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元宵節(jié)的習(xí)俗有什么

發(fā)布時(shí)間:2024-11-06

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么(通用15篇)

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇1

  扭秧歌

  扭秧歌,是北方的一種民間藝術(shù)形式,地方不同,秧歌的風(fēng)格也不太相同,分為陜北秧歌、河北秧歌、山東秧歌、東北秧歌等等,其中東北秧歌流傳最廣,藝術(shù)水平也。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇2

  走百病

  走百病,也叫游百病、烤百病、散百病、走橋等等,是一種消災(zāi)祈福的民間信仰性活動(dòng)。到了正月十五這天夜里,婦女們相約出游,結(jié)伴而行,沿著墻邊走,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)免禍,祛除百病。

  元宵節(jié)是一個(gè)非常盛大的民間節(jié)日,各地節(jié)日風(fēng)俗還有很多。比如:流行全國(guó)的吃元宵、放煙火;福建浙江一帶的“搖竹娘”;浙江臺(tái)州一帶的“間間亮”;貴州黃平一帶的“偷菜節(jié)”;山西、陜西一帶的“元宵塔火”等等。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇3

  送孩兒燈

  送孩兒燈,簡(jiǎn)稱(chēng)送燈,也叫送花燈。就是在元宵節(jié)前,娘家將花燈送給新嫁出去的女兒,或者親友送燈給新婚未育的人家,希望早生孩子。因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音,送燈就象征“添丁”的吉兆。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇4

  鬧花燈

  農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”,此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗,故也稱(chēng)燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的日子。所以也把元宵節(jié)稱(chēng)為“燈節(jié)”。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇5

  踩高蹺

  踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演節(jié)目。高蹺早在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),表演者把長(zhǎng)木綁在腿上行走,還能跳躍和舞劍,的高蹺達(dá)一丈多高,他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,歡聲笑語(yǔ),如履平地。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇6

  耍龍燈

  耍龍燈,也叫舞龍、龍燈舞,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我們中國(guó)人自古以來(lái)就崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。在古人的心目中,龍有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng),對(duì)于風(fēng)調(diào)雨順、生產(chǎn)生活有非常重要的意義,所以逐漸形成了在元宵節(jié)舞龍的節(jié)日習(xí)俗。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇7

  迎紫姑

  紫姑,傳說(shuō)是民間一個(gè)貧窮善良的姑娘。在正月十五這一天,紫姑因?yàn)楦F困而死,因?yàn)槔习傩諅兺樗涯钏,于是在有些地方,就形成了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇8

  舞獅子

  舞獅子,也是我國(guó)秀的民間藝術(shù)之一,每逢佳節(jié)或者集會(huì)的時(shí)候,人們都會(huì)以舞獅助興。這個(gè)習(xí)俗源于三國(guó)時(shí)期,流行于南北朝,至今已經(jīng)有一千多年的歷史。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇9

  劃旱船

  劃旱船,也叫跑旱船,就是在把竹木扎成的彩色船套在身上,在陸地上模仿船行的動(dòng)作,再唱一些地方小調(diào),邊歌邊舞,就是劃旱船了。這個(gè)習(xí)俗,傳說(shuō)是為了紀(jì)念大禹治水的。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇10

  祭門(mén)、祭戶(hù)

  古代有“七祭”,“祭門(mén)”、“祭戶(hù)”就是其中的兩種。祭祀的方法是把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶(hù)上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇11

  賞花燈

  在漢明帝永平年間,漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五晚上在宮中和寺院“燃燈供佛”。從此以后,元宵節(jié)放燈的習(xí)俗就流傳到民間。到了正月十五這一天,無(wú)論是士族還是老百姓,都會(huì)掛燈,整個(gè)城市通宵燈火輝煌。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇12

  吃元宵

  正月十五吃元宵,“元宵”作為食品在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品最早叫“浮元子”,后稱(chēng)“元宵”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿(mǎn)之意。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇13

  逐鼠

  逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),始于魏晉時(shí)期,主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠就可以不吃蠶了!肚G楚歲時(shí)記》中說(shuō),正月十五的時(shí)候,有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家,對(duì)他們說(shuō)“如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收”,后來(lái)就形成了風(fēng)俗。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇14

  正月十五吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。專(zhuān)家介紹稱(chēng)湯圓也稱(chēng)“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”,南方人還稱(chēng)為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要吃元宵。另外,湯圓的名稱(chēng)與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

  民俗專(zhuān)家表示,煮湯圓時(shí),因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利。因此,吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛(ài),也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛(ài)。

  唐朝的元宵節(jié)食是面蠶。王仁裕(八八0—九五六)的《開(kāi)元天寶遺事》記載:“每歲上元,都人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留,但不同的應(yīng)節(jié)食品則較唐朝更為豐”。呂原明的《歲時(shí)雜記》就提到:“京人以綠豆粉為科斗羹,煮糯為丸,糖為臛,謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯,謂之鹽豉湯,又如人日造蠶,皆上元節(jié)食也”。到南宋時(shí),就有所謂“乳糖圓子”的出現(xiàn),這應(yīng)該就是湯圓的前身了。 至少到了明朝,人們就以‘元宵’來(lái)稱(chēng)呼這種糯米團(tuán)子。劉若愚(生于一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法:“其制法,用糯米細(xì)面,內(nèi)用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大,即江南所稱(chēng)湯圓也”。

  湯圓的外形圓滾飽滿(mǎn),象征團(tuán)圓、幸福,我們的祖先相信元宵節(jié)吃了這樣的應(yīng)景食物,也能為家庭帶來(lái)和睦與平安。北方人習(xí)慣用搖篩的方式制成圓子,稱(chēng)為元宵,和南方人用手搓揉出的湯圓其實(shí)是同樣的東西。

  吃湯圓的習(xí)俗可以追溯到宋代。在宋代之前,人們?cè)谠?jié)或是吃豆粥,或是吃特制的面點(diǎn),并不一定。到了宋代,民間在過(guò)這一節(jié)日時(shí)開(kāi)始流行一種新奇食品。即用各種果餌做餡,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起來(lái)香甜可口。后來(lái),北方地區(qū)大都稱(chēng)這種食品為“元宵”,而南方稱(chēng)之為“湯圓”和“湯團(tuán)”。

元宵節(jié)的習(xí)俗有什么 篇15

  猜燈謎

  猜燈謎,也叫打燈謎,是元宵節(jié)后來(lái)派生出來(lái)的一種文字游戲。最早出現(xiàn)在宋朝,好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜測(cè)。所以叫“猜燈謎”。

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