不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告（精選9篇）
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇1
一、食堂插隊(duì)行為
俗話說：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌�！弊匀唬程檬敲總�(gè)大學(xué)生的必去之處。但是進(jìn)入食堂之后，各種不文明的行為隨著而來，筆者針對(duì)食堂插隊(duì)行為進(jìn)行調(diào)查分析。
（一）現(xiàn)象
通過問卷發(fā)現(xiàn)，有超過80%的同學(xué)認(rèn)為食堂中存在插隊(duì)現(xiàn)象，由此可見，食堂插隊(duì)時(shí)一種較為普遍的現(xiàn)象，具體看來，插隊(duì)形式多種多樣，其中在隊(duì)伍中找熟人、直接插隊(duì)到最前方、若無其事插到中間較為常見，但可喜的是，雖然插隊(duì)行為較為普遍，但接受調(diào)查的同學(xué)們大多表示了不會(huì)插隊(duì)或者不會(huì)幫助別人插隊(duì)的想法，這就表明，大部分同學(xué)們的初衷還是非常值得肯定的。
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1.插隊(duì)者自身的文明意識(shí)不強(qiáng)
插隊(duì)本身是個(gè)人文明意識(shí)的一種外在體現(xiàn)，在問卷中有查過半數(shù)的同學(xué)表示插隊(duì)完全是出于插隊(duì)者的主觀意識(shí)需要，想節(jié)約時(shí)間、不想排隊(duì)等等原因，者均是由于插隊(duì)者的一種主觀利己主義心理，是一種極度自私的表現(xiàn)。同時(shí)插隊(duì)行為也是對(duì)排隊(duì)者的不尊重，反映出插隊(duì)者個(gè)人的文明意識(shí)不強(qiáng)，需要提高。
2.排隊(duì)者的維權(quán)意識(shí)不強(qiáng)
在問卷中，有77%的同學(xué)表示不會(huì)經(jīng)常制止插隊(duì)行為，究其原因是其認(rèn)為多一事不如少一事。設(shè)想這樣一個(gè)情景，如果排隊(duì)的同學(xué)發(fā)現(xiàn)插隊(duì)者，并且都表示抗議，對(duì)他行為表示譴責(zé)，那結(jié)果應(yīng)該是插隊(duì)者或者放棄此次插隊(duì)或者轉(zhuǎn)移隊(duì)伍，這樣在一定程度上可以制止插隊(duì)行為，因?yàn)楫吘苟际谴髮W(xué)生，還是很注意自己的個(gè)人形象。
3.食堂設(shè)施安排的不合理
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為由于食堂窗口設(shè)計(jì)的缺陷造成了插隊(duì)現(xiàn)象。首先，學(xué)校食堂的承載能力有限，無法滿足所有學(xué)生同時(shí)就餐，這也就導(dǎo)致了中午下課點(diǎn)，同學(xué)在同一時(shí)間大量涌入時(shí)人多擁擠。而且在食堂沒有標(biāo)志線和排隊(duì)標(biāo)志物，這就讓排隊(duì)成為一種自覺地行為，當(dāng)然也讓插隊(duì)難于治理。
�。ㄈ┙ㄗh措施
從根本上說，要改變這種現(xiàn)象，應(yīng)努力提高學(xué)生文明素養(yǎng)。但是，提高素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，先提供一些可以考客觀改善插隊(duì)行為的辦法。如可以在窗口前設(shè)置柵欄等規(guī)范排隊(duì)的設(shè)施，因?yàn)橥O(jiān)管體制難以建立相比，設(shè)計(jì)合理的排隊(duì)規(guī)劃設(shè)施更為簡(jiǎn)單易行。甚至只需要在窗口沿一側(cè)設(shè)置欄桿線使排隊(duì)路線同擋板墻平行即可，這樣做既可以使人無法插隊(duì)，也可以使排隊(duì)隊(duì)伍不會(huì)影響打菜的同學(xué)行走。另一方面，在觀察中發(fā)現(xiàn)食堂打菜混亂的原因是人員聚集，當(dāng)很多人都堆在一起的時(shí)候，隊(duì)伍無法前進(jìn)，造成擁擠。當(dāng)然也可擴(kuò)大食堂的規(guī)模，增設(shè)打菜排隊(duì)的`窗口。插隊(duì)問題究其原因無非排隊(duì)者太多，插隊(duì)者不想等，如果能減少人數(shù)，問題也就迎刃而解，當(dāng)然這不是短期內(nèi)容易實(shí)現(xiàn)的，并且需要多方面條件，此處僅僅是提出以供參考。
二、教室留垃圾行為分析
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通過觀察分析與問卷統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在教室留垃圾是一種比較普遍的現(xiàn)象。數(shù)據(jù)顯示，在被選中的教學(xué)樓4間不同型號(hào)的教室里，均存在遺留垃圾的現(xiàn)象，并且數(shù)量隨著在該間教室上課人數(shù)的增加而增加。而在單獨(dú)對(duì)“把早餐帶進(jìn)教室是否會(huì)拿走”的觀察中，被觀察教室均存在同學(xué)未將自己早餐垃圾帶走。在調(diào)查問卷中，有半數(shù)同學(xué)表示存在在教室遺留垃圾的行為，甚至有2%的同學(xué)表示經(jīng)常在教室遺留垃圾。以上情況表明，留垃圾是一種較普遍行為，其覆蓋面積及發(fā)生頻率都很大。但與之相反，在“如果在你雙手可及的范圍內(nèi)有垃圾，你是否會(huì)把它撿起”問題中有51%的同學(xué)表示會(huì)撿起，同時(shí)還有45%的同學(xué)表示愿意提醒其他同學(xué)撿起垃圾。
（二）原因
1.主觀原因
