諸葛亮的個(gè)人評價(jià)（通用22篇）
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇1
諸葛亮用過的計(jì)謀有很多，比如：火燒博望坡、火燒新野、江東舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、取零陵、錦囊妙計(jì)、計(jì)擒張任、得漢中、平四郡、七擒孟獲、六出祁山、收姜維、空城計(jì)、射馬中獐、增灶減兵、隴西搶收麥、制造連環(huán)駑、木牛流馬、漢中屯田、上方谷兵困司馬懿、錦囊計(jì)除魏延……
我很佩服諸葛亮。很多人都說諸葛亮很謹(jǐn)慎。我卻認(rèn)為諸葛亮很大膽。險(xiǎn)走江東舌戰(zhàn)群儒，這是謹(jǐn)慎嗎?草船借箭，獨(dú)自帶著二十幾只小船去曹營，沒有膽量可以嗎?空城計(jì)，城中只有二千多人卻嚇退了司馬懿幾十萬人馬，這難道不大膽嗎?上方谷兵困司馬懿，一般的人能做得到嗎?只有諸葛亮才敢。正是因?yàn)樗诰o急關(guān)頭大膽使用計(jì)謀。最后才取得了成功。關(guān)鍵時(shí)刻諸葛亮能大膽的.使用計(jì)謀。這也是他平時(shí)謹(jǐn)慎的結(jié)果。如果他一貫都是大膽的，那么在危急時(shí)刻，即使破釜沉舟，別人也不會相信的。
也有很多人說他神機(jī)妙算，我不否認(rèn)，可是有的時(shí)候，比如在隴西收麥的時(shí)候，諸葛亮制作了好多木牛流馬來運(yùn)糧。他考慮的就不周全。司馬懿讓他的手下做了那么多的木牛流馬，難道他們就發(fā)現(xiàn)不到舌頭中的機(jī)關(guān)嗎?一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)機(jī)關(guān)，諸葛亮的計(jì)謀不就白費(fèi)了嗎?
諸葛亮，一個(gè)既謹(jǐn)慎又大膽、機(jī)智過人、神機(jī)妙算的人。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇2
料事如神、前知五百年后知五百年的諸葛亮不想背負(fù)蜀漢滅亡的千古罪行。
話說天下形勢合久必分，分久必合，大一統(tǒng)是大勢所趨，是歷史的必然。明眼人都能看的出來，魏蜀吳三國鼎立之勢只是暫時(shí)的，三國中魏國實(shí)力最強(qiáng)，蜀國實(shí)力最弱，隨著實(shí)力的此消彼長，實(shí)力最弱的蜀國首當(dāng)其沖，必然滅亡，必然成為被吞并的對象。劉備東征失敗后，本就實(shí)力不強(qiáng)的蜀國，元?dú)獯髠�，國力進(jìn)一步衰落。加上昔日的“五虎上將”死的死、老的老，新人又未能及時(shí)涌現(xiàn)，蜀漢人才斷層，顯得后繼無力，以致于后來到了“蜀國無大將，廖化充先鋒”的尷尬境地。反觀魏國，隨著司馬氏父子逐步掌握了曹魏大權(quán)，魏國政局趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也得以恢復(fù)和發(fā)展，新人輩出，人才濟(jì)濟(jì)，東有羊祜，西有鐘會鄧艾，都是一等一的人才，魏國的實(shí)力日益膨脹。料事如神的諸葛亮自然也早有先見之明。早在諸葛亮未出廬時(shí)，就在隆中曾給劉備規(guī)劃，成就三國鼎立的霸業(yè)后，若天下有變，便可派一上將直取中原，統(tǒng)一大業(yè)即可實(shí)現(xiàn)，然而一個(gè)簡單的“變”字卻有無數(shù)變數(shù)，諸葛亮也只是猜測，有很多不確定性，那時(shí)已顯出他對統(tǒng)一的信心不足，那么在《后出師表》里的表述就更直接明了了。“然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待之，孰與伐之”，諸葛亮這話的意思很明顯，劉備的王業(yè)終究保不住，遲早要葬送，只是時(shí)間的問題，只是葬送在誰手中的問題，與其等著人家來滅，還不如自己拼一拼，說白了就是以攻為守，諸葛亮的六出祁山，姜維的九伐中原，無不如此，也無一例外地?zé)o功而返。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇3
