教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià)(精選7篇)
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇1
教師是學(xué)校的主體,在完成教學(xué)和科研任務(wù)的基本力量。教師在教研室的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行工作。教研室根據(jù)所屬人員擔(dān)負(fù)工作及教學(xué)任務(wù)的不一樣,分為主任、副主任、主講教師、輔導(dǎo)教師等崗位。教研室主任、副主任實(shí)行任命制,其他崗位實(shí)行聘任制。被任命或聘任在不一樣崗位上的教師,除認(rèn)真落實(shí)《學(xué)校工作條例》對(duì)教師的基本要求外,還要分別履行以下職責(zé):
一、教研室主任工作職責(zé)
教研室主任在系主任直接領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)本室的教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)活動(dòng)的組織實(shí)施和本室人員思想、政治、行政工作及業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
教研室主任的具體職責(zé)是:
(一)合理調(diào)配教學(xué)力量,保證本室教學(xué)任務(wù)的完成。
(二)組織制定有關(guān)課程的教學(xué)大綱及教學(xué)實(shí)施計(jì)劃,加強(qiáng)和完善本室所屬考試課程的試題庫(kù)或試卷庫(kù)的建設(shè)
(三)根據(jù)課程設(shè)置和教學(xué)需要,組織編寫教材及教學(xué)參考資料;提出教材使用意見。
(四)審批教案,組織備課、試講;加強(qiáng)對(duì)所屬各門課程各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的組織和管理;組織本室教師進(jìn)行教學(xué)觀摩,不斷提高課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
(五)組織教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),協(xié)助建立教師業(yè)務(wù)檔案,提出教師進(jìn)修培養(yǎng)方案和課程建設(shè)意見;開展學(xué)術(shù)科研活動(dòng),搞好學(xué)科建設(shè)。
(六)組織教學(xué)法研究,進(jìn)行教學(xué)改革,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),檢查授課質(zhì)量。
(七)領(lǐng)導(dǎo)所屬實(shí)驗(yàn)室、專修室、訓(xùn)練場(chǎng)地的建設(shè)和管理工作。
(八)做好教師的思想政治工作,經(jīng)常了解和關(guān)心教師的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活情景,充分調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。加強(qiáng)管理,搞好內(nèi)外團(tuán)結(jié)。
(九)擔(dān)負(fù)必須的教學(xué)和科研工作,并以自我的模范行動(dòng)帶動(dòng)全體人員圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
二、教研室副主任工作職責(zé):
教研室副主任隸屬于教研室主任,負(fù)責(zé)本室的行政管理并主動(dòng)協(xié)助主任工作。在主任離職期間,代行主任職責(zé)。
三、主講教師工作職責(zé):
主講教師一般由教授、副教授和講師擔(dān)任,主要職責(zé)是:
(一)承擔(dān)一門以上課程的課堂講授任務(wù),在沒(méi)有配備輔導(dǎo)教師的情景下,還要負(fù)責(zé)講解習(xí)題、批改作業(yè)、組織答疑等工作。搞好課終總結(jié),圓滿完成擔(dān)負(fù)的教學(xué)任務(wù)。
(二)擬定所承擔(dān)課程的教學(xué)大綱及教學(xué)實(shí)施計(jì)劃。編寫所承擔(dān)課程的教材及參考資料。按上級(jí)要求,完成所承擔(dān)課程的試題庫(kù)和試卷庫(kù)的建設(shè)任務(wù)。
(三)刻苦鉆研,認(rèn)真?zhèn)湔n,研究本課程、本學(xué)科的發(fā)展方向,不斷更新和充實(shí)教學(xué)資料,注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷改善教學(xué)方法和手段,提高教學(xué)質(zhì)量。
(四)明確業(yè)務(wù)進(jìn)修方向和目標(biāo),擬定進(jìn)修規(guī)劃,努力提高學(xué)術(shù)水平和任教本事。
(五)結(jié)合教學(xué)過(guò)程進(jìn)取對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,關(guān)心學(xué)生,并以自我的模范行為影響學(xué)生。
(六)協(xié)助教研室做好本課程青年教師的培養(yǎng)提高工作,指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)教師做好課程實(shí)驗(yàn),并進(jìn)取參加實(shí)驗(yàn)室建設(shè)
(七)進(jìn)取參加學(xué)術(shù)科研活動(dòng)。指導(dǎo)和協(xié)助輔導(dǎo)教師做好輔導(dǎo)工作。
四、輔導(dǎo)教師工作職責(zé)
輔導(dǎo)教師主要是協(xié)助主講教師完成教學(xué)任務(wù),具體承擔(dān)講解習(xí)題、批改作業(yè)、組織答疑等工作。同時(shí),在主講教師的指導(dǎo)幫忙下,進(jìn)取主動(dòng)地提高自我的教學(xué)水平和科研本事。
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇2
默默從事教學(xué)以來(lái),一向以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。培訓(xùn)期間聽了幾位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,我大受啟發(fā);繇鹘處煛皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的座右銘;盤振玉教師的“一切為了大瑤山的孩子”的話語(yǔ);林崇德教師要“培養(yǎng)超越自我值得自我崇拜的學(xué)生!”幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人,他們于平凡中見偉大!這正是我畢生的心愿,在平凡的崗位上,象他們一樣,將愛(ài)的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人!
