卷四文帝紀(jì)第四

　　春三月，孝惠皇后張氏薨。

　　詔曰：“間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明，未達(dá)其咎。意者朕之政有所失而行有過(guò)與？乃天道有不順，地利或不得，人事多失和，鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費(fèi)，無(wú)用之事或多與？何其民食之寡乏也！夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足，者其咎安在？無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中。其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無(wú)有所隱也�！�

　　二年夏，行幸雍棫陽(yáng)宮。

　　六月，代王參薨。匈奴和親。詔曰：“朕既不明，不能遠(yuǎn)德，使方外之國(guó)或不寧息。夫四荒之外不安其生，封圻之內(nèi)勤勞不處，二者之咎，皆自于朕之德薄而不能達(dá)遠(yuǎn)也。間者累年，匈奴并暴邊境，多殺吏民，邊臣兵吏又不能諭其內(nèi)志，以重吾不德。夫久結(jié)難連兵，中外之國(guó)將何以自寧？今朕夙興夜寐，勤勞天下，憂苦萬(wàn)民，為之惻怛不安，未嘗一日忘于心，故遣使者冠蓋相望，結(jié)徹于道，以諭朕志于單于。今單于反古之道，計(jì)社稷之安，便萬(wàn)民之利，新與朕俱棄細(xì)過(guò)，偕之大道，結(jié)兄弟之義，以全天下元元之民。和親以定，始于今年�！�

　　三年春二月，行幸代。

　　四年夏四月丙寅晦，日有蝕之。五月，赦天下。免官奴婢為庶人。行幸雍。

　　五年春正月，行幸隴西。三月，行幸雍。秋七月，行幸代。

　　六年冬，匈奴三萬(wàn)騎入上郡，三萬(wàn)騎入云中。以中大夫令免為車騎將軍，屯飛狐；故楚相蘇意為將軍，屯句注；將軍張武屯北地；河內(nèi)太守周亞夫?yàn)閷④�，次�?xì)柳；宗正劉禮為將軍，次霸上；祝茲侯徐厲為將軍，次棘門，以備胡。

　　夏四月，大旱，蝗。令諸侯無(wú)人貢，弛山澤，減諸服御，損郎吏員，發(fā)倉(cāng)庚以振民，民得賣爵。

　　七年夏，六月己亥，帝崩于未央宮。遺詔曰：“朕聞之：蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！當(dāng)今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無(wú)以佐百姓。今崩，又使重服久臨，以罹寒暑之?dāng)?shù)，哀人父子；傷長(zhǎng)老之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。賴天之靈。社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕既不敏，常畏過(guò)行，以羞先帝之遺德；惟年之久長(zhǎng)，懼于不終。今乃幸以天年得復(fù)供養(yǎng)于高廟，朕之不明與嘉之，其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出臨三日，皆釋服。無(wú)禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉。自當(dāng)給喪事服臨者，皆無(wú)踐。绖帶無(wú)過(guò)三寸。無(wú)布車及兵器。無(wú)發(fā)民哭臨宮殿中。殿中當(dāng)臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮皆罷。非旦夕臨時(shí)，禁無(wú)得擅哭臨。以下，服大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服。它不在令中者，皆以此令比類從事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，無(wú)有所改。歸夫人以下至少使。”令中尉亞夫?yàn)檐囼T將軍，屬國(guó)悍為將屯將軍，郎中令張武為復(fù)士將軍，發(fā)近縣卒萬(wàn)六千人，發(fā)內(nèi)史卒萬(wàn)五千人，臧郭、穿、復(fù)土屬將軍武。賜諸侯王以下至孝悌、力田金、錢、帛各有數(shù)。乙巳，葬霸陵。

　　贊曰：孝文皇帝即位二十三年，宮室、苑囿、車騎、服御無(wú)所增益。有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，�？中咧�，何以臺(tái)為！”身衣弋綈，所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無(wú)文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺(jué)，更加賞賜，以愧其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措。嗚呼，仁哉！