四海歸一，天下格局成為了南陽士族最大的政治抱負(fù)，所以南陽士族始終推舉劉姓皇族作為領(lǐng)導(dǎo)人。
其次諸葛亮并非“布衣”，這要從諸葛亮的家世背景說起：
諸葛亮的祖父 —— 諸葛豐，司隸校尉，北京市檢察院院長
諸葛亮的父親 —— 諸葛玄，泰山郡守，豫章太守，臨沂、南昌市委書記。
史書記載，諸葛玄“素與劉表有舊”，和當(dāng)時(shí)的荊州省委書記交情深厚。
岳父黃承彥，荊州上層名士，與司馬徽、徐庶、龐統(tǒng)關(guān)系密切。
大姐出嫁荊州名門蒯棋
二姐嫁給了龐山民，對了這個(gè)人是龐統(tǒng)的族兄弟。
東漢實(shí)行察舉制以來，地方政治完全被世家大族掌握，地方的頂層政治圈子是封閉，封閉意味著圈子絕對不接納陌生人，只接受“自己人”。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇4
那么為什么諸葛亮前期的時(shí)候，那么出色，那么厲害，為何在碰上司馬懿之后總是被他見招拆招呢，那就是人心的問題，其實(shí)往往人心這種問題，可能連你自己的親朋好友都不是真正的了解你，反而了解自己最多的就是你最大的對手，曹操雖然也是個(gè)詭計(jì)多端的梟雄，可是他從來沒有真正的跟諸葛亮接觸過，所以對諸葛亮的性格完全不了解。
也是因?yàn)椴懿偕坝X得司馬懿的不可用，不值得信任，在前期的時(shí)候，也沒有重用諸葛亮，幸虧曹丕覺得司馬懿是個(gè)可用之人，所以在他當(dāng)了皇帝之后，對他重用，司馬懿也開始了風(fēng)生水起的官場生活，司馬懿也深知自己就算是被重用也還是會被曹家人忌憚，所以一直避過鋒芒。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇5
五古•讀諸葛武侯傳書 唐•李白
漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭。
霸圖各未立，割據(jù)資豪英。
赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。
當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。
魚水三顧合，風(fēng)云四海生。
武侯立岷蜀，壯志吞咸京。
何人先見許，但有崔州平。
余亦草間人，頗懷拯物情。
晚途值子玉，華發(fā)同衰榮。
托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。
毋令管與鮑，千載獨(dú)知名。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇6
揍公孫淵時(shí)，更是勢如破竹，一年內(nèi)攻占襄平，公孫淵戰(zhàn)死，司馬懿屠城……真跟老虎一樣，不動(dòng)是不動(dòng)，若動(dòng)起來兇悍異常。但如此彪悍的司馬懿，卻被諸葛亮死死按住，只能縮著頭跟諸葛亮耗著，而無法展現(xiàn)虎威
臣本布衣
丞相在出師表里自述“臣本布衣、躬耕于南陽。”很多人以為諸葛亮是個(gè)隱逸的奇才，之后劉備三顧茅廬，因?yàn)橹髅鞒假t，才得到了出世的機(jī)會。
但事實(shí)的情況是，諸葛亮出山并非單純的“良臣擇明主”，而是南陽士族達(dá)成集體共識，他們決定選擇劉備作為代理人。
“臣本布衣、躬耕于南陽。”首先是南陽。
南陽在東漢的地位等于今天的上海，面積最大，人口最多，經(jīng)濟(jì)中心。
想一下有人告訴你，他在上海的小陸家嘴務(wù)農(nóng)，為的是茍全性命于亂世....
