們的理想的層次就會(huì)很低，人生的目標(biāo)和事業(yè)最求成功的動(dòng)力就不會(huì)太高，結(jié)果就可想而知了。所以，唯有樹立遠(yuǎn)大正確的理想，才能為我們加快實(shí)現(xiàn)“三上一跨”奮斗目標(biāo)做好思想上的有力保證。
俞老師說：“每一條河流都有自己不同的生命曲線， 但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是水中的泥沙。你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光了。所以不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命�！�
回顧俞老師的人生經(jīng)歷：從參加3次高考到考入北京大學(xué)；從幾次意欲出國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的功敗垂成到創(chuàng)立新東方學(xué)校，讓我深刻的感受到了他現(xiàn)實(shí)生活中的激情與拼搏。其實(shí)，在我們身邊有很多人擁有著這樣或那樣的崇高理想，他們有的想在自己的技術(shù)領(lǐng)域成為佼佼者，有的想通過自己在工作中的努力去發(fā)揮在大學(xué)時(shí)的才能。但是在現(xiàn)實(shí)中他們的激情卻被無情的吞噬。有的人在遇到挫折的時(shí)候就變得一蹶不振，失去了對(duì)理想的信仰，變得隨波逐流；有的人在結(jié)婚、成家之后，工作的激情就逐漸消退，自己的努力少了，漸漸地就變成沉入水底的“泥沙”了。我感覺人的激情要在現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)久的保持很不容易，需要自己不停的去追求和拼搏，俞老師的成功給了我們很好的啟示，假如我們也想有所成就，在現(xiàn)實(shí)中就要學(xué)習(xí)俞老師“水”一樣的精神，用自己不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
俞老師說：“光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。你給自己定了目標(biāo)，你還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從某種意義上說，樹立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。”對(duì)比俞老師的這句話，作為八零后的一代的我深有感觸，在我們身邊的確有不少有才華有志氣的青年，但是他們中卻有不少人有急功近利、心浮氣躁的毛病，缺少了一分踏踏實(shí)實(shí)工作的態(tài)度，從而導(dǎo)致了工作中出現(xiàn)這樣那樣的不足，不禁讓人扼腕嘆息。古人說“不積跬步無以至千里”、“不積小流無以成江�！�，所以，在讀了這本書后，我決心要撲下身子來，立足自己的崗位，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，認(rèn)真做好領(lǐng)導(dǎo)交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。
成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活和工作中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們所得到的收獲和喜悅沒有盡頭。當(dāng)我讀完了《激情俞敏洪》之后，我懂得了“現(xiàn)實(shí)的人生中成功永遠(yuǎn)沒有盡頭”，我感到生活之美正在向我展現(xiàn)她迷人的笑容。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
最近閱讀了《校長(zhǎng)一生的必修課》一書，其中所講述廈門雙十中學(xué)校長(zhǎng)任勇認(rèn)真讀書、苦于讀書、博覽群書，做學(xué)習(xí)的有心人的事跡深深感動(dòng)了我。
任勇校長(zhǎng)擔(dān)任校長(zhǎng)的過程，就是不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的過程，就是不斷將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的過程。任勇認(rèn)為“校長(zhǎng)的成長(zhǎng)離不開學(xué)習(xí)，校長(zhǎng)的任務(wù)就是學(xué)習(xí)”。為此，在擔(dān)任校長(zhǎng)的15年里，國(guó)家在變、學(xué)校在變、世界也在變，唯獨(dú)他對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持沒有變。他做為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅向本校的教師學(xué)習(xí)，也向校外的教師學(xué)。他“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，他讀書廣泛，不僅向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí)教育理念，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)本崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。他最重要的學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)觀念下的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為在信息時(shí)代，終身學(xué)習(xí)將成為整個(gè)生活的重要內(nèi)律令，成為人們的一種生活方式，而教師職業(yè)又注定在這方面高于一般人。
我從任勇的好學(xué)中體會(huì)到，作為一名校長(zhǎng)要終身學(xué)習(xí)，還要帶動(dòng)老師們學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的辦學(xué)理念。校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式很多，不僅僅局限于讀書上，要從讀書、看報(bào)、上級(jí)文件、新聞實(shí)事中學(xué)習(xí)，要天天日日處處讀書看報(bào)。校長(zhǎng)要從工作中學(xué)習(xí)；應(yīng)該從與師生交流的過程中學(xué)習(xí)；校長(zhǎng)要向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提升運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的水平；校長(zhǎng)只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能不斷是提高自己。
我要以任勇校長(zhǎng)為榜樣，博覽群書、堅(jiān)持不懈，不放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，將學(xué)習(xí)列為重中之重的工作，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，將在學(xué)習(xí)中提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，更好地投身于教育中，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮自己的潛能，一定做到不斷學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于實(shí)踐。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
說來慚愧，想寫這本書的讀書筆記已經(jīng)很久了，一直拖到今天才開始動(dòng)筆搞完。因?yàn)橛X得需要好好用心梳理大寫特寫一番，潛意識(shí)里當(dāng)個(gè)浩大的工程去做了。
一開始看到成甲先生的大名是在李笑來老師在其app上的大力推廣，抱著好奇心看到成甲先生的個(gè)人簡(jiǎn)單介紹和著作內(nèi)容�？吹綍慕榻B中寫的每個(gè)犀利的問題都擊中自己學(xué)習(xí)時(shí)的一些問題，意識(shí)到這本書應(yīng)該非常有價(jià)值，于是果斷上網(wǎng)訂購(gòu)此書回來學(xué)習(xí)。
