卷二十六
代壽山答孟少府移文書(shū)
淮南小壽山謹(jǐn)使東峰金衣雙鶴，銜飛云錦書(shū)于維揚(yáng)孟公足下曰：仆包大塊之氣，生洪荒之間。連翼、軫之分野，控荊、衡之遠(yuǎn)勢(shì)。盤(pán)薄萬(wàn)古，邈然星河。憑天霓以結(jié)峰，倚斗極而橫嶂。頗能攢吸霞雨，隱居靈仙。產(chǎn)隋侯之明珠，蓄卞氏之光寶，罄宇宙之美，殫造化之奇。方與昆侖抗行，閬風(fēng)接境。何人間巫、廬、臺(tái)、霍之足陳耶！
一昨于山人李白處奉見(jiàn)吾子移文，責(zé)仆以多奇，叱仆以特秀，而盛談三山五岳之美，謂仆小山無(wú)名無(wú)德而稱(chēng)焉。觀乎斯言，何太謬之甚也！吾子豈不聞乎：無(wú)名為天地之始，有名為萬(wàn)物之母。假令登封禋祀，曷足以大道譏耶？然能損人費(fèi)物，庖殺致祭，暴殄草木，鐫刻金石，使載圖典，亦未足為貴乎？且達(dá)人莊生，常有馀論，以為尺鷃不羨于鵬鳥(niǎo)，秋毫可并于太山。由斯而談，何小大之殊也。
又怪于諸山藏國(guó)寶、隱國(guó)賢，使吾君榜道燒山，披訪不獲，非通談也。夫皇王登極，瑞物昭至，蒲萄翡翠以納貢，河圖洛書(shū)以應(yīng)符。設(shè)天網(wǎng)而掩賢，窮月猶竁以率職。天不秘寶，地不藏珍，風(fēng)威百蠻，春養(yǎng)萬(wàn)物。王道無(wú)外，何英賢珍玉而能伏匿于巖穴耶？所謂榜道燒山，此則王者之德未廣矣。昔太公大賢，傅說(shuō)明德，棲渭川之水，藏虞、虢之巖，卒能形諸兆朕，感乎夢(mèng)想。此則天道暗合，豈勞乎搜訪哉？果投竿詣麾，舍筑作相，佐周文，贊武丁�？偠撝�，山亦何罪？乃知巖穴為養(yǎng)賢之域，林泉非秘寶之區(qū)。則仆之諸山，亦何負(fù)于國(guó)家矣？
近者逸人李白自峨眉而來(lái)，爾其天為容，道為貌，不屈已，不干人，巢、由以來(lái)，一人而已。乃虬蟠龜息，遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺，臥之以碧云，嗽之以瓊液，餌之以金砂。既而童顏益春，真氣愈茂。將欲倚劍天外，持弓扶桑。浮四海，橫八荒。出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天長(zhǎng)吁，謂其友人曰：吾未可去也。吾與爾，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善一身。安能餐君紫霞，蔭君青松，乘君鸞鶴，駕君虬龍，一朝飛騰，為方丈、蓬萊之人耳，此方未可也。乃相與卷其丹書(shū)，匣其瑤瑟，申管、晏之談，謀帝王之術(shù)。奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲，不足為難矣。即仆林下之所隱客，豈不大哉！必能資其聰明，輔以正氣，借之以物色，發(fā)之以文章，雖煙藥中貧，沒(méi)齒無(wú)恨。其有山精木魅，雄虺猛獸，以驅(qū)之四荒，磔裂原野，使影跡絕滅，不干戶(hù)庭。亦遣清風(fēng)掃門(mén)，明月侍坐。此乃養(yǎng)賢之心，實(shí)亦勤矣。孟子孟子，無(wú)見(jiàn)深責(zé)耶！明年青春，求我于此巖也。
上安州李長(zhǎng)史書(shū)
白，嵚崎歷落可笑人也。雖然，頗嘗覽千載，觀百家，至于圣賢，相似厥眾。則有若似其仲尼，紀(jì)信似于高祖，牢之似于無(wú)忌，宋玉似于屈原。而遙觀君侯，竊疑魏洽，便欲趨就。臨然舉鞭，遲疑之間，未及回避。且理有疑誤而成過(guò)，事有形似而類(lèi)真，惟大雅含弘，方能恕之也。
白少頗周慎，忝聞義方，入暗室而無(wú)欺，屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡，君侯流愷悌矜舍之恩。戢秋霜之威，布冬日之愛(ài)。睟容有穆，怒顏不彰。雖將軍息恨于孫一作孺之前，此無(wú)慚德；司空愛(ài)揖于元淑之際，彼未為賢。一言見(jiàn)冤，九死非謝。
白孤劍誰(shuí)托，悲歌自憐。迫于凄惶，席不暇暖。寄絕國(guó)而何仰？若浮云而無(wú)依。南徙莫從，北游失路。遠(yuǎn)客汝海，近還鄖城。昨遇故人，飲以狂藥。一酌一笑，陶然樂(lè)酣。困河朔之清觴，飫中山之醇酎。屬早日初眩，晨霾未收。乏離朱之明，昧王戎之視。青白其眼，瞢而前行，亦何異抗莊公之輪，怒螗螂之臂？御者趨召，明其是非。入門(mén)鞠躬，精魄飛散。昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無(wú)鹽因丑而獲，齊君待之逾厚。白，妄人也，安能比之？上掛《國(guó)風(fēng)》相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。以固陋，禮而遣之。幸容寧越之辜，深荷王公之德。銘刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。晝愧于影，啟處不遑，戰(zhàn)踞無(wú)地。