南陽優(yōu)勢東漢光武帝劉秀和“云臺二十八將”在南陽起義建立東漢，南陽更是革命之鄉(xiāng)。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇7
關(guān)羽敗走麥城，被俘，不降，為東吳所害。意氣用事的劉備為報(bào)兄弟之仇，親率大軍遠(yuǎn)征東吳，結(jié)果被名不見經(jīng)傳的小將陸遜一把火燒了七百里，最終一敗涂地。退到白帝城的劉備因此一病不起，臨終前，劉備托付諸葛亮：“我兒可輔則輔，若不可輔，君則自立為王”。簡單說來就是如果我兒子阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就盡力輔佐，若不是當(dāng)皇帝的料，你就廢黜了他，自己當(dāng)皇帝算了。這就是歷史上著名的“白帝城托孤”。
眾所周知，從東漢末年到三國初期，是一個(gè)群雄四起，人人爭著稱王稱帝的時(shí)期，劉備之子劉禪就是一個(gè)扶不起的阿斗，無德無能，根本無力勝任一國之君，諸葛亮“取而代之”既是蜀漢眾望所歸，又是履行劉備的遺言，但他為何不肯“取而代之，自立為君”呢?真是書上說的那諸葛亮愚忠、盡忠盡孝嗎?其實(shí)不然，真正的原因是諸葛亮太過精明，打著自己的精明算盤。
諸葛亮在這件事上的精明表現(xiàn)在三個(gè)方面。
其一：聰明絕頂?shù)闹T葛亮看透了劉備“白帝城托孤”的真正用意。劉備讓諸葛亮“取而代之”是假，探視諸葛亮是否“別有用心”是真，是在考驗(yàn)諸葛亮的忠心。世襲禪讓，子承父業(yè)，數(shù)千年的傳統(tǒng)了，誰愿意將自己好不容易打來的江山拱手相讓一個(gè)異性人呢?精明的諸葛亮深知這一點(diǎn)，他也深知?jiǎng)鋵λ⒉恍湃危鐟延蟹纻渲�。還在劉備入川時(shí)就能看出，當(dāng)時(shí)劉備帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家，就是為防止諸葛亮因功勞大而居功自傲。即使諸葛亮后來加入劉備軍團(tuán)的初期，諸葛亮也沒有很大的權(quán)力，地位也在糜竺、孫乾等人之下。諸葛亮深知?jiǎng)涞挠靡饩褪且o自己一個(gè)旁敲側(cè)擊，要安守本分，盡力輔佐，不要僭越本分，別有用心。劉禪再差也輪不到你取而代之，阿斗即使是塊爛泥，你也得想辦法扶上墻頭。因此諸葛亮聽到劉備的托付后，當(dāng)即下跪，表示自己誓死效忠，要鞠躬盡瘁死而后已。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇8
唐·杜甫《詠懷古跡五首·其五》
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇9
唐·李商隱《籌筆驛》
猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云常為護(hù)儲胥。
徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。
管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如?
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇10
當(dāng)年諸葛亮在正史上不知道是否有過借東風(fēng)和草船借箭的故事，可是他能夠輔佐劉備開創(chuàng)蜀國，也算是一個(gè)能人，況且自從劉備進(jìn)入蜀地之后，諸葛亮更時(shí)在治理能力方面非常的厲害。蜀國國力也漸漸的強(qiáng)大起來，若是不失荊州，劉備的慘敗，真的可能會完成蜀國大業(yè)的目標(biāo)，在北伐的時(shí)候，司馬懿也通過幾次的交涉，司馬懿摸透了諸葛亮的性格。
在諸葛亮死后，他給出了第二句評價(jià)：“亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)。”這句話通俗的意思來講就是說孔明的行事作風(fēng)太謹(jǐn)慎小心優(yōu)柔寡斷了，若是諸葛亮聽到這句評價(jià)應(yīng)該會很自責(zé)心痛吧!