在主觀原因的調(diào)查中，有33%的同學(xué)認(rèn)為隨手帶走垃圾是一件麻煩的事情，覺得遺留下的垃圾會(huì)被清潔工拿走，有15%的同學(xué)認(rèn)為遺留垃圾不會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成影響，26%的同學(xué)因?yàn)槔ㄟ^遠(yuǎn)而遺留垃圾在座位上，同時(shí)還有約50%的受調(diào)查者表示是因?yàn)橥浂z留垃圾下來的。在另一項(xiàng)調(diào)查中，有近一半的同學(xué)表示“不會(huì)”或者“看情況”將他人遺留的垃圾撿起來扔掉。這說明從主觀意愿來看，很多同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到劉垃圾給他人帶來的不良影響，沒有在這個(gè)問題上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，給自己或他人創(chuàng)造良好的環(huán)境。相反，只是抱有不確定、無關(guān)緊要的態(tài)度對(duì)待。其中，懶惰、不在意以及依賴別人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是導(dǎo)致問題存在的根源。
2.客觀原因
在主觀原因起到主要作用的同時(shí)，客觀原因不可忽略。這其中很重要的一條就是垃圾桶的擺放數(shù)量和位置不利于同學(xué)們及時(shí)把垃圾投進(jìn)去。除上述26%的同學(xué)是因?yàn)槔半x得遠(yuǎn)而懶得拿過去，在問卷的最后一題，也有20%的同學(xué)支持在教室多擺放一些垃圾桶的做法。
3.環(huán)境原因（他人影響）
從留垃圾者的角度看，63%的同學(xué)在有別人在場(chǎng)的情況下不會(huì)繼續(xù)留垃圾的行為，會(huì)感到很不好意思。 這說明，在有其他人在場(chǎng)的環(huán)境里，留垃圾的行為會(huì)得到一定的遏制，這間接地表明，在同學(xué)們留垃圾這種行為的內(nèi)心深處還是存在著一種良知的，大家知道在社會(huì)公眾中，還是存在很強(qiáng)的社會(huì)公德的，正是出于這種不想與社會(huì)公德公然對(duì)抗的心理，大家在別人面前，這種不文明的行為才會(huì)有所收斂。
�。ㄈ┙ㄗh措施
加強(qiáng)思想環(huán)境方面的教育。筆者認(rèn)為，改善這個(gè)行為并不難，只需要大家的舉手之勞就可以了，但是由于大家的環(huán)境他人意識(shí)不是很強(qiáng)，所以應(yīng)加強(qiáng)這方面的教育，喚起大家埋藏在內(nèi)心的為善之心，正如上邊的結(jié)論揭示的一樣，大家在內(nèi)心深處是有這種良知的;鼓勵(lì)同學(xué)們間多相互提醒。調(diào)查問卷顯示有46%的同學(xué)認(rèn)同在桌上，黑板上或者墻壁上貼上標(biāo)語，時(shí)刻提醒大家。這條措施是最簡(jiǎn)便易行并會(huì)起到良好效果的方法，用醒目的言語讓同學(xué)們?cè)诳吹降哪且豢逃兴伎�，有所感悟，喚起�?nèi)心的同感，相信沒有什么力量能比這種被從內(nèi)心喚起的感覺更有效果;此外，還可以在教室里多擺放一些垃圾桶。很多同學(xué)認(rèn)為在教室里垃圾桶的擺放數(shù)量不夠，尤其是大教室，在離垃圾桶較遠(yuǎn)的位置時(shí)就懶得把垃圾拿過去，在大教室的后邊兩個(gè)墻角的位置可以增加兩個(gè)垃圾桶，這樣就可以照顧到后邊的同學(xué)們。
三、綜合分析
通過對(duì)這兩種校園不文明行為的調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)其存在著共同的深層次原因，現(xiàn)總結(jié)如下：
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生自身文明意識(shí)的原因
首先，一些大學(xué)生僅僅只是將文明視為一種社會(huì)要求，耳麥有將其內(nèi)化為文明素養(yǎng)。因此，在于自身惰性做斗爭(zhēng)時(shí)便敗下陣來，屈服于一時(shí)的便利。其次，大學(xué)生的自控能力較差，周圍可能會(huì)存在一些不文明的人或者是不文明的行為，進(jìn)而對(duì)自身產(chǎn)生影響。最后，不可否認(rèn)，絕大多數(shù)大學(xué)生都是高素質(zhì)的，可以要求自己做到文明，但是卻對(duì)校園不文明現(xiàn)象的態(tài)度不明確，“兩耳不聞窗外事”，采取聽之任之的態(tài)度，他們的默許導(dǎo)致了不文明現(xiàn)象的擴(kuò)大化。實(shí)際上，不文明行為是一種低素質(zhì)的表現(xiàn)，文明校園的建設(shè)同樣需要其他同學(xué)的監(jiān)督。
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大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了這一代人的心理狀態(tài)，總是以自我利益為中心，做事情急功近利。以排隊(duì)為例，總有些人想著要節(jié)約個(gè)人時(shí)間而去插隊(duì)，卻沒有考慮到子森德需要同時(shí)也是他人的需要，如果每個(gè)人都去插隊(duì)，那社會(huì)更沒有秩序可言。功利主義一直是與道德相關(guān)的一個(gè)詞，但是如何將功利主義與道德相配合，主要在于使用什么樣的方式實(shí)現(xiàn)功利。人是社會(huì)的人，社會(huì)存在的目的在于人的共同發(fā)展，但是如果所有的人都只要求社會(huì)滿足自身的利益，終將受到社會(huì)的懲罰。
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中國(guó)教育最大的一個(gè)弊端就是“唯分?jǐn)?shù)論”，重知識(shí)積累，輕技能培養(yǎng)。不管是中學(xué)的分?jǐn)?shù)，還是大學(xué)的學(xué)分，從小到大，學(xué)生的注意力并沒有聚焦在文明和修養(yǎng)方面。甚至，在大學(xué)之前，學(xué)生可以做什么，不能做什么，都由老師判斷，受老師監(jiān)督。認(rèn)真學(xué)習(xí)指示，解答各類題目是學(xué)生的惟一要?jiǎng)?wù)，這就導(dǎo)致其行為只是監(jiān)督的產(chǎn)物，并沒有內(nèi)化到他們自己的理解之中。也就是說，他人的價(jià)值觀壓制了他們自己的價(jià)值并引導(dǎo)人們的行為。他們不知道他們的行為是對(duì)是錯(cuò)，也不在乎他們的行為是對(duì)是錯(cuò)。這就暴露了文明被教導(dǎo)而未被教化，這樣導(dǎo)致了在無他人監(jiān)督時(shí)，他們的文明行文是不一樣的。
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇2
摘要