結(jié)果書一到手就發(fā)現(xiàn)有“毒”啊，打開后就根本停不下來。成甲先生對(duì)于學(xué)習(xí)的深入分析和思考，讓人驚為天人，果然不負(fù)江湖盛名：全國(guó)最會(huì)學(xué)習(xí)的人之一。他對(duì)于讀書方面的深入思考和知識(shí)管理的實(shí)踐運(yùn)用，讓人感覺到真是聽君一席話，勝讀我十年書。故此，自己把此書認(rèn)真看了三遍。不斷思考總結(jié)和玩味體會(huì)。
首先書中讓我覺得最打臉的內(nèi)容是我以往讀書也有多次陷入其所謂的“低水平勤奮陷阱”。自己這幾年買書讀書不少，卻也遺忘不少。每天海量的信息充斥自己的世界，讀過的書寫過的筆記也無暇去回顧總結(jié)和反思。導(dǎo)致很多好書讀完以后當(dāng)時(shí)感覺是暢汗淋漓，卻時(shí)間一久，發(fā)現(xiàn)自己在工作學(xué)習(xí)和生活中還是會(huì)犯書中提及到的一些問題，沒有把理論有效轉(zhuǎn)化為自己的能力。本以為是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了容易遺忘，需要把讀書筆記多溫故幾遍，加強(qiáng)記憶。卻被成甲先生一針見血地指出，是因?yàn)槟欠N閱讀+劃線/摘抄讀書方法是把一本書拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。讀書就成了理解和記住這些孤立的知識(shí)點(diǎn)罷了。這不是我們大腦所擅長(zhǎng)的行為，大腦的記憶，靠的是將信息和舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。
現(xiàn)在我明白了讀書不在于讀多少，而在于自己有沒有通過讀書重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)有效知識(shí)并把它運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。于是，我也開始讀書不再追求速度，而是刻意放慢速度，花時(shí)間去描述讀書后受啟發(fā)的內(nèi)容，讓讀書的成效顯現(xiàn)一種產(chǎn)生復(fù)利的效應(yīng)。
然后我對(duì)成甲先生提出提升學(xué)習(xí)能力的三個(gè)底層方法深以為然：反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)。反思這塊作者認(rèn)為是提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力方面最最重要和基礎(chǔ)的技能。成甲甚至每天進(jìn)行1-4小時(shí)的晨修反思。這點(diǎn)很厲害，很多時(shí)候人與人的差異就是認(rèn)知水準(zhǔn)和思維深度上的差異，要知道巴菲特先生那么大神級(jí)別的人物，也甚至每天花近一半的時(shí)間進(jìn)行思考。讀書筆記.反思我自己以往也有反思書寫的習(xí)慣，但沒有重視到要及時(shí)把每天經(jīng)歷的重要事情進(jìn)行篩選總結(jié)，從中去收獲啟發(fā)有價(jià)值的東西。自己之前也會(huì)每次反思總結(jié)，也無形當(dāng)中養(yǎng)成了成甲所說的按照不同的分類進(jìn)行總結(jié)思考。以教為學(xué)這方面我記得以往看過一個(gè)科學(xué)理論，學(xué)生去聽老師講課，知識(shí)有效收獲的比例大概是40%，課堂記筆記課后回顧鞏固收獲比例大概是60%，而自己把學(xué)到的內(nèi)容講給別人聽，卻有效收獲至90%以上�？梢娨越虨閷W(xué)的作用是多么強(qiáng)大。自己自打明白這個(gè)道理后，就著手一方面在公司里給自己的團(tuán)隊(duì)小伙伴們培訓(xùn)或分享自己所學(xué)到的知識(shí)，一方面不斷寫文章，不斷將輸入進(jìn)行輸出，這樣子有效地整合梳理和深化了我自己學(xué)到過的知識(shí)，很是受益�？桃饩毩�(xí)方面作者提出了關(guān)鍵詞：心理表征。這個(gè)概念有點(diǎn)抽象，類似于現(xiàn)在說的元認(rèn)知：即對(duì)思考的思考。這點(diǎn)是我以往沒有意識(shí)到的。明白了這點(diǎn)以后，我也開始學(xué)著作者那樣多站在優(yōu)秀人士角度去思考，對(duì)方為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)和思考，對(duì)自己有哪些啟發(fā)。同時(shí)自己也開始在嘗試構(gòu)建屬于自己的思考模型框架，不斷提升認(rèn)知能力和深入思考能力。
成甲先生還創(chuàng)造性地借用物理學(xué)的臨界值概念創(chuàng)造臨界知識(shí)理念，臨界知識(shí)是指那些能夠廣泛、普遍地指導(dǎo)我們行動(dòng)的重要而基本的規(guī)律知識(shí)，諸如：復(fù)利效應(yīng)、概率論、系統(tǒng)思考和二八法則等。然后作者對(duì)于一些臨界知識(shí)進(jìn)行了深入地分析、介紹和總結(jié)：復(fù)利效應(yīng)、概率論、系統(tǒng)思考和二八法則等，并引導(dǎo)啟發(fā)讀者去構(gòu)建屬于自己的臨界知識(shí)，可以從自己感興趣的領(lǐng)域和自己擅長(zhǎng)的有天分的地方入手。我目前受到的啟發(fā)有：要相信復(fù)利的效應(yīng)，堅(jiān)持寫作、健身和自我成長(zhǎng)的投資；要經(jīng)常反問自己，最重要的20%的事是什么，該如何有效投入80%的精力和時(shí)間去收獲，要每日反思總結(jié)，站在系統(tǒng)格局角度、逆向思維角度以及分版塊各個(gè)層面顧及······
在此十分感謝感恩成甲先生，不吝分享其智慧和成長(zhǎng)成果，自助助人，功德無量。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
我是一個(gè)很愛讀書的人。沒事的時(shí)候，我通常手里拿著一本書看書。所以根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為閱讀的過程并不需要刻意主動(dòng)去思考問題，而是在閱讀的同時(shí)去收獲和感受，結(jié)合自己平常的生活經(jīng)歷，更深刻地體會(huì)書中的文學(xué)思維。
至于怎么看書，怎么讀好書，我覺得你凡事都要以興趣為第一前提。如果你愛書，能沉浸在書里陌生而豐富多彩的世界里，我想你不會(huì)擔(dān)心“怎么看書”的問題。因?yàn)橐坏┠惆涯愕木袷澜绾蜁Y(jié)合起來，你就能讀懂書中主人公的情感，體會(huì)到書會(huì)向你解釋的一切。
每次看完一本書，你都可以泡一杯茶，坐在陽(yáng)光下靜靜地思考。我從這本書中學(xué)到了什么，和書中人物有什么共同點(diǎn)，應(yīng)該學(xué)會(huì)避免什么，以后應(yīng)該知道什么，應(yīng)該注意什么，現(xiàn)在應(yīng)該珍惜什么，應(yīng)該驕傲什么。
我覺得我這樣應(yīng)用學(xué)到的東西，親身經(jīng)歷，會(huì)從每一本書里獲得很多財(cái)富！希望我的一點(diǎn)點(diǎn)感覺可以解答你的困惑！并希望你能在書海中自由遨游！
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
根據(jù)醫(yī)療保險(xiǎn)中心黨支部活動(dòng)具體部署，并結(jié)合自身實(shí)際情況，最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《紀(jì)念白求恩》一文。通過閱讀《紀(jì)念白求恩》一文，我深深感到堅(jiān)持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好地貫徹馬列主義、_思想、_理論、“_”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等思想理論對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我不僅對(duì)白求恩有了進(jìn)一步的了解，更對(duì)_的光輝著作所蘊(yùn)涵精神實(shí)質(zhì)有了更為深刻的理解�，F(xiàn)談?wù)勎覀�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)樹立國(guó)際共產(chǎn)主義精神 _指出：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國(guó)。去年春上到延安，后來到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神�！�
為什么這樣說呢?因?yàn)樽鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，從入黨的那一刻起，他就把自己的一切交給了人類的解放事業(yè)，他的奮斗目標(biāo)，不僅要解放本國(guó)人民，而且要解放全世界人民，要在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，所以，每個(gè)共產(chǎn)黨員
