卷一 魏本紀(jì)第一

　　道武顯晦安危之中，屈申潛躍之際。驅(qū)率遺黎，奮其靈武�？唆宸诫y，遂啟中原。垂拱人神，顯登皇極。雖冠履不暇，棲遑外土，而制作經(jīng)謨，咸出長久，所謂大人利見，百姓與能，抑不世之神武也。而屯厄有期，禍生非慮，將人事不足，豈天實為之乎？

　　明元承運之初，屬廓定之始，于時狼顧鴟峙，猶有窺覦。已加以天賜之末，內(nèi)難尤甚。帝孝心睿略，權(quán)正兼運，纂業(yè)固基，內(nèi)和外撫，終能周、鄭款服，聲教南被，祖功宗德，其義良已遠矣！

　　《北史》　唐·李延壽