本次調(diào)查的的目的在于客觀、正確的了解學(xué)生平時(shí)的行為習(xí)慣，把握當(dāng)前學(xué)生的不文明行為現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)生糾正不文明行為能力，不斷做好新形勢(shì)下學(xué)生文明現(xiàn)象。當(dāng)代社會(huì)是在不斷的進(jìn)步的，公共秩序日益重要和復(fù)雜化，文明的作風(fēng)和優(yōu)雅的道德行為對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生是相當(dāng)?shù)闹匾�，文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法是當(dāng)代大學(xué)生生活與現(xiàn)代化和文明國(guó)家的重要必備條件。
關(guān)鍵詞
文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境。
一、前言
一般而言，公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。在公共生活中，一個(gè)人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接地關(guān)系。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)。是必不可少的。我們于20__年05月07在懷化學(xué)院進(jìn)行了一次針對(duì)性的文明調(diào)查，本次調(diào)查的對(duì)象為在校的大一的學(xué)生及學(xué)院里的現(xiàn)象。調(diào)查方式：觀察法，即通過幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察 。
本次調(diào)查的小組長(zhǎng)：
組員：
其調(diào)查內(nèi)容如下：
一、亂丟亂扔
針對(duì)亂扔亂丟，懷化學(xué)院的情況不是太嚴(yán)重，但是仍有少數(shù)的學(xué)生不愛護(hù)環(huán)境，隨意的將果皮紙屑亂丟亂扔。特別是在早上的時(shí)候，由于學(xué)校規(guī)定每天早上6:00鐘要出早操，有一些學(xué)生總愛前一天夜里熬夜打游戲，總是很晚才睡覺。故而第二天早上是不能在規(guī)定的時(shí)間里起來的。那么他們吃早餐的時(shí)間總是很少，于是大多數(shù)的學(xué)生采取在一邊趕去操場(chǎng)的路上解決早餐，那么吃完了的垃圾在還沒有走到垃圾桶的時(shí)候就已經(jīng)扔了出去，所以在早晨的時(shí)候時(shí)不時(shí)的會(huì)看見有一些“白色幽靈”在空中不停地做自由落體運(yùn)動(dòng)。甚至，有一些學(xué)生還沒來得及吃早餐就已經(jīng)上課了，于是，他們將食物帶到教室里，吃完以后就將垃圾扔在了桌箱里面。從教室后面望去，一片狼藉。慘不忍睹。有一些同學(xué)由于宿舍樓較高，所以寢室里的垃圾就直接從樓上扔了下來。漫天飛舞的垃圾，真的是“美麗極了”。難道多走幾步會(huì)讓我們失去什嗎？為什么我們要讓污染了環(huán)境為自己的懶惰買單？難道他們就看不見那近在眼前的垃圾箱嗎？這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。假如人人都這樣，我們校園將不再將美麗，我們的心靈也將不再美麗。
二、隨地吐痰洗手間用完不沖
隨地吐痰，歷來是不文明的現(xiàn)象，在學(xué)校里也屢見不鮮。不論是男生女生，這樣的現(xiàn)象都會(huì)出現(xiàn)在他們的身上。在我們調(diào)查時(shí)，曾有個(gè)學(xué)生說，那口痰在嘴里十分的難受，所以在難以忍受的情形之下，就屠在了地上。基本上大多數(shù)的人都是這樣認(rèn)為的，還有少數(shù)的人說：“他們一樣成了一種習(xí)慣，時(shí)不時(shí)的，就會(huì)吐痰。的確，口痰是我們?nèi)梭w內(nèi)不需要的毒素，惡心。但是，我們?cè)谕绿档臅r(shí)候，應(yīng)該用紙巾包裹著，然后將其扔進(jìn)垃圾箱里。因?yàn)榭谔岛写罅康募?xì)菌，都是對(duì)人體有害的菌體，只要人們呼吸了就會(huì)會(huì)各種各樣的病。
三、翻越院墻、柵欄
翻閱院墻也許是小時(shí)候不懂事的行為，但是在學(xué)校里，也有這樣的行為出現(xiàn)。特別是早上，至從學(xué)校實(shí)行陽光體育之后，要求每個(gè)同學(xué)在早上進(jìn)行打卡。也就是大體育卡。要求是好的，但是也出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象，一些學(xué)生由于早上起的特別的遲。還來不及打卡就快要上課了。情急之下，他們就翻越體育場(chǎng)的欄桿，一米六幾高的欄桿啊。一不小心就會(huì)發(fā)生生命危險(xiǎn)的事故。從行為上來說，這特是一種不文明的現(xiàn)象，當(dāng)代大學(xué)生不應(yīng)該有的。我們不應(yīng)該讓小時(shí)的無知蒙蔽我們高尚的品德。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到遵紀(jì)守法，安分守己。學(xué)校應(yīng)該在體育場(chǎng)欄桿周圍多開放幾個(gè)門，這樣有利于學(xué)生去打卡�；蛘�，適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)一下早自習(xí)的時(shí)間，不要讓早自習(xí)的時(shí)間與打卡的時(shí)間相沖突。
四、男女親密不分場(chǎng)合
大學(xué)，有人說是戀愛的殿堂，所以，許多進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生都向往著談一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情。但是，古人又云，“發(fā)乎于情，止乎于禮”，在大學(xué)里面談戀愛是允許的，但是，在大學(xué)這樣的神圣的殿堂里面，隨處可見情侶親親我我，在光天化日之下接吻，相擁。黑夜下，花壇里，都是情侶不雅的行為。這樣的行為在他們看來是正常的，但在其他人眼里那是不可以的。他們嚴(yán)重的破壞別人的心情。也讓其他的人感到難堪。難道文明的談戀愛不行嗎？愛，就只有用接吻來延續(xù)嗎？我們認(rèn)為：應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想上和情感上的教育，從情操上提高他們對(duì)愛的人識(shí)。
