我的中國(guó)夢(mèng)教育征文
教師,總是被人認(rèn)為是完美人格的。雖然我不認(rèn)為教師一定要是完美的,但是我覺(jué)得,作為一個(gè)教師,一定要嚴(yán)格的要求自己,不斷完善提高自己,時(shí)刻注意自己的言行和舉止。所謂言傳身教,教師的一言一行總是潛移默化的影響著學(xué)生的言談舉止。我想這可以理解為教師對(duì)于學(xué)生的隱性知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)老師教授的知識(shí)的同時(shí),也學(xué)習(xí)著老師的行為方式和精神思想。
站在講臺(tái)之上,雖然只有短短的三尺。但我們每一位站在這里的護(hù)花使者心中總會(huì)有揮之不去的夢(mèng),伴著我們走向遠(yuǎn)方。人們都說(shuō):干一行,愛(ài)一行。我從事了教師職業(yè),我就要去愛(ài)她,像對(duì)待自己的愛(ài)人、自己的子女一樣,因?yàn)槿绻悴粣?ài),你將永遠(yuǎn)生活在痛苦之中,大家說(shuō)是嗎?我們慢慢學(xué)會(huì)愛(ài)這個(gè)講臺(tái)、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己。
教師就會(huì)對(duì)教育情有獨(dú)鐘,希望在教育者方熱土實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?粗﹃(yáng)西下,眼前就會(huì)呈現(xiàn)一片美妙的畫(huà)卷,與學(xué)生在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中間嬉戲奔跑;站在課堂之上,用自己的熱情感染學(xué)生,讓他們知道對(duì)于錯(cuò)。我們不是園丁是什么?
在肥沃的土地上播種、澆水、收獲。但是園丁也有夢(mèng)想的,他希望他的花兒是最鮮艷的,他希望中的樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)。普普通通的教師、平平凡凡的職業(yè),但我們不能叫上30年,只是重復(fù)的再使用教材,變得只是學(xué)生的面孔,那是可悲的。一個(gè)教師的價(jià)值不在于他教了多少年書(shū),而是、在于他用心教了多少年書(shū)?我覺(jué)得教師用心教書(shū)應(yīng)該著眼于學(xué)生。洪堡的教育理論的中心是以人類(lèi)學(xué)為基礎(chǔ)的,他沒(méi)有把國(guó)家、社會(huì),而是把具有獨(dú)特個(gè)性、特定需要、看法和能力的個(gè)人作為其教育人類(lèi)學(xué)理論的中心。所以作為一名教師,應(yīng)該把教育的側(cè)重點(diǎn)放在教書(shū)育人上,而不是其他一些形式化的東西上。正如盧梭認(rèn)為:教育不應(yīng)該是一種貫徹標(biāo)準(zhǔn)方針的手段,而是重視和發(fā)展兒童的自我。曾經(jīng)在一本書(shū)中看到過(guò)這樣一句話:追求名師,應(yīng)著眼于“師”而不是“名”。我覺(jué)得這句話值得很多老師反思。作為一名教師,重在傳道授業(yè)解惑,去引導(dǎo)學(xué)生,去激發(fā)學(xué)生。還記得上中學(xué)時(shí),我的語(yǔ)文老師做公開(kāi)課,提前就把誰(shuí)回答哪個(gè)問(wèn)題安排好了,上課時(shí),真的很形式,只是給別人看的。這個(gè)經(jīng)歷讓我現(xiàn)在每看到公開(kāi)課都在內(nèi)心質(zhì)疑一下。我知道,很多老師的公開(kāi)課講得真的是很好,非常值得我們學(xué)習(xí)。但不乏有些老師,只是追求一個(gè)形式,而忽視了教育的本質(zhì)目的。我真的很希望教師不要本末倒置,一定要在有生的教育生涯中,傾注經(jīng)歷于教師的本分。
我的教育夢(mèng)是在三尺講臺(tái)讓自己的夢(mèng)變得豐富多彩、有聲有色、有滋有味、有情有意。不求達(dá)官顯貴、不求聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、不求流芳百世,但求無(wú)愧于心、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于教師這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
我的中國(guó)夢(mèng)教育征文之三:
兒時(shí),童話故事伴隨我一路成長(zhǎng),繽紛的故事曾經(jīng)構(gòu)建了我美好的童年時(shí)代。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的幻想自己有一天穿上水晶鞋坐上南瓜車(chē),也經(jīng)常惱怒于自己為什么不曾得到像大雄一樣那樣有求必應(yīng)的叮當(dāng)貓,也會(huì)心生憂憐,要是我見(jiàn)到了賣(mài)火柴的小女孩,一定領(lǐng)她回家吃飯,給她一件厚厚的棉衣穿,這樣她就不會(huì)被凍死在街頭了。那些天真浪漫的幻想慢慢的把我?guī)肓藟?mèng)鄉(xiāng)。
后來(lái),讀到李商隱的《錦瑟》,依稀記得詩(shī)中有這么一句:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”據(jù)說(shuō)莊子當(dāng)時(shí)喜歡白天睡覺(jué),經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來(lái)時(shí),就感覺(jué)自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng),覺(jué)得奇怪,一天就在老子講《易》的閑暇時(shí)間,把此夢(mèng)告訴了老子,老子是大圣人,知道人的前生后世,指出莊子的前生就是一只白蝴蝶。從此,莊子曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水。