都必須有國(guó)際共產(chǎn)主義精神，他才是一個(gè)稱職的共產(chǎn)黨員。
二、要大力支援國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)
無產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)，不是哪一個(gè)地區(qū)、哪一個(gè)國(guó)家的事業(yè)，而是全人類的事業(yè)。因此，_指出：“列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義的國(guó)際主義�！盻不僅這樣說，而且是這樣作的，終其一生，都在為實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放而奮斗不息!當(dāng)中國(guó)革命取得勝利之后，他就帶領(lǐng)中國(guó)人民立即轉(zhuǎn)入了支援世界人民的革命斗爭(zhēng)的洪流之中，先后發(fā)動(dòng)了抗美援朝、抗美援_爭(zhēng)，以及支持亞、非、拉美人民的革命斗爭(zhēng)，他的這一偉大理論與實(shí)踐，贏得了全世界人民的尊重與敬仰。尤其是他晚年創(chuàng)立的三個(gè)世界劃分的理論，對(duì)于支持保促進(jìn)全世界人民的革命運(yùn)動(dòng)，起到無與倫比的作用。
三、每個(gè)共產(chǎn)黨員都要有毫不利己、專門利人的精神
_為什么要專門寫文章紀(jì)念白求恩同志，這是因?yàn)樗哂小昂敛焕簩ｉT利人的精神”，具體“表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱�！盻號(hào)召“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。同時(shí)，_又明確地指出：“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員�！盻舉例說：“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)�！币虼耍懊恳粋�(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”。
四、每個(gè)人只要立足本職就能為人類做出貢獻(xiàn) 一個(gè)人不管你是學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)醫(yī)，還是從事其他科學(xué)事業(yè)或行政工作，只要有為人民服務(wù)的思想，有肯鉆研、下苦工的精神，就一定會(huì)有所成就，有所貢獻(xiàn)。_指出：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為
無出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)�！本褪钦f，只要干一行，愛一行，專一行，對(duì)技術(shù)精益求精，就能學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為人民、為革命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。黨員讀書心得體會(huì)今天，我們紀(jì)念白求恩，學(xué)習(xí)白求恩精神，就是要學(xué)習(xí)他毫不利己、專門利人的共產(chǎn)主義精神。這種精神表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。一個(gè)人能力有大有小，但只要具備這種毫無自私自利之心的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
我要用自己的實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)白求恩的精神,繼承白求恩同志的遺志,讓毫不利己專門利人的精神發(fā)揚(yáng)光大,永遠(yuǎn)傳承下去。白求恩同志永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣，在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我要以白求恩來衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
8月2日-4日，在縣教育局的統(tǒng)一安排下，我們?cè)陔p語(yǔ)學(xué)校進(jìn)行了為期三天的學(xué)下培訓(xùn)活動(dòng)，重點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)教研和集體備課，通過學(xué)習(xí)我感覺收獲了很多，，學(xué)到了不少東西，對(duì)以后的教學(xué)工作增加了信心。
暑期教研室?guī)ьI(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多教育新思想和新理念，的可持續(xù)發(fā)展體會(huì)頗下面就自己粗淺的認(rèn)識(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
當(dāng)今教育界，很多人對(duì)“名師”比較崇拜，羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。是因?yàn)樗麄兪怯小八枷搿钡慕處煛Ｎ艺J(rèn)為作一名有“思想”的教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面作出努力：
1、要有學(xué)習(xí)思想
所謂有“學(xué)習(xí)思想”，就是說要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。朱永新教授在他的《我的教育理想》一書中說，“勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書�！睙o獨(dú)有偶，蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)就規(guī)定教師必須讀一些教育名著，說“讀書、讀書、再讀書！——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的。”讀書的過程就是學(xué)習(xí)的過程，就是提升自身“思想”的過程。
“教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力�！必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無涯，教無止境。要善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，可以開闊視野，拓展時(shí)空，提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中，如果覺得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好，適合自己的教學(xué)特點(diǎn)，就可以大膽拿來，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，為我所用。就是他人的教訓(xùn)，同樣也有借鑒作用，可以避免走彎路。
為此，平時(shí)要學(xué)會(huì)向教育名著學(xué)習(xí)、向報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)，特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己。要提醒的是，“學(xué)習(xí)”要系統(tǒng)地讀一些東西，尤其要養(yǎng)成讀一些好的教育刊物的習(xí)慣。因?yàn)榻逃锬鼙容^快地反映各方面人士對(duì)教育問題的一些思考，幫助教師用相對(duì)少的時(shí)間獲得相對(duì)多的信息。
俗話說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
2、要有反思思想
有人曾經(jīng)這樣說，“對(duì)一個(gè)教師來說，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’”。這里的“思考”主要是指“反思”。什么叫反思？李鎮(zhèn)西老師也給了我們很好的一個(gè)定義，“就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師�！狈此寄耸菍�(duì)自己的教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……。
