卷三十四 列傳第二十八◎張緬弟纘 綰
眄匡嶺以躊躇，想霞裳于云仞；流姮娥之逸響，發(fā)王子之清韻。若夜光而可投，豈榮華之難擯。羨還丹其何術(shù)，佇一丸于來(lái)信。徑遵途乎鄂渚，跡孫氏之霸基；陳利兵而蓄粟，抗十倍之銳師。在賢才之必用，寧推誠(chéng)而忍欺；圖富強(qiáng)以法立，屬貞臣而日嬉。識(shí)徐基于江畔，云釣臺(tái)之舊址；方戰(zhàn)國(guó)之多虞，猶從容而宴喜。欽輔吳之忠諒，嘆仲謀之虛己；處君臣而并得，良致霸其有以。伊文侯之雅望，誠(chéng)一代之偉人；禰觀書(shū)以心服，玉比德而譽(yù)均。遘時(shí)雄之應(yīng)運(yùn)，方協(xié)義以經(jīng)綸；名既逼而愈賞，言雖聞而彌親。惜勤王于延獻(xiàn)，俾漢京之惟新；何天命其弗與，悲盛業(yè)之未申。泛蘆洲以延佇，聞伍員之所濟(jì)；出懷珠而免仇，歸投金以答惠。彼無(wú)求于萬(wàn)鐘，唯長(zhǎng)歌而鼓枻；慨斯誠(chéng)之未感，乃沈軀以明誓�？肇�(fù)恨其何追，徒臨飡而先祭；及旋師于鄭國(guó)，美邀福于來(lái)裔。入郢都而抵掌，壯天險(xiǎn)之難窺；允分荊之勝略，成百代之良規(guī)。賈生方于指大，應(yīng)侯譬之木披。所以居宗振末，強(qiáng)本弱枝，聞古今之通制，歷盛衰而不移，可不謂然與，美經(jīng)國(guó)之遠(yuǎn)體也。
酌忠言于城郢，播終古之芳猷；忘我躬之匪閱，顧社稷而懷憂。服莊王之高義，乃征名于夏州；恥蹊田之過(guò)罰，納申叔之嘉謀。觀巫臣之獻(xiàn)箴，鑒《周書(shū)》以明喻；何自謀其多僻，要桑中而遠(yuǎn)赴。若葆申之誅丹，實(shí)匡君以成務(wù)；在兩臣而優(yōu)劣，居二主其并裕。臨赤崖而慷愾，榷雄圖于魏武；乘戰(zhàn)勝以長(zhǎng)驅(qū)，志吞吳而并楚�？偘酥葜阕�，期姑蘇而振旅；時(shí)有便乎建瓴，事無(wú)留于蕭斧。霸孫赫其霆奮，杖邁俗之英輔；裂宇宙而三分，誠(chéng)決機(jī)乎一舉。嗟玄德之矯矯，思興復(fù)于舊京；招臥龍于當(dāng)世，配管仲而稱英。收散亡之余弱，結(jié)與國(guó)而連橫，延五紀(jì)乎岷漢，紹四百于炎精。望巴丘以邅回，遵洞庭而敞恍，沉輕舟而不系，何靈胥之浩蕩。眺君、褊之雙峰，徒臨風(fēng)以增想；償瑤觴而一酌，駕彩蜺而獨(dú)往。
爾乃南奠衡、霍，北距沮、漳；包括沅、澧，汲引瀟、湘。滮々長(zhǎng)邁，漫漫回翔；蕩云沃日，吐霞含光。青碧潭嶼，萬(wàn)頃澄澈；綺蘭從風(fēng)，素沙被雪。雜云霞以舒卷，間河洲而斷絕；回曉仄于中川，起長(zhǎng)飚而半滅。稅遺構(gòu)之舊浦，瞻汨羅以隕泗；豈懷寶而迷邦，猶殷勤而一致。蘊(yùn)芳華以襞積，非黨人之所媚；合《小雅》之怨辭，兼《國(guó)風(fēng)》之美志。譬彈冠而振衣，猶自別于泥滓；且殺身以成義，寧露才而揚(yáng)己？悲先生之不辰，逢椒、蘭之妒美；有驊騮而不馭，焉遑遑于千里。既踐境以思人，彌流連其無(wú)已。修行潦之薄薦，敢憑誠(chéng)于沼沚。謁黃陵而展敬，奠瑤席乎川湄。具蘭香以膏沐，懷椒糈而要之。延帝子于三后，降夔、龍于九疑。騰河靈之水駕，下太一之靈旗。撫安歌以會(huì)儛，疏緩節(jié)而依遲。日徘徊以將暮，情眇默而無(wú)辭。慍秦皇之巡幸，尤土壤以加戮；昧天道之無(wú)親，勤望祀以祈福。將人怨而神怒，故飛川而蕩谷；推冥理以歸愆，遂刊山而赭木。