五、公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不顧及他人，無節(jié)制地進(jìn)行打球踢球
公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不顧他人的意見。圖書管，一直是被人們認(rèn)為是最安靜的，最好的看書的地方，但是有些人進(jìn)入圖書館后，不管圖書館里的規(guī)章制度，大聲喧嘩，嚴(yán)重的打擾了其他它的學(xué)生看書。而且，這些人還不知廉恥，一而再，再而三的違反規(guī)定。據(jù)大多數(shù)的學(xué)生說，他們總是在圖書館里聽見手機(jī)鈴聲。嚴(yán)重的給他們帶來了影響。還有，在寢室里，人人都在睡午覺，有少數(shù)的人不用休息，他們就在寢室里放音樂，拍球，讓那些已經(jīng)睡著的同學(xué)在噩夢(mèng)中醒來。面對(duì)這樣的情形，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，改革一些規(guī)章制度，將嚴(yán)厲的去懲罰那些違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，不留顏面。
六、食堂浪費(fèi)糧食
食堂，是同學(xué)們吃飯的地方。但是，也是也是一個(gè)讓人心寒的地方，因?yàn)橥瑢W(xué)們每次都有學(xué)生沒有吃完碗中的食物，白白的大米飯，一粒粒的，拋灑在餐桌上，就這樣被倒進(jìn)了垃圾箱里，嚴(yán)重的浪費(fèi)了糧食，也許他們不知道，在地球的某個(gè)角落，還有很多每天都在溫飽而困擾的人群。面對(duì)這樣的情形，學(xué)校應(yīng)當(dāng)規(guī)定學(xué)生吃多少，買多少的飯，積極提倡勤儉節(jié)約，做到浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮。
七、沉迷于網(wǎng)絡(luò)
大多數(shù)的學(xué)生在大學(xué)生生活中，總是以網(wǎng)絡(luò)為伴，天天在網(wǎng)吧里面度過他們的時(shí)光，“天龍”、“dota”、“cf”、“魔域”各種各樣的游戲玩的不亦樂乎。據(jù)調(diào)查得知。大學(xué)生每一百人中至少有九十多的人會(huì)沉迷欲網(wǎng)絡(luò)。這是一個(gè)多么可怕的數(shù)據(jù)啊。為了挽救這些人群，建議學(xué)校應(yīng)該多開放一些娛樂的場(chǎng)所，多舉行一些有意義的，有活力的，青春的，向上的活動(dòng)，積極的號(hào)召同學(xué)們?nèi)⒓印?/p>
八、破壞公物，課桌文
在教室里，課桌上、椅子上，總是會(huì)看到這樣或那樣的字跡，“執(zhí)子之手，與子偕老”，“相愛就要在一起”，“某某，我喜歡你�！�，“隔壁班的班花真好看”，等等，他們有沒有想到這樣會(huì)對(duì)教室里的桌椅造成嚴(yán)重的毀壞。學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)罰這樣的學(xué)生，應(yīng)對(duì)這樣的學(xué)生進(jìn)行罰款，20、50、100、1000元，根據(jù)其破壞公共設(shè)施的程度而定。
結(jié)束語
通過對(duì)懷化學(xué)院學(xué)生及其學(xué)院現(xiàn)象的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的不文明現(xiàn)象包括：亂丟亂扔、隨地吐痰洗手間用完不沖，翻越院墻、柵欄，男女親密不分場(chǎng)合，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不顧及他人，無節(jié)制地進(jìn)行打球踢球，食堂浪費(fèi)糧食、沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧，騎車進(jìn)出校門，不遵守秩序，上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽講、破壞公物，課桌文。 針對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，我們小組總結(jié)了幾點(diǎn)建議：
1、加強(qiáng)學(xué)院的院規(guī)院紀(jì)的改革，將每一項(xiàng)落實(shí)到行動(dòng)中去。
2、對(duì)學(xué)生不僅要進(jìn)行知識(shí)上的教育，還要進(jìn)行思想、情操上的教育，將思想，知識(shí)，能力合為一體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行三位一體的新模式教育。
3、大力提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)那些鋪張浪費(fèi)的行為提出批評(píng)教育，獎(jiǎng)勵(lì)那些有高尚勤儉節(jié)約的學(xué)生，并以他們?yōu)榘駱�，�?duì)全院的學(xué)生進(jìn)行教育。
4、學(xué)校里應(yīng)該盡量完善教學(xué)質(zhì)量與時(shí)間安排，把有沖突的地方進(jìn)行修改（如：早自習(xí)應(yīng)該改在8:00點(diǎn)，那樣學(xué)生才有時(shí)間做好上課的一切準(zhǔn)備）。
5、學(xué)校應(yīng)多提供一些課外活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，而且是對(duì)外開放的那一種，這樣有利于學(xué)生們進(jìn)行很好的鍛煉。
總之要當(dāng)好新一代中國(guó)的接班人，我們必須以一個(gè)暫新的面貌去迎接他。那么我們就應(yīng)當(dāng)做到：禮儀待人，古人云：“不學(xué)禮無以立”“禮，人之干也。無禮，無以立”良好的道德行為規(guī)范將是我么新一代的大學(xué)生必修的課程。
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇3
調(diào)查人員：
學(xué)號(hào)
指導(dǎo)老師：
調(diào)查時(shí)間：
