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《舊唐書》卷一百五十七 列傳第一百七

卷一百五十七 列傳第一百七



  韋弘景,京兆人,后周逍遙公敻之后。祖嗣立,終宣州司戶。父堯,終洋州興道令。弘景貞元中始舉進(jìn)士,為汴州、浙東從事。

  元和三年,拜左拾遺,充集賢殿學(xué)士,轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕。尋召入翰林為學(xué)士。普潤鎮(zhèn)使蘇光榮為涇原節(jié)度使,弘景草麻,漏敘光榮之功,罷學(xué)士,改司門員外郎,轉(zhuǎn)吏部員外、左司郎中,改吏部度支郎中。張仲方貶李吉甫謚,上怒,貶仲方。弘景坐與仲方善,出為綿州刺史。宰相李夷簡出鎮(zhèn)淮南,奏為副使,賜以金紫。入為京兆少尹,遷給事中。

  劉士涇以駙馬交通邪幸,穆宗用為太仆卿。弘景與給事薛存慶封還詔書,諭士涇曰:"伏以司仆正卿,位居九列。在周之命,伯冏其人,所以惟月膺名,象河稱重。漢朝亦以石慶之謹(jǐn)愿,陳萬年之行潔,皆踐斯職,謂之大僚。今士涇戚里常人,班敘散秩,以父任將帥,家富貲財,聲名不在于士林,行義無聞于朝野,忽長卿寺,有瀆官常。以親則人物未賢,以勛則寵待常厚,今叨顯任,誠謂謬官!秱鳌吩唬'惟名與器,不可假人。'蓋士涇之謂。臣等職司違失,實(shí)在守官。其劉士涇新除太仆卿敕,未敢行下。"穆宗遣宰臣宣諭,弘景等固執(zhí)如前。宰臣不得已,改衛(wèi)尉少卿。穆宗復(fù)遣諭弘景曰:"士涇父昌有邊功,士涇為少列十余年,又尚云安公主,宜有加恩。朕思賞勞睦親之意,竟行前命。"穆宗怒,乃令弘景使安南、邕、容宣慰,時認(rèn)翕然推重。

  時蕭俛以清直在位,弘景議論,常所輔助。遷刑部侍郎,轉(zhuǎn)吏部侍郎,銓綜平允,權(quán)邪憚其嚴(yán)勁,不敢干以非道。掌選二歲,改陜虢觀察使。歲滿,征拜尚書左丞,駁吏部授官不當(dāng)者六十人。弘景素以鯁亮稱,及居綱轄之地,郎吏望風(fēng)修整。會吏部員外郎楊虞卿以公事為下吏所訕,獄未能辨,詔下弘景與憲司就尚書省詳讞。虞卿多朋游,人多向附之。弘景素所不悅,時已請告在第,及準(zhǔn)詔就召,以公服來謁。弘景謂之曰:"有敕推公。"虞卿失容自退。轉(zhuǎn)禮部尚書,充東都留守,判東都尚書省事?樛陮m室,至今賴之。

  太和五年五月卒,年六十六,贈尚書左仆射。弘景歷官行事,始終以直道自立,議論操持,無所阿附,當(dāng)時風(fēng)教,尤為倚賴。自長慶已來,目為名卿。

  王彥威,太原人。世儒家,少孤貧苦學(xué),尤通《三禮》。無由自達(dá),元和中游京師,求為太常散吏。卿知其書生,補(bǔ)充檢討官。彥威于禮閣掇拾自隋已來朝廷沿革、吉兇五禮,以類區(qū)分,成三十卷獻(xiàn)之,號曰《元和新禮》,由是知名,特授太常博士。

  憲宗晏駕,未定謚;茨瞎(jié)度使李夷簡以憲宗功高列圣,宜特稱祖,穆宗下禮官議。彥威奏曰:"據(jù)禮經(jīng),三代之制,始封之君,謂之太祖。太祖之外,又祖有功而宗有德,故夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人郊祀后稷,祖文王而宗武王。自東漢魏晉,漸違經(jīng)意,沿革不一。子孫以推美為先,自始祖已下并有建祖之制。蓋非典訓(xùn),不可法也。國朝祖宗制度,本于《周禮》,以景皇帝為太祖,又祖神堯而宗太宗。自高宗已降,但稱宗。謂之尊名,可為成法。不然,則太宗造有區(qū)夏,理致升平;玄宗掃清內(nèi)難,翊戴圣父;肅宗龍飛靈武,收復(fù)兩都,此者應(yīng)天順人,撥亂返正,至于廟號,亦但稱宗。謹(jǐn)按經(jīng)義,祖者始也,宗者尊也,故《傳》曰:'始封必為祖。'《書》曰:'德高可宗,故號高宗。'今宜本三代之定制,去魏、晉之亂法,守貞觀、開元之憲章,而擬議大名,垂以為訓(xùn)。大行廟號,宜稱宗。"制從之。

  故事,祔廟之禮,先告于太極殿,然后奉神主赴太廟。祔禮畢,不再告于太極殿。時憲宗祔廟禮畢,執(zhí)政詳舊典,令有司再告祔享禮畢于太極殿。彥威執(zhí)議以為不可,執(zhí)政怒。會宗正寺進(jìn)祝版,誤以憲宗為睿宗。執(zhí)政銜其強(qiáng),奏祝版參差,博士之罪,彥威坐削一階,奪兩季俸。彥威殊不低回,每議禮事,守正不阿附,君子稱之。累轉(zhuǎn)司封員外郎中。弘文館舊不置學(xué)士,文宗特置一員以待彥威。尋使魏博宣慰,特賜金紫。五年,遷諫議大夫。朝廷自誅李師道,收復(fù)淄青十二州,未定戶籍。乃命彥威充十二州勘定兩稅使。朝法振舉,人不以為煩。以本官兼史館修撰。
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