卷一百四十九 列傳第九十九
系，太和初授昭應(yīng)尉，直史館。二年，拜右拾遺、史館修撰，典實(shí)有父風(fēng)。與同職沈傳師、鄭浣、陳夷行、李漢等受詔撰《憲宗實(shí)錄》。四年，書(shū)成奏御，轉(zhuǎn)尚書(shū)工部員外，遷本司郎中，仍兼史職。宰相宋申錫為北軍羅織，罪在不測(cè)，系與諫官崔玄亮泣諫于玉階之下，申錫亦減死，時(shí)論稱(chēng)之。開(kāi)成中，轉(zhuǎn)諫議大夫。武宗朝，李德裕用事，惡李漢，以系與漢僚婿，出為桂管都護(hù)御觀察使。中宗即位，征拜給事中、集賢殿學(xué)士、判院事。轉(zhuǎn)吏部侍郎，改左丞。出為興元節(jié)度使，入為刑部尚書(shū)。俄檢校戶部尚書(shū)、鳳翔尹，充鳳翔隴節(jié)度使，入為兵部尚書(shū)。以弟伸為丞相，懇辭朝秩，檢校尚書(shū)左仆射、襄州刺史、山南東道節(jié)度使，封淮陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)公，食邑五百戶。
伸，登進(jìn)士第，歷佐使府。大中初入朝，右補(bǔ)闕、史館修撰，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人，召入翰林為學(xué)士。自員外郎中，至戶部侍郎、學(xué)士承旨，轉(zhuǎn)兵部侍郎。大中末，中書(shū)侍郎、平章事。
仙、佶，皆至刺史。
偕，有史才，以父任歷官左拾遺、史館修撰，轉(zhuǎn)補(bǔ)闕。咸通中，與同職盧耽、牛叢等受詔修《文宗實(shí)錄》。
蔣氏世以儒史稱(chēng)，不以文藻為事，唯伸及系子兆有文才，登進(jìn)士第，然不為文士所譽(yù)。與柳氏、沈氏父子相繼修國(guó)史實(shí)錄，時(shí)推良史，京師云《蔣氏日歷》，士族靡不家藏焉。
柳登，字成伯，河?xùn)|人。父芳，肅宗朝史官，與同職韋述受詔添修吳兢所撰《國(guó)史》；殺青未竟而述亡，芳緒述凡例，勒成《國(guó)史》一百三十卷。上自高祖，下止乾元，而敘天寶后事，絕無(wú)倫類(lèi)，取舍非工，不為史氏所稱(chēng)。然芳勤于記注，含毫罔倦。屬安、史亂離，國(guó)史散落，編綴所聞，率多闕漏。上元中坐事徙黔中，遇內(nèi)官高力士亦貶巫州，遇諸途。芳以所疑禁中事，咨于力士。力士說(shuō)開(kāi)元、天寶中時(shí)政事，芳隨口志之。又以《國(guó)史》已成，經(jīng)于奏御，不可復(fù)改，乃別撰《唐歷》四十卷，以力士所傳，載于年歷之下。芳自永寧尉、直史館，轉(zhuǎn)拾遺、補(bǔ)闕、員外郎，皆居史任，位終右司郎中、集賢學(xué)士。
登少嗜學(xué)，與弟冕咸以該博著稱(chēng)。登年六十余，方從宦游，累遷至膳部郎中。元和初，為大理少卿，與刑部侍郎許孟容等七人，奉詔刪定開(kāi)元已后敕格。再遷右庶子，以衰病改秘書(shū)監(jiān)，不拜，授右散騎常侍致仕。長(zhǎng)慶二年卒，時(shí)九十余，輟朝一日，贈(zèng)工部尚書(shū)。弟冕。
冕，文史兼該，長(zhǎng)于吏職。貞元初，為太常博士。二年，昭德王皇后之喪，論皇太子服紀(jì)。左補(bǔ)闕穆質(zhì)請(qǐng)依禮周期而除，冕與同職張薦等奏議曰：
準(zhǔn)《開(kāi)元禮》，子為母齊衰三年，此王公已下服紀(jì)�；侍訛榛屎髥史�，國(guó)禮無(wú)聞。昔晉武帝元皇后崩，其時(shí)亦疑太子所服。杜元?jiǎng)P奏議曰："古者天子三年之喪，既葬除服。魏氏革命，亦以既葬為節(jié)。故天子諸侯之禮，嘗已具矣，惡其害己而削去其節(jié)。今其存者唯《士喪禮》一篇，戴勝之記錯(cuò)雜其內(nèi)，亦難以取正�；侍优涠�，與國(guó)為體，固宜卒哭而除服。"于是山濤、魏舒并同其議，晉朝從之。歷代遵行，垂之不朽。
臣謹(jǐn)按實(shí)錄，文德皇后以貞觀十年九月崩，十一月葬，至十一年正月，除晉王，治為并州都督。晉王即高宗在藩所封，文德皇后幼子，據(jù)其命官，當(dāng)已除之義也。今請(qǐng)皇太子依魏、晉故事，為大行皇后喪服，葬而虞，虞而卒哭，卒哭而除，心喪終制，庶存厭降之禮。
事下中書(shū)，宰臣召問(wèn)禮官曰："《語(yǔ)》云：'子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。'今豈可令皇太子衰服侍膳，至于既葬乎？準(zhǔn)令，群臣齊衰，給假三十日即公除。約于此制，更審議之。"張薦曰："請(qǐng)依宋、齊間皇后為父母服三十日公除例，為皇太子喪服之節(jié)。"三十日公除詣?dòng)谡齼?nèi)，則服墨慘，歸至本院，衰麻如故。穆質(zhì)曰："杜元?jiǎng)P既葬除服之論，不足為法。臣愚以為遵三年之制則太重，從三十日之變太輕，唯行古之道，以周年為定。"詔宰臣與禮官定可否。宰臣以穆質(zhì)所奏問(wèn)博士，冕對(duì)曰："準(zhǔn)《禮》，三年喪，無(wú)貴賤一也。豈有以父母貴賤而差降喪服之節(jié)乎？且《禮》有公門(mén)脫齊衰，《開(kāi)元禮》皇后為父母服十三月，其稟朝旨，十三日而除；皇太子為外祖父母服五月，其從朝旨，則五日而除。所以然者，恐喪服侍奉，有傷至尊之意也。故從權(quán)制，昭著國(guó)章，公門(mén)脫衰，義亦在此，豈皆為金革乎？皇太子今若抑哀，公除墨慘朝覲，歸至本院，依舊衰麻，酌于變通，庶可傳繼。"宰臣然其議，遂命太常卿鄭叔則草奏，以冕議為是。而穆質(zhì)堅(jiān)執(zhí)前義，請(qǐng)依古禮，不妨太子墨衰于內(nèi)也。宰臣齊映、劉滋參酌群議，請(qǐng)依叔則之議，制從之。及董晉為太常卿，德宗謂之曰："皇太子所行周服，非朕本意，有諫官橫論之。今熟計(jì)之，即禮官請(qǐng)依魏、晉故事，斯甚折衷。"明年冬，上以太子久在喪，合至正月晦受吉服，欲以其年十一月釋衰麻，以及新正稱(chēng)慶。有司皆論不可，乃止。