反思的方式多種多樣，完善課前教案、撰寫教育日記、聽后思等不失為好方法。
3、要有合作思想
新課程的理念，要求培養(yǎng)學(xué)會(huì)合作的學(xué)生。其實(shí)，在教會(huì)學(xué)生合作的同時(shí)，教師首先要學(xué)會(huì)合作。教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需。那么，也就是說，教師應(yīng)該時(shí)刻具備“合作思想”。
眾所周知，一個(gè)人的智慧畢竟是有限的。朱永新教授也說過，“一個(gè)不善于合作的教師，他走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)�！痹趯�(shí)施新課程的今天，一切都要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。新課程實(shí)施中，一定會(huì)遇到過去不曾遇到的問題，由于沒有現(xiàn)成的答案，需要我們的教師去實(shí)踐、探討、交流、合作。
新課程實(shí)施下的教師，“合作思想”是必不可少的。教師，一定要學(xué)會(huì)合作，這樣才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
4、要有創(chuàng)新思想
“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”有思想的教師，也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。
眾所周知，我們的教育對(duì)象是活生生的、實(shí)實(shí)在在的人，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)。為此，教師做好教書育人工作，就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng)新精神，需要去研究新情況、解決新問題、探索新模式、構(gòu)思新方法。也正如陶行知所說：“敢探未發(fā)明的新理，是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，是開辟精神。”
一個(gè)沒有創(chuàng)新思想的教師，必然會(huì)壓制學(xué)生的思維，削弱學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。只有不斷進(jìn)取創(chuàng)新的教師，才能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，煥發(fā)自身的生命活力，也才能使自己與時(shí)俱進(jìn)。
要想具有創(chuàng)新思想，首先必須要學(xué)會(huì)反思，因?yàn)榻處煹膭?chuàng)新離不開反思；其次，要敢于批判，批判現(xiàn)實(shí)，批判傳統(tǒng)，批判自我。第三，要善于質(zhì)疑，敢于“打破砂鍋問到底”，在質(zhì)疑中追求真理。第四，要正確對(duì)待權(quán)威。要不唯書、不唯上，敢于標(biāo)新立異，敢于爭(zhēng)論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
總之，面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們一線教師就應(yīng)從自身做起，不斷的提升自我素養(yǎng)，努力使自己成為有思想的教師。讓我們?yōu)槌蔀橛兴枷氲慕處煻Π桑?/p>
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
花了二個(gè)多月的時(shí)間，我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者運(yùn)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課，這本書對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對(duì)每個(gè)教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程，是職業(yè)攀升的九個(gè)臺(tái)階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來說，第一堂課：讀書是教育之母---讀書修身;第二堂課：無愧于知識(shí)分子的稱號(hào)---自我反思;第三堂課：從特色教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課，教育就是愛---大愛圣心;第五堂課，我寫故我在---積極寫作;第六堂課：口才是教師的第一能力;第七堂課：細(xì)節(jié)就是力量---注重細(xì)節(jié);第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂。
我對(duì)于這九堂課理解，簡(jiǎn)而言之，就是讀書在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意識(shí)到自己知識(shí)的欠缺，才會(huì)萌發(fā)讀書的渴望。在工作中，通過經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)，把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端，積極寫作，形成文字，就會(huì)變成自己的科研成果。無論是在課堂上還是課下，只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛之心，注重愛的細(xì)節(jié)，注意和學(xué)生交流的語(yǔ)氣和方法，注重家校合作，我們的事業(yè)就會(huì)成功，自然就會(huì)享受到幸福的教育人生。
可以說，我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一名優(yōu)秀教師，就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上并不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或者工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己，而對(duì)于大多數(shù)老師來講，表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，但為什么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的原因，就是對(duì)自己不夠狠，太容易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除了年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外，是沒什么意義可言的。
現(xiàn)在，從這本書中我找到了這個(gè)問題的答案，就是上面所列舉的那九個(gè)方面�；蛟S我們中的某些老師已經(jīng)在某些方面做得不錯(cuò)了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，達(dá)到自己的最終目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候，回首來時(shí)的路，我們或許會(huì)感嘆：哦!原來只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著，成功也不算太難啊!
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
“一日無書，百事荒蕪。”書成了我最親密無間的好朋友，童年的讀書生活給我的童年蒙上了一層金色的薄紗。
我第一次和書接觸是剛上幼兒園的時(shí)候，那時(shí)我才五歲。上課時(shí)，幼兒園老師就會(huì)發(fā)給我們一些花花綠綠的書，因?yàn)闆]有接觸過書，我給這些“寶貝”都換上了衣服，每天好奇地翻閱地它們，嘴里還自言自語(yǔ)地念叨著。
后來，我迷上了童話。家里收音機(jī)里經(jīng)常播放一些童話故事。每天晚上，我會(huì)在收音機(jī)旁傻傻地等待《小喇叭》欄目播放引人入勝的童話故事，我聽得如醉如癡。為了滿足我的要求，媽媽給我買了很多連環(huán)畫，我邊看圖，邊想象，讀得津津有味。
上小學(xué)了，我便迷戀上了一些篇幅較長(zhǎng)的兒童文學(xué)。記得有一次我正在床上看《淘氣包馬小跳》，正讀到精彩的部分，媽媽大聲對(duì)我說：“去商店買一些鹽。”我極不情愿地放下書，拿著錢，騎上自行車就出去了。一路上，我的腦海里都是馬小跳，馬小跳在我眼前跳啊跳啊。到了商店，我想我來買什么?“好吃的?好玩的?都不對(duì)!”我想啊想，啊!終于想起來了，是買鹽。等我回到家時(shí)，飯菜都涼了，我吃了一頓“涼菜”。
