2018學(xué)習(xí)總結(jié)范文
春節(jié)期間，沒有放鞭炮，沒有貼福字貼對子，這是從xx年學(xué)習(xí)科學(xué)至今逐步做到的。一開始頭兩年，過年買鞭炮買福字，只是福字不像學(xué)科學(xué)前那樣倒著貼，倒著貼，那意思是“福到”。學(xué)科學(xué)之前，家里貼福字，還貼“財(cái)神”，去買福字、“財(cái)神畫像”也不叫買，叫“請”，“請福、請財(cái)神”到家里來，媽媽年底做一些叫“小神蟲”的面食，意思好像是來年五谷豐登不缺吃。學(xué)了科學(xué)以后，思想上有了一點(diǎn)認(rèn)識，要更新觀念。人宇學(xué)員行為準(zhǔn)則《患者須知》第三條就是：樹立正確人生觀，絕對破除唯心觀念及終止封建迷信活動，廢除一切唯心信仰品。要堅(jiān)持實(shí)事求是，努力使自己成為一個真正的唯物主義者，要防止和克服盲目的信仰和崇拜。以前年年倒貼福字貼“財(cái)神”，福沒來、錢也沒來，到來了一身的大大小小的病，大病有嚴(yán)重腎虛、神經(jīng)衰弱、失眠、心理障礙（社交綜合恐懼癥），比較輕的有胃炎、胃下垂、肩周炎、體癬等等，最后生命也快停止了。因此，一開始的認(rèn)識是人生觀、世界觀錯誤，福字倒著貼也沒福。
認(rèn)識的進(jìn)一步，是從學(xué)科學(xué)兩年手出工傷殘疾以后，我的思想、認(rèn)識提高了一步。認(rèn)識到學(xué)了科學(xué)不真學(xué)、不真改、不真做，貼上福字也是沒福，過年就沒買福字；認(rèn)識到放鞭炮污染環(huán)境、制造垃圾，就不買大人放的煙花爆竹了，但考慮到兒子小，為了給他增添些童趣，我還是給他買了一些小孩子放的小煙花。從兒子上一年級開始，我就對兒子說：你現(xiàn)在長大了，放鞭炮污染環(huán)境不說，還危險(xiǎn)容易傷到自己傷到別人、引起火災(zāi)，從今年起不給你買了，咱家不放了。兒子也聽話，說不放就不放了，我常對別人宣傳說，學(xué)習(xí)人宇科學(xué)人家的孩子，普遍性地比同齡人健康、聰慧、乖巧、聽話，大人省老心了。對于自家門上不貼福字的認(rèn)識，也進(jìn)了一步，就是認(rèn)識到學(xué)了科學(xué)，心系天下，應(yīng)該認(rèn)識到全世界人們都有福，才是真的福。
我學(xué)習(xí)科學(xué)之前，也是因?yàn)樾睦碚系K，有點(diǎn)口吃，有時嚴(yán)重，越想說一句話越說不出來，特別是這句話的頭一個字很難從嘴里吐出來，那種感覺就是心里憋得慌�？诔缘拿。话闶窃诠矆鏊l(fā)作，對家人說話一般基本正常，但是說出來的話，一般是大話，說了不算。沒學(xué)科學(xué)之前我對象就對我說：不一定做到的事情，你先別說給人家聽。學(xué)了科學(xué)，我口吃的毛病基本上沒有了，但是有時事情還沒做先把大話說前面，這種情況還有。有一年寫總結(jié)，我說有一天我?guī)ш?duì)出差一定實(shí)報(bào)旅館費(fèi)，去年過完年頭一次出差回家，我就把網(wǎng)上我所有博客里面這句話刪掉了，因?yàn)槲艺J(rèn)識到我不一定能做到。人宇學(xué)員要堅(jiān)持實(shí)事求是，做不到就別先把話說前面。在這里有一個事要和大家說明，就是我的博客里有些地方，因?yàn)楫?dāng)時認(rèn)識不到，后來認(rèn)識到了有不妥、不對的地方，我要重新修改。因?yàn)橛行├蠋熢谖铱臻g里一些文章，包括張老師原著，所以有必要在這里解釋一下。
關(guān)于我空間里的原著，我還要說一點(diǎn)，我網(wǎng)上發(fā)的原著是依據(jù)流傳的“合訂本、上下冊”這一類的資料，我覺得老師們能把張老師講話的口語整理成文字，不是件容易的事，口語里難免有重復(fù)、語氣助詞等等，但在錄音整理材料里我覺得老師門都做了一些處理，我覺得這沒有錯誤，我們不能改變張老師本質(zhì)的東西，但是在盡可能完整全面的整理出張老師講話的前提下，可以做一些小的處理。我發(fā)的原著，和老師們整理出的合訂本，還有一點(diǎn)出入，就是一些標(biāo)點(diǎn)符號和段落的區(qū)分不完全一樣，這不是我不尊重老師們的付出，是我覺得應(yīng)該更合理一點(diǎn)，畢竟張老師講話時，并沒有說出標(biāo)點(diǎn)符號和怎樣劃分段落。另外我的博客里一次發(fā)一篇博文，這篇文章不能太長，最后寫到一段原文段落比較長，我也是找到一處作為此段終點(diǎn)，下一次發(fā)下一篇再另起一段開始。
