卷三十三 列傳第二十七◎儒林
陛下繼歷升統(tǒng),握鏡臨宇,道洽寰中,威加無(wú)外,濁流已清,重氛載廓,含生熙阜,品庶咸亨。宜其弘振禮樂(lè),建立庠序,式稽古典,紆跡儒宮,選公卿門子,皆入于學(xué),助教博士,朝夕講肄,使擔(dān)簦負(fù)笈,鏘鏘接衽,方領(lǐng)矩步,濟(jì)濟(jì)成林。如切如磋,聞《詩(shī)》聞《禮》,一年可以功倍,三冬于是足用。故能擢秀雄州,揚(yáng)庭觀國(guó),入仕登朝,資優(yōu)學(xué)以自輔,蒞官?gòu)恼,有?jīng)業(yè)以治身,轖駕列庭,青紫拾地。
古者王世子之貴,猶與國(guó)子齒,降及漢儲(chǔ),茲禮不墜,暨乎兩晉,斯事彌隆,所以見(jiàn)師嚴(yán)而道尊者也;侍犹炜v生知,無(wú)待審喻,猶宜晦跡俯同,專經(jīng)請(qǐng)業(yè),奠爵前師,肅若舊典。昔闕里之堂,草萊自辟,舊宅之內(nèi),絲竹流音,前圣遺烈,深以炯戒。況復(fù)江表無(wú)虞,海外有截,豈得不開(kāi)闡大猷,恢弘至道?寧可使玄教儒風(fēng),弗興圣世,盛德大業(yè),遂蘊(yùn)堯年?臣末學(xué)小生,詞無(wú)足算,輕獻(xiàn)瞽言,伏增悚惕。
詔答曰:"省表聞之。自舊章弛廢,微言將絕,朕嗣膺寶業(yè),念在緝熙,而兵革未息,軍國(guó)草創(chuàng),?智巴趿畹,一朝泯滅。卿才思優(yōu)洽,文理可求,弘惜大體,殷勤名教,付外詳議,依事施行。"又表改定樂(lè)章,詔使制三朝樂(lè)歌八首,合二十八曲,行之樂(lè)府。
五年,除贛令。入為尚書(shū)儀曹郎,遷國(guó)子博士,領(lǐng)羽林監(jiān),敕治五禮,掌策文謚議。太建中,除仁武南康嗣王府長(zhǎng)史,行丹陽(yáng)郡事。轉(zhuǎn)員外散騎常侍、光祿卿。尋為戎昭將軍、明威武陵王長(zhǎng)史,行吳興郡事。俄入為通直散騎常侍,兼尚書(shū)左丞。十二年卒,時(shí)年六十三。
不害治經(jīng)術(shù),善屬文,雖博綜墳典,而家無(wú)卷軸。每制文,操筆立成,曾無(wú)尋檢。仆射汝南周弘正常稱之曰:"沈生可謂意圣人乎!"著治《五禮儀》一百卷,《文集》十四卷。
子志道,字崇基,少知名。解褐揚(yáng)州主簿,尋兼文林著士,歷安東新蔡王記室參軍。禎明三年入隋。
王元規(guī),字正范,太原晉陽(yáng)人也。祖道寶,齊員外散騎常侍、晉安郡守。父瑋,梁武陵王府中記室參軍。元規(guī)八歲而孤,兄弟三人,隨母依舅氏往臨?,時(shí)年十二。郡土豪劉瑱者,資財(cái)巨萬(wàn),以女妻之。元規(guī)母以其兄弟幼弱,欲結(jié)強(qiáng)援,元規(guī)泣請(qǐng)?jiān)唬?姻不失親,古人所重。豈得茍安異壤,輒婚非類!"母感其言而止。
元規(guī)性孝,事母甚謹(jǐn),晨昏未嘗離左右。梁時(shí)山陰縣有暴水,流漂居宅,元規(guī)唯有一小船,倉(cāng)卒引其母妹并孤侄入船,元規(guī)自執(zhí)楫棹而去,留其男女三人,閣于樹(shù)杪,及水退獲全,時(shí)人皆稱其至行。
元規(guī)少好學(xué),從吳興沈文阿受業(yè),十八,通《春秋左氏》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《喪服》。梁中大通元年,詔策《春秋》,舉高第,時(shí)名儒咸稱賞之。起家湘東王國(guó)左常侍,轉(zhuǎn)員外散騎侍郎。簡(jiǎn)文之在東宮,引為賓客,每令講論,甚見(jiàn)優(yōu)禮。除中軍宣城王府記室參軍。及侯景寇亂,攜家屬還會(huì)稽。天嘉中,除始興王府功曹參軍,領(lǐng)國(guó)子助教,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東鄱陽(yáng)王府記室參軍,領(lǐng)助教如故。
后主在東宮,引為學(xué)士,親受《禮記》、《左傳》、《喪服》等義,賞賜優(yōu)厚。遷國(guó)子祭酒。新安王伯固嘗因入宮,適會(huì)元規(guī)將講,乃啟請(qǐng)執(zhí)經(jīng),時(shí)論以為榮。俄除尚書(shū)祠部郎。自梁代諸儒相傳為《左氏》學(xué)者,皆以賈逵、服虔之義難駁杜預(yù),凡一百八十條,元規(guī)引證通析,無(wú)復(fù)疑滯。每國(guó)家議吉兇大禮,常參預(yù)焉。丁母憂去職,服闋,除鄱陽(yáng)王府中錄事參軍,俄轉(zhuǎn)散騎侍郎,遷南平王府限內(nèi)參軍。王為江州,元規(guī)隨府之鎮(zhèn),四方學(xué)徒,不遠(yuǎn)千里來(lái)請(qǐng)道者,常數(shù)十百人。禎明三年入隋,為秦王府東閣祭酒。年七十四,卒于廣陵。
元規(guī)著《春秋發(fā)題辭》及《義記》十一卷,《續(xù)經(jīng)典大義》十四卷,《孝經(jīng)義記》兩卷,《左傳音》三卷,《禮記音》兩卷。
子大業(yè),聰敏知名。
時(shí)有吳郡陸慶,少好學(xué),遍知《五經(jīng)》,尤明《春秋左氏傳》,節(jié)操甚高。釋褐梁武陵王國(guó)右常侍,歷征西府墨曹行參軍,除婁令。值梁季喪亂,乃覃心釋典,經(jīng)論靡不該究。天嘉初,征為通直散騎侍郎,不就。永陽(yáng)王為吳郡太守,聞其名,欲與相見(jiàn),慶固辭以疾。時(shí)宗人陸榮為郡五官掾,慶嘗詣焉,王乃微服往榮第,穿壁以觀之。王謂榮曰:"觀陸慶風(fēng)神凝峻,殆不可測(cè),嚴(yán)君平、鄭子真何以尚茲。"鄱陽(yáng)、晉安王俱以記室征,并不就。乃筑室屏居,以禪誦為事,由是傳經(jīng)受業(yè)者蓋鮮焉。
史臣曰:夫砥身勵(lì)行,必先經(jīng)術(shù),樹(shù)國(guó)崇家,率由茲道,故王政因之而至治,人倫得之而攸序。若沈文阿之徒,各專經(jīng)授業(yè),亦一代之鴻儒焉。文阿加復(fù)草創(chuàng)禮儀,蓋叔孫通之流亞矣。
《陳書(shū)》 唐·姚思廉