書是知識(shí)的海洋，書里有精彩的世界。一本本書就像磁石一樣深深地吸引著我。就這樣我讀的書越來越多，書豐富了我的頭腦，開闊了我的眼界，讓我明白了做人的道理。我一定持之以恒地沿著“書”的階梯，勇敢地向上攀登，到達(dá)書山的頂峰，飽覽無限風(fēng)光。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶�，如果做為老師�?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，做為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的`生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書心得體會(huì)]能給您帶來幫助，本站永久唯一域名:
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
今年寒假期間，在教師的推薦下，我去新華書店買了一本由著名作家曹文軒寫的《草房子》。
剛開始光看書名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁(yè)后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒聽見，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌�。其中我最喜歡的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見人家捕魚，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣鐵買鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵�？墒情_心的.時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒有流淚、沒有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭(zhēng)，他那樂觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
《愛彌兒》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維潛力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于透過感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)之后資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，個(gè)性是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的啟示。
在資產(chǎn)階級(jí)革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，封建社會(huì)行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命即將到來的時(shí)期。這種狀況在法國(guó)表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)，法國(guó)是一個(gè)落后的封建專制國(guó)家，路易十四的“朕即國(guó)家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對(duì)第三等級(jí)施加沉重的壓迫，使整個(gè)第三等級(jí)其中包括資產(chǎn)階級(jí)完全處于政治上無權(quán)的地位。在經(jīng)濟(jì)上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財(cái)政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級(jí)，個(gè)性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大，使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對(duì)封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級(jí)的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求�！稅蹚泝骸芬粫鴦t是盧梭透過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育，來反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書究竟給我?guī)砹耸裁矗?/p>
時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。
現(xiàn)在，新型教師不能回避的一個(gè)問題，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國(guó)家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但又時(shí)刻不忘生命與國(guó)家的需要。雖然作者也沒有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃�，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認(rèn)識(shí)到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說，當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。
在課堂上，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生生氣勃勃、充滿朝氣，一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，并且相互“傳染”，這時(shí)，有的老師縣表?yè)P(yáng)一些較好的，然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的，像我就會(huì)說“請(qǐng)大家安靜下來”；或板著臉不說話。然而，過不了多久時(shí)間他們就會(huì)忘記教師的“教育”，逮到機(jī)會(huì)又“故態(tài)復(fù)萌”，教師只好又以類似的手段恢復(fù)秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí)，我們換一種思考方式，認(rèn)為這是學(xué)生精力十分充沛，并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來而不是要求、批評(píng)、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí)，教師就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，從而進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，對(duì)于不同的學(xué)生、不同的篇章，選擇合適的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍，讓學(xué)生覺得上課就好像在做游戲一樣，讓他們?cè)诓恢挥X中學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)。從而，通過這一過程，使教師獲得更好的發(fā)展，獲得真正的專業(yè)幸福。
學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認(rèn)同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念，適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
這本書帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維，努力做一位讓人滿意的教師。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
