卷九十二 列傳第八十
士開(kāi)稟性庸鄙，不窺書(shū)傳，發(fā)言吐論，唯以諂媚自資。自河清、天統(tǒng)以后，威權(quán)轉(zhuǎn)盛，富商大賈，朝夕填門，聚斂貨財(cái)，不知紀(jì)極。雖公府屬掾，郡縣守長(zhǎng)，不拘階次，啟牒即成。朝士不知廉恥者，多相附會(huì)，甚者為其假子，與市道小人丁鄒、嚴(yán)興等同在昆季行列。又有一人士，曾參士開(kāi)疾患，遇醫(yī)人云，王傷寒極重，應(yīng)服黃龍湯，士開(kāi)有難色。是人云："此物甚易，王不須疑惑，請(qǐng)為王先嘗之。"一舉便盡。士開(kāi)深感此心，為之強(qiáng)服，遂得汗病愈。其勢(shì)傾朝廷如此。雖以左道事之者，不隔賢愚，無(wú)不進(jìn)擢；而正理違忤者，亦頗能含容之。士開(kāi)見(jiàn)人將加刑戮，多所營(yíng)救，既得免罪，即令諷論，責(zé)其珍寶，謂之贖命物。雖有全濟(jì)，皆非直道。
安吐根，安息胡人，曾祖入魏，家于酒泉。吐根魏末充使蠕蠕，因留塞北。天平初，蠕蠕主使至?xí)x陽(yáng)，吐根密啟本蕃情狀，神武得為之備。蠕蠕果遣兵入掠，無(wú)獲而反。神武以其忠款，厚加賞賚。其后與蠕蠕和親，結(jié)成婚媾，皆吐根為行人也。吐根性和善，頗有計(jì)策，頻使入朝，為神武親待。在其本蕃，為人所譖，奔投神武。文襄嗣事，以為假節(jié)、涼州刺史、率義侯，稍遷儀同三司，食永昌郡干。皇建中，加開(kāi)府。齊亡年，卒。
穆提婆，本性駱，漢陽(yáng)人也。父超，以謀叛伏法，提婆母陸令萱配入掖庭，提婆為奴。后主在襁褓中，令其鞠養(yǎng)，謂之乾阿妳，呼姊姊，遂為胡太后昵愛(ài)。令萱奸巧多機(jī)辯，取媚百端，宮掖之中，獨(dú)擅威福，封為郡君。和士開(kāi)，高阿那肱皆為郡君義子。天統(tǒng)初，奏引提婆入侍后主，朝夕左右，大被親狎，無(wú)所不為。武平元年，稍遷儀同三司，又加開(kāi)府，尋授武衛(wèi)大將軍、秦州大中正。二年，除侍中，轉(zhuǎn)食樂(lè)陵郡干，寵遇彌隆。遂至尚書(shū)左右仆射、領(lǐng)軍大將軍、錄尚書(shū)，封城陽(yáng)郡王。贈(zèng)其父司徒公、尚書(shū)左仆射、城陽(yáng)王。令萱又佞媚穆昭儀，養(yǎng)之為女，是以提婆改姓穆。及穆氏定位，號(hào)視第一品，班在長(zhǎng)公主之上。
自武平三年之后，令萱母子勢(shì)傾內(nèi)外，賣官鬻獄，取斂無(wú)厭，每一賜與，動(dòng)傾府藏。令萱則自太后以下，皆受其指麾；提婆則唐邕之徒，皆重跡屏氣。提婆嘗有罪，太姬于帝前駕之曰："奴斷我兒！"兒謂帝，奴謂提婆也。
斛律皇后之廢也，太后欲以胡昭儀正位后宮，力不能遂，乃卑辭厚禮，以求令萱。令萱亦以胡氏寵幸方睦，不得已而白后主立之。然意在穆昭儀，每私謂后主曰："豈有男為皇太子，而身為婢妾？"又恐胡后不可以正義離間，乃外求左道行厭蠱之術(shù)，旬朔之間，胡氏遂即精神恍惚，言笑無(wú)恒，后主遂漸相畏惡。令萱一旦忽以皇后服御衣被穆昭儀，又先別造寶帳，爰及枕席器玩，莫匪珍奇，坐昭儀于帳中，謂后主云："有一圣女出，將大家看之。"及見(jiàn)，昭儀更相媚悅。令萱云："如此人不作皇后，遣何物人作皇后？"于是立穆氏為右皇后，以胡氏為左皇后，尋復(fù)黜胡，以穆為正嫡。引祖珽為宰相，殺胡長(zhǎng)仁，皆令萱所為也。自外殺生與奪，不可盡言。
提婆雖庸品廝濫，而性乃和善，不甚害物。耽聲色，極奢侈，晚朝早退，全不以公事關(guān)懷。未嘗毒害，士人亦由此稱之。晉州軍敗，后主還鄴，提婆奔投周軍，令萱自殺，子孫小大皆棄市，籍沒(méi)其家。周武帝以提婆為柱國(guó)、宜州刺史。未幾，云將據(jù)宜州起兵，與后主相應(yīng)，誅死。后主及齊氏諸王，并因此非命。
高阿那肱，善無(wú)人也。父市貴，從神武以軍功封常山郡公，位晉州刺史，贈(zèng)太尉公。及阿那肱貴寵，贈(zèng)成皋王。
阿那肱初為庫(kù)直，每從征討，以功封直城縣男。天保初，除庫(kù)直都督。四年，從破契丹及蠕蠕，以蹻捷見(jiàn)知。大寧初，除假儀同三司、武衛(wèi)將軍。那肱工于騎射，便僻善事人，每宴射之次，大為武成愛(ài)重。又諂悅和士開(kāi)，尤相褻狎。士開(kāi)每見(jiàn)為之言，由是彌見(jiàn)親待。河清中，除儀同三司，食汾州定陽(yáng)、仵城二郡干。以破突厥，封宜君縣伯。天統(tǒng)初，加開(kāi)府，除侍中、驃騎大將軍、領(lǐng)軍，別封昌國(guó)縣侯。后主即位，除并省右仆射。武平元年，封淮陰郡王，仍遷并省尚書(shū)左仆射，又除并省尚書(shū)令、領(lǐng)軍大將軍、并州刺史。