美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)讀后感征文
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。
美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)讀后感征文之二:
科學(xué)在我們心中是無比崇高的，很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，科學(xué)發(fā)展的過程是十分曲折艱難，科學(xué)家的研究和工作也不都是會(huì)得到掌聲和鮮花。
有時(shí)科學(xué)家們的研究成果并不一定是十全十美的，有時(shí)會(huì)存在一些細(xì)小的問題，1954年21歲的陳景潤(rùn)就寫了質(zhì)疑華羅庚《堆壘素論數(shù)》的論文《塔內(nèi)問題》，當(dāng)時(shí)華羅庚受到了國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)界的普遍贊賞，而陳景潤(rùn)當(dāng)時(shí)只是一個(gè)“無名小卒”，大家都對(duì)他“不知天高地厚”的“膽大妄為”之舉不屑一顧，只有華羅庚看到后，請(qǐng)陳景潤(rùn)到北京討論了這個(gè)問題，并在一次全國(guó)的數(shù)學(xué)討論會(huì)上，公開“曝光”了自己書中的錯(cuò)誤。
我們不應(yīng)該一向只認(rèn)為哪些科學(xué)家的結(jié)論就是對(duì)的，也許當(dāng)中會(huì)存在問題，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，應(yīng)該勇敢地指出，而不是一味遷就，我們的科學(xué)發(fā)展之所以會(huì)這么快，是因?yàn)楹芏嘤赂业娜耍赋隽嗽S多問題，我們對(duì)科學(xué)應(yīng)該懷揣著一顆創(chuàng)新探索的心，遇到了錯(cuò)誤應(yīng)該主動(dòng)指出。有些人會(huì)因?yàn)樽约河X得那些是科學(xué)家的結(jié)論，而自己只是一個(gè)“無名小卒”，科學(xué)家不會(huì)犯錯(cuò)這種對(duì)自己不信任的的想法，遇到了錯(cuò)誤只會(huì)放在自己的心里，而不指出。
我們同時(shí)也要學(xué)華羅庚，他并沒有因?yàn)樽约菏且粋�(gè)有名的數(shù)學(xué)家就覺得陳景潤(rùn)的說法是錯(cuò)的，而且他還勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在一個(gè)全國(guó)的數(shù)學(xué)討論會(huì)上公開了自己的錯(cuò)誤，得到了外界的認(rèn)可，使人們更加敬佩華羅庚，我們作為一個(gè)平凡的人，有時(shí)不能正式自己的錯(cuò)誤，我們應(yīng)帶該學(xué)習(xí)華羅庚的精神。
有時(shí)科學(xué)家的結(jié)論，大眾不能接受，而是在很多年以后世人才接受。1983年12月10日巴巴拉·麥克林托克終于獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)和生物學(xué)獎(jiǎng)，那是她已經(jīng)81歲了，在1951年，她作出被稱為“跳動(dòng)基因”的理論，這個(gè)理論在32年后才被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)可。當(dāng)她剛發(fā)現(xiàn)時(shí)人們不能接受，因?yàn)樗穸嗣系聽栠z傳定律，人們認(rèn)為她是不對(duì)的，這理論被埋沒了32年，才得到人們的認(rèn)可。
也許科學(xué)成就不會(huì)馬上被大家認(rèn)可，只有我們相信自己，認(rèn)為自己是對(duì)的，也許多年以后，會(huì)得到大家的認(rèn)可，也會(huì)的到別人的尊重與敬佩。
科學(xué)無止境，改革沒退路。只有改革創(chuàng)新，各項(xiàng)工作才能與時(shí)俱進(jìn)，立于不敗之地。我們應(yīng)該有執(zhí)著的探索精神。根據(jù)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的啟示或預(yù)見，科學(xué)家在自己的活動(dòng)中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。
我們要有，求實(shí)精神：科學(xué)須正確反映客觀現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，克服主觀臆斷。理性精神：科學(xué)活動(dòng)須從經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)層次上升到理論認(rèn)識(shí)層次，或者說，有個(gè)科學(xué)抽象的過程。為此，必須堅(jiān)持理性原則。求真精神：在嚴(yán)格確定的科學(xué)事實(shí)面前�？茖W(xué)家勇于維護(hù)真理，反對(duì)獨(dú)斷、虛偽和謬誤。實(shí)證精神：科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)科學(xué)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格精確的分析精神：科學(xué)不停留在定性描述層面上，確定性或精確性是科學(xué)的顯著特征之一。協(xié)作精神：由于現(xiàn)代科學(xué)研究項(xiàng)目規(guī)模的擴(kuò)大，須依靠多學(xué)科和社會(huì)多方面的協(xié)作與支持，才能有效地完成任務(wù)。民主精神：科學(xué)從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。開放精神：科學(xué)無國(guó)界，科學(xué)是開放的體系，它不承認(rèn)終極真理。