卷九十 列傳第六十

　　吳隱之，字處默，濮陽鄄城人，魏侍中質(zhì)六世孫也。隱之美姿容，善談?wù)�，博涉文史，以儒雅�?biāo)名。弱冠而介立，有清操，雖日晏歠菽，不饗非其粟，儋石無儲(chǔ)，不取非其道。年十余，丁父憂，每號(hào)泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮。家貧，無人鳴鼓，每至哭臨之時(shí)，恒有雙鶴警叫，及祥練之夕，復(fù)有群雁俱集，時(shí)人咸以為孝感所至。嘗食咸菹，以其味旨，掇而棄之。

　　與太常韓康伯鄰居，康伯母，殷浩之姊，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰："汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人。"及康伯為吏部尚書，隱之遂階清級(jí)，解褐輔國功曹，轉(zhuǎn)參征虜軍事。兄坦之為袁真功曹，真敗，將及禍，隱之詣桓溫，乞代兄命，溫矜而釋之。遂為溫所知賞，拜奉朝請(qǐng)、尚書郎，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負(fù)薪。入為中書侍郎、國子博士、太子右衛(wèi)率，轉(zhuǎn)散騎常侍，領(lǐng)著作郎。孝武帝欲用為黃門郎，以隱之貌類簡文帝，乃止。尋守廷尉、秘書監(jiān)、御史中丞，領(lǐng)著作如故，遷左衛(wèi)將軍。雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。

　　廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰："不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。"乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰："古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。"及在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。元興初，詔曰："夫孝行篤于閨門，清節(jié)厲乎風(fēng)霜，實(shí)立人之所難，而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚飧。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯(cuò)之富，而家人不易其服，革奢務(wù)嗇，南域改觀，朕有嘉焉�？蛇M(jìn)號(hào)前將軍，賜錢五十萬、谷千斛。"

　　及盧循寇南海，隱之率厲將士，固守彌時(shí)，長子曠之戰(zhàn)沒。循攻擊百有余日，逾城放火，焚燒三千余家，死者萬余人，城遂陷。隱之?dāng)y家累出，欲奔還都，為循所得。循表朝廷，以隱之黨附桓玄，宜加裁戮，詔不許。劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。尋拜度支尚書、太常，以竹篷為屏風(fēng)，坐無氈席。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。

　　義熙八年，請(qǐng)老致事，優(yōu)詔許之，授光祿大夫，加金章紫綬，賜錢十萬、米三百斛。九年，卒，追贈(zèng)左光祿大夫，加散騎常侍。隱之清操不渝，屢被褒飾，致事及于身沒，常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng)，廉士以為榮。

　　初，隱之為奉朝請(qǐng)，謝石請(qǐng)為衛(wèi)將軍主簿。隱之將嫁女，石知其貧素，遣女必當(dāng)率薄，乃令移廚帳助其經(jīng)營。使者至，方見婢牽犬賣之，此外蕭然無辦。后至自番禺，其妻劉氏赍沈香一斤，隱之見之，遂投于湖亭之水。

　　子延之復(fù)厲清操，為鄱陽太守。延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法，雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。

　　史臣曰：魯芝等建旟剖竹，布政宣條，存樹威恩，沒留遺愛，咸見知明主，流譽(yù)當(dāng)年。若伯武之潔己克勤，顏遠(yuǎn)之申冤緩獄，鄧攸贏糧以述職，吳隱酌水以厲精，晉代良能，此焉為最。而攸棄子存侄，以義斷恩，若力所不能，自可割情忍痛，何至預(yù)加徽纆，絕其奔走者乎！斯豈慈父仁人之所用心也？卒以絕嗣，宜哉！勿謂天道無知，此乃有知矣。世英盡節(jié)曹氏，犯門斬關(guān)，宣帝收雷霆之威，獎(jiǎng)忠貞之烈，豈非既已在我，欲其罵人者歟！

　　贊曰：猗歟良宰，嗣美前賢。威同御黠，靜若烹鮮。唯嘗吳水，但挹貪泉。人風(fēng)既偃，俗化斯遷。

　　《晉書》　唐·房玄齡等