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇11
司馬懿被曹叡派去北伐的時(shí)候，為什么不借用自己對諸葛亮的了解，將諸葛亮一舉打敗呢?那是因?yàn)樗抉R懿不能真的打敗諸葛亮消滅蜀國，如果到時(shí)候真的將蜀國給滅了，那么司馬懿就算是完成了人物，曹家的人肯定會慢慢的冷落司馬懿，或者會找借口殺了司馬懿，有曹操生前的警告，曹家人的信任只是暫時(shí)的，要不然曹叡就不會給司馬懿兵權(quán)后，又將兵權(quán)收回來。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇12
雖然失敗的原因不能全都?xì)w結(jié)到諸葛亮的身上，劉禪聽信讒言等都對戰(zhàn)時(shí)又極大的影響。最終孔明在軍中長辭。歷史已經(jīng)發(fā)生，我們只能去評價(jià)，但不能去判斷對錯(cuò)。諸葛亮的北伐貌似是個(gè)錯(cuò)誤的決定，但不能因?yàn)檫@個(gè)戰(zhàn)役是失敗的就認(rèn)為他這個(gè)決定就是錯(cuò)的。許多人認(rèn)為北伐距離遠(yuǎn)，士兵勞頓，在應(yīng)該休養(yǎng)生息的情況下大舉出兵實(shí)屬不應(yīng)該。
在跟諸葛亮的對戰(zhàn)之前，司馬懿就表現(xiàn)出了他驚人的權(quán)謀之術(shù)，愣是把諸葛亮的作戰(zhàn)方式，用兵之道給鉆研了一番，好知道諸葛亮的行事作風(fēng)是什么樣的，那么在于諸葛亮的斗爭中，司馬懿看到諸葛亮管理的蜀軍之后，也佩服孔明的能力，曾經(jīng)他還評價(jià)孔明這樣一句話：真乃天下奇才也!非�？陀^的這么一句話。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇13
蜀相 唐•杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇14
三國時(shí)間的江湖，在曹操、劉備、孫權(quán)時(shí)期，是最高潮的時(shí)期，那真是“奇謀與血戰(zhàn)并存，能人和牛人纏斗”，在這三位雄主死后，諸葛亮和司馬懿又共同把三國的劇情，推向第二個(gè)高潮，堪稱的龍吟虎嘯。
作為對手，諸葛亮對司馬懿的評價(jià)在現(xiàn)存史料中，就一句，還是側(cè)面點(diǎn)評的。在《三國演義》中，曾有過描寫，說：諸葛亮由于糧草供應(yīng)的短板，尋求跟司馬懿速戰(zhàn)速?zèng)Q。但司馬懿就是烏龜縮頭，打死不出來。
諸葛亮便派人給司馬懿送去女人衣服等，想激將。這下司馬懿手下都炸毛了，嗷嗷叫著要跟諸葛亮決戰(zhàn)。司馬懿也似乎是異常惱火，安撫眾將說：“我早就看諸葛亮不順眼了，都別急，我立刻給皇上寫奏折，求皇上命我卻揍服諸葛亮。”
結(jié)果皇上來旨：沒有朕的命令，司馬懿不許找人打架，要做乖孩子。諸葛亮得知這事后，對大惑不解的姜維，說：彼本無戰(zhàn)心，所以固請者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪。
意思就是說，司馬懿他本來就不想跟我打，但又不想被屬下看扁，所以千里迢迢地請示曹叡，曹叡自然明白司馬懿的意思，很配合的來了一道圣旨，司馬懿就用皇上的這圣旨，忽悠手下，看看看看，不是我司馬懿怕了諸葛亮，是皇上不讓我打，所謂將在外君明有所不受，司馬懿要是能打得過咱，他哪肯玩這一手……
這句，是出自《三國志》，從諸葛亮的這句話來分析，諸葛亮對司馬懿，堪稱是“懂你”，字里字外對司馬懿表示出了“痛恨”，其實(shí)就是佩服。
因?yàn)樗抉R懿算是抓住諸葛亮的軟肋了，一口咬住打死不松嘴了，讓諸葛亮無可奈何。
但這里諸葛亮在贊美司馬懿，那里司馬懿卻偷偷摸摸的給魏明帝曹叡寫回信，因?yàn)椴軈背私o了司馬懿救命的圣旨外，還來了封信，很直白的問司馬懿：諸葛亮的水平到底怎么樣啊?
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇15
有感 宋•文天祥
平生心事付悠悠，風(fēng)雨燕南老楚囚。
故舊相思空萬里，妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。
一死皎然無復(fù)恨，忠魂多少暗荒丘。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇16
天下奇才
可見司馬懿雖面對諸葛亮，一直如縮頭烏龜般，但實(shí)則卻是，采取了最見效的一種對策，司馬懿的銳利，著實(shí)讓人背后發(fā)涼的。故而諸葛亮才無奈萬分的說出那句：司馬懿要是能打得過我，他何必千里迢迢地請圣旨?潛臺詞是：司馬懿太可恨了，雖斗計(jì)謀，斗兵法斗不過，但就認(rèn)準(zhǔn)我糧草不濟(jì)，要活活耗死我。而我卻又毫無辦法和破解能力!