于是下車(chē)入部，班條理務(wù)，砥課庸薄，夕惕兢懼。存問(wèn)長(zhǎng)老，隱恤氓庶，奉宣皇恩，寬徭省賦。遠(yuǎn)哉盛乎，斯邦之舊也。有虞巡方以托終，夏后開(kāi)圖而疏決，太伯讓嗣以來(lái)游，□臣祈仙而齊潔。固是明王之塵軌，圣賢之蹤轍也。若夫屈平《懷沙》之賦，賈子游湘之篇，史遷摛文以投吊，揚(yáng)雄《反騷》而沉川。其風(fēng)謠雅什，又是詞人之所流連也。亦有仲寧、咸德，仍世相繼，父子三臺(tái)，緇衣改敝。古初抱于烈火，劉先高而忤世，蔣公琰之弘通，桓柏緒之匡濟(jì)，鄧兗時(shí)之絕述，谷思恭之藻麗，實(shí)川岳之精靈，常間出而無(wú)替也。至于殊庭之客，帝鄉(xiāng)之賢，神奔鬼化，吐吸云煙。玉笥登之而卻老，金人植杖以尊泉，蘇生騎龍而出入，處?kù)o駕鹿以周旋。配北燭之神女，偶南榮之偓佺。時(shí)仿佛其遙見(jiàn)，亦往往而有焉。
爾乃歷省府庭，周行街術(shù)，山川遠(yuǎn)覽，邑居近悉。割黔中以置守，獻(xiàn)青陽(yáng)而背質(zhì)，鄒生所謂還舟，楚王于焉乘驲。巡高山之累仞，褒吳文之為宰；彼非劉而八王，皆國(guó)亡而身醢。在長(zhǎng)沙而著令，經(jīng)五葉其未改；知天道之福謙，勝一時(shí)之經(jīng)始。尋太傅之故宅，今筑室以安禪；邑?zé)o改于舊井，尚開(kāi)流而冽泉。懷伊、管之政術(shù)，遇庸臣而見(jiàn)遷；終被知于時(shí)主，嗟漢宗之得賢。受齊君之遠(yuǎn)托，豈理謝而生全；哀懷王之不秀，遂抱恨而傷年。修定祀于北郭，對(duì)林野而幽藹；庶無(wú)吐于馨香，祀瓊茅而沃酹。景十三以啟國(guó)，惟君王其能大；迨炎正之中微，實(shí)斯藩而是賴。顧四阜之紆余，乍升高以游目；審山川之面帶，將取名于衡麓。下彌漫以爽塏，上欽虧而重復(fù)；風(fēng)瑟瑟以鳴松，水琤琤而響谷。低四照于若華，竦千尋于建木。冀囂塵之可屏，登巖阿而寤宿。舍域中之常戀，慕游仙之靈族。是時(shí)涼風(fēng)暮節(jié)，萬(wàn)實(shí)西成，華池迥遠(yuǎn)，飛閣凄明。嘉南州之炎德，愛(ài)蘭蕙之秋榮。下名柑于曲榭，采芳菊于高城。樹(shù)羅軒而并列，竹被嶺而叢生。玩棲禽之夕返，送旅雁之晨征。悲去鄉(xiāng)而遠(yuǎn)客，寄覽物而娛情。惟傳車(chē)之所騖，實(shí)鷹揚(yáng)其是掌，或解組以立威，乍露服而加賞。遵圣主之恩刑，荷天地之厚德。沾河潤(rùn)于九里，澤自家而刑國(guó)。闕小道之可觀，寧畏涂其易克；眄高衢而愿騁，憂取累于長(zhǎng)纆。聞困石之非據(jù)，承炯戒乎明則；愧壽陵之余子，學(xué)邯鄲而匍匐也。