認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總結(jié)報(bào)告（通用3篇）
認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總結(jié)報(bào)告 篇1
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一 愛好
小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖�，我們的生活才�?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的`知識(shí)點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水[學(xué)習(xí)民法的心得(共2篇)]復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總結(jié)報(bào)告 篇2
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。
而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總結(jié)報(bào)告 篇3
學(xué)習(xí)了專家們的講課，我更確認(rèn)了一點(diǎn)，每一次的學(xué)習(xí)，每一次的交流與討論，真的讓我受益匪淺，從教師的討論中，我學(xué)到了更多的教學(xué)方法，從交流中，我在一步一步地成長。
是的，我們的教師要從思想上真正地成長起來，在教材上必須下一番工夫，對(duì)教材有一些獨(dú)特的看法，能將教材加厚，也能將教材變薄，課程智慧是要不斷發(fā)掘的，教學(xué)中的智慧是要隨機(jī)處理的，要靈活、機(jī)智，有敏銳的判斷力和教學(xué)機(jī)智，而班級(jí)的管理則更多的展現(xiàn)教師的管理水平，有人說過：只要能將一個(gè)50人的班級(jí)管理得井井有條，這個(gè)班主任能勝任市長的工作。我覺得它有些片面，管理誰不會(huì)呢?可是要民主而科學(xué)，卻并非一件容易的事情，當(dāng)一個(gè)班級(jí)實(shí)現(xiàn)了真正的民主，別說當(dāng)市長，就是省長，他也能勝任。
我們要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但也更注重教師素質(zhì)的提高，一個(gè)好老師，他不僅要教會(huì)學(xué)生很多的知識(shí)，但更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師的思想，教師的人格魅力，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，這正如一位教育家說過：我會(huì)一如既往地參加學(xué)習(xí)，并以遠(yuǎn)程教育為契機(jī)，不斷拓寬我的教學(xué)思路，使我在學(xué)習(xí)與工作上獲得雙豐收!
“先生不應(yīng)該專教書，還要育人，學(xué)生不應(yīng)該只讀書，他還要學(xué)習(xí)人生之道。”說得多好呀，這就是教師的雙重任務(wù)。
學(xué)習(xí)，已使我對(duì)遠(yuǎn)程教育情深意篤，我認(rèn)為遠(yuǎn)程教育為當(dāng)今教育改革指明了方向，研究性學(xué)習(xí)模式與現(xiàn)代信息技術(shù)在此得到最完美的結(jié)合，它為學(xué)員綜合素質(zhì)的提高、更新知識(shí)與終身學(xué)習(xí)開發(fā)了一片真正廣闊而豐厚的天地。