去年上半年，兒子的哮喘病很少發(fā)作，有一段時間我以為他痊愈了，領(lǐng)他到毓璜頂醫(yī)院復(fù)查，結(jié)果是還沒完全好。從那以后，特別是兒子放暑假期間，兒子經(jīng)歷了時間較長的痛苦式調(diào)理，開學(xué)后直到年底，兒子的哮喘基本上再沒發(fā)作，挑食的毛病也好多了，胃口好、飯量大，體重也增加了。這都是因?yàn)橛凶嫦鹊臒o私關(guān)愛，不僅我和對象身體健康很少感冒，感冒了不吃藥也能好，大人學(xué)習(xí)落實(shí)，孩子也能收益，兒子病情明顯好轉(zhuǎn)，身體也強(qiáng)壯了。我們?nèi)祟愓嬲嫦瓤陀^存在，祖先的不可見光氣能量，在人體上的體現(xiàn)也是客觀存在的，祖先用高科技解決我們疑難病的手段和效果，是我們?nèi)祟愥t(yī)療科技水平望塵莫及的，神奇的效果會讓人們感覺匪夷所思，會讓醫(yī)生以為測量我們的儀器出了問題。我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人宇科學(xué)的目的，不能只是以自己家人健康幸福為目的，這是自私，祖先作用人宇科學(xué)的目的，就是要我們?nèi)祟惼瞥叫摹艋撵`，讓我們一代代純真完善直到人類思想認(rèn)識統(tǒng)一、天下大同。不學(xué)科學(xué)、不接受改造的人們，看到我們天天學(xué)習(xí)，和對我們不吃藥不打針不上醫(yī)院各種疑難病能痊愈、好轉(zhuǎn)一樣，會覺得不可理解。
為什么我們需要天天學(xué)、年年學(xué)習(xí)？因?yàn)槲覀兊乃枷胗^念，我們對科學(xué)理論的認(rèn)識，對自己用科學(xué)理論作指導(dǎo)去破私立公去落實(shí)，需要隨著不斷的學(xué)習(xí)不斷加深認(rèn)識、不斷進(jìn)步、不斷提高自己。張老師要求我們做的，對人宇科學(xué)的認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播，不是一天兩天的事，是我們?nèi)祟惿鐣趯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義完美社會之前，全人類一代代去認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播的�？茖W(xué)解決病是手段、育人是目的，那我們認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播科學(xué)的過程，也是祖先體現(xiàn)能量給我們健康幸福的過程。還有一點(diǎn)原因，就是我們學(xué)的是超前新科學(xué)，要用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常規(guī)科學(xué)的理論，去指導(dǎo)自己在常規(guī)生活中的實(shí)踐，我們的思想里、身邊周圍的環(huán)境里，充斥著常規(guī)觀念，不經(jīng)常學(xué)習(xí)科學(xué)理論，我們的思想和行為就容易走回常規(guī)，就會出錯、犯病、甚至丟掉性命，這樣的話，還談什么傳播科學(xué)、無私奉獻(xiàn)？
去年一年里，我在自我改造方面發(fā)現(xiàn)一個存在的問題，就是思想意識里常常有一些低級、野蠻、暴力的東西，當(dāng)然，大多是電視新聞里、電腦網(wǎng)絡(luò)里一些違法違紀(jì)案例關(guān)于色情暴力的情節(jié)，會在大腦里揮之不去，甚至這件事過去很久了，自己也會時常在腦子里過一遍殘留記憶。我認(rèn)為原因是自己沒有脫離低級趣味，還是自己道德、素質(zhì)存在很大問題。我們學(xué)習(xí)的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常規(guī)科學(xué)的新科學(xué)，我們的常規(guī)科學(xué)，指導(dǎo)我們在目前的社會主義時期要有社會主義道德，人宇科學(xué)，是指引我們走進(jìn)共產(chǎn)主義大同世界的科學(xué)，那就要求我們從社會主義道德不斷進(jìn)步、不斷提升為共產(chǎn)主義道德。這是張老師要求我們提高共產(chǎn)主義道德的原因，雖然目前我們不可能完全具備共產(chǎn)主義道德，但是我們要往這個方向看齊，要往這個目標(biāo)努力。我覺得自己可以說連社會主義道德也沒做好，更不要說共產(chǎn)主義道德了。