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)如下:
1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而,我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這幅教書育人的重?fù)?dān)。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)當(dāng)以優(yōu)秀教師為榜樣,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛(ài)教育事業(yè),以教育為歡樂(lè),熱愛(ài)自我的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自我的本職工作,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次,要熱愛(ài)學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的,我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣,滿腔熱情地投入到自我的本職工作中去,全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應(yīng)當(dāng)是掛在嘴上,也不應(yīng)當(dāng)是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有職責(zé)把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。進(jìn)取進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自我的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量。
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇3
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì),那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)資料的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般本事或潛能,而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的本事,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不一樣的智力潛能,這些智力潛能僅有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類至少存在七種以上的智能,即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)當(dāng)是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言,教師必須研究想要解決的問(wèn)題和教學(xué)資料是什么。多元智能僅有幾種,教學(xué)資料卻千千萬(wàn)萬(wàn),多元智能不是也不應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)資料的本身,對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的本事、構(gòu)成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)當(dāng)用很多時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不一樣角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不一樣的門進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你能夠從不一樣方面更多地理解學(xué)生,二是你能夠幫忙學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自我提出不一樣的看法。無(wú)論如何,教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些資料卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)資料即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)取參與配合的過(guò)程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。所以,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和進(jìn)取性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和進(jìn)取性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問(wèn),學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫本事的發(fā)展和提高過(guò)程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,經(jīng)過(guò)教學(xué)使全班不一樣程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇4
教師究竟是什么其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對(duì)互相依靠的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來(lái)和此刻工作。教師首先是一個(gè)人,他有自我的喜怒哀樂(lè),有自我的油鹽醬醋,他必須作好一個(gè)人,一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中構(gòu)成,教師必須盡最大努力讓自我和自我的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)當(dāng)是自我的充實(shí)與成功,教師能夠利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全能夠進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自我多才多藝,精神世界更加豐富,讓自我脫離庸俗。
教師要到達(dá)上述的境界,最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,與過(guò)去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,是教師教育思想構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的構(gòu)成,在必須意義上說(shuō),就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,可是教育的根本不會(huì)變化,培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化,F(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。
教師讀書不僅僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生夢(mèng)想與人格力量。讀書會(huì)讓教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓教師更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。
那么,教師應(yīng)當(dāng)怎樣讀書呢我認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書,應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:
一、勤于思考
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行,不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時(shí)也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行。這種想法是不行的,課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實(shí)際,經(jīng)過(guò)讀書與實(shí)踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒(méi)有獨(dú)立思考是搞不出來(lái)的。所以說(shuō),每一名教師在讀書時(shí)都要做思考者、思想者,不要把自我陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級(jí)學(xué)校要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只是勤奮工作,而缺乏創(chuàng)新,沒(méi)有思想的教師不能評(píng)為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”,如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說(shuō)課評(píng)課、論文競(jìng)賽、案例分析等活動(dòng),引導(dǎo)教師多看書,多思考,多動(dòng)筆。僅有這樣,一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的思考者、思想者。
從理論上講,教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面:一是學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度,這就要求我們經(jīng)過(guò)讀書去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高,是建立在對(duì)教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上,異常是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀,這也需要經(jīng)過(guò)很多讀書并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見解與創(chuàng)意;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅僅要經(jīng)過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中構(gòu)成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。
二、享受讀書的樂(lè)趣。
讀書在必須程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂(lè)趣,而使讀書成了負(fù)擔(dān)。僅有享受到了讀書的歡樂(lè),我們才會(huì)主動(dòng)去讀書。會(huì)象一?释砷L(zhǎng)的種子一樣努力的在書中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),而書在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子,而是個(gè)充滿知識(shí)的阿里巴巴的山洞!m然不能說(shuō),讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的歡樂(lè),但卻能夠說(shuō),讀書改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅!
在讀書中學(xué)會(huì)與壓力相處,學(xué)會(huì)在讀書中款待自我的心靈,一本書,一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。這就是我對(duì)教師讀書的簡(jiǎn)單體會(huì)!
教師的人生畢竟是自我的。他怎樣看待、設(shè)想、規(guī)劃自我的人生,他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)著名作家弗格森說(shuō):“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門!苯處煹某砷L(zhǎng)之門只能由教師個(gè)人打開,別人是無(wú)能為力的。讓我們自我打開書本,打開自我的成長(zhǎng)之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!
