第七十四章
民不畏死,奈何以死懼之?若使常畏死,而為奇者,吾□得而□之,熟敢?嚴(yán)可均曰:“民不畏死”,高翿“民”下有“情”字!叭羰钩N匪馈,御注、高翿“使”下有“人”字,河上、王弼有“民”字!啊踔,各本作“殺之”,下倣此。
羅振玉曰:“若使民”,景龍本、敦煌辛本無(wú)“民”字!俺N匪馈,敦煌辛本“畏”上有“不”字!拔岬脠(zhí)”,景龍本、敦煌辛本“得執(zhí)”均作“執(zhí)得”!笆敫摇保鼗托帘尽案摇毕掠小耙印弊。
武內(nèi)義雄曰:“民不畏死”,敦、遂二本“民”下有“!弊,景本無(wú)!皯种本淠匾槐居小霸铡弊,諸本無(wú)!叭羰姑瘛,敦、遂二本無(wú)“民”字,“常”下有“不”字!拔岬脠(zhí)而殺之”,敦本“得執(zhí)而”作“誠(chéng)得而”,遂本作“試得而”,景本作“執(zhí)得而”。
謙之案:磻溪、樓正、顧、彭、傅、范、趙、高翿首“民”下均有“!弊,磻溪、柰卷、遂州、趙“使”下均有“人”字。傅無(wú)“ 執(zhí)”字,“敢”下有“也”字。嚴(yán)“熟”上有“夫”字,下有“矣”字。又尹文子大道下、慎子外篇均引老子曰:“民不畏死,如何以死懼之?”與傅、范本作“如之何”略同。
易順鼎曰:畢氏考異傅奕本作“民常不畏死”。按下云“若使民常畏死”,則此亦當(dāng)有“常”字矣。容齋續(xù)筆卷五、卷十兩引皆有“ 常”字!岸苯宰鳌皠t”,“奇”一作“惡”。
謙之案:“殺”作“□”,俗!皻ⅰ弊謸(jù)一切經(jīng)音義卷六引說(shuō)文:“戮也,法也。”二徐本無(wú)“法也”二字!皻ⅰ敝庞(xùn)不明,遂使慘礉寡恩者本老子而歸於刑名矣。
常有司□者□。夫代司□者,是謂代大匠□。
羅振玉曰:“常有司殺者殺”,敦煌庚本、景福本均無(wú)“殺”字!胺虼練⒄邭ⅰ保褒、御注、景福、敦煌庚、辛諸本均無(wú)“殺”字!笆侵^”,敦煌庚本作“謂”,辛本作“是”。“代大匠”,御注本無(wú)“大”字,“匠”作□,即“匠”之別構(gòu)。
孫礦古今本考正曰:“夫司殺者”,今本“夫”下多“代”字,“者”字下多“殺”字。
馬敘倫曰:文子上仁篇、廣弘明集五、孫盛老子非大賢論引無(wú)“ 謂”字。
謙之案:遂州本無(wú)“常”字,河上、柰卷無(wú)首句下“殺”字,遂州、慶陽(yáng)、河上、柰卷、顧無(wú)次句下“殺”字。遂州、嚴(yán)、彭、傅、范、高翿無(wú)“謂”字!按蠼场酢,“□”字,遂州本作“□”,諸河、王本均作“斲”!啊酢睘椤皵邸敝畡e構(gòu)。玉篇:“斲,斫也!币桌M辭下傳:“斲木為耜!薄皵亍币蔀椤皵佟弊种`。字林:“ 斮,斬也!庇衿骸皵,例略切,斬也,斷也,削也。”
夫代大匠□,希有不傷其手。
嚴(yán)可均曰:御注無(wú)“夫”字。“其手”,御注、王弼作“其手矣”,河上作“其手者矣”。羅振玉曰:“夫代大匠斲者”,景龍、御注、景福、敦煌庚、辛諸本均無(wú)“者”字!跋S胁粋涫忠印保褒埍、敦煌辛本均無(wú)“矣”字,敦煌庚、辛本均無(wú)“有”字。
謙之案:遂州、慶陽(yáng)、磻溪、樓正、嚴(yán)、顧、彭、趙均無(wú)“者”字。遂州、嚴(yán)、傅均無(wú)“有”字。傅“希”作“稀”,“不”下有“ 自”字。又淮南道應(yīng)訓(xùn)引二句有“者”字,亦無(wú)“有”字“矣”字。畢沅曰:“本皆異,唯陸希聲同奕。道德書(shū),河上公多與王弼同,奕多與希聲同也!
【音韻】此章江氏韻讀無(wú)韻,諸家並同。謙之案:此章斲、手為韻。
李賡蕓曰:“斲”在廣韻入聲四覺(jué),竹角切。按“斳”從斤,□聲,今本無(wú)“聲”字,必徐鼎臣所刪也。說(shuō)文:“□,酒器也,象酒器形!贝思疵(shī)“酌以大斗”之“斗”!岸贰睘榻枳,“□”為正字。既是象形,“□”字當(dāng)為建首!啊酢弊帧敖稹迸裕崛逅,宜為重文也。說(shuō)文如“鬥”字從鬥,斲聲,“□”字從見(jiàn),□聲,讀若兜,皆一例。老子“制惑”章“夫代司殺者,是謂代大匠斲;夫代大匠斲者,希有不傷其手矣”,斲與手韻。呂氏春秋貴可篇:“故曰大匠不斲,大庖不豆,大勇不鬥,大兵不寇!被茨险f(shuō)林訓(xùn)略同。是“斲”之本音當(dāng)與“鬥”同,竹角切者,其轉(zhuǎn)音也。
右景龍碑本五十五字,敦煌本五十四字,河上本五十六字,王本五十九字,傅本六十一字,范本六十字。河上題“制惑第七十四”,王本題“七十四章”,范本題“民常不畏死章第七十四”。