11月8日9點(diǎn)，全國(guó)人民盼望已久的黨的勝利開幕了，社區(qū)廣大黨員群眾在收看開幕式現(xiàn)場(chǎng)直播后，心情極為激動(dòng)，感觸頗深。本次大會(huì)給我們社區(qū)黨員最大的感受是黨和政府能夠認(rèn)真重視社會(huì)公平、正義、民主民生工作，胡所作的報(bào)告強(qiáng)調(diào)民生工程，強(qiáng)調(diào)對(duì)全國(guó)城鄉(xiāng)人民的各項(xiàng)生活保障，推進(jìn)社會(huì)保障房建設(shè)，切實(shí)關(guān)心百姓生活，全面提高人民的生活水平，特別是增加人民的收入，我們認(rèn)為這是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。胡的報(bào)告全面、求實(shí)、精煉，總結(jié)了xx大以來的工作和取得的成就。明確今后的目標(biāo)任務(wù)、途經(jīng)和奮斗目標(biāo)。胡的講話讓我們?cè)谧纳鐓^(qū)黨員群眾感到振奮，備受鼓舞。
在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。提出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。發(fā)
展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
我比較喜歡讀書，與書為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題，多讀書，讀好書，要堅(jiān)持不懈的讀書，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒有高品質(zhì)的教師，就沒有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，，古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”只有博天下書，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。
多閱讀，多讀書，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書，讀好書，持之以恒的讀。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話�！蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說法，通過閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書，好讀書，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
選擇了教師職業(yè)，就應(yīng)終身與書為伴。俗話說：師者，傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書結(jié)緣，以書為友，走進(jìn)書本，終生與書為伴。培根曾經(jīng)說過：讀書可以作為消遣，讀書可以作為裝璜，讀書可以增長(zhǎng)才干。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑紛至踏來，讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書，讓世界喧囂的人返璞歸真，找回屬于自己的那份生活。
“終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號(hào),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得從哪里獲取及應(yīng)用來研究和解決問題,才能適應(yīng)將來的社會(huì)。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書,讀書,再讀書!”魯迅說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！白岄喿x成為一種習(xí)慣，讓閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式”。
讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。讀書可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。書本是前人智慧的結(jié)晶，通過讀書學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，讀書能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。讀書開闊人的視野，讓我們的知識(shí)更全面。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。所以我們要多讀書，讀好書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。
一、讀書的目標(biāo)：
1、通過讀書，增加自己知識(shí)含量，使自己成為更富有內(nèi)涵。進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。
2、通過與教師之間的對(duì)話，了解自身差距，從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。
3、通過讀書活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。
4、通過讀書活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
二、讀書的內(nèi)容及范圍
1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的書籍
2、閱讀一些教育教學(xué)專家的書籍
3、閱讀中外經(jīng)典名著。
4、閱讀休閑娛樂的小說、散文、詩(shī)歌等。
5、網(wǎng)上閱讀專家、同行教師的個(gè)人博客
三、讀書的一些安排建議：
1.堅(jiān)持做到每天讀書學(xué)習(xí)一小時(shí)，以書為友，充實(shí)思想。
2.讀書過程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，做好勾畫和批注。
3.堅(jiān)持做好讀書筆記，摘錄教育教學(xué)信息，以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。
4.充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，了解各種讀書信息。
5.認(rèn)真參加學(xué)校組織的各種讀書活動(dòng)，主動(dòng)與同事交流，利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)的時(shí)間，積極和其他老師交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得，多反思，多總結(jié)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
喜歡讀書的人，必定都是學(xué)識(shí)淵博。古人就曾說過“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這樣的美言。書是傳承文化的工具，因?yàn)闀�，我們達(dá)理;因?yàn)闀�，我們有素養(yǎng)。
我很榮幸，因?yàn)槲沂且幻處�，因�(yàn)槁殬I(yè)的選擇，我天天與書為伴。我覺得偶爾會(huì)有一些好詞佳句從我大腦躍然而出，但是因?yàn)槿说亩栊晕也辉偃ゼ橙⌒迈r的養(yǎng)份，我發(fā)現(xiàn)我那僅有一點(diǎn)墨水漸漸在流失。記得那會(huì)讀書，一封信，一篇文章，洋洋灑灑一會(huì)便寫起。自己細(xì)細(xì)讀來覺得有甚回味。然而事過幾年，如今叫我醞釀一篇文章，卻如同登天，不知如何起筆。曾經(jīng)想過原因，卻沒有去深究，也不愿去思索，抱著得過且過的態(tài)度在繼續(xù)著這種空虛的日子。
