卷二十六 列傳第二十◎徐陵 子儉 份 儀 弟孝克

　　后東游，居于錢塘之佳義里，與諸僧討論釋典，遂通《三論》。每日二時(shí)講，旦講佛經(jīng)，晚講《禮傳》，道俗受業(yè)者數(shù)百人。天嘉中，除剡令，非其好也，尋復(fù)去職。太建四年，征為秘書(shū)丞，不就，乃蔬食長(zhǎng)齋，持菩薩戒，晝夜講誦《法華經(jīng)》，高宗甚嘉其操行。

　　六年，除國(guó)子博士，遷通直散騎常侍，兼國(guó)子祭酒，尋為真。孝克每侍宴，無(wú)所食啖，至席散，當(dāng)其前膳羞損減，高宗密記以問(wèn)中書(shū)舍人管斌，斌不能對(duì)。自是斌以意伺之，見(jiàn)孝克取珍果內(nèi)紳帶中，斌當(dāng)時(shí)莫識(shí)其意，后更尋訪，方知還以遺母。斌以實(shí)啟，高宗嗟嘆良久，乃敕所司，自今宴享，孝克前饌，并遣將還，以餉其母，時(shí)論美之。

　　至德中，皇太子入之釋奠，百司陪列，孝克發(fā)《孝經(jīng)》題，后主詔皇太子北面致敬。禎明元年，入為都官尚書(shū)。自晉以來(lái)，尚書(shū)官僚皆攜家屬居省。省在臺(tái)城內(nèi)下舍門，中有閣道，東西跨路，通于朝堂。其第一即都官之省，西抵閣道，年化久遠(yuǎn)，多有鬼怪，每昏夜之際，無(wú)故有聲光，或見(jiàn)人著衣冠從井中出，須臾復(fù)沒(méi)，或門閣自然開(kāi)閉。居省者多死亡，尚書(shū)周確卒于此省。孝克代確，便即居之，經(jīng)涉兩載，妖變皆息，時(shí)人咸以為貞正所致。

　　孝克性清素而好施惠，故不免饑寒，后主敕以石頭津稅給之，孝克悉用設(shè)齋寫經(jīng)，隨得隨盡。二年，為散騎常侍，侍?hào)|宮。陳亡，隨例入關(guān)。家道壁立，所生母患，欲粳米為粥，不能常辦。母亡之后，孝克遂常啖麥，有遺粳米者，孝克對(duì)而悲泣，終身不復(fù)食之焉。

　　開(kāi)皇十年，長(zhǎng)安疾疫，隋文帝聞其名行，召令于尚書(shū)都堂講《金剛般若經(jīng)》。尋授國(guó)子博士。后侍?hào)|宮講《禮傳》。十九年，以疾卒，時(shí)年七十三。臨終，正坐念佛，室內(nèi)有非常異香氣，鄰里皆驚異之。子萬(wàn)載，仕至?xí)x安王功曹史、太子洗馬。

　　史臣曰：徐孝穆挺五行之秀，稟天地之靈，聰明特達(dá)，籠罩今古。及締構(gòu)興王，遭逢泰運(yùn)，位隆朝宰，獻(xiàn)替謀猷，蓋亮直存矣。孝克砥身厲行，養(yǎng)親逾禮，亦參、閔之志歟！

　　《陳書(shū)》　唐·姚思廉