就這樣司馬懿跟諸葛亮又對壘了一段時(shí)日后，諸葛亮星落五丈原，帶走了蜀漢最后的光芒和希望……蜀漢退兵了，司馬懿急忙提兵追趕，來到了諸葛亮的駐扎的軍營，面對著遺留下來的營寨等，司馬懿突然長嘆一聲：天下奇才也!
也許有人會奇怪，方才司馬懿還對諸葛亮不屑一顧呢，如今怎么突然又給了這么高的評價(jià)?
所謂英雄相惜。司馬懿的這句“天下奇才也”，是對諸葛亮的蓋棺定論!雖然諸葛亮有缺點(diǎn)，有毛病，但任何一個(gè)人，都無法否定諸葛亮的才能，尤其是司馬懿更是體味深刻。
須知這位司馬懿堪稱是三國時(shí)期用兵最彪悍的，比如破孟達(dá)時(shí)，司馬懿是“八日走千余里，渡水破柵，直到城下，上庸全軍崩潰，孟達(dá)束手就擒”。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇17
書憤 宋•陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇18
蜀國晚期，人才凋零。公元263年魏國派兵伐蜀，劉阿斗在萬般無奈之下，他只有請求諸葛亮的兒子諸葛瞻出戰(zhàn)。諸葛瞻從來就沒有打過仗，但在蜀漢生死存亡的緊要關(guān)頭，他還是義無反顧地率軍到綿竹抵御鄧艾，但終因敵強(qiáng)我弱而慘敗，諸葛瞻本人也戰(zhàn)死于沙場。
諸葛瞻的兒子諸葛尚不愧是諸葛一門，也是忠烈之士。當(dāng)他看到父親陣亡后，也不顧一切地沖進(jìn)魏軍陣中同鄧艾拼命，結(jié)果也以身殉國。
所以說諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代，都是為國盡忠而死的，這樣的英雄子孫，令人敬佩不已!但從另一方面講，諸葛瞻的軍政才能和他父親的確沒在一個(gè)檔次上。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇19
盡忠盡孝的諸葛亮不想做漢賊，不愿擔(dān)負(fù)篡漢(蜀漢)的罵名。
劉備的駕崩，無疑是諸葛亮上位的最好時(shí)機(jī)，深受儒家思想教育的他也有著修身、齊家、治國、平天下的雄心壯志，否則他早就終老在隆中了。拿破侖說過“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，在那個(gè)群雄四起，眾人都搶著當(dāng)皇帝的時(shí)代，不想當(dāng)皇帝的英雄也不是真英雄。若說諸葛亮沒有當(dāng)皇帝的心思，那絕對是假話，只是精明的諸葛亮有著自己的顧慮。劉備逝于白帝城后，以諸葛亮在蜀漢的威望，自然也能稱帝，但諸葛亮稱帝必然引發(fā)蜀漢的內(nèi)部權(quán)力斗爭，必然加速蜀漢的滅亡。雖說在蜀漢的建立中諸葛亮功不可沒，但蜀漢江山終究是劉氏父子的，蜀漢中的眾多文臣武將孝忠的也是劉氏父子，你諸葛亮當(dāng)了君王，人家未必心悅誠服，也未必會買賬，更不用說盡心盡力了，因此，擁劉(禪)派和擁諸(葛亮)勢必會展開一場你死我亡的內(nèi)部斗爭，即便諸葛亮獲勝稱帝，也終將勝之不武，必將像曹魏篡漢一樣背負(fù)漢賊的罵名，這對于一直打著討伐漢賊、興復(fù)漢室口號起家的蜀漢而言，無疑是自打嘴巴，自取其辱。諸葛亮和司馬懿，在三國時(shí)代號稱雙雄并峙。兩人既有很多相似之處，也有很多不同之處。比如兩人才干難分高下，伯仲之間，但發(fā)跡時(shí)間卻相差很大。諸葛亮生于漢靈帝光和四年，司馬懿生于光和二年，司馬懿比諸葛亮大兩歲。但諸葛亮二十七歲時(shí)出山輔佐劉備，從此出將入相，風(fēng)云際會，一舉成名天下知。而司馬懿則屬于大器晚成，他出山時(shí)間和諸葛亮差不多，但在曹魏陣營中一直坐了十幾年冷板凳，直到曹操死后，司馬懿已經(jīng)四十出頭，才得以擔(dān)任魏國尚書、侍中等要職，躋身曹魏重臣之列。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇20