不久前，在我們縣城教育局發(fā)起了讀書活動(dòng)，看著學(xué)校那一幅幅標(biāo)語(yǔ)，我內(nèi)心深處似乎觸動(dòng)了什么，我覺得自己似乎想起點(diǎn)什么東西來。聽著學(xué)生那慷慨激昂的發(fā)言時(shí)，我仿佛回到了讀書時(shí)代，我想起了自己這么久丟失的東西，真的是太重要了。在把書放到教室與同學(xué)們見面時(shí)，我意味深長(zhǎng)的對(duì)同學(xué)們說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，從小的方面講，要提高自身素質(zhì)，從大的方面講，要提高整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)，這都需要與書交朋友。”我跟他們講起了西方教育，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，不管男女老少，每天除了正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)外，都會(huì)有兩至三個(gè)小時(shí)的課外閱讀時(shí)間。這不是強(qiáng)行規(guī)定，是他們已經(jīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，所以他們的國(guó)民素養(yǎng)、禮儀程度都很高。學(xué)生睜大著眼睛聽我講，也紛紛表示愿意做到。
通過此種活動(dòng)的推行，學(xué)生確實(shí)比以前更懂事了，也汲取到了一些課外的知識(shí)，從課堂的回答中，我都看到了，但這只是開始，學(xué)生還不夠投入，可是我相信會(huì)越來越好的�？臻e的時(shí)候，我也會(huì)拿出書本來讀一讀，有時(shí)也上書店走一走，順便也買回一本兩本。我比較鐘愛散文集，在心情煩躁的時(shí)候，一個(gè)人靜靜地去看一看、品一品，與文章一起哭，一起笑，一起憂傷，一起感慨。忽然間，我便覺得心情豁然開朗了許多。
我非常感謝這一次的讀書活動(dòng)，它不僅在幫助學(xué)生提高知識(shí)面，同時(shí)也在幫助老師提高品格，希望這樣的熱潮能在每一個(gè)人身上自覺的形成。讓我們以書為伴，塑造美好心靈，點(diǎn)亮我們心中那盞智慧的心燈。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的資料深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策�？傊�，教師永遠(yuǎn)沒有讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蓖高^《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22
《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書時(shí)說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀�！痹撝魇亲髡邔�(duì)身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動(dòng)。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對(duì)話從來就不是一件容易的事，它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對(duì)自己說道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲， 你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
細(xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。
一、學(xué)習(xí)要認(rèn)真
書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養(yǎng)，還是知識(shí)文化，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須認(rèn)真，即要端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心。“三人行，必有我?guī)煛�，無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思�！皩W(xué)而不思則惘”，能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學(xué)思合一。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實(shí)是與我國(guó)孟子主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會(huì)兩敗俱傷。自古以來，中國(guó)人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè)“和”字�，F(xiàn)在我們講“和諧”，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達(dá)心情。只有知道滿足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂。很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認(rèn)為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由�！比松拖翊蠛Ｐ写�，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響�，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。不能忘記的是，我們?cè)谧非蟆懊馈钡耐瑫r(shí)應(yīng)自覺做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類社會(huì)的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可.奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過的生活，任何人所過的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。
歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。要以“時(shí)不我待”的緊迫感，積極樂觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事。黨員讀書心得體會(huì)有人說，這是一本所有領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該看的書。首先，這部書的作者是一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，他的思想也是他管理國(guó)家的思想。擁有凱撒稱號(hào)的他是羅馬帝國(guó)五賢帝時(shí)代最后一個(gè)皇帝，是羅馬帝國(guó)最偉大的皇帝之一。我們已經(jīng)知道，國(guó)務(wù)院_讀過這本書，同時(shí)還有許多好領(lǐng)導(dǎo)他們都讀過這部書，比如說克林頓。1992年，蓋瑞.威爾斯問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對(duì)他影響最大。他略微沉思了一下，回答說：“馬可.奧勒留的《沉思錄》�！弊鳛閲�(guó)家領(lǐng)袖，他們最關(guān)心的是治國(guó)安邦，而這本書中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔(dān)負(fù)著調(diào)和各種矛盾的人民的“仆人”們所應(yīng)該具備的基本修養(yǎng)。
而在現(xiàn)今中國(guó)的階段，調(diào)和各階層的矛盾，使經(jīng)濟(jì)諧調(diào)發(fā)展，讓改革的利益全民均沾，讓國(guó)民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實(shí)現(xiàn)起來難度最大的。相信溫一定是在此書中得到不少啟發(fā)，才如此推崇。我個(gè)人覺得，有些黨員和官員實(shí)在是太應(yīng)該讀這本書了。只有他們真正讀懂了這本書，中國(guó)才不會(huì)出現(xiàn)如此多的_現(xiàn)象。書中的第一句是：“從我的祖父維勒斯，我學(xué)到弘德和制怒。”這句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學(xué)問。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有好的品德，那他就應(yīng)該被人民所拋棄，就連他身邊的人也會(huì)遠(yuǎn)離他。心胸狹窄的領(lǐng)導(dǎo)也不是好領(lǐng)導(dǎo)，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量�！安灰磺樵傅貏谧�，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失
