諸葛亮的歷史個人評價（精選4篇）
諸葛亮的歷史個人評價 篇1
歷史上對諸葛亮給予這么高的評價，絕非空穴來風，他的一項發(fā)明便足以稱得上亙古絕今。
《三國·蜀志·諸葛亮·傳》記載：“亮長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意;推演丘法，作八陣圖，咸得其要云。”
八陣圖，又叫旱八陣。諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法。
八陣圖分為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風云正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出云，為云陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘曾在觀游諸葛亮故宅時，令李興立碑撰文贊揚諸葛亮的功業(yè)，其中亦提到了八陣圖。
唐代詩圣杜甫也曾作《八陣圖》一詩以贊孔明：“功蓋三分國，名成八陣圖。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。”
八陣圖今已失傳，雖后人對其有多種推測，但其真實面貌已不可考。在《三國演義》問世后，八陣圖愈加被蓋上了神秘的面紗。
《三國演義》中對諸葛亮的描述神乎其神，很多人認為諸葛亮被神話了，但萬事不可太決斷，古人的智慧需要我們不斷的去學習、去探索。
諸葛亮的歷史個人評價 篇2
諸葛亮當政時期，可以說是一人之下，萬人之上，集蜀漢政權(quán)和蜀漢軍權(quán)于一身，擁有非常大的權(quán)力，劉禪在某種程度上可以說，完全是一個擺設(shè)了，只是一個象征，而實權(quán)都在諸葛亮手里。
諸葛亮在《出師表》中說，宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。由此可見，諸葛亮的權(quán)力非比一般。
當然，諸葛亮的權(quán)力，來自劉備和劉禪，特別是劉備，劉備在托孤時曾對諸葛亮說，君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。
諸葛亮的歷史個人評價 篇3
三國時期，天下一共分為十三州，曹魏九州半，東吳二州半，蜀漢一州，按理說在強大的曹魏眼里，蜀漢甚至都不能稱之為一國，但是因為諸葛亮的存在，蜀漢才叫蜀漢。
諸葛亮第一次北伐，馬謖失街亭，無奈退兵;第二次斬殺魏國名將王雙;第三次成功拿下武都，陰平二郡，歸蜀國管轄;第四次成功斬殺五子良將之一的張郃;最后一次司馬懿不敢出門，只能硬生生熬死諸葛亮。
一代梟雄曹操曾評價諸葛亮：“劉備不足為懼，吾實懼諸葛亮耳。”可見曹操十分忌憚。而后世，對諸葛亮的評價也有很多。
杜甫：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
劉伯溫：軍在于治。諸葛亮連年征戰(zhàn)而兵無厭言，乃至于此。
康熙帝：“鞠躬盡瘁，死而后已。”為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。
乾隆帝：諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。
諸葛亮的歷史個人評價 篇4
《三國志 諸葛亮傳》：詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠，受遺讬孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂;爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮(zhèn)八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪!朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯�；甓徐`，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
這段話什么意思呢?只有你文武全才，聰明睿智誠實，受先帝托付，輔佐我施政，延續(xù)衰微的漢室，心中存著平定天下的志向。你整頓軍隊，經(jīng)常出征，你的神武，威震海內(nèi)，將在季漢建立的功勛，就像伊尹和周公一樣。我們怎么能不吊喪呢?在事業(yè)就要成功的時候，你卻突然因病去世，我非常難過，心肝都要裂了。我們要崇揚你的品德和功勞，記載你的言行，昭示后人，讓你不朽。現(xiàn)在，我派左中郎杜瓊，追贈你丞相武鄉(xiāng)侯的印綬，追謚你為忠武侯。如果你在天有靈，就接受這份榮譽吧!真令人悲痛!真令人悲痛!
從劉禪的這份詔書里，可以看出劉禪對諸葛亮給予了高度評價，而且認可了諸葛亮的功績，劉禪的態(tài)度，還是非常明確的，就是敬仰諸葛亮的品德，贊嘆諸葛亮的才能，對諸葛亮的去世，非常悲傷。
如果劉禪真的恨諸葛亮大權(quán)在握，那么，諸葛亮死后，他應(yīng)該歡呼雀躍才對，根本不可能給諸葛亮這么高的評價。由此可見，劉禪還是很尊敬諸葛亮的，并不恨諸葛亮。
再說了，諸葛亮的權(quán)力是很大，但是，那是劉禪他爹劉備給的，劉備相信諸葛亮的人品和能力，也是為了國家好，爹總不能想害兒子吧?劉禪有什么可恨的呢?