20xx年X月X日到X月X日
調(diào)查地點(diǎn)：
XX大學(xué)黃家湖校區(qū)
調(diào)查對(duì)象：
XX大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生
調(diào)查目的：
中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。
構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此，在思修老師的指導(dǎo)下，我進(jìn)行了此次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：
校園十大不文明現(xiàn)象包括：
1.盜竊他人財(cái)物
2.圖書館自習(xí)室占座不到
3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過于親密
4.隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路
5.在圖書館自習(xí)室大聲喧嘩
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑
7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生
8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻
告別不文明現(xiàn)象建議書
菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。
校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的XX大校園內(nèi)，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書館自習(xí)室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)跄軣o動(dòng)于衷?因此，針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果，我想提出自己相應(yīng)的十條建議：
1.開展一系列安全防范教育活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲，達(dá)到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約，對(duì)圖書館桌面上超過一小時(shí)仍不見讀者的書，圖書館志愿者有權(quán)利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來者有權(quán)利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習(xí)。
3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍，制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學(xué)�？蓪⒁呀�(jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語提醒大家保持安靜，對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng)，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
6.開展多種健康教育活動(dòng)，讓同學(xué)們意識(shí)到隨地吐痰對(duì)自己及他人的危害。分批組織同學(xué)們清理校園內(nèi)的垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。
7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制，對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué)，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分，從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。
8.班級(jí)開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì)，并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng)，讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?/p>
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成DV，讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。
其實(shí)，文明與不文明都是一種習(xí)慣，距離我們并不遙遠(yuǎn)，近得觸手可及。文明就像一盞燈，就燃燒在我們每個(gè)人心中，如果每個(gè)人都能夠點(diǎn)亮它，那么校園這個(gè)小社會(huì)就如同夜晚的燈火一樣，光亮多一些，黑暗就會(huì)少一些。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時(shí)候多走幾步，手中的垃圾就有了歸宿，別人的勞動(dòng)成果也得到了尊重;有時(shí)候多幾秒鐘耐心的等待，對(duì)自己的生命是一種珍視，對(duì)他人的安全也是一種保障;有時(shí)候多一說句謝謝或者對(duì)不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己。
同學(xué)們，我們不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
親愛的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個(gè)和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個(gè)角落。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做文明人!