自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人�！边@是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都必須有的工作態(tài)度。 與其說這是領(lǐng)導(dǎo)必須讀的書，不如說這是每個(gè)人都必須讀的書，這里面包含的人生哲理，絕對(duì)值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
美國(guó)一位教授、《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁，也許是來自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。何懷宏說：“這不是一本時(shí)髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它，再過兩千年一定也還會(huì)有人去讀它�！钡拇_，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書，因此沒有過分的講究辭藻、注意交代和結(jié)構(gòu)安排，任憑思想隨波逐流，有時(shí)戛然而止，有時(shí)話沒說完又轉(zhuǎn)到別處，讓人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我們將心靈沉靜下來，去一遍又一遍地細(xì)細(xì)地從這些樸實(shí)無華的句子中讀出些什么東西來，所以不要期待像讀一本小說一樣去讀它，不然，你也許會(huì)因?yàn)樗皇且粋�(gè)精美的體系而感到失望的。
這本書，的確值得我們每個(gè)人將其放在枕邊，時(shí)常讀讀，該書有許多閃光點(diǎn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號(hào)稱"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開書頁(yè)，一股語(yǔ)境親切之感撲面而來，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，" 要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書，更會(huì)讀無字之書"等等，循循善誘，娓娓道來，深入淺出，撩人心懷。本來是本教導(dǎo)書，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤(rùn)如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺得它不僅教我做事，更是教我做人。
當(dāng)我掩上最后一頁(yè)靜心深思，在體會(huì)了它給予我的享受后，又一股難以言說的感覺，或者說是不解潛入心底——
"最好"一詞，頂點(diǎn)，極限，山高我是峰，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，話說絕對(duì)了，好像也很占地方。一般來說，目標(biāo)要高，但不能太高，人要跳跳夠得到，否則，目標(biāo)成了"死角"，可望而不可及。再者，"最好"在相對(duì)的世界里存在嗎?是不是強(qiáng)言了?是不是給自己畫地為牢了?黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，"優(yōu)秀"是黨員中上承、精品，與"最好"又是什么關(guān)系?天天講向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，是不是該向"最好"黨員學(xué)習(xí)?
用大白話講大道理，復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來充分體現(xiàn)可讀性，化說教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過氣的感覺。這書呀，看似平和，內(nèi)力無窮啊!
再說講故事。用"很多人看來不可思議"的事兒來說事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請(qǐng)看書摘這例故事：
"幾年前，郭明義狠心買了家里唯一值錢的東西——一臺(tái)25寸電視機(jī)，但不久，就送給了車間班組的工友們。后來，他又從舊貨市場(chǎng)上淘了臺(tái)舊電視，但沒過多久，他又把電視送給了生活困難的張師傅。后來，郭明義又買了一臺(tái)舊電視，這次，家里人還沒看上幾天，電視機(jī)又讓郭明義送給了一個(gè)貧困家庭。"這是對(duì)自家人有仇?腦子出了問題?既是關(guān)心貧困家庭，送電視重要還是送吃的重要?這是做好事成習(xí)慣?共產(chǎn)黨人圣人乎?
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對(duì)黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24
今天下午，我在《讀者》里面看了一篇短文，名字叫做《奴隸和哲學(xué)家》。里面講了一個(gè)精彩無比的故事，使我懂得了一個(gè)人生中的重要的`大道理。
這篇文章主要講了一件事：一個(gè)波斯奴隸和幾個(gè)人同坐一船。那個(gè)奴隸從沒見過大海、也沒坐過船，所以一路上哭哭啼啼，大家都沒辦法安慰他。結(jié)果被哲學(xué)家拋下大海，沉浮了幾次才拖他上船，之后他就不再作聲了……
看完《奴隸和哲學(xué)家》，我深受感動(dòng)，還悟出了一個(gè)道理，就是來自那個(gè)哲學(xué)家最后說的那句話：“你們想，他原先不知道滅頂之災(zāi)的痛苦，所以才想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個(gè)人總要經(jīng)歷過憂患才會(huì)知道安樂的價(jià)值……”是��！一個(gè)人活著總要受過患憂才會(huì)知道平常生活的幸福。比如我以前作業(yè)完成得很晚，所以覺得學(xué)習(xí)很枯燥很痛苦。但當(dāng)我生了病不能去學(xué)校讀書、躺在床上很無聊時(shí)，我才感悟了；原來學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事。生病時(shí)不能看書學(xué)習(xí)，才是最無聊、最痛苦的時(shí)候。人就應(yīng)該這樣，只有用更糟的事情來與現(xiàn)狀比，才能感到快樂、感到能正常生活的可貴性。
現(xiàn)在有些人不珍惜和平，總要挑起事端、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，他們才會(huì)知道和平的幸福，可那時(shí)已經(jīng)不能挽回了，所以大家要珍惜現(xiàn)在的美好生活啊！
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇25
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇26
暑假我通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。作為一名教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)真聆聽了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、語(yǔ)文課要體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個(gè)人味語(yǔ)文課的語(yǔ)文味
一般是說語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
四、重視“識(shí)字寫字”教學(xué)
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書寫也當(dāng)作練字過程，努力做到“提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
五、新課標(biāo)大力倡導(dǎo)課外閱讀
語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道，又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書”，為積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇27
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了�！庇纱丝磥�，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！