虎嘯
司馬懿給曹叡的信是這樣寫的：亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。
許多人看完這個(gè)評價(jià)后，估計(jì)都會認(rèn)為，司馬懿簡直太能胡說八道了，純屬忽悠曹叡玩兒。但實(shí)則卻絕非如此，因?yàn)樗抉R懿也堪稱懂諸葛亮!站在司馬懿破敵的角度來言，他對諸葛亮的評價(jià)可謂一針見血。
其一，志大而不見機(jī)：是司馬懿站在三國大背景下說出的，所以應(yīng)該翻譯為：無視歷史潮流。其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，在《三國演義》中，水鏡先生也曾感嘆，諸葛亮雖逢其主，未得其時(shí)。
其二，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)：這是在分析諸葛亮的性格。不然無法解釋為何說諸葛亮“好兵而無權(quán)”。
對諸葛亮的性格，歷史上有個(gè)非常精準(zhǔn)的評價(jià)：諸葛一生唯謹(jǐn)慎!而司馬懿的這句，其實(shí)就是這個(gè)意思，諸葛亮雖腹有奇謀，可惜缺乏劉備、曹操、孫權(quán)那樣的決斷能力，甚至還不如司馬懿，就是因?yàn)槿狈@種能力，所以別看諸葛亮連年用兵，注定了他勞而無功，不能因時(shí)制宜。
其三，提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣：這句是司馬懿的自信，即，我已經(jīng)找到了破解諸葛亮的辦法了，別看他提兵十萬前來，已被我“畫個(gè)圈圈詛咒”的無法翻身，遲早被我干掉。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇21
就這樣，司馬懿通過不消滅諸葛亮這個(gè)對手，然后慢慢的熬死了曹家三代皇帝，漸漸的將魏國大權(quán)掌握在自己的手里，并且通過諸葛亮還能一直的把握兵權(quán)，同時(shí)司馬懿也遇到了人生中真正的對手。
劉備死后托孤諸葛亮，諸葛亮休養(yǎng)生息后決定北伐中原，為報(bào)答劉備知遇之恩，而三分天下必攻曹丕否則自己就危機(jī)了。臨行前作《出師表》來表明決心。然北伐卻沒有他想的那么容易。在司馬懿手中吃了很多虧，5次北伐，都因?yàn)榉N種原因，最終都失敗了。
諸葛亮的個(gè)人評價(jià) 篇22
諸葛亮和司馬懿兩人都曾身為托孤重臣，受命輔佐幼主，權(quán)傾朝野，位極人臣。所不同的是諸葛亮被后世譽(yù)為忠臣典范，而司馬懿則成了背義忘恩的盜世奸雄。諸葛亮是忠臣，司馬懿是奸臣，仿佛是毫無疑義的定論。但仔細(xì)分析一下當(dāng)時(shí)的有關(guān)史料，就會發(fā)現(xiàn)事情并沒有那么簡單。
《魏略》記載，魏明帝曹叡在迎擊諸葛亮的北伐時(shí)，就曾專門發(fā)布檄文，痛斥諸葛亮“外務(wù)立孤之名，內(nèi)貪專擅之實(shí)”�！度A陽國志》記載，諸葛亮剛死，蜀漢大臣李邈就向劉禪上書《丞相亮卒上疏》，請求朝廷“批判”諸葛亮，認(rèn)為諸葛亮“身仗強(qiáng)兵，狼顧虎視”，使得蜀漢上下“臣懼其逼，主畏其威”，是類似于西漢呂祿、霍禹那樣的專權(quán)亂政的奸臣�？磥頍o論是敵對陣營，還是蜀漢內(nèi)部，都有人注意到諸葛亮大權(quán)獨(dú)攬、架空劉禪的現(xiàn)實(shí)。
那劉禪作為諸葛亮的主公，對他又是怎樣的評價(jià)?《魏略》記載，劉禪曾用這八個(gè)字評價(jià)過諸葛亮：政由葛氏，祭則寡人。翻譯成現(xiàn)代漢語，就是說朝政大事聽?wèi){諸葛亮處置，而祭祀典禮等禮儀性事務(wù)則仍由劉禪出面完成。身為一國皇帝卻僅僅擔(dān)負(fù)禮儀性的名譽(yù)元首，聽起來有一種很別扭的感覺。