三、讓讀書成為習(xí)慣
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來(lái)越多,廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒(méi)有接觸過(guò),教師不明白的事情也許學(xué)生早已明白,所以我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問(wèn)題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域,有些甚至是當(dāng)前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn),就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時(shí)間,讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書,這些書中經(jīng)過(guò)具體的案例的分析,并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗(yàn)與教育理論,為讀者提出了寶貴的提議,為我的工作指明了方向,我個(gè)人更是在實(shí)踐中獲益終身……這樣,生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田,然后我又將這些清澈的泉水到如課堂,一種學(xué)習(xí)的歡樂(lè)蕩漾在一張張渴求知識(shí)的臉上,教室中又充滿了盎然生機(jī)……
“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,在工作中,個(gè)人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、主角的轉(zhuǎn)變,書架上的資料也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時(shí),我需要讀書、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新;而行路順暢時(shí),我時(shí)刻提醒自我,行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)……于是,我對(duì)自我說(shuō)“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!”
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇5
如今,教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校,便將自我的期待也一齊送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任,校方賦予職責(zé)。做為教師,該怎樣應(yīng)對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn):
一、樹立信心,與生同樂(lè)
“要讓教師感受到教育的歡樂(lè),關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對(duì)教學(xué)的信心!贝_實(shí),作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生,上不好課。不是懷疑自我的本事,而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠,我愿意教,他們會(huì)愿意學(xué)嗎文章中提到“僅有讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)的歡樂(lè),課堂的歡樂(lè),教師才能教的歡樂(lè)……僅有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學(xué)過(guò)程中,才能享受到教育的歡樂(lè)……與學(xué)生歡樂(lè)相處,是教育成功的關(guān)鍵!”看來(lái),僅有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂(lè)才能成功教學(xué)。
二、端正主角,循序漸進(jìn)
“僅有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè),而是進(jìn)取成為道德典范的時(shí)候,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要!睂W(xué)?倳(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺(jué)得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的情景吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛(ài)自我的職業(yè),在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn),在教學(xué)中循循善誘,但若不聯(lián)系實(shí)際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自我。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的講話中說(shuō)“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂(lè)教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來(lái)人人能夠搶,不被家長(zhǎng)學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來(lái)。但還是存在偏見的,我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身!凹訌(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來(lái)了,但總要看到效果吧。沒(méi)有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同,也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合,最好是全社會(huì)的配合!袄斫馊f(wàn)歲”,我期望家長(zhǎng)們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一,在自我認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是十分正確的,的確如前言所說(shuō),選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)應(yīng)當(dāng)全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難,所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。付出了愛(ài),學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生進(jìn)取向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲!皫煇(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括!皫煇(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,僅有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難,所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇6
在十多年的從教生涯中,我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣,我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟,對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開展暑期教師集訓(xùn)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求,我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”,教育本身是以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下頭,結(jié)合自我教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì):
一、要熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“異常的愛(ài)給異常的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要進(jìn)取進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,所以,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究證明,一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量,大約僅有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的,其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念,堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自我,才能獲得生存和自我的社會(huì)位置,實(shí)現(xiàn)自我作為教師的人身價(jià)值。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自我,在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教師心得體會(huì)與自我評(píng)價(jià) 篇7
教育理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而構(gòu)成的理性認(rèn)識(shí),是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu),反映了教育活動(dòng)現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”作為一名小學(xué)教師,為提高工作的自覺(jué)性,避免盲目性,落實(shí)我國(guó)的教育方針,培養(yǎng)更多更好的社會(huì)主義建設(shè)人才,必須掌握基本的教育理論,按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育活動(dòng),調(diào)制教育行為。具體說(shuō),學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn):
一、認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),到近代,教育學(xué)已經(jīng)構(gòu)成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后,教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合,產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科,如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論,能夠加深我們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),認(rèn)清教育與社會(huì)、教師與學(xué)生、知識(shí)教育與本事培養(yǎng)等各種基本關(guān)系,避免因認(rèn)識(shí)的混亂帶來(lái)實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認(rèn)識(shí)是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問(wèn)題。
教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象,在不一樣時(shí)期,不一樣國(guó)家和地區(qū)表現(xiàn)出不一樣特征。在學(xué)校教育中,教師又應(yīng)對(duì)眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生,他們受到來(lái)自不一樣的家庭、社會(huì)環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師,要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題,了解事情的原委,抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,作出正確的確定,就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來(lái)源于教育實(shí)踐,又對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器!澳切┎粦(yīng)用哲學(xué)去思考問(wèn)題的教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者,可能是好的教育工作者,也可能是壞的教育工作者——可是好也好得有限,而壞則每況愈下!
這說(shuō)明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如,僅有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論,才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺(jué)意識(shí),使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測(cè)教育未來(lái)。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物,它反映了教育活動(dòng)中本質(zhì)的必然的聯(lián)系,具有普遍性,能預(yù)測(cè)教育活動(dòng)的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確確定一堂課中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題,多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某團(tuán)體活動(dòng)中可能存在的障礙,防患未然;總能在教育活動(dòng)中滲透超前意識(shí),面向未來(lái)。這種素質(zhì)能夠經(jīng)過(guò)教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論此刻已經(jīng)走過(guò)了簡(jiǎn)單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段,具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈,集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平,體現(xiàn)了時(shí)代精神。經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習(xí),我們將會(huì)為科學(xué)理論的魅力所吸引,更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣,加強(qiáng)教育意識(shí),提高工作熱情和自信,搞好教育教學(xué)工作。