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《北史》卷二十一 列傳第九

卷二十一 列傳第九

  燕鳳 許謙 崔宏(子浩) 張袞(弟恂) 鄧彥海

  燕鳳,字子章,代人也。少好學(xué),博綜經(jīng)史,明習(xí)陰陽(yáng)讖緯。昭成素聞其名,使以禮致之,鳳不應(yīng)聘。及軍圍代,謂城人曰:"鳳不來(lái)者,將屠之。"代人懼,遂送鳳。昭成待以賓禮。后拜代王左長(zhǎng)史,參決國(guó)事。又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝。

  嘗使苻堅(jiān),堅(jiān)問(wèn)鳳曰:"代王何如人?"對(duì)曰:"寬和仁愛(ài),經(jīng)略高遠(yuǎn),一時(shí)雄主也。常有并吞天下之志。"堅(jiān)曰:"卿輩北人,無(wú)剛甲利兵,敵弱則進(jìn),敵強(qiáng)則退,安能并兼邪?"鳳曰:"北人壯悍,上馬持三仗,驅(qū)馳若飛。主上雄雋,率服北土,控弦百萬(wàn),號(hào)令若一。軍無(wú)輜重樵爨之苦,輕行速捷,因敵取資。此南方所以疲弊,北方所以常勝也。"堅(jiān)曰:"彼國(guó)人馬多少?"鳳曰:"控弦之士數(shù)十萬(wàn),見(jiàn)馬一百萬(wàn)匹。"堅(jiān)曰:"卿言人眾則可,說(shuō)馬太多。"鳳曰:"云中川自東山至西河二百里,北山至南山百余里,每歲孟秋,馬常大集,略為滿川。以此推之,使人言猶未盡。"鳳還,堅(jiān)厚加贈(zèng)遺。

  及昭成崩,道武將遷長(zhǎng)安。鳳以道武幼弱,固請(qǐng)于苻堅(jiān)曰:"代主初崩,臣子亡叛,遺孫沖幼,莫相輔立。其別部大人劉庫(kù)仁勇而有智,鐵弗衛(wèi)辰狡猾多端,皆不可獨(dú)任。宜分部為二,令人統(tǒng)之。兩人素有深仇,其勢(shì)莫能先發(fā),此御邊之上策。待其孫長(zhǎng),乃存而立之,是陛下大惠于亡國(guó)也。"堅(jiān)從之。鳳尋東還。及道武即位,歷吏部郎、給事黃門(mén)侍郎、行臺(tái)尚書(shū),甚見(jiàn)器重。明元世,與崔宏、封懿、梁越等入講經(jīng)傳,出議朝政。太武初,以舊勛賜爵平舒侯。卒,子才襲。

  許謙,字元遜,代人也。少有文才,善天文圖讖學(xué)。建國(guó)時(shí),將家歸附,昭成擢為代王郎中令,兼掌文記。與燕鳳俱授獻(xiàn)明帝經(jīng)。昭成崩后,謙徙長(zhǎng)安。苻堅(jiān)從弟行唐公洛鎮(zhèn)和龍,請(qǐng)謙之鎮(zhèn)。未幾,以繼母老,辭歸。登國(guó)初,遂歸道武,以為右司馬,與張兗等參贊初基。慕容寶之來(lái)寇也,道武使謙告難于姚興。興遣將楊佛嵩來(lái)援。佛嵩稽緩,道武命謙為書(shū)遺之,佛嵩乃倍道兼行。道武大悅,賜謙爵關(guān)內(nèi)侯。寶敗,佛嵩乃還。及慕容垂死,謙上書(shū)勸進(jìn)。并州平,以謙為陽(yáng)曲護(hù)軍,賜爵平舒侯。卒,贈(zèng)幽州刺史、高陽(yáng)公,謚曰文。

  子洛陽(yáng)襲爵。明元追錄謙功,以洛陽(yáng)為雁門(mén)太守。洛陽(yáng)家田三生嘉禾,皆異畝同穎。太武善之,進(jìn)爵北地公。卒,謚曰恭。

  崔宏,字玄伯,清河?xùn)|武城人,魏司空林之六世孫也。祖悅,仕石季龍,位司徒右長(zhǎng)史。父潛,仕慕容暐,為黃門(mén)侍郎。并以才學(xué)稱(chēng)。

  宏少有雋才,號(hào)曰冀州神童。苻融之牧冀州,虛心禮敬。拜陽(yáng)平公侍郎、領(lǐng)冀州從事。出總庶事,入為賓友,眾務(wù)修理,處斷無(wú)滯。苻堅(jiān)聞之,征為太子舍人。辭以母疾,不就。左遷著作佐郎。太原郝軒名知人,稱(chēng)宏有王佐之材,近代所未有也。堅(jiān)亡,避難齊魯間,為丁零翟釗及晉叛將張?jiān)杆。郝軒嘆曰:"斯人也,遇斯時(shí),不因扶搖之勢(shì),而與鴳雀飛沈,豈不惜哉!"

  仕慕容垂,為吏部郎、尚書(shū)左丞、高陽(yáng)內(nèi)史,所歷著稱(chēng)。立身雅正,雖在兵亂,獨(dú)厲志篤學(xué),不以資產(chǎn)為意,妻子不免饑寒。

  道武征慕容寶,次中山。棄郡走海濱。帝素聞其名,遣求。及至,以為黃門(mén)侍郎,與張兗對(duì)總機(jī)要,草創(chuàng)制度。時(shí)晉使來(lái)聘,帝將報(bào)之,詔有司議國(guó)號(hào)。宏議曰:"三皇、五帝之立號(hào)也,或因所生之土,或以封國(guó)之名。故虞、夏、商、周始皆諸侯,及圣德既隆,萬(wàn)國(guó)宗戴,稱(chēng)號(hào)隨本,不復(fù)更立。唯商人屢徙,改號(hào)曰殷。然猶兼行,不廢始基之號(hào)。故《詩(shī)》云'殷商之旅',此其義也。國(guó)家雖統(tǒng)北方廣漠之土,逮于陛下,應(yīng)運(yùn)龍飛。雖曰舊邦,受命惟新。以是登國(guó)之初改代曰魏。慕容永亦奉進(jìn)魏土。夫魏者大名州之上國(guó),斯乃革命之征驗(yàn),利見(jiàn)之玄符也。臣愚以為宜號(hào)為魏。"道武從之,于是稱(chēng)魏。

  及帝幸鄴,歷問(wèn)故事。宏應(yīng)對(duì)若流,帝善之。還次恒嶺,帝親登山頂,撫慰新人,適遇宏扶老母登嶺,賜以牛米。因詔諸徙人不能自進(jìn)者,給以車(chē)牛。遷吏部尚書(shū)。時(shí)命有司制官爵,撰朝儀,協(xié)音樂(lè),定律令,申科禁,宏總而裁之,以為永式。及置八部大夫,以擬八坐。宏通署三十六曹,如令、仆統(tǒng)事。深被信任,勢(shì)傾朝廷。約儉自居,不營(yíng)產(chǎn)業(yè),家徒四壁;出無(wú)車(chē)乘,朝晡步上。母年七十,供養(yǎng)無(wú)重膳。帝聞,益重之,厚加饋賜。時(shí)人亦或譏其過(guò)約,而宏居之愈甚。常引問(wèn)古今舊事,王者制度,宏陳古人制作之體,及往代廢興之由,甚合上意。未嘗謇諤忤旨,亦不諂諛茍容。及道武季年,大臣多犯威怒,宏獨(dú)無(wú)譴者,由于此也。
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