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇4
一、調(diào)查背景
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對(duì)于有的禮儀并不重視，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對(duì)象：接受了十幾年的中國(guó)式文化教育后，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，當(dāng)然，也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。
二、調(diào)研時(shí)間
20xx年11月6日至12日
三、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對(duì)古代文明禮儀的態(tài)度，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對(duì)所回收的問卷進(jìn)行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84。
四、問題分析
1、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況
調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們?cè)谛@內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對(duì)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞，并且對(duì)師長(zhǎng)不尊敬這現(xiàn)象相對(duì)較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)
上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文明禮儀的態(tài)度方面。對(duì)此，我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國(guó)代表團(tuán)入場(chǎng)作為觀眾的做法時(shí)，超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國(guó)隊(duì)吶喊對(duì)其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，得票最少的對(duì)師長(zhǎng)的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對(duì)待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。
3、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀態(tài)度
對(duì)于“中國(guó)作為文明古國(guó)如今在國(guó)外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國(guó)人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對(duì)于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié)，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4、學(xué)生希望的文明禮儀教育形式
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對(duì)于開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽（如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競(jìng)賽）。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。
一、具體建議
有文章指出，“打造中國(guó)的精英”，就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生達(dá)到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認(rèn)識(shí)中國(guó)文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認(rèn)識(shí)中國(guó)的崛起并不僅僅是中國(guó)文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠(yuǎn)。針對(duì)上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議，具體如下：
在團(tuán)委或者學(xué)生會(huì)中設(shè)立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負(fù)責(zé)平時(shí)校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳；開展以文明禮儀為主題，開展一次團(tuán)日活動(dòng)；組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽；設(shè)立一個(gè)文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周；在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
二、參考文獻(xiàn)
�。�1）《大學(xué)之道與文明自覺》
（2）《聊城大學(xué)大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育活動(dòng)實(shí)施方案》
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇5
一、調(diào)查時(shí)間：
20xx年1月
二、調(diào)查范圍：
xx大學(xué)部分學(xué)生
三、調(diào)查目的：
了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法，使同學(xué)們意識(shí)到建設(shè)文明校園、的重要性，并從自身做起，提高文化修養(yǎng)、
四、調(diào)查方式：
對(duì)話`詢問以及通過幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察
五、調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)過幾天的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
�。ㄒ唬╇S地吐痰，洗手間用完不沖
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為，校園內(nèi)也是如此，有的同學(xué)痰來就張口吐，校園內(nèi)不管什么地方，無意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利于自己的健康、這個(gè)行為對(duì)行為人來說總是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)、因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥�、我們欣喜地看到大家社�?huì)意識(shí)在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見，克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時(shí)發(fā)出陣陣難聞的氣味，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。
�。ǘ├鴣y丟亂扔
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現(xiàn)象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛護(hù)，我想，生活在這樣的環(huán)境中誰也不會(huì)很快樂吧。
�。ㄈ├速M(fèi)資源
浪費(fèi)糧食是缺少節(jié)約意識(shí)的一種體現(xiàn)、在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們的校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見、餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，都說明了節(jié)約意識(shí)的缺乏、一些同學(xué)的電腦為了下載電影，甚至睡覺也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開機(jī)三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號(hào)，需要我們的身體力行，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。
�。ㄋ模┦褂貌晃拿饔谜Z
雖然是在大學(xué)校園，但不文明用語頻頻出現(xiàn)，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出的是高素質(zhì)人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象，而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學(xué)習(xí)，與文明為友，改掉此不文明習(xí)慣。
�。ㄎ澹┰谡n桌、墻壁、黑板上亂寫亂畫
當(dāng)坐在自習(xí)室的課桌前學(xué)習(xí)時(shí)，有些舊課桌上傷痕累累，被寫滿了單詞`漢字`涂鴉，這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍(lán)的字體書寫著毫無意義的話甚至污穢的語言，這些無聊的行為顯露了大學(xué)生的低級(jí)思維和無趣，缺乏社會(huì)公德心，丟失了自身的主人翁意識(shí)和基本的責(zé)任感、真的應(yīng)該用知識(shí)充實(shí)自己了，否則怎能說我們是合格的大學(xué)生呢。
�。┠信矆�(chǎng)合過分親密
校園里經(jīng)常可以看到一男一女同學(xué)交往過于親密，甚至旁若無人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會(huì)使社會(huì)上的人們改變對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
六、原因分析
1、從眾心理，僥幸心理
看到他人的不文明行為，同學(xué)們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識(shí)淡薄
在調(diào)查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學(xué)校并不能對(duì)自己做出什么懲罰，別人也不會(huì)明確指出、加上大部分人對(duì)監(jiān)督意識(shí)的缺乏，幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現(xiàn)象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
七、建議