什么是社會主義道德？什么是共產(chǎn)主義道德？社會主義道德是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上，以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，由無產(chǎn)階級自覺培養(yǎng)起來的道德；是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會主義公民基本道德規(guī)范和社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容，以代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。共產(chǎn)主義道德是人類道德發(fā)展的最高形態(tài)。是現(xiàn)階段無產(chǎn)階級特有的社會意識。共產(chǎn)主義道德是適應(yīng)于生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一種道德體系，是從無產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益中引伸出來，又完全服務(wù)于無產(chǎn)階級和勞動人民的。它是在共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范體系，是社會主義、共產(chǎn)主義社會中占主導(dǎo)地位的道德形態(tài)。社會主義道德和共產(chǎn)主義道德都是建立在公有制基礎(chǔ)上的道德體系。其基本精神是一致的。但由于公有制發(fā)展程度不同，兩種道德又有不同的要求和歷史使命。我舉一個實(shí)例來說明兩者的區(qū)別，社會主義時期，國家利益高高在上，一切利益必須服從國家利益，共產(chǎn)主義時期，因?yàn)閲疫@種形式將解體、不復(fù)存在，一切利益必須服從人類社會利益。我們學(xué)了人宇科學(xué)，知道全人類有共同祖先，天下一家人，原先的“敵我矛盾”也將變成人民內(nèi)部矛盾，人類才能逐步走向和諧、公正、平等、自由的完美社會。
那我的問題，不健康的思想問題，根源在心里，在內(nèi)心深處，沒有要求自己去樹立大公無私的共產(chǎn)主義道德觀念，沒有要求自己去做一個毛主席說的：一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
我在傳播科學(xué)方面，也存在一些問題，主要是宣傳效果不好，在我的宣傳下走進(jìn)科學(xué)的人很少。明明是一個能真正給人健康、幸福的科學(xué)，想讓大家接受卻不是一件容易事。有一次我在候車室大廳等車，對面坐著一家人，這家人里邊有個年輕女子一看就是有點(diǎn)精神病，一開始她家人都坐著，她有座不坐傻傻的站著，一會有個年齡大的、大概是她媽媽，起身上廁所，她也跟在后邊，她媽媽走得快，一會進(jìn)了公廁，她在后邊看上去是感覺“跟丟了”，看不見媽媽，她轉(zhuǎn)身往旁邊走了，就在大廳里找了一個角落小便。坐在我對面的她的家人看了也不管。大家知道，1979年張維祥老師用人宇科學(xué)解決的第一例疾病患者，就是精神病女子，不用吃藥、不用打針，不講迷信，很快就能好。我就忍不住，很友善地和對面這家人里一個年輕男人開口宣傳科學(xué)，還告訴他我現(xiàn)在就帶的張老師的科學(xué)資料可以免費(fèi)送給他看看，但是人家用眼神冷冷地看著我，我說著話，他也不放聲，只是眼神越來越冷，最后我都覺得自討沒趣，打住了口，心里感覺很無奈。打個比方，如果人宇科學(xué)是沙漠里的一個綠洲，我們真誠地對人們說：那邊是綠洲，快往那邊走。人們的反應(yīng)，大多數(shù)人會不屑一顧地說：“別說了，那是個“海市蜃樓�！蔽覀鞑タ茖W(xué)，還有缺乏耐心、毅力的問題，大多數(shù)宣傳，屬于“蜻蜓點(diǎn)水”式宣傳，宣傳工作基本上是做做表面文章，很少細(xì)致、深入人心的去開展宣傳工作。這也是我宣傳科學(xué)效果不好的一方面原因。
最后，還要總結(jié)一下自己的心態(tài)問題。如果說人的行為是思想觀念的外在體現(xiàn)，人的心態(tài)，就是思想觀念的內(nèi)在展現(xiàn)。一般講，有什么樣的思想，就會有什么樣的心態(tài)和行為。我的心態(tài)方面存在的問題，包括職業(yè)道德方面要戒急戒躁、誠信服務(wù)；家庭道德方面，合理搭配時間，多去照看一下老人，社會公德方面，講文明講禮貌講奉獻(xiàn)。