1、加強(qiáng)教育，學(xué)校幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時(shí)，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況，營(yíng)造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學(xué)生，我們應(yīng)該更加自律，為大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)樹立正確的風(fēng)向標(biāo)、以便在校園內(nèi)形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
4、利用校廣播臺(tái)、海報(bào)、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚(yáng)集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時(shí)，總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè)，營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件、
5、學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，成立監(jiān)督小組，制定明確的獎(jiǎng)懲制度，采取文明活動(dòng)、紀(jì)律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結(jié)合”的方法，認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，開展專題教育活動(dòng)，強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，搞好獎(jiǎng)懲評(píng)比，開展文明班級(jí)、文明學(xué)生、文明宿舍的評(píng)比、競(jìng)賽活動(dòng)，努力把各項(xiàng)文明活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚(yáng)校園文化，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇6
當(dāng)代中國(guó)，大學(xué)生被普遍認(rèn)為是一個(gè)高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。然而，在大學(xué)校園里存在著一些不文明的行為――亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費(fèi)水電糧食，插隊(duì)，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿口臟話……這嚴(yán)重破壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣，對(duì)在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來的大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀都會(huì)有負(fù)面影響。很多高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些不文明行為所帶來的惡劣影響，并采取各種手段進(jìn)行治理。
一、調(diào)查手段
共發(fā)放問卷20份，回收20份，回收率100%。
1、食堂
別情況外，98%個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費(fèi)現(xiàn)象也較為嚴(yán)重，%80的同學(xué)用餐結(jié)束后會(huì)剩余很多飯菜，甚至有時(shí)遇上飯菜不好吃，根本沒動(dòng)過幾口，這在大學(xué)生身上絕對(duì)不應(yīng)該出現(xiàn)。說到食堂，想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對(duì)飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對(duì)，說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。
2、寢室
在宿舍里，很多同學(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒有節(jié)儉意識(shí)，浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)學(xué)生，大多喜歡開臥談會(huì)，晚上聊天到很晚，這樣不但影響自己休息，擾亂了生活規(guī)律，，而男生宿舍，大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡，夜深人靜之時(shí)，還有敲鍵盤的聲音!，隨地扔垃圾，大吵大鬧，浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!，也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì)，這將降低我們的層次。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來我往卻對(duì)此毫無反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺――如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。
3、語言
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話連篇，沒有一點(diǎn)忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對(duì)不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇7
調(diào)查人員：
學(xué)號(hào)
指導(dǎo)老師：
調(diào)查時(shí)間：
20xx年x月x日到x月x日
調(diào)查地點(diǎn)：
xx大學(xué)黃家湖校區(qū)
調(diào)查對(duì)象：
xx大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生
調(diào)查目的：
中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。
構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此，在思修老師的指導(dǎo)下，我進(jìn)行了此次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：
校園十大不文明現(xiàn)象包括：
1.盜竊他人財(cái)物
2.圖書館自習(xí)室占座不到
3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過于親密
4.隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路
5.在圖書館自習(xí)室大聲喧嘩
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑
7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生
8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻
告別不文明現(xiàn)象建議書
菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。
校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內(nèi)，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書館自習(xí)室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)跄軣o動(dòng)于衷?因此，針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果，我想提出自己相應(yīng)的十條建議：
1.開展一系列安全防范教育活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲，達(dá)到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約，對(duì)圖書館桌面上超過一小時(shí)仍不見讀者的書，圖書館志愿者有權(quán)利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來者有權(quán)利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習(xí)。
3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍，制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學(xué)�？蓪⒁呀�(jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語提醒大家保持安靜，對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng)，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
6.開展多種健康教育活動(dòng)，讓同學(xué)們意識(shí)到隨地吐痰對(duì)自己及他人的危害。分批組織同學(xué)們清理校園內(nèi)的垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。
7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制，對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué)，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分，從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。
8.班級(jí)開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì)，并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng)，讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?/p>
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成DV，讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。
其實(shí)，文明與不文明都是一種習(xí)慣，距離我們并不遙遠(yuǎn)，近得觸手可及。文明就像一盞燈，就燃燒在我們每個(gè)人心中，如果每個(gè)人都能夠點(diǎn)亮它，那么校園這個(gè)小社會(huì)就如同夜晚的燈火一樣，光亮多一些，黑暗就會(huì)少一些。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時(shí)候多走幾步，手中的垃圾就有了歸宿，別人的勞動(dòng)成果也得到了尊重;有時(shí)候多幾秒鐘耐心的等待，對(duì)自己的生命是一種珍視，對(duì)他人的安全也是一種保障;有時(shí)候多一說句謝謝或者對(duì)不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己。
同學(xué)們，我們不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
親愛的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個(gè)和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個(gè)角落。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做文明人!
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇8
一、吉林市民存在的社會(huì)公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會(huì)反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？
2、文明交通問題
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠；在公共場(chǎng)所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及"看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣？"時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止；另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭；33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言；10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于"理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子",光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止；第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益；第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┕芾�
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明；還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治；相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
�。ǘ﹤�(gè)人修養(yǎng)
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)�？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。"室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)"就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
（三）整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
�。ㄋ模┹浾搶�(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
�。ㄎ澹┙逃氖 ，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中國(guó)共產(chǎn)黨同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國(guó)憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告 篇9
一.調(diào)查目的及方法
1.調(diào)查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀，即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣，從而使我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自身的文明現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)自我評(píng)估和自我反省。并且通過本次調(diào)查對(duì)校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評(píng)估，提出有關(guān)意見和建議。
2.調(diào)查方法
網(wǎng)絡(luò)問卷通過網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問卷500份，收回有效問卷105份，回收率21%。問卷為不記名調(diào)查問卷，真實(shí)度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。走訪調(diào)查隨機(jī)走訪12位同學(xué)，對(duì)受訪者提出相關(guān)問題并得到詳細(xì)回答。
二.調(diào)查結(jié)果概述及分析
從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強(qiáng)民族情感和社會(huì)責(zé)任感，講誠(chéng)信，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，正義感強(qiáng)，有豐富愛心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢(shì)依然不容樂觀，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問題日益凸顯，社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來看，主要涉及以下幾方面:
1.價(jià)值觀念和精神狀態(tài)
(1)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo)，其中有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沒有豐富的精神生活，沒有明確的事業(yè)目標(biāo)，甚至認(rèn)為前途晦暗，社會(huì)缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2)超過35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無趣，缺乏激情。
(3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(zhǎng)。大學(xué)生做事過分功利化的現(xiàn)實(shí)必須得到社會(huì)的正視。
(4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)均顯示，大部分大學(xué)生自我意識(shí)過強(qiáng)，公共意識(shí)，團(tuán)體意識(shí)則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉，活動(dòng)中過于獨(dú)立是大學(xué)生的普遍問題。
2.自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知
本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，有高達(dá)78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，并能夠與團(tuán)隊(duì)成員愉快的合作完成工作，同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學(xué)無法理解和感受團(tuán)隊(duì)合作以及幫助他人的快樂。并且，綜合調(diào)查結(jié)果與生活實(shí)際，我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問卷提示我們，大學(xué)生對(duì)集體參與但利益相關(guān)性不大的活動(dòng)嚴(yán)重缺乏激情，很多時(shí)候不能實(shí)現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)自己價(jià)值估計(jì)過高，對(duì)團(tuán)隊(duì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值過低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問題。在這種錯(cuò)位狀態(tài)下，眾多學(xué)生以自己為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀不夠合理健康。
3.文明禮貌現(xiàn)狀
在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的'同學(xué)能做到平日不說粗話臟話，并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠(chéng)自己沒能做到不說臟話，更有高達(dá)25%的同學(xué)表示說臟話無所謂于道德問題!不過也有85%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識(shí)不到隨便講臟話，隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4.誠(chéng)信問題
我們的調(diào)查以考試誠(chéng)信為例。結(jié)果令人汗顏，承認(rèn)在考試中曾作弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是，無論認(rèn)同與否，承認(rèn)曾作弊或者認(rèn)為自己以后不絕對(duì)排斥作弊的學(xué)生超過40%!坦誠(chéng)經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調(diào)查者的30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠(chéng)信，不道德，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。以上數(shù)據(jù)，完全足以使人對(duì)大學(xué)生的道德誠(chéng)信狀況表示難過和擔(dān)憂。
三.總結(jié)
大學(xué)生作為新生代力量，是未來社會(huì)的.主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問題足以反映這個(gè)社會(huì)存在的巨大問題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟，性格處于不穩(wěn)定階段，我們多變的心理極易受到周圍生活的影響，而我們對(duì)不良習(xí)性的免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒有目標(biāo)或者說明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，更缺乏為目標(biāo)堅(jiān)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問題:
1.自我意識(shí)過強(qiáng)，公共意識(shí)缺失，責(zé)任意識(shí)淡薄，公德意識(shí)不足。
2.誠(chéng)信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jī)"，令人汗顏。
3.心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4.功利思想瘋長(zhǎng)。
5.價(jià)值觀錯(cuò)位
究其原因，我們分析如下:
1.大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會(huì)狀態(tài)過分追求利益。在社會(huì)大環(huán)境下，利益驅(qū)動(dòng)大學(xué)生以自己為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處滋長(zhǎng)蔓延，社會(huì)責(zé)任反居次席。
3.計(jì)劃生育成功施行后，我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)的心理畸變。
4.大學(xué)生正處于心理成熟期，社會(huì)亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規(guī)章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5.虛擬文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，手機(jī)，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì)活動(dòng)，沉湎與自己的小世界，逐漸對(duì)外排斥，漸發(fā)孤獨(dú)，空虛和迷茫，并且缺少恰當(dāng)?shù)膶?duì)面交流。
在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對(duì)講臟話，影響他人工作學(xué)習(xí)，打擾別人私人空間，不尊敬師長(zhǎng)，拜金化，自私自負(fù)等行為現(xiàn)狀習(xí)以為常，持無所謂態(tài)度。但是，作為要走更長(zhǎng)的路，攀更高山峰的青年人，大學(xué)生來講，卻是極不應(yīng)該的問題。文明生活與否，不光影響到我們未來的事業(yè)發(fā)展，更會(huì)影響到我們的人生價(jià)值，當(dāng)然也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子，這將帶來極其嚴(yán)重的社會(huì)效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住，文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
四.改善意見
1.首先，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)正確的評(píng)估，定位自己，時(shí)刻注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養(yǎng)，培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個(gè)文明有禮，合作負(fù)責(zé)，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2.學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強(qiáng)平日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)也絕對(duì)不能放松學(xué)生文明道德素養(yǎng)的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義，有吸引力的環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀，豐富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3.社會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵(lì)更多德才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。政府為校園文化建設(shè)提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)自身形象，維護(hù)學(xué)生集體形象，提高文明修養(yǎng)。
4.教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對(duì)學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅(jiān)信，通過各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來，并愿意以身為先，提高自己。